2022-2023學(xué)年山東省濰坊七中高一（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：我國傳統(tǒng)的媒體媒介方式大多為報紙、電視、書刊等等，隨著經(jīng)濟能力的提升，人們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的變化。人們逐漸受到電子科技的影響，開始使用互聯(lián)網(wǎng)、計算機、手機等進行信息的融合。傳統(tǒng)媒體與新媒體在當代社會發(fā)展過程中，應(yīng)該協(xié)力合作，通過雙方的優(yōu)勢互補，來提升整體的適用能力。當前，我國存在的各類媒介自身的發(fā)展邊緣已經(jīng)相繼模糊，這也足以證明當前媒介的融合發(fā)展巧妙地提升了整體運營合作的水平，其“整體劃一”的合作理念能夠更加有效地推動信息的傳播工作。各類新型技術(shù)要學(xué)習傳統(tǒng)媒體的語言魅力和發(fā)展優(yōu)勢，傳統(tǒng)媒體也應(yīng)該打開思路完成自身發(fā)展的相應(yīng)改革，只有兩者協(xié)調(diào)合作才是當前社會應(yīng)用的新型目標，才能從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展。
  （摘編自郭磊《淺析新媒體語境下的媒介融合》）      材料二：人類文化和媒介素養(yǎng)發(fā)展過程
  

  歷史階段	傳播環(huán)境	新技能	社會文化結(jié)果
  古代	口頭傳播、肢體語言傳播、手寫文字傳播	口頭表達技能、肢體語言的掌握、識文斷字	知識系統(tǒng)的建立和保護、哲學(xué)和科學(xué)的起源
  第一次工業(yè)革命	印刷技術(shù)發(fā)明、報業(yè)出現(xiàn)	文字素養(yǎng)、報刊素養(yǎng)	語言學(xué)的起源與發(fā)展
  第二次工業(yè)革命	電子媒介出現(xiàn)	影視素養(yǎng)、廣播素養(yǎng)	媒介社會的形成、消費文化的流行
  信息社會	數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)	數(shù)字素養(yǎng)、新媒體環(huán)境下的媒介素養(yǎng)	全球信息化、知識爆炸、知識社會

  （摘編自張開《媒介素養(yǎng)理論框架下的受眾研究新論》）       材料三：在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，以媒介為載體的信息交互網(wǎng)絡(luò)正聯(lián)結(jié)起越來越多的社會關(guān)系。閱讀文本的生產(chǎn)、傳播方式也發(fā)生了巨大變化，從平面紙質(zhì)閱讀到手機閱讀、社交閱讀等網(wǎng)絡(luò)閱讀，閱讀媒介多樣化趨勢不可阻擋，這一發(fā)展趨勢給傳統(tǒng)的以紙質(zhì)文本為中心的閱讀教學(xué)帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。為更好地應(yīng)對這一機遇與挑戰(zhàn)，《普通高中語文課程標準（2017年版）》將“跨媒介閱讀與交流”加入學(xué)習任務(wù)群，使之正式成為語文教學(xué)的核心內(nèi)容。
  “媒介”一般指傳播介質(zhì)，如報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等，既包括靜態(tài)的紙質(zhì)文本、圖片，也包括動態(tài)的聲音、動畫、視頻等電子文本。由于文本內(nèi)容呈現(xiàn)形式的多樣性，“閱讀”的內(nèi)涵不再局限于對書面文字的識記、理解、鑒賞、評價，而是進一步拓展到對圖片、表格、聲音、視頻等多元信息的獲取、處理和應(yīng)用。與傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀相比，跨媒介閱讀具有參與度高、自主性強、多樣、快捷、便利等特點，人人都可以成為生活事件的發(fā)現(xiàn)者、記錄者、寫作者、傳播者和接受者?！翱缑浇殚喿x與交流”的“跨”既強調(diào)“跨越”，更注重“整合”，不同的媒介形式特點各異，求同存異，將之有機整合并應(yīng)用到語文課堂上來，可以豐富語文學(xué)習內(nèi)容，加強語文學(xué)習與時代、與生活的聯(lián)系。
  “跨媒介閱讀與交流”應(yīng)圍繞言語活動開展。閱讀以不同媒介為載體的信息，首先應(yīng)基于語言的建構(gòu)與運用，引導(dǎo)學(xué)生理解多種媒介運用對語言的影響，將“跨媒介閱讀與交流”作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的手段，而非目的?！翱缑浇殚喿x與交流”活動應(yīng)整合豐富的語料，鍛煉學(xué)生在多樣的信息來源中去偽存真、辨識媒體立場的能力，在言語實踐中形成價值判斷和文化心理。從本質(zhì)上看，“跨媒介閱讀與交流”實際上是要求學(xué)生具備信息時代的“媒介素養(yǎng)”，但這里所說的“媒介素養(yǎng)”不是新聞傳播學(xué)范疇的，而是語文學(xué)科范疇的“媒介素養(yǎng)”，其出發(fā)點和落腳點是引導(dǎo)學(xué)生反思并適應(yīng)媒介技術(shù)對母語習得的影響，在不斷接觸、分析、判斷、評價的過程中實現(xiàn)媒介素養(yǎng)與語文核心素養(yǎng)的融合。
  “跨媒介閱讀與交流”學(xué)習任務(wù)群聚焦時代發(fā)展的前沿，彰顯語文學(xué)科的自我成長，意義重大，但在當下的教育情境中“跨媒介閱讀與交流”活動的開展，仍面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，特別是如何抵御多元媒體對教學(xué)的干擾問題。新媒介的引入可以增加信息容量，提高信息傳播速度，拓寬學(xué)生的閱讀與交流空間，但集文字、音頻、圖片、動畫、視頻等于一體的超文本，也容易使學(xué)生注意力分散，游離于閱讀內(nèi)容之外。如果一味追求媒介的豐富，追求聲、光、電的交響，而忽略了閱讀的主體內(nèi)容，則得不償失。
  “跨媒介閱讀與交流”學(xué)習任務(wù)群在培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的過程中具有不可取代的重要作用，目前雖然還面臨很多挑戰(zhàn)，但只要廣大師生能積極面對時代發(fā)展給語文的“教”與“學(xué)”帶來的機遇與挑戰(zhàn)，努力拓寬跨媒介視野，創(chuàng)造性地開展“教”與“學(xué)”的實踐，就有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
  （摘編自任明滿、鄭國名、王彤彥《“跨媒介閱讀與交流”的內(nèi)涵、實施策略與挑戰(zhàn)》）      材料四：跨媒介閱讀背后實質(zhì)是思維的表達，一個成功的、良性的跨媒介閱讀活動，植根于一種思維模式的構(gòu)建?？缑浇殚喿x不能僅僅是一種表面上的形態(tài)改變。要想讀懂思維之美，首先要讀懂不同媒介語言之間是如何轉(zhuǎn)化的。在跨媒介閱讀中，比較容易形成的形態(tài)是文學(xué)閱讀與影視閱讀相結(jié)合，因為很多影視作品是由文學(xué)作品改編而成的，這種天然的“血緣”關(guān)系，使得影視閱讀成為跨媒介閱讀的首選。然而，“跨”之后如何成功地閱讀才是關(guān)鍵，要知道，語文課中基于影視作品的跨媒介閱讀和一些地區(qū)開展的影視教育活動是截然不同的。
        思維之美的另一種體現(xiàn)是要注重閱讀元素的分拆和關(guān)聯(lián)，形成圖譜化的個人閱讀知識體系?？缑浇槔锩嬗泻芏嘣?，戲劇有戲劇表現(xiàn)語言，繪畫有繪畫表現(xiàn)元素，數(shù)字藝術(shù)更是元素眾多，這恰恰是我們應(yīng)該時時刻刻注意的。這種分拆和關(guān)聯(lián)背后，實際上是分類思想，先分類再建立關(guān)聯(lián)，然后重新將關(guān)聯(lián)以后的知識結(jié)構(gòu)化，形成一種思想，讓閱讀成為一個體系?？缑浇殚喿x不止于閱讀瀏覽不同媒介信息，更要聚合思維和思想，形成新的跨媒介閱讀知識圖譜。
  （摘編自吳鐘銘《跨媒介閱讀改變了什么》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．傳統(tǒng)媒體媒介主要是報紙、電視、書刊等，而新媒體媒介則包括互聯(lián)網(wǎng)、計算機、手機等，新媒介方式的產(chǎn)生與時代發(fā)展息息相關(guān)。
  B．在媒介融合時代，各類媒介自身發(fā)展邊緣的模糊證明了整體運營合作水平的提升，還從根本上推動我國媒體綜合運營的發(fā)展。
  C．傳統(tǒng)媒體和新媒體各有優(yōu)勢，在當代社會發(fā)展過程中，只有雙方優(yōu)勢互補，協(xié)力合作，才能從根本上提升我國媒體整體運營能力。
  D．媒介素養(yǎng)是人類傳播發(fā)展進程中不可忽視的重要組成部分，它因文字的發(fā)明傳播而起，又因電子媒介和數(shù)字媒介的出現(xiàn)而得到延伸和拓展。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．數(shù)字媒介、互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)成了信息社會的傳播環(huán)境，促進了媒介社會的形成，同時對應(yīng)具備的與之相匹配的媒介素養(yǎng)也提出了新要求。
  B．新媒介的引入對教學(xué)造成了許多干擾，容易使學(xué)生注意力分散，游離于閱讀內(nèi)容之外，忽略了閱讀的主體內(nèi)容，得不償失。
  C．“跨媒介閱讀與交流”能夠正式成為語文教學(xué)的核心內(nèi)容，是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下實現(xiàn)的。
  D．跨媒介閱讀背后實質(zhì)是思維的表達，因此在跨媒介閱讀中，讀懂不同媒介語言間的轉(zhuǎn)化過程，就能讀懂思維之美。
  （3）下列做法中，不屬于“跨媒介學(xué)習”的一項是

   

  
  A．圖書館引進“VR誦經(jīng)典”軟件，讀者戴上VR眼鏡在虛擬場景中進行古詩詞的數(shù)字閱讀互動。
  B．教師讓學(xué)生看電視劇《紅樓夢》中《寶玉挨打》片段，再按事件發(fā)展順序?qū)憚”敬缶V。
  C．在教授《祝?！窌r，教師用多媒體展示木刻畫作《祥林嫂》，讓學(xué)生用語言描寫祥林嫂。
  D．在學(xué)習《青蒿素：人類征服疾病的一小步》后，學(xué)生分組討論后給屠呦呦寫一段頒獎辭。
  （4）材料三從哪幾方面展開論述？論述順序可否調(diào)換？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?br />（5）在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，進行“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習，應(yīng)該注意哪些問題？請結(jié)合材料提出你的建議。
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  江南水弄堂
  彭程      一個人很早就喜歡上一個事物，到了迷戀的地步。但因為機緣所限，其后多少年中，與欣賞對象只有短暫零散的接觸，很不過癮。終于有一天，目標集中出現(xiàn)，充塞了他的視野，從四面八方簇擁裹挾了他。他也得以凝神靜慮，全身心地欣賞品味，目接神交。這種情形下，他會有什么反應(yīng)？
        我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大運河，我長久以來念茲在茲的對象。
        無錫老城區(qū)的南門外，腳下是一座名為清名橋的、有四百多年歷史的拱形石橋。古運河就從橋下流淌而過，大理石的銀白色橋欄桿，被歲月風雨侵蝕，有一些殘破斑駁，手撫上去，粗糙而涼爽的感覺瞬間傳遞到掌心。
        斜倚欄桿，緩緩地轉(zhuǎn)動脖頸，目光收放之間，古運河的魅力展露無遺。從此處到南門這段一點三公里的河道，被命名為清名橋歷史文化街區(qū)，是古運河最精華的部分。
        2014年，中國大運河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，這一段河道就是申報項目之一。這里集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多古代人文景觀于一體，有“運河絕版地、江南水弄堂”的美譽。
        這副精致工整的對句，并沒有絲毫夸張。古運河的魅力，在此處體現(xiàn)得淋漓盡致。兩岸青石壘砌的河岸，夾出一道寬約十幾米的水流，緩緩地流淌，分明是一條水上的巷弄。臨水的房子多是兩層，個別三層，一色白墻黛瓦。房子連同藍天白云的倒影被水波蕩漾，便有了明與暗、真與幻的對比，有了層次和韻律。水邊的條石欄桿上，疏朗錯落地擺放著盆花綠植，增添了不少生機。欄桿內(nèi)側(cè)，隔著窄窄的小道，便是古舊的房子，屋脊上層層疊疊的瓦片，黯淡的顏色分明是被歲月煙云熏染而成的。屋檐下往往有一株藤蘿，或是幾竿竹子，藤蔓枝葉將窗子半遮半掩，清幽而雅致。目光沿著河道向前遞送，遠處又是一座拱形石橋，半圓形的橋洞，和水面上的倒影，恰好組成了一個完美的圓形。隔段時間就會有一艘游船駛過，古色古香的式樣，正和此處悠悠的古意相諧適。
        一派平和靜謐的氛圍，籠罩著古運河和兩旁的老屋。想起了唐代詩人杜荀鶴的詩句：“古宮閑地少，水港小橋多。夜市賣菱藕，春船載綺羅?！边^往的數(shù)百年中，眼前大略都是這樣的風景。只是時光仿佛逝水，物事猶在，而人事全非。每一所房子旁側(cè)，都有一個水埠頭，約七八級石階，一直通到水里。往昔這里十分熱鬧，婦女們淘米、洗菜時的說笑聲，洗衣服時棒槌擊打衣物的聲音，以及旁邊小船劃過時的槳聲，都曾經(jīng)在水面上和深巷間激起回聲。而現(xiàn)在，看到的卻只有空曠和落寞。
        端詳橋下的流水，沒有一點陌生的感覺。在我的想象中，早已經(jīng)多少次走近它的身旁。但像今天這樣長時間地行走于它的襟懷之間，這樣零距離地觀賞它的每一個局部每一處細節(jié)，卻是第一次。仿佛一個不慣飲酒的人，平常只是小酌幾口，忽然猛飲下數(shù)杯，
        于是一種醺醺然便油然升起，充溢于胸間腦際。
        江南古運河的魅力，總也離不開河邊巷弄的映襯。與這一段河道平行，兩邊各有一條街巷，分別是南下塘和南長街。南下塘是無錫歷史最悠久的巷子，房屋多建于十九世紀末二十世紀初，處處都顯示著歲月的滄桑。小巷逼仄，靠著運河的一側(cè)，各種小店鋪鱗次櫛比地排列著，間隔不遠就會有一家餐館，彌漫著咖啡的香味，食物煎炒煮蒸的味道，間或有輕柔的音樂，透露出生活的祥和安逸。繼續(xù)前行，一陣評彈的聲音飄來耳畔，是從右邊一所房子里傳出的，門楣上方木質(zhì)標牌上刻著篆體字“書碼頭”，不由得停下腳步聆聽。吳儂軟語，舒緩柔婉，似泉水流淌，但驟然間又變得高亢急促，仿佛裂帛之聲。盡管聽不懂唱詞，卻依然是十分愜意的聽覺享受。
        不妨說，古運河成就了江南名城無錫。如果說無錫仿佛一位秀麗的江南女子，古運河就是掛在脖頸上的閃光的項鏈，映襯得女主人風姿綽約，魅力無窮。
        歲月像運河水一樣不竭地流淌。進入上個世紀時，運載磚瓦的木船槳聲，變成了小火輪的機器聲。無錫作為這一帶的經(jīng)濟中心城市，民族工商業(yè)得到飛速發(fā)展，涌現(xiàn)出許多經(jīng)濟實力雄厚、目光遠大的實業(yè)家。這樣看來，這一道穿城而過、流淌了千百年的古運河，分明也是一條紐帶，連接著從農(nóng)耕到工商的社會流變，見證了生活的變遷、歷史的發(fā)展。
        永不停歇的是時光的足音。到了今天，一個城市的經(jīng)濟社會發(fā)展到一定水平，對文化的需求就會變得強烈和迫切。它的前景如何，是否有足夠的吸引力，與其所擁有的文化蘊涵密切相關(guān)。這一點，在無錫這一座江南名城，得到了鮮明生動的印證。這座城市的管理者和建設(shè)者們，圍繞古運河的修復(fù)和保護，實施了一系列堪稱大手筆的行動，努力展現(xiàn)了它悠久深厚的歷史人文內(nèi)涵，為城市增添了獨特的美，并使這種美能夠賡續(xù)不斷，仿佛古老的運河水一樣永遠流淌。這種根植于傳統(tǒng)文化的魅力，也讓這座有著三千年歷史的古城生機勃勃，就像一株枝干盤繞虬曲的老藤，仍然綻放出無數(shù)鮮艷的花朵。一艘畫舫從遠處悠然駛來，船舷無聲地劃過，水面泛著黑沉沉的光亮。船上坐滿了游客，專注地欣賞著水上岸邊的景致，間或有一陣愜意的笑語。船艙前面位置，背向船頭面朝游客，坐著一位身著蔥綠色旗袍的年輕女子，懷抱琵琶，輕攏琴弦，先后彈唱了《太湖美》和《蝶戀花》，嗓音宛轉(zhuǎn)圓潤，纏綿搖曳，隨著船上明暗變幻的光影，漸漸滲入藹藹的夜色中……
        華燈初上。江南水弄堂，一場華麗的演出剛剛開始。
  （有刪改）（1）下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.“猛飲下數(shù)杯”照應(yīng)開頭“短暫零散的接觸”，形象地表達了作者終于得以零距離細致觀賞大運河的陶醉和心滿意足。
  B.作者因為機緣所限，與古運河只有短暫零散的接觸，所以在面對古運河時才能凝神靜慮，目接神交，對古運河十分迷戀。
  C.中國大運河能夠成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，其中被命名為清名橋歷史文化街區(qū)的一點三公里的河道起到了決定作用。
  D.文章以大量篇幅寫運河無錫段的沿河美景、人們的休閑娛樂和有文化底蘊工程的開發(fā)，意在表明運河的漕運功能逐漸退化。
  （2）下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.開頭從一般人的普遍感受入題，借助人稱的變換，引出自己看到大運河時的強烈體驗，疑問句的使用給讀者以帶入感。
  B.“江南水弄堂”極形象地表現(xiàn)出了運河無錫段的風貌特點，以之為題，很好地表明了文章的寫作內(nèi)容，具有統(tǒng)攝全篇的作用。
  C.南下塘“書碼頭”的評彈，曲調(diào)時而柔婉，時而高亢，內(nèi)容曲折高深，給人帶來聽覺的享受，反襯了古運河的魅力。
  D.文章用細膩的筆觸和極具表現(xiàn)力的詞語，描寫游船表演這一富有文化特色的活動場景，充滿詩情畫意，令人回味無窮。
  （3）請簡要分析畫線的段落是用什么手法來表現(xiàn)古運河魅力的。
  （4）作者的情感在歷史和現(xiàn)實的交織中不斷變化，請結(jié)合文本分析。
  組卷：15引用：6難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        張軌，字士彥，安定烏民人。家世孝廉，以儒學(xué)顯。軌少明敏好學(xué)，有器望。
        晉惠帝永寧元年正月以散騎常侍張軌為涼州刺史軌以時方多難陰有保據(jù)河西之志故求為涼州時州境盜賊縱橫鮮卑為寇軌至以宋配為謀主，悉討破之，威著西土。
        懷帝永嘉二年春二月，張軌病風，口不能言，使其子茂攝州事。隴西內(nèi)史晉昌張越，欲逐軌而代之，與其兄酒泉太守鎮(zhèn)及西平太守曹祛謀，遣使詣長安告南陽王模，稱軌廢疾，請以秦州刺史賈龕代之。龕將受之，其兄讓龕曰：“張涼州一時名士，威著西州，汝何德以代之！”龕乃止。鎮(zhèn)、祛上疏，更請刺史，未報，遂移檄廢軌，以軍司杜耽攝州事，使耽表越為刺史。
        軌欲避位歸老。長史王融蹋折鎮(zhèn)檄，排合入言曰：“晉室多故，明公撫寧西夏。張鎮(zhèn)兄弟敢肆兇逆，當鳴鼓誅之！”遂出戒嚴。會軌長子寔自京師還，乃以寔為中督護，將兵討鎮(zhèn)。遣鎮(zhèn)甥太府主簿令狐亞先往說鎮(zhèn)，為陳利害。鎮(zhèn)流涕曰：“人誤我！”乃詣寔歸罪，寔南擊曹祛，走之。
        朝廷得鎮(zhèn)、祛疏，以侍中袁瑜為涼州刺史。治中楊澹馳詣長安，割耳盤上，訴軌之被誣。南陽王模表請停瑜，武威太守張琠亦上表留軌；詔依模所表，且命誅曹祛。軌于是命寔帥步騎三萬討祛，斬之。張越奔鄴，涼州乃定。
        五月，詔封張軌西平郡公，軌辭不受。時州郡之使莫有至者，軌獨遣使貢獻，歲時不絕。四年十一月，詔加張軌鎮(zhèn)西將軍、都督隴右諸軍事。太常摯虞遺軌書，告以京師饑匱。軌遣參軍杜勛獻馬五百匹、毯布三萬匹。六年三月，涼州主簿馬魴說張軌：“宜命將出師。翼戴帝室?！避墢闹?，馳檄關(guān)中，共尊輔愍帝。且言：“今遣前鋒督護宋配帥步騎二萬徑趨長安，西中郎將寔帥中軍三萬，武威太守張琠帥胡騎二萬，絡(luò)繹繼發(fā)?！?br />愍帝建興二年五月，軌寢疾，遺令文武將佐務(wù)安百姓，上思報國，下以寧家。己丑，軌薨，長史張璽等表世子寔攝父位。
  （選自《資治通鑒》第八十四卷）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難/陰有保據(jù)河西之志/故求為涼州/時州境盜賊縱橫/鮮卑為寇/軌至/以宋配為謀主
  B.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難陰/有保據(jù)河西之志故/求為涼州/時州境盜賊縱橫/鮮卑為寇/軌至/以宋配為謀主
  C.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難/陰有保據(jù)河西之志故/求為涼州/時州境盜賊縱橫鮮卑/為寇/軌至/以宋配為謀主
  D.晉惠帝永寧元年正月/以散騎常侍張軌為涼州刺史/軌以時方多難陰/有保據(jù)河西之志/故求為涼州/時州境盜賊縱橫/鮮卑為寇/軌至/以宋配為謀主
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.“永寧”“永嘉”“建興”均為年號，年號是我國古代王朝用來紀年的一種名號，一個皇帝可以有多個年號。
  B.刺史，是我國古代官名，“刺”是檢核問事的意思，原為朝廷所派督察地方之官，后來成為地方官職名稱，相當于縣令。
  C.京師，是古代京城的通稱，現(xiàn)代則稱為首都；舊時“京”字單用也可以指代國都。
  D.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官的死，也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.張越兄弟與曹祛圖謀不軌，請求讓賈龕取代張軌，而賈龕的兄長認為張軌為當時名士，聲名遠揚，取而代之不妥。
  B.長史王融主持正義，認為晉朝多變故，張軌安撫平定，張鎮(zhèn)兄弟卻肆意逞兇叛逆，應(yīng)當討伐他們，于是他采取了措施。
  C.張鎮(zhèn)一方勢力的瓦解，離不開他外甥太府主簿令狐亞的勸說，在令狐亞陳說利害關(guān)系之后，張鎮(zhèn)幡然悔悟，主動認罪。
  D.張軌在涼州深得人心，治中楊澹、南陽王司馬模和武威太守張琠都上奏挽留張軌，朝廷依照司馬模之意誅殺曹祛。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①鎮(zhèn)流涕曰：“人誤我！”乃詣寔歸罪，寔南擊曹祛，走之。
  ②今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當?shù)勒?，世皆謂之天門云。（姚鼐《登泰山記》）
  （5）張軌忠于朝廷，有哪些表現(xiàn)？請結(jié)合文本簡要概述。
  組卷：5引用：2難度：0.6

  解析

四、語言文字運用

• 8．我市某高中舉辦了一次主題為“抗擊疫情，我們在行動”的演講比賽，下面是一位學(xué)生演講稿的一個片段，其中有4處用語錯誤，請找出并修改。
        各位同仁，疫情當前，全國人民眾志成城，共克時艱。正值豆蔻年華的我們，應(yīng)該以廣大逆行者為榜樣，踐行并學(xué)習他們的精神。讓我們行動起來，從身邊的點滴做起，積極參與疫情防控工作。我相信，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的共同努力下，我們一定會取得這場疫情攻堅戰(zhàn)，中國必將迎來更加美好的明天。
  組卷：2引用：4難度：0.7

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五、作文

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        地對天問道：“你是怎樣才贏得人間的贊美呢？”天答復(fù)道：“我無所不容，無所不納，所以我能忘我地無私奉獻，才贏得人間的永遠贊美?！钡刭潎@道：“你包容萬物，容納眾生，無私奉獻，你真是無愧天之絕美呀！”
        天對地問道：“你是怎樣才贏得人類的贊美呢？”地答復(fù)道：“我無所不忍，無所不載，所以我能真誠無私地奉獻，才贏得人間的永恒贊美?！碧熨澴u：“你無所不忍，無所不載，無私奉獻，你真是無愧地之壯美?。　?br />      智者說：“能容才大，能獻才惠，能忍才威，能載才美，能認識自己，能看清別人，這是人生大境界??！”
        全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，寫一篇不少于800字的文章。
        要求：①自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③文中不得透露個人信息，如出現(xiàn)真實的縣（市、區(qū)）名、校名、人名等，請用xx代替；④不得抄襲，不得套作。
  組卷：13引用：5難度：0.5

  解析