2021-2022學(xué)年青海省海南高級(jí)中學(xué)、貴德中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中國傳統(tǒng)司法智慧是中國傳統(tǒng)法律文化孕育的產(chǎn)物，對(duì)中國傳統(tǒng)司法文明的演進(jìn)起了不可忽視的促進(jìn)作用，其人道性、正義性更是具有歷久彌新的價(jià)值。在中國傳統(tǒng)法律文化中，儒家、法家是兩個(gè)影響深遠(yuǎn)的學(xué)派，其司法智慧也對(duì)司法實(shí)踐影響頗巨，而且在今日仍有重要借鑒價(jià)值，可為現(xiàn)代司法改革提供有價(jià)值的精神資源和制度資源。
  “德主司法”是指以道德精神主導(dǎo)司法，它體現(xiàn)了儒家學(xué)派的司法智慧。儒家道德有著豐富的內(nèi)容，但大略言之，以“仁道”為核心和主流?！叭实馈?，即仁愛之道，強(qiáng)調(diào)尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人，特別是重視人的生命價(jià)值，這與現(xiàn)代的人道主義理念也有相通之處。應(yīng)該指出，儒家的仁道思想在中國歷史上產(chǎn)生了積極影響，此種影響亦及于傳統(tǒng)司法制度，如錄囚、直訴、赦宥、存留養(yǎng)親、死刑覆奏、死刑監(jiān)候等，無不體現(xiàn)了一定的仁道精神。雖然封建司法制度在整體上仍然偏于嚴(yán)酷，但上述制度的創(chuàng)設(shè)卻在一定程度上稀釋了其嚴(yán)酷性，而顯示了某種人道溫情。
        德主司法既然是讓道德主宰司法，當(dāng)然要求司法人員必須具備高尚的道德，或者說必須具備人道情懷，儒家經(jīng)典提倡的“好生之德”就是例證，它要求司法人員必須尊重人的生命價(jià)值，絕對(duì)不可嗜血成性，無視人的生命尊嚴(yán)，靠“刑殺”樹威。在儒家看來，一切反仁道的司法活動(dòng)都應(yīng)受到道義的譴責(zé)。另外，司法人員還應(yīng)當(dāng)具備敬（嚴(yán)肅認(rèn)真）、慎（小心謹(jǐn)慎）之類的道德素質(zhì)，嚴(yán)肅認(rèn)真、小心謹(jǐn)慎地對(duì)待司法活動(dòng)。讓每一個(gè)案件都經(jīng)得起法律和歷史的檢驗(yàn)。
        責(zé)任司法意味著司法人員必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，出了錯(cuò)案必須承擔(dān)責(zé)任。在法家思想中，責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司法權(quán)與行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對(duì)行政執(zhí)法進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)察，對(duì)執(zhí)法主體的違法行為進(jìn)行追究。根據(jù)當(dāng)時(shí)的體制，司法權(quán)只是行政權(quán)的一部分，因此，對(duì)行政權(quán)的監(jiān)察也包括了對(duì)司法權(quán)的監(jiān)察，監(jiān)察主體如果發(fā)現(xiàn)司法人員存在徇私枉法、司法不公問題，自然會(huì)對(duì)其加以懲戒?？梢哉f，監(jiān)察制度是當(dāng)時(shí)司法責(zé)任制得以確立的前提。秦朝的司法責(zé)任制具有開創(chuàng)性，其法典《秦律》中規(guī)定的“不直”“縱囚”“失刑”等罪名就是例證。
        責(zé)任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”（實(shí)際意思是治吏重于治民），要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。值得注意的是，這里的“吏”是當(dāng)時(shí)的底層官員，數(shù)量龐大，又與民眾有著廣泛的接觸，其作風(fēng)如何直接影響到官府在民眾中的形象，也直接關(guān)系到民眾的利益訴求與社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，法家才將治國的重點(diǎn)和政治的起點(diǎn)放在“治吏”上。
  （摘編自崔永東《傳統(tǒng)法律文化孕育的司法智慧》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國傳統(tǒng)司法智慧對(duì)中國傳統(tǒng)司法文明的演進(jìn)具有重要作用，并促進(jìn)了中國傳統(tǒng)法律文化的形成。
  B．儒家思想以“仁道”為核心，重視個(gè)體的生命價(jià)值，這與現(xiàn)代人道主義理念深相契合。
  C．“錄囚”“直訴”等法律制度的存在，說明我國封建司法制度是人性化的，充滿溫情的。
  D．法家倡導(dǎo)“治吏”的一個(gè)原因是底層官員們的行為作風(fēng)直接關(guān)乎民眾的利益和社會(huì)穩(wěn)定。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文主要從儒家、法家入手，論述了它們所傳達(dá)出的司法智慧對(duì)后世司法實(shí)踐產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
  B．二、三兩段，主要圍繞儒家思想對(duì)傳統(tǒng)司法制度的影響和對(duì)司法人員的道德要求兩個(gè)層面展開論述。
  C．第四段由責(zé)任司法理論的源頭責(zé)任行政理論人手，論述了我國古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生和發(fā)展過程。
  D．論述中引用了儒、法兩家的相關(guān)思想和許多古代司法制度中的罪名名詞，使得論述有理有據(jù)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．儒家的“仁道”思想對(duì)中國傳統(tǒng)司法制度產(chǎn)生了積極的影響，也影響著司法人員對(duì)自我的道德要求。
  B．儒家的“德主司法”要求司法人員必須具備人道主義情懷，司法行為一旦有違仁道都應(yīng)受到道義的譴責(zé)。
  C．在秦朝，執(zhí)法主體必須接受監(jiān)察主體的監(jiān)督，監(jiān)察主體有權(quán)對(duì)司法人員的徇私枉法等行為進(jìn)行追究或懲戒。
  D．法家的“責(zé)任司法”將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道，在司法進(jìn)程中走在了道德司法的前列。
  組卷：5引用：6難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        我國兩個(gè)新冠病毒滅活疫苗先后獲準(zhǔn)進(jìn)入臨床試驗(yàn)，成為全球首批獲準(zhǔn)臨床試驗(yàn)的新冠病毒滅活疫苗。滅活疫苗，從名字看好像沒什么好解釋的：把活病毒“滅”了，把“尸體”扔到體內(nèi)的免疫細(xì)胞前，讓它記住病毒的模樣，下次有類似病毒來了馬上產(chǎn)生免疫力。病毒如果會(huì)思考，一定對(duì)“滅活”感到恐懼。這波操作絕對(duì)粗暴，堪比《復(fù)仇者聯(lián)盟》中最大的反派“滅霸”，用熱、毒（化學(xué)試劑）、輻射等方法頃刻間消滅所有生的跡象，一切讓病毒活的跡象都不被許可，“團(tuán)滅”是必須的。雖然粗暴，但“滅活”絕不簡(jiǎn)單。
        專家楊曉明解釋，分離到新型冠狀病毒的毒株，是做滅活疫苗的第1步；第2步，拿到毒株以后，要看它能不能作為疫苗的生產(chǎn)毒株。病毒和病毒不同，就像人和人不同，一千人、一千面、一千個(gè)脾氣……有的毒株適合擴(kuò)增、有的病毒毒力強(qiáng)、有的比較溫和……根據(jù)疫苗的要求優(yōu)中選優(yōu)，進(jìn)行一系列的篩選，檢測(cè)它是不是能夠適合做一個(gè)疫苗的種子。單單“選擇種子”這一步就需要三級(jí)毒種庫，病毒毒株不斷參加“晉級(jí)賽”?！巴ㄟ^檢測(cè)看看庫里的種子是不是優(yōu)良、是不是高產(chǎn)、能不能產(chǎn)生保護(hù)性……”此外，病毒的純度也很重要，還需要系列檢測(cè)確保無雜質(zhì)。只有從原始種子庫、主種子庫、直至“進(jìn)階”到工作種子庫的優(yōu)良毒種，才有可能走進(jìn)“飼養(yǎng)箱”，開啟下一步的生產(chǎn)。
        與此同時(shí)，研究者們要準(zhǔn)備好最適合病毒大量繁殖的“保育箱”，新冠病毒也不是在所有的細(xì)胞中都能“如魚得水”，此次新冠病毒用的是vero細(xì)胞（猴腎細(xì)胞的一種）培養(yǎng)，具體的培養(yǎng)細(xì)胞系、培養(yǎng)條件等都需要摸索，就像養(yǎng)雞、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬，要想著讓它們長(zhǎng)得好、長(zhǎng)得多、傳代穩(wěn)定……
        更加艱難和危險(xiǎn)的是，與活病毒打交道的所有操作必須在高安全等級(jí)的生物實(shí)驗(yàn)室完成。
        同時(shí)并行的研究還有滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的驗(yàn)證和摸索。它們是一組組枯燥、繁瑣的數(shù)字，卻關(guān)系到病毒的滅活效果、抗原性效果，而這些與疫苗的安全性、有效性息息相關(guān)，值得錙銖必較。
        當(dāng)優(yōu)中選優(yōu)的新冠病毒毒種進(jìn)入到海量培養(yǎng)的階段，也就進(jìn)入了生產(chǎn)環(huán)節(jié)。
  （2020.4.16《科技日?qǐng)?bào)》）
  材料二：
        針對(duì)全球都在競(jìng)相開發(fā)的新冠疫苗，鐘南山并不樂觀。他表示，目前中國已經(jīng)有多個(gè)疫苗正在進(jìn)行臨床試驗(yàn)，但是要找到“完美”的解決方案，可能還需要幾年時(shí)間。
  “我們反復(fù)地測(cè)試不同的疫苗，但是現(xiàn)在要下結(jié)論還為時(shí)過早。我們還不知道應(yīng)該用哪種疫苗來對(duì)抗新冠病毒?！辩娔仙皆菏勘硎?，“所以我認(rèn)為疫苗要最終獲得批準(zhǔn)時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。”
        目前中國和美國的兩家企業(yè)康希諾和Moderna引領(lǐng)了全球疫苗的研發(fā)。
        美國衛(wèi)生與公眾服務(wù)部長(zhǎng)亞歷克斯?阿扎（AlexAzar）表示：“目前的候選疫苗已經(jīng)達(dá)到100種，我們的目標(biāo)是年底前做好一種或者多種疫苗的儲(chǔ)備?！卑讓m的目標(biāo)是，今年年底前獲得3億劑疫苗。但這些疫苗目前仍然沒有一個(gè)被證明有效。
        美國國家過敏和傳染病研究所（NIAID）所長(zhǎng)安東尼?福奇（AnthonyFauci）認(rèn)為，疫苗真正被大部分人用上還需要很長(zhǎng)時(shí)間。福奇上周在國會(huì)發(fā)表證詞時(shí)表示，疫苗即便是明年秋天可用，都是非常遙遠(yuǎn)的事情。
        鐘南山院士表示，在疫苗還遙不可及時(shí)，保持健康的生活方式是增強(qiáng)免疫力的有效方法，他稱自己現(xiàn)在還積極參加體育運(yùn)動(dòng)，并且避免吃太多。
  （摘自2020.5.17鐘南山《中國尚未建立起新冠免疫，警惕第二波疫情》）材料三：
  
  （摘自中國農(nóng)業(yè)大學(xué)）
  （1）下列對(duì)材料中關(guān)于新冠疫苗研制的解說，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．新冠病毒滅活疫苗絕不簡(jiǎn)單，它會(huì)思考。把“尸體”扔到體內(nèi)的免疫細(xì)胞前，讓它記住病毒的模樣，下次有類似病毒來了馬上產(chǎn)生免疫力。
  B．分離到新型冠狀病毒的毒株，是研制疫苗的第一步，然后對(duì)疫苗優(yōu)中選優(yōu)，進(jìn)行一系列的篩選。需要三級(jí)毒種庫，讓毒株不斷參加“晉級(jí)賽”。
  C．病毒和病毒不同，就像人和人不同，要通過檢測(cè)才能知道新冠病庫里的毒株種子是不是優(yōu)良、是不是高產(chǎn)、能不能產(chǎn)生保護(hù)性。
  D．研制疫苗要有最適合病毒大量繁殖的“保育箱”，讓細(xì)胞都能“如魚得水”，就像養(yǎng)雞、養(yǎng)魚、養(yǎng)豬，讓它們長(zhǎng)得好、長(zhǎng)得多、傳代穩(wěn)定。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國兩個(gè)新冠病毒滅活疫苗先后獲準(zhǔn)進(jìn)入臨床試驗(yàn)，成為全球首批獲準(zhǔn)臨床試驗(yàn)的新冠病毒滅活疫苗，攻克新冠病毒可望指日可待。
  B．目前中國和美國的兩家企業(yè)引領(lǐng)了全球疫苗的研發(fā)，比一般疫苗研發(fā)快多了。但目前仍然沒有一個(gè)被證明有效，距離最終獲批進(jìn)入生產(chǎn)環(huán)節(jié)的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。
  C．疫苗的安全性、有效性跟滅活工藝和條件、后續(xù)純化工藝、配方佐劑、疫苗劑量等的驗(yàn)證和摸索等息息相關(guān)，值得錙銖必較，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能急于求成。
  D．新冠疫苗研制雖然不等同于一般常規(guī)流程，但還遙不可及時(shí)，保持健康的生活方式是增強(qiáng)免疫力的有效方法，平時(shí)要積極參加體育運(yùn)動(dòng)，并且避免吃太多。
  （3）上述材料告訴我們，對(duì)新冠病毒疫苗研制應(yīng)有怎樣的正確認(rèn)識(shí)。
  組卷：11引用：7難度：0.7

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  燈
  侯發(fā)山      周末，小偉回鄉(xiāng)下看望父親。
        看到小偉回來，父親的眼角、眉梢，還有皺紋，舒心的笑意都一起彌漫出來。小偉還算個(gè)孝子，雖然在城里上班，平時(shí)沒少回家看看，有時(shí)忙，回不來，打個(gè)電話，或是在微信上視頻聊天，真的是遠(yuǎn)在天邊近在眼前，這一切都讓父親自豪、欣慰。
        吃罷晚飯，父親提出要帶小偉到東江捉魚。
        晚上釣魚？黑燈瞎火的能釣到嗎？父親要給自己做魚吃？父親缺錢花？小偉心里打了不少的問號(hào)，嘴上還是爽快地答應(yīng)了。他知道，老還小，人上了年紀(jì)，往往跟小孩子一樣，會(huì)做出一些看似可笑或是愚的事；小偉還知道，什么是孝順，順著老人的意思就是最好的孝順。母親死得早，是父親一把一把把自己帶大的，風(fēng)里來雨里去，靠捕魚供自己吃喝，供自己上學(xué)。小偉畢業(yè)參加工作后，想把父親帶進(jìn)城，父親執(zhí)意不去，說自己在鄉(xiāng)下慣了，說自己還能干得動(dòng)，每天活動(dòng)活動(dòng)筋骨對(duì)身體有好處。小偉也就沒再堅(jiān)持，他心里清楚，最主要的，家里有母親的影子和味道，父親舍不得離開。
        來到江邊，天已經(jīng)完全暗下來，江和天似乎連接到一塊了，只能聽到江水不安分的波濤聲。
        父親沒有拿出魚竿，沒有帶魚餌。小偉以為父親忘了，正要自責(zé)自己沒有提醒他，父親笑了笑，說，孩子，不用魚竿，照樣可以捉魚。
        小偉吃驚不小，心說父親什么時(shí)候會(huì)徒手逮魚了？從末見過，也從沒有聽說過。難道是父親早就有的絕技，今天要露一手給自己瞧？
        小偉正在胡亂猜測(cè)，父親拉著他來到淺水處，讓他往水里看。順著父親的手勢(shì)，小偉辨認(rèn)半天，才看清水底下有個(gè)閃閃發(fā)光的東西。那是什么？小偉心里疑惑，正要問父親，父親說，小偉，那是蛤蟆魚，也叫老頭魚，學(xué)名安康魚。
        還有這種魚？它怎么會(huì)發(fā)光呢？小偉驚詫不已。他又往水里細(xì)看，看到這種魚頭頂上有一根釣竿，這根釣竿不時(shí)會(huì)發(fā)出星星一樣的閃光，像一只懸掛明燈的釣魚竿。
        父親說，蛤蟆魚基本上是吃等食的，平時(shí)潛伏不動(dòng)，以背鰭第一棘的皮瓣為釣餌，誘捕那些趨光的魚蝦類。
        說到這里，父親起腳悄悄下水，探下身子，手猛地一伸，就抓到了那只蛤蟆魚。
        蛤蟆魚在父親手里扭曲著身子，但被父親牢牢抓在手里。小偉打開手機(jī)的電筒，看到這種魚頭大，口寬，胸鰭大，尾部細(xì)小，背紫褐色，腹面淡色。
        小偉啊啊一笑，對(duì)父親說：“爹，這就做‘螳螂在前，黃雀在后’?！?br />      這種魚肉少，吃起來不過癮。父條甩手把魚扔進(jìn)了江里，然后繼續(xù)說道，咱江邊好多漁民都喜歡逮蛤蟆魚，好逮，不費(fèi)勁。孩子，人跟這蛤蟆魚一樣，不能太出風(fēng)頭。
        父親這是哪里話?。啃バ睦锎蛄藗€(gè)愣。
        父親說，你下鄉(xiāng)扶貧，你改造危房，你資助貧困大學(xué)生，這都沒錯(cuò)，不要傳到朋友圈嘛。
        原來父親天天去自己的朋友圈里轉(zhuǎn)，時(shí)時(shí)關(guān)注著自己呢！小偉恍然大悟，心里一下子熱乎起。天天點(diǎn)贊的不一定是朋友，不點(diǎn)贊的不一定就不是朋友，看來這話是沒說錯(cuò)。
        父親說，你若挺不下來，或是做得不夠圓滿，讓人揪住把柄，可就不好嘍。你是單位的一把手，有時(shí)不能太招人眼了。
        小偉說，爹，我是故意那樣做的。
        父親愣怔了一下。
        小偉說，我那樣做，一是督促自己堅(jiān)持到底，不能半途而廢，二是大家監(jiān)督自己，杜絕自己有謀私利的行為，還有一點(diǎn)，就是做一個(gè)樣子給他們看！爹，無欲則剛，有什么好怕的呢？
        龜兒子，咋不早給我說呢？害得我擔(dān)驚受怕，好幾個(gè)晚上都睡不著，父親說看，拿起拳頭輕輕捶了小偉的胸脯一下。
        有輪船的汽笛聲從江面上飄過來。父親指著遠(yuǎn)處的燈塔，自豪地說，小偉，爹希望像你說的，要做燈塔發(fā)出的光，不要做蛤蟆魚身上的光！
        小偉偎依著父親，感覺到父親的身板還是那樣的結(jié)實(shí)，那樣的硬朗，那樣的溫暖。
        回家的路上沒有路燈，黑瞎瞎的，有父親在身邊，小偉走得很踏實(shí)，一點(diǎn)也不用擔(dān)心會(huì)迷路。
  （《小小說選刊》2018年第1期轉(zhuǎn)載）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小偉作為單位的一把手，他正直無私，為民做了許多有利的實(shí)事，并且還將這些事情發(fā)到朋友圈里。對(duì)兒子做好事實(shí)事發(fā)朋友圈的行為，父親開始是擔(dān)驚受怕的。
  B．“螳螂捕蟬，黃雀在后”在本文是指蛤蟆魚要誘捕那些趨光的魚類，卻被父親抓住的情景。父親想借此情景告誡兒子小偉做事應(yīng)低調(diào)的道理。
  C．小說將故事發(fā)生的時(shí)間設(shè)定在晚上，是因?yàn)橥砩喜拍芸吹礁蝮◆~身上的光和遠(yuǎn)處燈塔里發(fā)出的光。父親好借此機(jī)會(huì)與兒子進(jìn)行一番交流。
  D．小說第4段開頭的四個(gè)問句使用反問的手法，既表現(xiàn)出小偉對(duì)父親行為的疑惑，也設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者對(duì)父親真實(shí)意圖的猜測(cè)，激起了讀者的閱讀興趣。
  （2）請(qǐng)聯(lián)系全文，分析“父親”的人物形象特點(diǎn)。
  （3）小說以“燈”為標(biāo)題，有哪些含意？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：15引用：5難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 9．下面是為父親舉辦個(gè)人書畫展的楊先生給某知名書畫家寫的一份邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容，其中有五處使用不得體的詞語，請(qǐng)找出并加以修改。
        明日請(qǐng)您屈駕到貴府一坐，令尊珍藏的大作將悉數(shù)展出，屆時(shí)還請(qǐng)您拋磚引玉、不吝賜教。明早七點(diǎn)請(qǐng)您在家等候，我們將有專車迎接。真誠期待您的光顧！
  組卷：1引用：8難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。
        長(zhǎng)江三鮮是指長(zhǎng)江下游水域盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚類--鰣魚、刀魚和河豚。漁民捕撈它們時(shí)撒的是一張網(wǎng)。鰣魚頭小身子大，頭過了網(wǎng)眼身子卻過不去，但它愛惜魚鱗，死不后退，最終被漁民捕獲。刀魚穿網(wǎng)眼時(shí)，吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn)，身體迅速地后退。結(jié)果身體兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)眼上。其實(shí)，它只要停止后退，向前一使勁就可以穿過漁網(wǎng)逃生。河豚碰到漁網(wǎng)時(shí)，吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn)，既不退也不進(jìn)，而是拼命地給自己打氣，讓空氣把自己脹得飽飽的，企圖浮出水面逃生，結(jié)果漁民輕而易舉就把它逮住了。
        你對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及其含意作文，表達(dá)你的感觸與思考。要求：自選角度，明確文體，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：12引用：10難度：0.3

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