2022-2023學(xué)年湖北省黃石市陽(yáng)新縣三校高二(上)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
知行關(guān)系是倫理學(xué)的核心內(nèi)容之一,中國(guó)傳統(tǒng)思想,尤其儒家傳統(tǒng),特重知行關(guān)系的討論,知行之中,則一向更重行??鬃釉唬骸靶杏杏嗔t以學(xué)文。”荀子曰:“知之不若行之?!痹S伸云總括說(shuō):“由孔子以下,所討論知識(shí)者均著重力行,即身體力行?!彼蚊魅寮掖蠖嘀鲝垺爸爸?,仁不能守之,雖得之,必失之”。重行在道理上跟“知之匪艱,行之維艱”的古訓(xùn)相連——既然行比知艱難,當(dāng)然要把重點(diǎn)放在行上。近世多數(shù)論者繼承重行的主導(dǎo)精神,梁漱溟、陶行知等學(xué)者,不止在理論上繼承重行的傳統(tǒng),而且積極投入現(xiàn)實(shí),教育民眾,改造社會(huì)。
關(guān)于知行關(guān)系的說(shuō)法以知為先行為后,這是常識(shí)的看法:我們先知道一個(gè)道理,然后應(yīng)當(dāng)努力實(shí)行之。朱熹多強(qiáng)調(diào)知行相成,“涵養(yǎng)、窮索,二者不可廢一,如車兩輪,如烏雙翼”,但若 分開(kāi)來(lái)說(shuō),多半會(huì)持常識(shí)的看法,知先行后—“義理不明,如何履踐?如人行路,不見(jiàn)便如何行?”朱熹又說(shuō):“知行常相需,如目無(wú)足不行,足無(wú)目不見(jiàn)?!?br /> 我們常常知道什么是善卻不能行。知善而不能行是道德上的大弱點(diǎn),因此,道德家反復(fù)強(qiáng)調(diào)知易行難,要求我們知行合一。然而,在有些哲學(xué)家那里,知行合一不僅是一種遍要求,更是一種“本體論刻畫(huà)”。蘇格拉底有“德性即知”的著名論斷,照他的說(shuō)法,沒(méi)誰(shuí)明知一事是惡而為之。中國(guó)傳統(tǒng)中也有同樣的提法,伊川說(shuō):“知而不能行,只是知得……人為不善,只為不知,知之則至之?!边@種意義上的知行合一是王陽(yáng)明的核心學(xué)說(shuō)之一,他說(shuō):“未有知而不行者知而不行只是未知?!币坏┟靼琢说览?,沒(méi)有不行的。他又說(shuō):“知看行之始,行者知之成。圣學(xué)只一個(gè)功夫,知行不可分作兩事?!边@些說(shuō)法不只在勸勉人們言行一致或勇于實(shí)行所知的道德,而是主張:知行合一說(shuō)的是知行原本就是一———若得時(shí),只說(shuō)一個(gè)知,已自有行在,只說(shuō)一個(gè)行,已自有知在”。
(摘編自陳嘉映《何為良好生活;行之于途而應(yīng)于心》)材料二:
王行環(huán)的微信簽名是“心中有良知,行為有擔(dān)當(dāng)”,他說(shuō),“這種“知行合一”是最美科技工作者的“美”之所在,也是科學(xué)家精神的重要內(nèi)核?!?br /> 在雷神山,他將這種精神發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)。
2020年2月8日早晨6點(diǎn)鐘,王行環(huán)接到電話,說(shuō)“需要你接管雷神山醫(yī)院!”
國(guó)有難,我必戰(zhàn)。可跑到雷神山醫(yī)院一看,這哪里是醫(yī)院?分明是工地??!各種施工的車輛、四處忙碌的工人,雷神山有32個(gè)病區(qū),當(dāng)時(shí)僅有2個(gè)病區(qū)即將完工。
“那個(gè)時(shí)候真不能等,一張床救一個(gè)人的命啊?!北藭r(shí),新冠肺炎疫情在武漢暴發(fā),為盡快收治患者,臨危受命的王行環(huán),創(chuàng)新性地提出“邊建設(shè)、邊培訓(xùn)、邊治病、邊研究”的策略,建好一個(gè)病區(qū)就開(kāi)放一個(gè)。
就這樣,經(jīng)過(guò)10多個(gè)晝夜的奮戰(zhàn),來(lái)自全國(guó)各地的3202名醫(yī)護(hù)人員、1000余名后勤保障志愿者、13000名建設(shè)者,迅速建成了擁有32個(gè)病區(qū)、1500張床位的“重癥救治堡壘”。
再后來(lái)發(fā)生的事情,就為大家熟知了。雷神山醫(yī)院從管理、后勤、感控、醫(yī)護(hù)等層面鍛造了一支抗疫精銳之師,確保應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治。通過(guò)同質(zhì)化管理,重癥救治體系構(gòu)建,創(chuàng)造了近98%的救治成功率、醫(yī)院零感染、安全生產(chǎn)零事故、環(huán)境零污染的雷神山奇跡,成為國(guó)際抗疫“中國(guó)力量”的象征。
“我們根據(jù)前期的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)做了第一個(gè)指南,培訓(xùn)醫(yī)護(hù)人員規(guī)范操作,從而把死亡率降到最低。”王行環(huán)所說(shuō)的“指南”,是與王永炎院士共同制定的全球首部符合WHO方法學(xué)的新冠肺炎診治指南,英文版于2020年2月6日發(fā)表,閱讀量超過(guò)33萬(wàn)次。
“中國(guó)人很團(tuán)結(jié)也很有情懷,都知道危險(xiǎn)但還是逆行而來(lái),很好地詮釋了心中有良知、行為有擔(dān)當(dāng)?shù)木??!蓖跣协h(huán)說(shuō)。
經(jīng)過(guò)67個(gè)日夜的鏖戰(zhàn),雷神山醫(yī)院“關(guān)門大吉”。自嘲為“手術(shù)癡”的王行環(huán),能重新站在手術(shù)臺(tái)面前,別提有多開(kāi)心了。
從醫(yī)30年,作為我國(guó)泌尿外科微創(chuàng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)拓者之一,王行環(huán)始終把“解決問(wèn)題”作為創(chuàng)新的動(dòng)力和方向。
經(jīng)尿道前列腺電切術(shù),百年來(lái)被視為前列腺增生治療領(lǐng)域的“金標(biāo)準(zhǔn)”。然而,這一療法面臨諸多國(guó)際性難題:出血多、存在水中毒風(fēng)險(xiǎn)、手術(shù)死亡率高達(dá)8%……
歷經(jīng)近20年執(zhí)著探索,王行環(huán)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)建了微創(chuàng)等離子前列腺切除手術(shù)體系,發(fā)明了具有完整自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、全新模式的腔內(nèi)手術(shù)器械,使我國(guó)躍入該領(lǐng)域世界領(lǐng)先行列。迄今治愈超過(guò)200萬(wàn)例,未見(jiàn)死亡病例報(bào)道。
(摘編自劉垠《王行環(huán):知行合一是科學(xué)家精神重要內(nèi)核》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.儒家特別看重作為倫理學(xué)核心內(nèi)容之一的知行關(guān)系的討論,可見(jiàn)儒家的有些學(xué)說(shuō)屬于倫理學(xué)范疇。
B.梁漱溟、陶行知、王行環(huán)等學(xué)者都繼承了重行的傳統(tǒng)思想,積極投入現(xiàn)實(shí),服務(wù)社會(huì),造福百姓。
C.對(duì)于知行合一,蘇格拉底、伊川與王陽(yáng)明分別從不同的角度進(jìn)行了論說(shuō),他們的看法是不一致的。
D.多方抗疫力量明知危險(xiǎn)依然逆行而來(lái),共助武漢抗疫,彰顯“一方有難,八方支援”的中國(guó)精神。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.自孔子以來(lái),儒家各代論者多對(duì)“知行”問(wèn)題有過(guò)討論,因而“知行”問(wèn)題是儒家關(guān)切的首要問(wèn)題。
B.儒家認(rèn)為行比知難,還把重點(diǎn)放在行上,著重于力行,表明中華民族自占以來(lái)就有行比知難的認(rèn)識(shí)。
C.雷神山醫(yī)院成為國(guó)際抗疫“中國(guó)力量”的象征,與其同質(zhì)化的管理、重癥救治體系的構(gòu)建關(guān)系密切。
D.全球首部新冠肺炎診治指南的發(fā)表,為全球各國(guó)摸索出抗疫的經(jīng)驗(yàn),全球各國(guó)普遍采用中國(guó)的做法。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不符合材料一第2段“知為先行為后”這一說(shuō)法的一項(xiàng)是
A.圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之。(《墨子?兼愛(ài)》)
B.當(dāng)時(shí),我的想法是,孩子是無(wú)罪的,應(yīng)當(dāng)很好地安置她們。(聶榮臻《大戰(zhàn)中的插曲》)
C.人類的主體性,主要在于能改造世界,但改造世界應(yīng)當(dāng)以正確的認(rèn)識(shí)為依據(jù)。(張岱年《修辭立其誠(chéng)》)
D.客觀現(xiàn)實(shí)世界的變化運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié),人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)也就永遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。(《光明日?qǐng)?bào)》特約評(píng)論員《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》)
(4)朱熹對(duì)知與行的關(guān)系有何主張?主要采用哪種論證方法來(lái)闡述其主張?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(5)王行環(huán)是如何實(shí)現(xiàn)知與行的“合一”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。組卷:11引用:8難度:0.2 -
2.閱讀下面文章,完成下面小題。
雨中的貓
(美)海明威
這家旅館里只住著兩位美國(guó)旅人。他們住在二樓,面朝大海,也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹(shù)和綠色的長(zhǎng)凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來(lái)看戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的,在雨里泛著光。這會(huì)兒正下著雨。雨水從棕櫚樹(shù)上滴下來(lái)。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱,海浪裹著雨水像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線涌上岸,又沿著沙灘滑下去,然后再裹著雨水涌上來(lái)。泊在戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑旁邊廣場(chǎng)上的汽車都開(kāi)走了。廣場(chǎng)對(duì)面有個(gè)侍者站在咖啡館門口,正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。
美國(guó)人的妻子正站在窗邊往外看,外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子,不讓雨水滴到身上。
“我要去逮那只貓咪?!逼拮诱f(shuō)。
“我去。”丈夫躺在床上說(shuō)。
“不,我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?!?br /> 丈夫靠在床頭的兩只枕頭上,繼續(xù)看書(shū)。
“別淋濕了。”他說(shuō)。
他的妻子下樓去了。經(jīng)過(guò)旅館營(yíng)業(yè)處的時(shí)候,店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒,個(gè)子很高。
“下雨了?!逼拮诱f(shuō)。
“是啊,是啊,太太,壞天氣,真是個(gè)壞天氣?!?br /> 美國(guó)太太喜歡他,喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度;喜歡他的修養(yǎng),喜歡他樂(lè)意為她效勞的模樣;喜歡他作為店主的那種感覺(jué),喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛(ài),打開(kāi)門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒(méi)邁出去,背后有人為她撐開(kāi)一把傘。原來(lái)是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者。
“您可千萬(wàn)別淋濕了?!彼鎺θ?,用意大利語(yǔ)說(shuō)道。毫無(wú)疑問(wèn),是店主派她來(lái)的。女侍者撐著傘,美國(guó)太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒,被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的,可是貓不見(jiàn)了。她突然大失所望。女侍者望著她。
“您丟東西了嗎,太太?”
“剛才有只貓。”年輕的美國(guó)太太說(shuō)。
“有只貓?”
“對(duì),一只貓?!?br />“一只貓?”女侍者哈哈一笑,“雨里的貓?”
“對(duì)?!彼f(shuō),“就在這張桌子底下。”她又加了一句,“噢,我可真想要它,我就想要只貓咪?!?br />“來(lái)吧,太太。”她說(shuō),“我們?cè)摶乩锩嫒チ?,要不您?huì)淋濕的?!?br />“我想也是?!蹦贻p的美國(guó)太太說(shuō)。
她們沿著石子路往回走,進(jìn)門后,女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國(guó)太太經(jīng)過(guò)辦公室時(shí),店主在寫(xiě)字臺(tái)那頭向她哈哈腰,太太從心里覺(jué)得某些東西又渺小又麻煩,這個(gè)店主讓她覺(jué)得自己十分渺小,卻又十分重要。她一時(shí)覺(jué)得自己太重要了。
她走上樓梯,打開(kāi)房門。喬治還在床上看書(shū)。
“貓逮到了嗎?”他放下書(shū)問(wèn)道。
“跑了。”
“奇怪,會(huì)跑到哪兒去呢?”他把目光從書(shū)上移開(kāi),說(shuō)道。
“我真想要那只貓?!彼f(shuō),“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪??蓱z巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來(lái)說(shuō)有點(diǎn)悲慘?!?br /> 喬治的目光又挪到了書(shū)上。
她站起身,在梳妝臺(tái)前坐下,拿起鏡子左照照右看看,從這一側(cè)看到那一側(cè),又照照后腦勺和頸窩。
“你覺(jué)得我把頭發(fā)留長(zhǎng)好不好?”她一邊再次端詳自己的側(cè)影,一邊問(wèn)。
喬治抬起頭來(lái),看著她的頸窩,她的頭發(fā)很短,像個(gè)男孩兒。
“我喜歡你現(xiàn)在這個(gè)樣子?!?br />“這個(gè)樣子,我可煩死了?!彼f(shuō),“像個(gè)男孩子,真夠惱人的。”
喬治的目光就一直停留在她的身上。
“你看上去漂亮極了?!彼f(shuō)。
“我要把頭發(fā)扎到后面,扎得又緊又光滑,在后腦勺盤(pán)個(gè)大大的髻,墜在后面沉甸甸的?!彼f(shuō),“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上,我一摸它,它就發(fā)出嗚嗚的聲音?!?br />“是嗎?”喬治躺在床上應(yīng)道。
“我還希望現(xiàn)在就是春天,我要對(duì)著鏡子梳妝,我要一只貓咪,還要幾件新衣裳?!?br /> 天很黑了,雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹(shù)。
“不管怎么說(shuō),我都想要一只貓。”她說(shuō),“要是我沒(méi)有長(zhǎng)頭發(fā),也沒(méi)什么別的好玩兒的,總能有只貓吧。”
太太又望著窗外,廣場(chǎng)上的燈都亮了。
有人敲門。
“請(qǐng)進(jìn)。”喬治說(shuō)著,抬眼望去。
女侍者站在門口,懷里緊緊抱著一只大花斑貓。
“不好意思,打擾了,”她說(shuō),“老板讓我把這只貓送給太太?!?br />(有刪減)【注】這篇小說(shuō)寫(xiě)于20世紀(jì)20年代初,當(dāng)時(shí)的美國(guó)女性正重新定位自己在家庭和社會(huì)中的地位,她們要求和男性平起平坐,不再扮演受男性庇護(hù)并服從于男性的角色。小說(shuō)反映了海明威當(dāng)時(shí)對(duì)這一問(wèn)題的深刻思考。
(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)中的“美國(guó)太太”不顧下雨、拒絕丈夫幫助而執(zhí)意要去抱回雨中的貓,是當(dāng)時(shí)美國(guó)典型的新女性,但她卻又是一個(gè)渴望回歸傳統(tǒng)的女性。
B.小說(shuō)中的“丈夫”對(duì)妻子的冷漠表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)男性對(duì)女性傳統(tǒng)角色的否定,旅館老板將另一只貓送回的行為實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)對(duì)新女性的否定。
C.小說(shuō)中的貓是當(dāng)時(shí)女性的象征,小說(shuō)借女主人公對(duì)貓的情感變化反映出當(dāng)時(shí)渴望改變處境并且在一定程度上得到滿足的新女性內(nèi)心的喜悅心情。
D.女主人公冒雨外出尋貓,失望而歸后,卻意外收到了旅店老板派人送來(lái)的貓。小說(shuō)故事簡(jiǎn)單明了,但因作者巧妙的安排而起伏跌宕,意味深長(zhǎng)。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)的開(kāi)頭借助大海、公園、廣場(chǎng)等空間場(chǎng)景的象征意義,拓展了作品的意義空間,把女主人公無(wú)法言傳的、復(fù)雜而微妙的內(nèi)心變化表達(dá)得淋漓盡致。
B.小說(shuō)寫(xiě)妻子抱不到賴以擺脫寂寞的小貓,坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己。這一系列動(dòng)作充分表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。
C.小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)侍女送了只貓給太太后,只說(shuō)了一句話,小說(shuō)就結(jié)束了。對(duì)之后的事,作者什么也沒(méi)說(shuō),情感含而不露,思想隱而不晦,很吊讀者胃口。
D.“雨中的貓”這一題目高度體現(xiàn)了海明威創(chuàng)作“冰山原則”的特點(diǎn),濃縮了作品的中心思想,映射了女主人公的不幸境遇,并留有余地,言簡(jiǎn)意賅。
(3)有人認(rèn)為,小說(shuō)若以“一個(gè)寂寞的美國(guó)婦人”或“不幸的婚姻”為標(biāo)題,效果會(huì)更好。你的看法如何?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br />(4)海明威關(guān)于寫(xiě)作的“冰山”理論認(rèn)為,文學(xué)作品應(yīng)該含蓄而不能太直露,要像冰山一樣只將它的八分之一露出水面。這篇小說(shuō)正是這種理論得很好體現(xiàn)。請(qǐng)據(jù)此簡(jiǎn)要說(shuō)明本小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果。組卷:2引用:3難度:0.5
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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7.閱讀,回答問(wèn)題。
日前,神舟十五號(hào)載人飛船與空間站組合體成功交會(huì)對(duì)接,此次載人飛行任務(wù),不僅讓神舟十四號(hào)和神舟十五號(hào)實(shí)現(xiàn)“同框”,也實(shí)現(xiàn)了中國(guó)航天史上首次航天員乘組在軌輪換。 ①,它們不僅對(duì)飛船的成功發(fā)射具有重要作用,也與飛船在軌正常工作及航天員的生命安全息息相關(guān)。
首先是艙門快速檢漏儀,它的內(nèi)部核心傳感系統(tǒng)能感受壓力和溫度的變化,并向航天員提供相關(guān)指令,這能幫助航天員在短時(shí)間內(nèi)判斷艙門是否關(guān)閉完好。
其次是照明設(shè)備,飛船在軌飛行時(shí)會(huì)周期性經(jīng)過(guò)地球陰影區(qū)。只有穩(wěn)定高效的照明,才能實(shí)現(xiàn)與空間站組合體“太空牽手”。載人飛船艙內(nèi)照明設(shè)備, ②;交會(huì)對(duì)接照明設(shè)備,則為飛船與空間站組合體在陰影區(qū)的交會(huì)對(duì)接提供攝像輔助照明。
最后,在飛船的發(fā)射和返回過(guò)程中,航天員的身體不能前傾,無(wú)法完成對(duì)儀表板上各設(shè)備的操作, ③,也鞭長(zhǎng)莫及。為解決這一難題,來(lái)自于航天科技集團(tuán)五院510所設(shè)計(jì)的操縱棒可幫了大忙。操縱棒的外部輪廓曲面完美貼合航天員掌心,能夠滿足操作過(guò)程中的舒適度要求。
(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.首句中的“日前”要換成“目前”。
B.第一、三段中兩處引號(hào)用法相同。
C.加點(diǎn)的“這”指“艙門快速檢漏儀”。
D.文段中劃波浪線的語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病。
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袆潤(rùn)M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。組卷:4引用:4難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
【材料一】近日,湖北武漢東湖高新區(qū)公開(kāi)招聘社區(qū)干事,并公示免筆試人員名單,共14名碩士、5名博士,其中一名博士的專業(yè)為行星地質(zhì)與比較行星學(xué)。公示一出,媒體跟進(jìn),迅速火出了圈,登上微博熱搜榜,引發(fā)網(wǎng)友熱議。有網(wǎng)友說(shuō):“國(guó)家培養(yǎng)你們成為碩士和博士,你們卻跑到街道辦工作、純粹是浪費(fèi)教育資源。”也有網(wǎng)友說(shuō):“從個(gè)人選擇的角度看,工作不分貴賤、你情我愿的事,談不上啥浪費(fèi)。”還有網(wǎng)友說(shuō):“把看似普通的基層工作做好了,才是真正的本事,真正的高端?!?br />【材料二】社會(huì)對(duì)于畢業(yè)生學(xué)歷層次的需求越來(lái)越高。目前我國(guó)社會(huì)中高層次的人才嚴(yán)重短缺,對(duì)高層次的復(fù)合型、外向型和開(kāi)拓型人才的需求日益迫切?,F(xiàn)在用人單位對(duì)高校畢業(yè)生的敬業(yè)精神、職業(yè)道德、思想道德覺(jué)悟和能力素質(zhì)水平都提出了越來(lái)越高的要求,重在人品和能力,對(duì)專業(yè)反而相對(duì)看得淡一些。
請(qǐng)根據(jù)上面材料,提煉觀點(diǎn),圍繞“學(xué)歷與就業(yè)”的話題,聯(lián)系社會(huì)生活,任選一個(gè)角度,寫(xiě)一篇不少800字的作文。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體(議論文),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。組卷:10引用:3難度:0.5