2022-2023學(xué)年青海省西寧市大通縣高二（下）期末政治試卷

一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．作為著名僑鄉(xiāng)，廣東江門的建筑既具有西洋風(fēng)格建筑美，又具有嶺南風(fēng)格的實(shí)用性，形成了中西合璧的特色建筑。近日，作為《狂飆》的取景地，江門的旅游也被電視劇帶動(dòng)火了起來(lái)。由此可知（　?。?br />①文化要通過(guò)載體呈現(xiàn)出來(lái)
  ②文化發(fā)展推動(dòng)了文化的交融
  ③文化給予經(jīng)濟(jì)重大的影響
  ④文化交流是文化發(fā)展的動(dòng)力

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

• 2．文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，二者有著天然聯(lián)系。堅(jiān)持文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙向互動(dòng)，加快業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場(chǎng)融合、服務(wù)融合，推出兼具文化和旅游特色的新產(chǎn)品新服務(wù)，更好滿足人民群眾的精神文化需求。我國(guó)推動(dòng)文旅融合（　?。?br />①通過(guò)市場(chǎng)化運(yùn)作推動(dòng)批判性繼承傳統(tǒng)文化
  ②能使中華優(yōu)秀文化更好適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要
  ③能夠陶冶心靈，讓人們感悟優(yōu)秀文化之美
  ④能夠使文化產(chǎn)業(yè)沿著正確的方向健康發(fā)展

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：2引用：4難度：0.7

  解析

• 3．歌曲《媽媽的那碗大陳面》，圍繞浙江大陳村孝文化故事“大陳面”創(chuàng)作，延伸出微電影、徽劇、音樂(lè)劇等多種版本，助推了“大陳面”品牌產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)。得益于村歌的品牌效應(yīng)，大陳村各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)陸續(xù)振興，游客慕名而來(lái)的同時(shí)吸引了村里的年輕人紛紛回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。由此可見(jiàn)（　?。?br />①文化資源的充分挖掘與轉(zhuǎn)化是文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的抓手
  ②文化賦能鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是傳統(tǒng)文化得以呈現(xiàn)和傳承
  ③激活鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源有利于提升村民的文化素養(yǎng)
  ④文化資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品能讓物質(zhì)生活和精神生活豐富起來(lái)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：4引用：4難度：0.6

  解析

• 4．春晚吉祥物“兔圓圓”萌翻億萬(wàn)觀眾，它標(biāo)志性的4顆門齒取自“安徽模鼠兔”化石生態(tài)復(fù)原形象的典型特征?！鞍不漳Ｊ笸谩笔瞧癜l(fā)現(xiàn)的世界上最早的兔形動(dòng)物，生存時(shí)代距今有6200萬(wàn)年，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)把其典型特征加進(jìn)了“兔圓圓”的設(shè)計(jì)圖，賦予了“兔圓圓”深厚的歷史意義。這表明（　　）
  ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要源泉
  ②人們?cè)谏钪袆?chuàng)造文化并且享用文化
  ③文化內(nèi)涵的表達(dá)需要一定的物質(zhì)載體
  ④富含歷史意義的產(chǎn)品才更具經(jīng)濟(jì)價(jià)值

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析

• 5．民族歌劇《沂蒙山》在全國(guó)獲得廣泛好評(píng)，迄今已上演超130場(chǎng)。該作品取材于抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)生在沂蒙山區(qū)的真實(shí)故事，塑造的每個(gè)人物都有原型，展現(xiàn)的每個(gè)事件都有記載，生動(dòng)地塑造了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中人民子弟兵的形象，以沂蒙人民這樣一個(gè)群體形象表達(dá)沂蒙精神的深刻內(nèi)涵。這告訴我們（　?。?br />①文藝創(chuàng)作塑造人物要真實(shí)還原歷史
  ②社會(huì)實(shí)踐為文藝的創(chuàng)作提供了源泉
  ③優(yōu)秀文藝作品具有持久的藝術(shù)魅力
  ④文藝作品需要繼承和創(chuàng)新革命文化

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 6．我國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶制作絲綢的國(guó)家，出土于新疆尼雅的蜀錦護(hù)臂是漢錦的代表之一，其面錦織有“五星出東方利中國(guó)”，另有云氣紋、鳥(niǎo)獸紋等紋飾，有力地證明了西域與中央王朝密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。材料表明（　?。?br />
  ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
  ②文化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的反映，與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
  ③文化形式的豐富性，規(guī)定著作品的時(shí)代特征和內(nèi)涵
  ④文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 7．亞洲是人類最早的定居地之一，也是人類文明的重要發(fā)祥地。2023年4月24日，亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟大會(huì)在陜西西安舉行，一系列文化遺產(chǎn)合作項(xiàng)目相繼實(shí)施。從中國(guó)文物赴日舉辦“三國(guó)志”展，到故宮博物院與巴基斯坦共同主辦的“譬若香山：犍陀羅藝術(shù)展”亮相紫禁城……在“走出去”和“引進(jìn)來(lái)”的步伐中，文物展覽講述著（　?。?br />①文化遺產(chǎn)獨(dú)具特色的內(nèi)涵和文化價(jià)值
  ②各國(guó)人民在平等交流中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新
  ③各民族文化共同的價(jià)值追求和普遍規(guī)律
  ④亞洲文明在交流互鑒中推動(dòng)人類文明的繁榮

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：3引用：5難度：0.5

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• 8．2023年3月，國(guó)家主席習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上首次提出全球文明倡議，強(qiáng)調(diào)要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，引發(fā)國(guó)際社會(huì)積極反響。這是基于（　?。?br />①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br />②全球文明倡議將有力推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)不同文明相互認(rèn)同
  ③不同文明包容共存、交流互鑒，能夠推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程
  ④世界政黨高層對(duì)話日益成為世界各國(guó)文化交流和傳播的主要途徑

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：40引用：6難度：0.5

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• 9．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，冉冉檀香透過(guò)窗心事我了然，宣紙上走筆至此擱一半……”作為中國(guó)風(fēng)歌曲的優(yōu)秀代表，《青花瓷》充滿著中華神韻，使人回味無(wú)窮。從歌詞中，我們能夠感受到（　?。?/h2>

  A．中華文化具有鮮明的民族性

  B．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的根本

  C．中華文化具有兼收并蓄的包容性

  D．社會(huì)實(shí)踐是優(yōu)秀文化作品的源泉
  組卷：5引用：2難度：0.6

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二、非選擇題：共50分。

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  生態(tài)文明是人類社會(huì)進(jìn)步的重大成果，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求。人與自然是生命共同體，人應(yīng)該尊重自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)智慧，倡導(dǎo)人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共存。“天人合一道法自然”“致中和”等理念體現(xiàn)著深刻的生態(tài)哲學(xué)。孔子的“四時(shí)行焉，百物生焉”，闡明了自然界有其自身的發(fā)展規(guī)律；《孟子》強(qiáng)調(diào)“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也”，形象地說(shuō)明了對(duì)自然生態(tài)和資源的珍視。
  生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。人對(duì)自然界不能只講索取不講投入，保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。在生態(tài)文明建設(shè)中，不僅要大力普及“天人合一”的理念，也要結(jié)合現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)的特點(diǎn)，踐行“取之有度，用之有節(jié)”的生態(tài)觀；還需要從西方生態(tài)倫理思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，要把珍惜生態(tài)、保護(hù)資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境等內(nèi)容納入國(guó)民教育和培訓(xùn)體系，納入群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，推動(dòng)生態(tài)文明意識(shí)內(nèi)化于心、外化于行。
  有人說(shuō)，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就能形成社會(huì)主義生態(tài)文明觀。結(jié)合材料二并運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。
  組卷：11引用：1難度：0.5

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• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  文化自信自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重大戰(zhàn)略任務(wù)，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持把社會(huì)效益放首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動(dòng)公共文化服務(wù)均等化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展提供支撐，提高全社會(huì)文明程度，推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德，提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。
  結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，談一談如何推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。
  組卷：1引用：1難度：0.3

  解析