部編版九年級(jí)下冊(cè)《第15課 無言之美》2021年同步練習(xí)卷（5）

一、夯實(shí)基礎(chǔ)鞏固知識(shí)

• 1．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．逼真　攝影　絲豪　盡善盡美

  B．姑且　籠統(tǒng)　諺語　瞬息萬變

  C．蛾眉　寂寥　附麗　心曠神貽

  D．縹緲　沉默　琵琶　栩栩如聲
  組卷：96引用：5難度：0.9

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• 2．根據(jù)《無言之美》內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．作者第一段引用《論語》入題，從孔子教育方面主張的“無言”之教開始，以贊同的態(tài)度自然引出對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的“無言的意蘊(yùn)”的論述。

  B．作者用白居易《琵琶行》、濟(jì)慈《希臘花瓶歌》中的名句為例，證明音樂上的“無聲”“聽不見的聲調(diào)”帶給人更“幽美”的感受，這就是“無言之美”。

  C．陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》雖然表達(dá)得比較簡(jiǎn)單，但達(dá)到了表意含蓄深遠(yuǎn)的效果。

  D．作者認(rèn)為孔子的“逝者如斯夫”與對(duì)它的演繹一樣都是言不達(dá)意，但相比之下，前者值得玩味多了。
  組卷：41引用：3難度：0.8

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• 3．下列詩句中不能體現(xiàn)課文《無言之美》中的“無言之美”美學(xué)原理的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。

  B．別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。

  C．千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

  D．滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。
  組卷：40引用：1難度：0.8

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一、夯實(shí)基礎(chǔ)鞏固知識(shí)

• 8．【雕塑之美】下面是某小組搜集整理的資料，其中有一些問題，請(qǐng)你幫助修改。
        眾所周知，愛神維納斯的雕塑是斷臂的。【甲】從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。她端莊秀麗，體態(tài)豐腴，美麗的橢圓形面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時(shí)期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。【乙】她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。
  （1）【甲】處畫線句中存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}，應(yīng)把“

   

  ”與“

   

  ”調(diào)換位置。
  （2）【乙】處畫線句中存在成分殘缺的問題，應(yīng)在“

   

  ”后加“

   

  ”。
  組卷：32引用：8難度：0.8

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二、閱讀探究拓展延伸

• 9．非文學(xué)類文本閱讀
  從“距離說”辯護(hù)中國(guó)藝術(shù)
  朱光潛      ①從前有一個(gè)海邊的種田人，碰見一位過客稱贊他門前的海景，他很不好意思地回答說，“門前雖然沒有什么可看的，屋后有一園菜還不差，請(qǐng)先生來看看?！毙臒o二用，這位種田人因?yàn)橛洅熘囊粓@菜，就看不見大海所呈現(xiàn)給他的世界，雖然這個(gè)世界天天橫在他的眼前。我們一般人也是如此，通常都把全副精力費(fèi)于飲食男女的營(yíng)求，這豐富華嚴(yán)的世界除了可效用于生活需要之外，便沒有什么可以讓我們看看的。一看到天安門大街，我就想到那是到東車站或是廣和飯莊的路，除了這個(gè)意義以外，天安門大街還有它的本來面目沒有？我相信它有，我并且有時(shí)偶然地望見過。有一個(gè)秋天的午后，我由后門乘車到前門，到南池子轉(zhuǎn)彎時(shí)，猛然看見那一片淡黃的日影從西長(zhǎng)安街一路射來，看見那一條舊宮墻的黃綠的玻璃瓦在日光下輝煌地嚴(yán)肅地閃耀，看見那些忽然現(xiàn)著奇光異彩的電車馬車人力車以及那些時(shí)裝少女和灰塵滿面滿衣的老北平人，這一切猛然在我眼前現(xiàn)出一個(gè)莊嚴(yán)而燦爛的世界，使我霎時(shí)間忘去它是到前門的路和我去前門一件事實(shí)。不過這種經(jīng)驗(yàn)是不常有的，我通常只記得它是到前門的路，或是想著我要去廣和飯莊。我們對(duì)于這個(gè)世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈難見到它們的本來面目。學(xué)識(shí)愈豐富，視野愈窄狹；對(duì)于一件事物見的愈多，所見到的也就愈少。
        ②藝術(shù)的世界也還是我們?nèi)粘Ｋ佑|的世界，--是它的不經(jīng)見的另一面。它不經(jīng)見，因?yàn)槲覀冋镜锰?。要見這一面，我們須得跳開日常實(shí)用在我們四圍所畫的那一個(gè)圈套，把世界擺在一種距離以外去看。同是一個(gè)世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如說海上的霧。我在船上碰著過霧，現(xiàn)在回想起來，還有些戒懼。耽誤行程還不用說，聽到若遠(yuǎn)若近的鄰舟的警鐘，水手們手慌腳亂地走動(dòng)以及乘客們的喧嚷，仿佛大難臨頭。真令人心焦氣悶。茫無邊際的大海中沒有一塊可以暫時(shí)避難的干土，一切都任不可知的命運(yùn)去擺布。在這種情境中，最有修養(yǎng)的人最多也只能做到鎮(zhèn)定的工夫。但是我也站在干岸上看過海霧，那輕煙似的薄紗籠罩著那平謐如鏡的海水，許多遠(yuǎn)山和飛鳥都被它輕抹慢掩，現(xiàn)出夢(mèng)境的依稀隱約。它把天和海接成一氣，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四圍全是廣闊，沈寂，秘奧和雄偉，見不到人世的雞犬和煙火，你究竟在人間還在天上，也有些不易決定。
        ③同樣海霧卻現(xiàn)出兩重面目，完全由于觀點(diǎn)的不同。你坐在船上時(shí)，海霧是你的實(shí)用世界中一片段，它和你的知覺、情感、希望以及一切實(shí)際生活的需要都連瓜帶葛地固結(jié)在一塊，把你圍在里面，使你只看見它的危險(xiǎn)性。換句話說，你和海霧的關(guān)系太密切了，距離太接近了，所以不能用處之泰然的態(tài)度去欣賞它。你站在岸上時(shí)，海霧是你的實(shí)際世界以外的東西，它和你中間有一種距離，所以變成你的欣賞的對(duì)象。
        ④一切事物都可以如此看去。在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋常看待世物的方法，于是現(xiàn)出事物不平常的一面，天天遇見的素以為平淡無奇的東西，例如破墻角的一枝花，林間一片陰影或是一個(gè)老婦人的微笑，便陡然現(xiàn)出奇姿異彩，使我們覺得它美妙。藝術(shù)家和詩人的本領(lǐng)就在能跳出習(xí)慣的圈套，把事物擺在適當(dāng)?shù)木嚯x以外去看，丟開他們的習(xí)慣的聯(lián)想，聚精會(huì)神地觀照它們的本來面目。他們看一條街只是一條街，不是到某車站或某商店的指路標(biāo)。一件事物本身自有價(jià)值，不因?yàn)楹腿嘶蚱渌挛镉嘘P(guān)系而發(fā)生價(jià)值。
  （節(jié)選自《朱光潛談美》）（1）舉例說理是本文的一大特色，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括本文所舉的任意兩個(gè)實(shí)例。
  （2）如果要引用古詩來闡明“距離產(chǎn)生美”，你覺得下面甲乙詩句哪個(gè)更合適？請(qǐng)說明理由。
  甲：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
  乙：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
  （3）下列說法與本文意思不相符的一項(xiàng)是

   

  
  A．我們對(duì)于客觀世界經(jīng)驗(yàn)愈多，關(guān)系也愈復(fù)雜，聯(lián)想愈紛亂，愈南見到它們的美。
  B．一件事物本身自有價(jià)值，并不是因?yàn)樗鼘?duì)人類有實(shí)用價(jià)值才具有藝術(shù)美。
  C．在藝術(shù)欣賞中我們?nèi)∨杂^者的態(tài)度，丟開尋常看待世物的方法，這樣更容易發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美。
  D．近處是沒有藝術(shù)的，無論是欣賞還是創(chuàng)造，要想獲得藝術(shù)世界的美，距離越遠(yuǎn)越好。
  組卷：34引用：7難度：0.7

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