2021-2022學年山西省長治二中高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  戲劇與戲曲“戲”字在幾千年前的商周鐘鼎文中就出現(xiàn)了，意思是指一種祭祀性儀式。秦漢時期，娛樂性表演又稱“百戲”，包括樂舞、雜技、魔術、馬戲等。后來，娛樂性的玩耍也叫“游戲”。所以“戲”原本有儀式、百戲、游戲的含義。
        戲劇是人物扮演故事的表演藝術。表演是手段，故事才是核心。有了“故事”，戲劇便區(qū)別于廣泛意義上的“戲”與“百戲”。故事內涵在戲劇中的存在和被強調，意味著文學性成分的增強，于是，便有了劇本。盡管戲劇是一種劇場中的表演藝術，沒有劇本也可以有戲劇，但是，文學的參與使思想內涵深化了。
        戲曲是中國傳統(tǒng)的、民族性的戲劇藝術。它把中國傳統(tǒng)的詩、歌、舞、樂、技的手段在舞臺上綜合運用起來，表演故事，有別于西方的話劇、歌劇、舞劇。
        前些年，流行“世界三大戲劇體系”的說法：一是蘇俄的斯坦尼斯拉夫斯基體系，一是德國的布萊希特體系，一是中國的梅蘭芳體系（或稱中國戲曲表演體系）。簡單地說，所謂斯坦尼體系，指的是幕景化的、模擬現(xiàn)實場景的、創(chuàng)造生活幻覺的話劇表演體系；所謂布萊希特體系，指的是將舞臺視為流動空間的、無場景無場次的、使演員與觀眾產生意識交流（即所謂演員與角色的“間離效果”），并帶有某種哲理意味兒的戲劇體系。斯坦尼和布萊希特30年代在蘇聯(lián)都觀看過梅蘭芳的演出，不約而同地大為贊嘆，都認為梅蘭芳的表演可以印證他們各自的理論。后來，就有人稱中國戲曲為“梅蘭芳表演體系”。
        實際上，斯坦尼體系和布萊希特體系與梅蘭芳所代表的中國傳統(tǒng)戲曲是不同文化背景的產物，三者并列，在理論上、邏輯上都不嚴密。如果要講體系的話，那么中國戲曲是“神形兼?zhèn)洹保磳懸猓┑膽騽”硌蒹w系。在世界戲劇史上，東西方古典戲劇（或傳統(tǒng)戲?。┛梢赃M行比較，但不宜將西方現(xiàn)代戲劇與中國傳統(tǒng)戲劇加以類比。
        中國戲曲有古老的傳統(tǒng)，通常以公元12世紀左右的雜劇和南戲為戲曲成熟的標志，從那時起，戲曲的藝術傳統(tǒng)一脈相承，從未間斷，到現(xiàn)在已有800余年歷史。目前中國戲曲有300多個劇種，劇目數(shù)以萬計，戲曲工作者數(shù)十萬人。如此深厚的文化積淀、如此龐大的藝術隊伍，任何一個國家都無法相比。
  （選自周華斌《什么是戲曲》）（1）下列的表述，符合文意的一項是

   

  
  A.在戲劇中，表演是手段，故事才是核心，所以沒有劇本就沒有戲劇。
  B.戲曲是中國傳統(tǒng)藝術，與話劇、歌劇、舞劇不同，不屬于嚴格意義上的戲劇。
  C.西方戲劇的代表是斯坦尼和布萊希特體系，而中國戲劇的代表是梅蘭芳體系。
  D.雖然“戲”字出現(xiàn)很早，但中國戲曲的成熟至今還不到1000年。
  （2）根據(jù)《紅樓夢》等四大古典名著改編的電視連續(xù)劇，從表演體系來說，與其最為接近的一項是

   

  
  A.斯坦尼斯拉夫斯基體系。
  B.布萊希特體系。
  C.梅蘭芳體系。
  D.寫意體系。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.作者由分析“戲劇是人物扮演故事的表演藝術”而得出“戲劇與廣泛意義上的百戲有區(qū)別”的結論。
  B.作者認為戲曲藝術具有民族性，戲曲是把中國傳統(tǒng)的詩、歌、舞、樂、技的手段在舞臺上綜合起來運用。
  C.作者不同意世界三大戲劇體系并列，它們是不同背景下的產物，從理論的角度和邏輯的角度看，其并列都不嚴密。
  D.作者認為中國戲曲劇種劇目很多，且具有深厚的文化積淀和龐大的藝術隊伍，使得戲曲表演水平堪稱世界第一。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        每種戲劇形式都有自己的經典：話劇有《茶館》《雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁?！罚∮小冻枩稀?，河北梆子有《寶蓮燈》……它們創(chuàng)作時間有早有晚，流傳時間有長有短，但都已成為舞臺上的“?？汀?。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術的本質規(guī)定性，猶如一塊界碑，標識著這種藝術曾經達到的高度。
        經典作品的藝術高度，不僅源于思想內涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術家張火丁曾說：“我唱的永遠是程派?！彼摹舵i麟囊》每演必火，每次演出都會成為“燈迷”的節(jié)日，足以說明正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術感染力持續(xù)散發(fā)。
        同時，經典從來都是開放的、面向未來的。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結合時代審美語境的變化而作出微調。從某種意義上說，舞臺藝術在打磨作品方面有著天然的優(yōu)勢。戲劇是現(xiàn)場的、一次性的藝術，同時又是可以而且應該反復打磨的藝術。這為創(chuàng)作者反復咀嚼生活的饋贈，耐心聽取觀眾、文藝評論家的意見并斟酌采納提供了有利條件。事實上，經典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術的高峰，也走進了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。
        經典作品之所以耐看，還因為其扎根文化沃土的深度決定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時代的產物，反映著一個時代獨特的文化氣質。比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當年的知識青年扎根農村的故事。如今幾十年過去了，當代青年投身社會建設、報效祖國的途徑發(fā)生了巨大變化，表達情感的方式也更加豐富。但我們今天再看《朝陽溝》，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。
        如果我們把藝術視為情感的外化，那么這種對于祖國、鄉(xiāng)土的熱愛，是深植于社會結構與文化傳統(tǒng)之中的，在人的情感世界中具有統(tǒng)攝意義，最能引起心靈深處的共鳴。經典作品在描寫具體的人與事的過程中，捕捉并呈現(xiàn)雋永的思想與情感，并將其與一定藝術技巧相結合。技與道的統(tǒng)一賦予了作品長久的藝術生命力。藝術形式因歷史感、人文感的加持而拓寬了審美空間，時代精神也因此獲得了審美表達。相反，如果創(chuàng)作者眼中只有浮表化的情感，熱衷于表現(xiàn)一時的情緒，追求短暫的熱鬧，其作品極有可能不是乏味單調就是淺薄庸俗，即便有些亮點，也似煙花轉瞬即逝。
        更重要的是，經典作品還飽含生活的溫度，以藝術手法說出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內涵和藝術追求真正抵達受眾最根本的保證。舞臺藝術的現(xiàn)場性和沖擊感，使作品的溫度更具暖人的力量。當人們在舞臺上看到自己與身邊人的影子，內心的歡喜與憂愁就找到了出口。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀50年代末，已演了1400多場，是著名的保留劇目。當人們?yōu)槲枧_上的“沉香”熱烈鼓掌時，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝心孝行以及懲惡揚善的贊許。貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實溫度的。
        總之，藝術的高度、文化的深度、生活的溫度，是經典作品與觀眾之間的重要橋梁，也是作品常留舞臺的訣竅所在。面對新時代條件下人民大眾日益旺盛的美好生活需求，舞臺藝術創(chuàng)作理應堅定文化自覺，推出更多貼近百姓口味、充滿生活溫度的精品力作，以高質量的藝術創(chuàng)作滿足人們的精神文化需求，豐盈人們的精神世界，提升人們的精神力量。
  （摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經典老戲永不過時》）材料二：
        2018年兩會上，出生于淮劇世家的陳澄作為全國人大代表帶去了《進一步強化戲曲進校園》的建議。“讓戲曲進入青少年的學習生活，讓更多的人走進它，了解它，傳承它，這是我的責任。”她深知戲曲的魅力，將一些經典劇目的光碟以及她和父親陳德林先生的戲曲專輯隨身攜帶，并送給參加采訪活動時見到的孩子。她覺得，很多戲曲故事都融入了忠孝節(jié)義、催人奮進等思想元素，孩子們接觸了就能感受到其中的道理，就很可能喜歡上戲曲。
        自2018年起，淮劇藝術開始走進校園。陳澄介紹，大型現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》進高校9場、“高雅藝術進校園傳統(tǒng)折子戲專場”13場，還在多個高校進行了返場?！胺祱?，說明戲曲是能夠被當代青年人認可和喜歡的?！弊岅惓胃吲d的是，進校園的效果遠超她的想象。不僅是江蘇省本地高校重視，很多外地高校也邀請她去為學生講座、表演。
  “一開始進校園演出，發(fā)宣傳頁的時候沒多少人去領，但學生們看過以后就去搶著要，排著長隊伍要我們簽名。有的劇社、對戲曲感興趣的大學生們都留下來跟我們提問?！标惓闻d奮地說，我們的文化被新一代接受了，這條路我們是走對了。
        陳澄告訴記者，鹽城一家幼兒園成立了淮劇班，專業(yè)演員將對娃娃們進行戲曲技術性的輔導?！斑@里面的孩子說不定未來就會走上戲曲道路，這就是我們的后備力量?！标惓螌蚯奈磥韨鞒谐錆M干勁和信心。
  （摘編自王啟慧《大學生“追戲”戲曲被年輕人接受還有多遠？》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》雖然創(chuàng)作和流傳時間不同，但都已經成為戲劇的經典之作，標識著京劇曾經達到的高度。
  B.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，既源于她技藝的爐火純青，又因為她唱的是程派，程派最能保持“味兒”的純正延續(xù)。
  C.盡管《朝陽溝》所講的故事早已成為歷史，但該劇并未因時過境遷而被湮沒，一個重要原因是它有著深沉的家國情懷。
  D.陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇，提出了戲曲進校園的建議，這一建議的實施對擴大淮劇影響并使之得到傳承意義重大。
  （2）根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.材料一中“身段往往比較柔較”是說戲劇不僵化，能夠根據(jù)演出需要作出微調，這一就近取譬，生動形象且易于讀者理解。
  B.戲劇能把人們對祖國、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會結構與文化傳統(tǒng)之中，統(tǒng)攝著人的情感世界，故而極易引起心靈的共鳴。
  C.如果創(chuàng)作者熱衷于表現(xiàn)浮表化的情感，追求短暫的熱鬧，而不加持歷史感、人文感，其戲劇藝術的審美空間必定狹窄。
  D.《小鎮(zhèn)》等淮劇藝術多次走進校園，甚至還出現(xiàn)返場，說明演出效果良好，這讓陳澄對淮劇藝術的未來充滿了信心。
  （3）依據(jù)上述材料，想要使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應該怎樣做？請簡要回答。
  組卷：7引用：2難度：0.9

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  馬蘭花
  李德霞
        大清早，馬蘭花從蔬菜批發(fā)市場接了滿滿一車菜回來，車子還沒扎穩(wěn)，鄰攤賣水果的三孬就湊說：“蘭花姐，賣咸菜的麻嬸出事了?！?br />      馬蘭花一驚：“出啥事啦？”
        三孬說：“前天晚上，麻嬸收攤回家后，突發(fā)腦溢血，幸虧被鄰居發(fā)現(xiàn)，送到醫(yī)院里……聽說現(xiàn)在還在搶救呢?！?br />      馬蘭花想起來了，難怪昨天就沒看見麻嬸擺攤賣咸菜。三孬又說：“前天上午麻嬸接咸菜錢不夠，不是借了你六百塊錢嗎？聽說麻嬸的女兒從上海趕過來了，你最好還是抽空跟她說說去……”
        整整一個上午，馬蘭花都提不起精神來，不時地瞅著菜攤旁邊的那塊空地發(fā)呆。以前，麻嬸就在那里擺攤賣咸菜，不忙的時候，就和馬蘭花說說話，聊聊天。有時買菜的人多，馬蘭花忙不過來，不用招呼，麻嬸就會主動過來幫個忙……
        中午，跑出租車的男人進了菜攤。馬蘭花就把麻嬸的事跟男人說了。男人說：“我開車陪你去趟醫(yī)院吧。一來看看麻嬸，二來把麻嬸借錢的事跟她女兒說說，免得日后有麻煩?！?br />      馬蘭花就從三孬的水果攤上買了一大兜水果，坐著男人的車去了醫(yī)院。
        麻嬸已轉入重癥監(jiān)護室里，還沒有脫離生命危險。門口的長椅上，麻嬸的女兒哭得眼淚一把，鼻涕一把。馬蘭花安慰了一番，放下水果就出了醫(yī)院。男人攆上來，不滿地對馬蘭花說：“我碰你好幾次，你咋不提麻嬸借錢的事？”馬蘭花說：“你也不看看，這是提錢的時候嗎？”
        男人急了：“你現(xiàn)在不提，萬一麻嬸救不過來，你找誰要去？”
        馬蘭花火了：“你咋盡往壞處想??？你就肯定麻嬸救不過來？你就肯定人家會賴咱那六百塊錢？啥人啊？”
        男人鐵青了臉，怒氣沖沖地上了車。一路上，男人把車開得飛快。
        第二天，有消息傳來，麻嬸沒能救過來，昨天下午死在了醫(yī)院里。麻嬸的女兒火化了麻嬸，帶著骨灰連夜飛回了上?！?br />      男人知道后，特意趕過來，沖著馬蘭花吼：“錢呢？麻嬸的女兒還你了嗎？老子就沒見過你這么傻的女人！”
        男人出門時，一腳踢翻一只菜簍子，紅艷艷的西紅柿滾了一地。
        馬蘭花的眼淚在眼眶里打轉轉。
        從此，男人耿耿于懷，有事沒事就把六百塊錢的事掛在嘴邊。馬蘭花只當沒聽見。一天，正吃著飯，男人又拿六百塊錢說事了。男人說：“咱都進城好幾年了，住的房子還是租來的。你倒好，拿六百塊錢打了水漂兒……”
        馬蘭花終于憋不住了，眼里含著淚說：“你有完沒完？不就六百塊錢嗎？是個命……就當麻嬸是我干媽，我孝敬了干媽，成了吧？”
        男人一撂碗，拂袖而去，把屋門摔得山響。
        日子水一樣流淌。轉眼，一個月過去。
        這天，馬蘭花賣完菜回到家。一進門，就看見男人系著圍裙，做了香噴噴的一桌飯菜。馬蘭花呆了，詫異地說：“日頭從西邊出來啦？”
        上小學二年級的女兒嘴快，說：“媽媽，是有位阿姨給你寄來了錢和信……爸爸高興，說是要犒勞你的……”
        馬蘭花看著男人說：“到底咋回事？”
        男人撓撓頭，嘿嘿一笑說：“是麻嬸的女兒從上海寄來的?！?br />“信里都說了些啥？”
        男人從抽屜里取出一張匯款單和一封信，說：“你自己看嘛?！?br />      馬蘭花接過信，就著燈光看起來：
        蘭花姐，實在是對不起了。母親去世后，我沒來得及整理她的東西，就大包小包地運回上海。前幾天，清理母親的遺物時，我意外地發(fā)現(xiàn)了一個小本本，上面記著她借你六百塊錢的事，還有借錢的日期。根據(jù)時間推斷，我敢肯定，母親沒有還過這筆錢。
        本來，母親在醫(yī)院時，你還送了一兜水果過來，可你就是沒提母親借錢的事……還好，我曾經和母親到你家串過門，記著地址。不然，麻煩可就大了。匯去一千元，多出的四百塊算是對大姐的一點補償吧……還有一事，我聽母親說過，大姐一家住的那房子還是租來的。母親走了，房子我用不上，一時半會也賣不了，大姐如果不嫌棄，就搬過去住吧，就當幫我看房子了……鑰匙我隨后寄去……
        馬蘭花讀著信，讀出滿眼的淚水……
  （1）下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A．馬蘭花剛從市場接菜回來，三孬就急忙告訴她麻嬸生病住院的事，還鼓動她到醫(yī)院向麻嬸女兒要錢，說明三孬好嚼舌，是個搬弄是非的人。
  B．小說注重于細微處寫人，從上海來信中可以看出，麻嬸的女兒是一個通情達理的人，又是一個精明的人，她內心深處很不愿意欠別人的錢。
  C．馬蘭花的丈夫因為六百元錢就耿耿于懷，收到一千元的匯款單后又主動為妻子做飯，這些細節(jié)惟妙惟肖地寫出了這個人物的事故圓滑、反復無常。
  D．發(fā)生在馬蘭花與麻嬸兩家之間的故事溫馨動人，其中也蘊含著作者對當下社會倫理道德和人際關系的憂慮與反思，這是小說的深刻之處。
  （2）小說在刻畫馬蘭花這個形象時，突出了她的哪些性格特征？請簡要分析。
  （3）小說三次寫馬蘭花流淚，每次流淚的表現(xiàn)都不同，心情也不一樣。請結合小說內容進行具體分析，并說明這樣寫有什么效果。
  組卷：10引用：35難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（本題共2小題，18分）

• 8．提取下列材料中的要點，整合成一個單句，解釋“端午節(jié)”。（不超過40個字）
  ①端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)。②端午節(jié)的時間是在每年的夏歷五月初五這一天。③端午節(jié)的起源說法不一，但大多認為源于紀念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國時楚國愛國詩人屈原。④過端午節(jié)人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競賽活動，香港、澳門也派了代表隊參加。⑤過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。
  組卷：30引用：7難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        中國航天飛船叫“神舟”
        華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”
        中國航天登月探測器名為“嫦娥”
        暗物質粒子探測衛(wèi)星名叫“悟空”
        量子科學實驗衛(wèi)星名為“墨子”
        太陽監(jiān)測衛(wèi)星計劃叫“夸父計劃”
        ……
        中國的科技發(fā)展日新月異，以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學們的興趣呢？本周要開一個主題為“科技與人文”的班會，請你結合以上材料作一個主題演講。
        要求：自選角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：25引用：22難度：0.5

  解析