2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市教育聯(lián)盟高三（上）質(zhì)檢語文試卷（四）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        身體美學(xué)這一名稱是由美國實(shí)用主義美學(xué)家理查德?舒斯特曼率先提出的。舒氏嘗試性地給身體美學(xué)下了一個(gè)暫時(shí)性定義：身體美學(xué)就是對(duì)一個(gè)人身體——作為感覺審美欣賞及創(chuàng)造性自我的塑造場(chǎng)所——經(jīng)驗(yàn)和作用的批判的、改善的研究。
        盛行西方的意識(shí)美學(xué)強(qiáng)調(diào)靈魂、理念等非身體的范疇，身體美學(xué)立足于以身體來反對(duì)意識(shí)美學(xué)的獨(dú)白，對(duì)意識(shí)美學(xué)是一個(gè)沉重的打擊。但由于囿于意識(shí)美學(xué)沉重的歷史傳統(tǒng)，西方身體美學(xué)不僅具有各執(zhí)一端、見仁見智的特點(diǎn)，而且其更多地著眼于“解構(gòu)”而非“建構(gòu)”。中國美學(xué)非常重視身體踐履，注重身體力行，并且更為重要的是，中國美學(xué)就是直接從身體出發(fā)的美學(xué)。筆者以為，如果說西方美學(xué)是以“意識(shí)—概念—宇宙”為思維模式的意識(shí)美學(xué)的話，那么中國美學(xué)則是以“身體—兩性—族類”為思維模式的身體美學(xué)。
        在中國美學(xué)看來，意識(shí)美學(xué)以先驗(yàn)的范疇來整理外在的審美對(duì)象，把充滿生機(jī)和活力的美的對(duì)象變成了一個(gè)毫無生氣和失去時(shí)間維度的僵化之物，而中國古典美學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)論的致思進(jìn)路采取了存而不論態(tài)度，放棄抽象概念的討論和對(duì)美的本質(zhì)的追尋，直抵事物本身，從而達(dá)到“身與物接而境生，身與事接而情生”的審美境界，使得外在生機(jī)盎然的感性事物燦爛呈現(xiàn)，而這種呈現(xiàn)不僅僅是自然的感性體現(xiàn)，更是生命的象征。另一方面，中國古典美學(xué)的很多審美范疇，譬如文論中的形神、氣韻、風(fēng)骨、肌膚、血肉、眉目、皮毛、肥瘦、剛?cè)岬鹊龋渲苯泳褪巧眢w的寫照。
        中國古代美學(xué)還體現(xiàn)在“造化賦形，肢體必雙”的兩性關(guān)系的對(duì)話中。正是基于兩性對(duì)話的身體美學(xué)使我們看到中國美學(xué)沒有西方美學(xué)決然的對(duì)立與沖突，而是對(duì)話與互補(bǔ)。而文學(xué)藝術(shù)作品中所強(qiáng)調(diào)的“虛實(shí)相生”“剛?cè)嵯酀?jì)”“高下相形”等無一不是兩性對(duì)話在文學(xué)藝術(shù)的生動(dòng)體現(xiàn)。再者，這種兩性的對(duì)話還體現(xiàn)在“和”這一中國美學(xué)審美范疇里，這種“和實(shí)生物”，既是兩性對(duì)話的體現(xiàn)，又是一種“親密的差異”，這一既本體化又兩性化的身體既體現(xiàn)在“嘉會(huì)寄詩以親”（鐘嶸）的人我之“和”，又體現(xiàn)在“四時(shí)佳興與人同”（程顥）的物我之“和”，還體現(xiàn)在“大樂與天地同”的宇宙之“和”。
        中國古代美學(xué)是一個(gè)族類化的過程。這一族類化的思想來源于《周易》的“君子以族類辨物”“萬物睽而其事類”的古老思想中。也就是說，文學(xué)藝術(shù)雖然是對(duì)個(gè)別殊象的描繪，但是通過殊象卻通達(dá)了一般和典型的共象，從而使作品既是原發(fā)生命機(jī)制的“互文之象”，又是在“族類之理”主旋律下作家生命的綿延變奏。正是在此意義上古人講“詩人感物，聯(lián)類無窮”“其稱文小，而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)”。此外，這一族類化思想尤其在中國古代的核心審美范疇“意境”中得到了最為充分的體現(xiàn)，因?yàn)橐饩畴m然是作者的應(yīng)時(shí)應(yīng)景之作，卻因其將人類的古與今、瞬間與永恒相互溝通而成為不朽的藝術(shù)典型。由此我們不難理解為什么曹丕稱文學(xué)藝術(shù)超越了個(gè)體生命的有限性而成為不朽之盛事，與此不謀而合的是，尼采也把文學(xué)藝術(shù)看作“形而上學(xué)的慰藉”。
        總而言之，從“身體——兩性——族類”這一思維模式出發(fā)，讓我們別具慧眼地看到了中國美學(xué)特異于西方美學(xué)的不同之處，也為我們實(shí)現(xiàn)中國美學(xué)的返本開新提供了新的闡釋視野，并從中可能昭示出身體美學(xué)未來的一個(gè)研究方向。
  （摘編自張?jiān)倭帧段鞣胶椭袊纳眢w美學(xué)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.身體美學(xué)就是把人的身體作為審美欣賞及自我塑造的場(chǎng)所，研究其經(jīng)驗(yàn)和作用。
  B.意識(shí)美學(xué)強(qiáng)調(diào)用先驗(yàn)的范疇來整理外在的審美對(duì)象，使審美活動(dòng)變得毫無生氣。
  C.西方身體美學(xué)建立在對(duì)意識(shí)美學(xué)批判的基礎(chǔ)之上，更多著眼于“解構(gòu)”而非“建構(gòu)”。
  D.中國古典美學(xué)注重身體感受，放棄抽象概念的討論，而直接抵達(dá)事物的美的本質(zhì)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章比較中國身體美學(xué)與西方身體美學(xué)的差異，闡述了中西方身體美學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和不足。
  B.文章采用“總—分—總”結(jié)構(gòu)，開頭一段領(lǐng)起全文，而后從四段并列展開，最后歸結(jié)全文。
  C.第5段段首亮明本段分論點(diǎn)，再從“典型”和“意境”兩方面展開，思路清晰，層次分明。
  D.文章中多處運(yùn)用引用論證，如“虛實(shí)相生”“君子以族類辨物”等，增強(qiáng)了文章的說服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.身體美學(xué)是由美國美學(xué)家提出的，但作為美學(xué)概念，身體美學(xué)在中國古代美學(xué)里就出現(xiàn)了，這是中國美學(xué)文化對(duì)世界的貢獻(xiàn)。
  B.意識(shí)美學(xué)強(qiáng)調(diào)靈魂、理念等非身體的范疇，窒息了美學(xué)的生機(jī)。將美學(xué)討論轉(zhuǎn)向身體本身，是美學(xué)擺脫困境的重要途徑之一。
  C.中國古人用形神、氣韻、風(fēng)骨等概念品評(píng)文學(xué)作品，這種“身體寫照”的闡述方式使我們領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的生命象征功能。
  D.中國古代美學(xué)是以“身體—兩性—族類”為思維模式的身體美學(xué)，這一美學(xué)界定可以為中國美學(xué)返本開新提供新的闡釋視野。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        在西方社會(huì)，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為味覺是由酸甜苦咸四種基本味覺組成。19世紀(jì)，德國醫(yī)生漢尼葛對(duì)基本味覺的敏感度進(jìn)行了測(cè)試，得出結(jié)論：舌頭各部位對(duì)四種基本味道的感應(yīng)各不相同。于是繪畫了一張流傳甚廣的舌圖。很多人由此便認(rèn)為敏感度低的部分就不能感受該味道。1974年，科林斯博士對(duì)漢尼葛的工作進(jìn)行了重新檢測(cè)，認(rèn)為他的主要結(jié)論是正確的：舌頭的不同部位對(duì)味覺的敏感度不同，但差別不大。舌頭、口腔腭和喉部各處都有味覺感受器，它們都能感受四種基本味道。人的味覺是靠味覺感受器感知的，但是舌頭上的神經(jīng)會(huì)向大腦傳遞信息，你的眼睛會(huì)“嘗”到紅辣椒的“辣”，你的鼻子也能“聞”到食物的氣味，這些結(jié)合在一起，你就有了味道的概念。換句話說，視覺、嗅覺和味覺是互相影響的，眼睛和鼻子雖不能直接感知味覺，但顏色和氣味能夠增強(qiáng)或減弱味覺感受器對(duì)味道的感知。（摘編自克里斯托弗?萬杰克《如何感受美味》）
  材料二
        味覺變異是常見的味覺失靈，它常與年齡、性別、情緒、溫度等因素有關(guān)，只有排除這些因素后，才能將它與疾病聯(lián)系起來。例如，味覺的靈敏程度因人而異，兒童比成人強(qiáng)，青年比老年強(qiáng)，女性比男性強(qiáng)；同一個(gè)人，晚上比早晨強(qiáng)。情緒與味覺亦有關(guān)系，在憤怒、恐懼、焦慮、悲傷，或疲勞時(shí)，味覺會(huì)降低；較長(zhǎng)時(shí)間的饑餓會(huì)使味覺暫時(shí)失靈，對(duì)食物的味感差；溫度對(duì)味覺也有影響，在20—30℃之間人們的味覺靈敏度最高。此外，吸煙或過量飲酒，睡眠不足等，也會(huì)導(dǎo)致味覺異常。味覺異常也是一種味覺失靈。味覺異常有時(shí)與口腔衛(wèi)生不良或味蕾受外界物質(zhì)的暫時(shí)作用而發(fā)生的味覺變異有關(guān)。這些不屬于味覺變異的范圍。如有些牙膏中含有硫酸十二酯鈉可使橘汁中的酸味嘗起來是甜味。四環(huán)素藥片在嚼碎后再吞服，舌面的苦味可變?yōu)榻饘傥抖掷m(xù)一段時(shí)間，即使用水漱口及刮舌苔等方法也不能去除。（摘編自健康新聞《味覺失靈的原因和治療方法》）
  材料三
        炒肝是北京特色風(fēng)味小吃。沒有吃過北京炒肝的外地人一般很難理解炒肝是個(gè)什么東西。所謂炒肝并不是炒的，而是煮出來的，而且除了肝，還有肥腸，肥腸一般還比肝更多一些。北京炒肝歷史悠久，是由宋代民間食品“熬肝”和“炒肺”發(fā)展而來，清朝同治年間，會(huì)仙居以不勾芡方法制售，當(dāng)時(shí)京城曾流傳“炒肝不勾芡——熬心熬肺”的歇后語。勾芡是炒肝不可或缺的工序。所謂勾芡是借助淀粉在遇熱糊化的特性，在菜肴接近成熟時(shí)，將調(diào)好的粉汁淋入鍋內(nèi)，使鹵汁稠濃，從而使菜肴湯汁的粉性和濃度增加，改善菜肴的色澤。
  （綜合整理《什么是炒肝》等網(wǎng)文）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)

   

  
  A.感受美味

  （ 漢尼葛 ） 舌頭各部位對(duì)四種基本味道的感應(yīng)各不相同

  （ 科林斯 ） 舌頭的不同部位對(duì)味覺的敏感度差別不大

  
  B.味覺感知

  （ 味覺感受器 ） 味覺主要靠口腔內(nèi)的味覺感受器感知

  （ 眼睛 、 鼻子 ） 也能直接感知味覺

  
  C.味覺失靈

  （ 變異 ） 味覺變異與年齡 、 性別 、 情緒 、 溫度 、 疾病有關(guān)

  （ 異常 ） 味覺異常不屬于味覺變異的范圍

  
  D.小吃炒肝

  （ 特點(diǎn) ） 炒肝并不炒 ， 肥腸要比肝多

  （ 變化 ） “ 熬肝 ”“ 炒肺 ” 不勾芡到勾芡 ， 這是炒肝不可或缺的工序

  
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.科林斯對(duì)基本味覺的敏感度進(jìn)行測(cè)試，所得出的結(jié)論與當(dāng)年僅尼葛的結(jié)論是完全一致的，只是表述方式略有不同而已。
  B.酸、甜、苦、咸四種基本味覺組成是由舌頭和口腔器官感知到的，而“辣”是眼睛“嘗”到的，所以不在基本味覺之內(nèi)。
  C.藥物容易引發(fā)味覺變異，例如四環(huán)素藥片在嚼碎后再吞服，舌面的苦味可變?yōu)榻饘傥抖掷m(xù)一段時(shí)間，久久不能去除。
  D.北京炒肝這種風(fēng)味小吃名實(shí)不符，它不是炒出來，而是煮出來的，同時(shí)“炒”的也不盡是肝，其中肥腸要比肝還多。
  （3）結(jié)合材料一和材料二，簡(jiǎn)要說明炒肝為什么要勾芡。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  這是一片神奇的土地（節(jié)選）
  梁曉聲      第一場(chǎng)春雨降臨了。
        我們開墾的烏油油的沃土，貪婪地吸吮著大自然母親的乳汁。人們都習(xí)慣把春天比做花枝招展的少女，可是當(dāng)她在“滿蓋荒原”上旅行時(shí)，卻更像一位莊重的夫人，腳步懶散而從容，帶著唯一的顏色——淡綠，所到之處，漫不經(jīng)心地隨意點(diǎn)染，畫出了綠的世界。
        副指導(dǎo)員有一天昏倒在“流浪者”河邊，她病了。她接連兩天昏迷不醒。醫(yī)藥箱里所有的藥，都不能減退她的高燒。第三天，她稍微清醒了一些，首先把妹妹喚到地鋪前，問：“還有多少糧食？”
        妹妹回答：“只剩一點(diǎn)點(diǎn)了?！?br />      她親切地環(huán)視著我們，微笑了，說：“伙計(jì)們，我代表連隊(duì)謝謝大家。我要建議黨支部，給大家都記一功，放進(jìn)檔案里?，F(xiàn)在，這里留下幾個(gè)人就夠了，其余的全部回老連隊(duì)去，幫助老連隊(duì)遷移來……一定要趕在‘鬼沼’開化之前！”她輕輕地拉著妹妹的一只手，“你留下吧，沒有你在身邊，我會(huì)寂寞的?！?br />      妹妹說：“副指導(dǎo)員，我留下！”我說：“我也留下?！?br />“摩爾人”看著副指導(dǎo)員，問：“如果你同意，我也留下?！备敝笇?dǎo)員默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭?！皾M蓋荒原”上就留下了我們四個(gè)人。
        四天過去了，連隊(duì)沒有到達(dá)?！肮碚印睆氐组_化了！“流浪者”河，這條我們?cè)凇皾M蓋荒原”上信任的朋友河，它出賣了我們！它跟“鬼沼”卑鄙地聯(lián)合了起來，向我們示威！當(dāng)我、妹妹、“摩爾人”第四天早晨走出帳篷時(shí)，都被驚懾得呆住了！清可見底的“流浪者”河，不知從哪里匯集了那么多水，隔夜之間變成了一匹脫韁的野馬，濁流湍急，打著漩渦，夾雜著雪坨、冰塊兒、枯枝斷樹，甩了一個(gè)直角彎，奔瀉而下……
        妹妹憂愁地說：“今天連隊(duì)再不到達(dá)，我們就一點(diǎn)吃的也沒有了?！睂⒔形?，妹妹的喊聲突然從遠(yuǎn)處傳進(jìn)帳篷：“哥哥，哥哥，快來呀！……”
        我和“摩爾人”同時(shí)跳了起來，奔出帳篷，但見妹妹像一只小獵犬，在追趕一頭弱小的孢子。她一揚(yáng)手，將鐮刀飛拋出去，砍中了孢子后腿，孢子一頭栽倒。她猛撲上去，卻撲了個(gè)空。那小動(dòng)物掙扎著跳了起來，帶著傷向沼地里逃竄，妹妹跟在后面緊追不舍。小孢子在沼地邊沿停了一下，似乎還回頭看了她一眼，躍進(jìn)了沼地，一拐一拐地向沼地深處逃去。
  “站??！”“小妹！”
        我和“摩爾人”對(duì)妹妹大聲喊。
        妹妹追到沼地邊，欲罷難舍，焦急地來回奔跑。她終于停住了，望著陷住四蹄寸步難移的孢子，遲疑了一下，小心翼翼地向“鬼沼”邁出了一步。
  “回來！危險(xiǎn)！……”“摩爾人”高吼一聲。我和他同時(shí)朝妹妹跑去。
        妹妹回過買來望了我們一眼，揮動(dòng)了一下手臂，好像是在任性地說：“你們別管我！……”她跑進(jìn)了“鬼沼”。
        當(dāng)我和“摩爾人”追到沼邊時(shí)，她已捕住了小孢子。她和那小動(dòng)物在沼泥中撲斗了幾下，一眨眼間，忽然深陷了下去，一下子被吞陷到胸部！還沒等我和“摩爾人”有所反應(yīng)，沼澤中便只露出了她的一只小手。那小手也只來得及在空中抓了幾下，倏忽間便從眼前消失了！
  “哥哥！別過來……”她留在這世界上的最后一句話，擊響我的耳鼓！“小妹！……”我發(fā)出一聲可怕叫喊，不顧一切地向沼澤沖去。
  “摩爾人”兩條有力的手臂，從后面緊緊將我摟抱住了。我掙動(dòng)了幾下，眼前一黑，昏倒在他懷里。
        當(dāng)我醒來的時(shí)候，已經(jīng)躺在帳篷里了。妹妹的那只小手像電影中的疊印鏡頭一樣，重復(fù)地在我眼前出現(xiàn)。我耳邊又響起了母親臨終的叮囑，淚水刷地一下子淌了出來。我硬撐起身，看見“摩爾人”那高大的身軀，一動(dòng)也不動(dòng)地佇立在帳篷外。慘白的月光照在大地上，將他的身影襯托得格外分明?！肮碚印蹦沁叄瑐鱽砹肆钊嗣倾と坏墓之惖镍B叫，也許是“收魂鳥”將妹妹的魂靈收走了罷？我盯著“摩爾人”的身影，心中突然對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憎恨！甚至思路狂亂起來。如果不是他摟抱住我，我相信我是一定可以救出妹妹的！對(duì)小妹的死他是有罪過的！
        我站了起來，一步一步走出帳篷?！澳柸恕甭牭轿业哪_步聲，緩緩地轉(zhuǎn)過身來。他駭然地瞪大了眼睛，也許他看到了我怒不可遏的狂亂的臉色，本能地朝后退了一步。
        我霍然對(duì)他揚(yáng)起了舉頭?！澳?！……”他驚愕地朝后退了一步。“我恨你！”我咬牙切齒地說出了這三個(gè)字。
        他的目光，盯在我臉上，低沉地說：“如果是因?yàn)槟愕拿妹茫俏矣袡?quán)替自己辯護(hù)。你以為我有一顆魔鬼的心嗎？你以為我就不為你妹妹的死難過嗎？如果當(dāng)時(shí)我的生命能換取她，甘愿躺在沼底的是我！如果你是因?yàn)樗彼瘞づ窭锟戳艘谎?，“那你盡管動(dòng)手！只要她還沒有宣布做你的妻子，我就有權(quán)愛她，追求她！”
        他的話，令我的雙手發(fā)抖了。好像為我的小妹志哀，我垂下了頭。寧靜的夜晚，荒原顯得更加沉寂，連“收魂鳥”那種怪異的叫聲也聽不到了。
  “摩爾人”注視了我一瞬間，慢慢朝我背轉(zhuǎn)了高大的身軀，朝荒原黝黑的深處走去，消失在黑夜的巨口中。
  【注】①本文以“文化大革命”為背景，描寫了北大荒生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)知青李曉燕、王志剛和梁珊珊等墾荒人征服“滿蓋荒原”、戰(zhàn)勝“鬼沼”的故事。②滿蓋，鄂倫春語，魔王的意思。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.副指導(dǎo)員“還有多少糧食？”之問，是全部情節(jié)展開的基礎(chǔ)，正是這一問才有了妹妹追狗子犧牲的情節(jié)，才引出“摩爾人”和“我”的一系列舉動(dòng)。
  B.小說采用第一人稱敘事，增強(qiáng)故事真實(shí)性，“我”既是故事的講述者，又是事件的參與者和見證人，作為矛盾的一方，對(duì)“摩爾人”具有反襯作用。
  C.小說對(duì)“鬼沼”開化的描寫，采用了抒情化的筆法，水患洶涌但不恐怖，人們驚呆而不驚恐，這樣寫便于現(xiàn)墾荒者的革命豪情和樂觀主義精神。
  D.小說最后寫“摩爾人”高大的身軀，用以烘托其崇高人格，直接表達(dá)“我”的懺悔之意，并以“消失在黑夜的巨口中”象征“摩爾人”與荒原同在。
  （2）“摩爾人”這一人物形象有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）小說以“這是一片神奇的土地”為標(biāo)題，其中的“神奇”一詞，有哪些含義？請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容試作分析。
  組卷：3引用：1難度：0.7

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        還在學(xué)谷愛凌每天睡眠10小時(shí)嗎？新研究表明：不必強(qiáng)求，你的基因①         。有的人每天睡8小時(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，可有的人睡5個(gè)小時(shí)卻綽綽有余。一些人天生就將睡眠集中在一個(gè)有效的時(shí)間窗口中，每晚只睡4～6小時(shí)就能保持精力充沛。
        研究人員一直在研究家族性自然短睡眠者，這類人群擁有令人“羨慕嫉妒恨”的高效睡眠能力，每晚睡覺時(shí)間多在4～6小時(shí)。到目前為止，研究人員已經(jīng)確定了這類人群基因組中的5個(gè)基因，這些基因在實(shí)現(xiàn)這種高效睡眠方面發(fā)揮了作用。對(duì)一般人來說，②         ，因?yàn)樗卟蛔銜?huì)加速神經(jīng)退化。但對(duì)家族性自然短睡眠者來說，大腦在更短的時(shí)間內(nèi)就能完成睡眠任務(wù)。換句話說，睡眠時(shí)間較少，③         。
        研究表明，優(yōu)質(zhì)睡眠可以成為抵御神經(jīng)退行性疾病的盾牌。了解睡眠調(diào)節(jié)的生物學(xué)基礎(chǔ)有助于研發(fā)解決睡眠障礙問題的藥物。此外，改善人的睡眠可能會(huì)維護(hù)幸福感，提高每個(gè)人的時(shí)間質(zhì)量。但追尋涉及其中的眾多基因則道阻且長(zhǎng)，研究人員視其比作“拼湊出一千塊拼圖”的漫長(zhǎng)游戲。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）文中畫波浪線處稱“時(shí)間”為“窗口”很恰當(dāng)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說說你的理解。
  （3）文中畫橫線句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：2引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        材料一  美國暢銷書《把信送給加西亞》講述了這樣一個(gè)故事：主人公羅文在接到總統(tǒng)的任務(wù)——給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信后，沒有提出任何疑問（比如“加西亞是誰”“到哪里能找到他”“為什么要讓我去”）就立即出發(fā)執(zhí)行任務(wù)，最后孤身一人、力排萬難完成了這項(xiàng)看似不可能完成的任務(wù)，羅文也因此獲得杰出軍人勛章。
        材料二  三年來，面對(duì)肆虐的新冠肺炎疫情，我國之所以能取得比國外更好地防疫抗疫成果，一個(gè)非常重要的原因是從上到下各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、干部、基層百姓具有對(duì)上層命令的強(qiáng)大執(zhí)行力。
        在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常高估想法的重要性，而低估了執(zhí)行力的重要性。讀了上述兩則材料，你對(duì)此產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.6

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