2021-2022學(xué)年陜西省寶雞市長嶺中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）論述類文本閱讀（共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        中華民族的文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。這不僅培養(yǎng)了中國人民高尚文雅、彬彬有禮的精神風(fēng)貌，而且使中國贏得了“禮儀之邦”的美稱。在中國古代社會(huì)里，上自朝廷的軍國大政，下至民間的日常飲食，無不是在禮的規(guī)范下進(jìn)行。禮是人們?nèi)粘Ｉ钪凶顧?quán)威的制約因素。
  《禮記?禮運(yùn)》中說：“夫禮之初，始諸飲食，其燔黍捭豚，污尊而杯飲，蕢桴而土鼓，猶若可以致其敬于鬼神。”這就是說，禮，最初產(chǎn)生于人們的飲食活動(dòng)中。中國先民把黍米放在火上燒熟，把剖開的小豬放在火上烤熟，在地上挖個(gè)坑貯存水，用雙手捧著水來喝，用草扎成的槌子敲打地面當(dāng)作鼓樂，好像用這種簡陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，從而得到神的庇護(hù)和賜福。這樣，最原始的祭禮也就由此產(chǎn)生了?！抖Y記》中認(rèn)為原始的禮儀行為就是從人們的飲食活動(dòng)中產(chǎn)生的。這便是所謂的“夫禮之初，始諸飲食”。
        人要吃喝，以為神也離不開食物，所以要將自己的食物也毫無保留地奉獻(xiàn)出來。中國的先民們想通過這種簡單的儀式向神靈表達(dá)虔誠的崇拜心情，而當(dāng)這種紀(jì)念儀式逐漸定型化，并取得較為固定的社會(huì)意義時(shí)，原始的禮便有了自己的雛形。這里，我們將“污尊而杯飲”之類的儀式稱為“原始的禮”，主要是肯定了一種客觀存在的事實(shí)。這種源于飲食的祭禮，是中國先民順應(yīng)自然生活的文化創(chuàng)造。中國先民是按照人要吃飯穿衣的觀念來構(gòu)想諸神靈的生活的，以為祭祀就是讓神吃喝，神吃好喝好以后才能保證大家平安。所以，“禮”與解為甜酒的“醴”字，音既相同，意義也有相通之處，亦非巧合。人們通過飲食來祭祀神，表現(xiàn)了中國先民重視現(xiàn)實(shí)和生命的原初心理。
        關(guān)于禮的起源，國外的一些學(xué)者也有濃厚的興趣，其中以英國學(xué)者史密斯的觀點(diǎn)影響最大。史密斯認(rèn)為，圖騰制是由一種叫“圖騰餐”的祭祀儀式發(fā)展而來的；“圖騰餐”是神與神的崇拜者之間“共餐”，“共餐”的意思就是坐在同一張桌子上進(jìn)餐。共餐本身就是一種禮貌的表現(xiàn)。世界上許多民族禮的起源大都與飲食有關(guān)?？梢哉f，《禮記》“夫禮之初，始諸飲食”與史密斯的“共餐”制的說法有相似之處。他們都認(rèn)為人與人之間關(guān)系的親密莫過于“吃的是同一鍋飯”，如中國先民們就將那種分立門戶、自成一體的做法，視為另起爐灶、感情淡薄的表現(xiàn)，因而飲食筵宴就成了中國人聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的主要手段。在此基礎(chǔ)上，各種飲食禮節(jié)也就產(chǎn)生了。
  （摘編自姚偉鈞《食與禮》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)不僅讓“禮”得以產(chǎn)生，還最能制約著人們的日常生活。
  B．在我國，“禮”之所以與人們的飲食活動(dòng)很密切，是因?yàn)橄让駛冋J(rèn)為人神皆需食物。
  C．原始祭禮的形成，大體經(jīng)歷了生活行為、儀禮定型、漸趨繁復(fù)的三個(gè)發(fā)展階段。
  D．關(guān)于“禮”的起源，世界很多民族與我國情形相同，都與先民飲食活動(dòng)有關(guān)聯(lián)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章引述了《禮記》的片段，主要說明了原始祭禮萌發(fā)于先民的生活中，產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn)。
  B．文章從“客觀事實(shí)”“主觀心理”兩個(gè)方面，分析了原始祭禮從飲食活動(dòng)中誕育的過程。
  C．文章通過對(duì)比分析中外民族“禮”的起源，認(rèn)為共同飲食體現(xiàn)出了人與人間的親密關(guān)系。
  D．文章在理論論證中，提及了先民們對(duì)自然生活的順應(yīng)之舉，也分析了先民們的原初心理。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“禮”始終與日常生活關(guān)系密切，從人們的日常生活中產(chǎn)生，又深深作用于人們的日常生活。
  B．我國先民富有想象力，能從日常生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出表達(dá)對(duì)神明崇拜與敬畏之情的儀禮形式。
  C．漢字是感悟傳統(tǒng)儀禮文化的載體，我們能從與“飲食祭祀”有關(guān)的漢字中品悟出先民對(duì)平安生活的追求。
  D．各種飲食禮節(jié)讓人們?cè)谪S富的飲食活動(dòng)中不斷加深情感、增進(jìn)友誼，促進(jìn)了國人對(duì)筵宴的認(rèn)可。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）文學(xué)類文本閱讀（共15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  《長河》（節(jié)選）
  沈從文      將近坳上時(shí)，只見老水手正弓著腰，用個(gè)長竹笤帚打掃祠堂前面的落葉。夭夭人未到身邊聲音先到：“滿滿，滿滿，我來了！我在溪口撿寶貝。滿滿，你看看，多少好東西！”她把圍裙口袋里水濕未干的石子蚌殼全掏出來，塞到老水手掌心里：“全都把你！”
  “嗨，把我！我又不是神仙，拿這個(gè)當(dāng)飯吃？好禮物?！?br />      夭夭自然也覺得好笑，指了指背籠里的橘子：“這是娘要我?guī)硭湍愕摹！?br />      老水手說：“唉呀，那么多，我吃得了？”
        兩人一面說笑一面向祠堂走去。到了里邊側(cè)屋，老水手把背籠接過手，將橘子倒進(jìn)一個(gè)大簸箕里，“夭夭，這橘子真大。你家園里的橘子樹，如果生在鸚鵡洲，會(huì)發(fā)萬千洋財(cái)，一家人都不用擔(dān)心，住在租界上大洋樓里，冬暖夏涼，天不愁地不怕過太平日子。哪里還會(huì)受什么連長排長保安隊(duì)長欺壓?！?br />      夭夭搶了個(gè)笤帚，來掃除大坪子里五色斑斕的楓木葉子。半個(gè)月以來，樹葉子已落掉了一半，只要一點(diǎn)點(diǎn)微風(fēng)，總有些離枝的木葉，同紅紫雀兒一般，在高空里翻飛。太陽光溫和中微帶寒意，景物越發(fā)清疏而爽朗，一切光景靜美到不可形容。夭夭一面打掃祠堂前木葉，一面抬頭望半空中飄落的木葉，用手去承接捕捉。
        恰好遠(yuǎn)處有些船只上灘，一群拉船人打呼號(hào)巴船上行，快要到了坳下。夭夭走過去一點(diǎn)，便看見了一個(gè)船桅上的特別標(biāo)志，眼睛尖利，一瞥即認(rèn)識(shí)出來了，于是直奔過去。
        夭夭看到了哥哥曬得焦黑的肩背手臂，又愛又憐。
  “三哥，你看你，曬得真像一個(gè)烏牛精！我們算得你船今天會(huì)攏岸！早上屋后喜鵲叫了大半天！”
        三黑子一面扯衣襟抹汗水，一面對(duì)夭夭笑，同樣是又愛又憐。“夭夭，你好個(gè)諸葛亮神機(jī)妙算，算到我會(huì)回來！我問你，爸爸呢？”
  “鎮(zhèn)上看干爹去了。”
  “娘呢？”
  “做了三次觀音齋，紡?fù)炅宋褰锩藁?，在家里曬葛粉?！?br />“嫂嫂呢？”
  “大嫂三嫂都好，前不久下橘子忙呀忙。”
  “滿滿呢？”
  “他正在坳上等你，有拳頭大干栗子請(qǐng)你吃?！?br />“你好不好？”
  “……”夭夭不說了，只咬著小嘴唇露出一排白牙齒，對(duì)哥哥笑。神氣卻像要說，“你猜看。”
        于是兩兄妹上了坳，老水手一見到，喔喔嗨嗨的叫喚起來，一把揪住了三黑子肩上的纖板，捏拳頭打了兩下那個(gè)年輕人的胸脯，眼睛瞇得小小的：“說曹操，就是曹操。三老虎，你這個(gè)人，好厲害呀！不到四十天，又是一個(gè)回轉(zhuǎn)?！?br />      那年青船夫只是笑。
        老水手在祠堂中正和三黑子說笑，見來了許多小伙子，趕忙去張羅涼水，提了大桶涼水到楓木樹下，一面向大家問長問短。船夫都坐在楓木下石條凳上和祠堂前青石階砌上打火鐮吸煙，談下河新聞。一個(gè)扁臉?biāo)终f：“上回我從辰州下桃源，船上有個(gè)美國福音堂洋人對(duì)我說：日本人要拿你們地方，你們中國明年一定要和他們打仗。打起仗來大家當(dāng)兵去，中國有萬千兵打日本鬼子，只要你們能齊心，日本鬼子會(huì)吃敗仗的?！?br />      一個(gè)憨憨的肖水壽插嘴說：“打起仗來，我們都去當(dāng)兵，哪來多少槍？”
        另外一個(gè)又說：“怎么沒有槍？辰溪縣那個(gè)新辦兵工廠，就會(huì)造機(jī)關(guān)槍，叭打叭打一發(fā)就是兩百響子彈。我明天當(dāng)兵去打仗，一定要抬機(jī)關(guān)槍。對(duì)準(zhǔn)鬼子光頭，打個(gè)落花流水！”
        三黑子和夭夭都默默地聽，而三黑子望向那個(gè)水手的眼神逐漸堅(jiān)定。
        ……
        老水手為把那裝滿栗子的細(xì)篾背籠，和楊柳枝編成的籃子鳥籠，一齊交給了夭夭。三黑子見背籠分量相當(dāng)重，便伸手拎起來試了一試：“我看看有多重?！卑驯郴\一提，不顧夭夭，先自去了。夭夭跟在哥哥身后趕去，一面走一面向三黑子辯理：“不成的，不成的，青天白日，清平世界，可不能打搶人的?！笨墒侨谧右汛筇げ阶呦聛?xiàng)髂聚?，剩個(gè)背影在楓木樹后消失了。夭夭只好跟著走去。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.老水手滿滿跟小丫頭夭夭的談話中，有戲謔，有責(zé)備，有感謝，也有疼愛，親切的關(guān)系中，表達(dá)出濃郁的人情美。
  B.《邊城》中開篇的美景，是襯托小鎮(zhèn)茶峒地區(qū)的美好的人，與此處“一切光景靜美到不可形容”有異曲同工之妙。
  C.哥哥三黑子問夭夭“好不好”時(shí)，她卻用了一個(gè)可愛而調(diào)皮的表情，這個(gè)細(xì)節(jié)傳神地表達(dá)出濃郁的兄妹深情。
  D.選文最后，哥哥三黑子有意搶了夭夭的背籠，夭夭用了“打搶”這個(gè)詞，實(shí)際上懂事的她是不舍得讓哥哥太累了。
  （2）請(qǐng)結(jié)合原文內(nèi)容，對(duì)三黑子這一人物形象作簡要分析。
  （3）有人評(píng)論說：“《長河》總讓人聯(lián)想到《邊城》，但又書寫一個(gè)不同于《邊城》的‘現(xiàn)實(shí)’的湘西世界?！闭?qǐng)結(jié)合選文做簡要探究。
  組卷：12引用：4難度：0.6

  解析

二、古詩文閱讀（共37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題19分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
        王勃字子安，絳州龍門人。六歲善文辭，九歲得顏師古注《漢書》讀之，作《指瑕》以擿其失。麟德初，劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，勃上書自陳，祥道表于朝，對(duì)策高第。年未及冠，授朝散郎，數(shù)獻(xiàn)頌闕下。沛王聞其名，召署府修撰，論次《平臺(tái)秘略》。書成，王愛重之。是時(shí)，諸王斗雞，勃戲?yàn)槲摹断⑼蹼u》，高宗怒曰：“是且交構(gòu)?！背獬龈?。
        勃既廢，客劍南。嘗登葛憒山曠望，慨然思諸葛亮之功，賦詩見情。聞虢州多藥草求補(bǔ)參軍侍才陵藉為僚吏共嫉官奴曹達(dá)抵罪匿勃所懼事泄輒殺之事覺當(dāng)誅會(huì)赦除名父福畤，繇雍州司功參軍坐勃故左遷交阯令。勃往省，度海溺水，痵而卒，年二十九。
        初，道出鐘陵。九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)。至勃，欣然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。第一報(bào)云：“南昌故都，洪都新府?！惫唬骸耙嗍抢仙Ｕ劇！庇謭?bào)云：“星分翼軫，地接衡廬?！惫勚?，沉吟不語。又云：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”公矍然曰：“天才也！”請(qǐng)遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一宇，時(shí)人謂勃為“腹稿”。
        初，祖通，嘗作書百二十篇，以續(xù)古《尚書》，后亡其序，有錄無書者十篇。勃補(bǔ)完缺逸，定著二十五篇。嘗讀《易》，作《唐家千歲歷》。勃兄劇、弟助，皆第進(jìn)士。初，勉，劇，勃皆著才名。故杜易簡稱“三珠樹”。勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱“王、楊、盧、駱”，號(hào)“四杰”。
  （選自《新唐書?王勃傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.聞虢州多藥草/求補(bǔ)/參軍侍才陵藉/為僚吏共嫉/官奴曹達(dá)抵罪/匿勃所/懼事泄/輒殺之/事覺當(dāng)誅/會(huì)赦除名/
  B.聞虢州多藥草/求補(bǔ)參軍/侍才陵藉/為僚吏共嫉/官奴曹達(dá)抵罪/匿勃所/懼事泄/輒殺之/事覺當(dāng)誅/會(huì)赦除名/
  C.聞虢州多藥草/求補(bǔ)/參軍侍才陵藉/為僚吏共嫉/官奴曹達(dá)抵罪匿/勃所懼事泄/輒殺之/事覺當(dāng)誅/會(huì)赦除名/
  D.聞虢州多藥草/求補(bǔ)參軍/侍才陵藉/為僚吏共嫉/官奴曹達(dá)抵罪匿/勃所懼事泄/輒殺之/事覺當(dāng)誅/會(huì)赦除名/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對(duì)策，古時(shí)人才選拔考試的一種形式，將設(shè)問寫在簡策上，應(yīng)試者因其所問而作答，答策出色者，可評(píng)為“高第”。
  B.闕下，帝王宮闕之下，代稱天子。古時(shí)不敢直言天子，而以闕下代稱。
  C.序，文體的一種，有書序、贈(zèng)序等。王勃于宴會(huì)上寫成的流傳千古的名篇《滕王閣序》和《蘭亭集序》同為贈(zèng)序。
  D.進(jìn)士，指科考中貢士經(jīng)殿試后及第者，分進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身三甲，其中一甲三名稱為狀元、榜眼、探花。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.王勃聰穎早慧，少年得志。他六歲便善于寫文章，九歲就寫文章指出《漢書》中的錯(cuò)誤，不到二十歲就在對(duì)策中脫穎而出。
  B.王勃勇于自薦，善抓機(jī)會(huì)。唐高宗麟德初年，劉祥道巡行關(guān)內(nèi)，王勃給他上書自薦，劉祥道就上表朝廷推薦王勃。
  C.王勃恃才傲物，命運(yùn)坎坷。他倚仗才華讓同僚難堪，被他們嫉妒；又因擅殺官奴當(dāng)誅，雖遇大赦仍被除名；后去探望父親渡海溺水，驚悸而死。
  D.王勃文思敏捷，極負(fù)盛名。他寫文章援筆成篇，《滕王閣序》便是在宴會(huì)上即興而作；他不僅與他的兄弟們有“三珠樹”的美譽(yù)，更與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。
  （4）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①是時(shí)，諸王斗雞，勃戲?yàn)槲摹断⑼蹼u》，高宗怒曰：“是且交構(gòu)。”斥出府。
  ②家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢盛宴。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首唐詩，完成各題。
  獨(dú)山梅花
  王安石
  獨(dú)山梅花何所似，半開半謝荊棘中。
  美人零落依草木，志士憔悴守蒿蓬。
  亭亭孤艷帶寒日，漠漠遠(yuǎn)香隨野風(fēng)。
  移栽不得根欲老，回首上林^①顏色空。【注】①上林為秦漢時(shí)皇家園林。
  （1）下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首句“何所似”三字，既引出了下文，又投射了作者初見獨(dú)山梅花時(shí)內(nèi)心的別樣感受。
  B．次句粗略描寫?yīng)毶矫坊?，半開半謝，花期將盡，生長于荊棘中，寂寞無主，備受冷落。
  C．頸聯(lián)采用視覺嗅覺相結(jié)合的方式描寫梅花雖孤猶艷，雖遠(yuǎn)猶香，寒日野風(fēng)之中更見其精神。
  D．尾聯(lián)抒發(fā)了獨(dú)山梅花不得移栽而其根欲老、因自己顏色空無而只得回望上林的深沉感慨。
  （2）該詩頷聯(lián)歷來為人稱道，請(qǐng)予以賞析。
  組卷：0引用：4難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（共29分）

• 11．下面是一位高中畢業(yè)多年的學(xué)生寫給自己高中老師的一封信，在語言表達(dá)方面有五處不得體，請(qǐng)找出來并加以修改。
  尊敬的李老師：
        收到您的來信，我的內(nèi)心無比激動(dòng)，憶及您對(duì)我的關(guān)心，我不勝感激。作為您的高足，多年承蒙雅教，我受益良多。憶起高中時(shí)期，我經(jīng)常不恥下問，您總是耐心教導(dǎo)我。學(xué)生一直垂念您的師恩，我們班級(jí)當(dāng)年的畢業(yè)照，我也一直惠存著，若您今后有什么需要，我一定鼎力相助，決不推辭。紙短情長，學(xué)生在此遙祝您身體健康，萬事如意！
  組卷：1引用：6難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2017年12月16日凌晨，安徽六安市裕安區(qū)外科醫(yī)生方培虎，在值班室內(nèi)猝死，年僅31歲。他有著和絕大多數(shù)醫(yī)生類似的經(jīng)歷：連軸轉(zhuǎn)，又忙又累，積勞成疾。此事當(dāng)時(shí)沒有引起什么關(guān)注，一個(gè)多月后，當(dāng)?shù)貐^(qū)衛(wèi)計(jì)委做出了《關(guān)于在全區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)開展向方培虎同志學(xué)習(xí)活動(dòng)的決定》，倡議系統(tǒng)醫(yī)務(wù)工作者學(xué)習(xí)方培虎忠于職守、舍己為人、救死扶傷、鐵肩擔(dān)道義的精神，不料卻在社會(huì)引起了軒然大波。很多網(wǎng)友紛紛發(fā)問：學(xué)什么？學(xué)習(xí)如何更好地猝死在崗位上嗎？很多醫(yī)生表示，不學(xué)，要體面而有尊嚴(yán)的活著！
        讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)你寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不的抄襲，不少于800字。
  組卷：8引用：4難度：0.1

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