2021-2022學(xué)年陜西省渭南市富平縣高三（上）摸底語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        人們喜歡在文化上尋找歸屬感，文化上的懷舊是另一種意義上的鄉(xiāng)愁，對于游子而言，故鄉(xiāng)并不一定是最好的，而在情感上是最親近的，所以最值得懷念；然而情感終究無法代替理智，雖然復(fù)古是中國數(shù)千年來的傳統(tǒng)，但純粹的復(fù)古是沒有價值的，任何有意義的復(fù)古都是以復(fù)古為契機(jī)所進(jìn)行的思想創(chuàng)新，中國春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴如此，歐洲的文藝復(fù)興亦然。即便是康有為、梁啟超等人所推崇的以“托古改制”為招牌的社會改良思想，也是以儒學(xué)為名行變革之實。從這種意義上說，以儒學(xué)為代表的中國傳統(tǒng)文化要么成為歷史深處的文化記憶，要么在完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)化后實現(xiàn)具有創(chuàng)新意義的復(fù)興，儒學(xué)的重構(gòu)過程其實是其自身的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用的過程。當(dāng)然也有學(xué)者對于儒學(xué)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化是深表懷疑的，認(rèn)為儒家文化已然失去其最佳生存的封建社會土壤，只不過在國人的心頭仍殘存著些許情感上的眷戀?！傲形纳岳碇巧辖邮芪鞣?、情感上面向傳統(tǒng)的矛盾來描述解釋中國近代知識分子的思想?！边@位美國加州伯克利教授對儒學(xué)的復(fù)興持悲觀態(tài)度，他“判定儒教已經(jīng)‘博物館化’，成了一具僅供觀賞憑吊的文物”，在他看來，儒家學(xué)說在產(chǎn)生它并需要它的社會開始瓦解之后，就會成為一片陰影并棲息在一些人的心底，被無所為地像古玩般地被珍愛著。此外，眾所周知的事實是，一方面長期以來流行的對儒學(xué)的種種偏見影響?yīng)q存，另一方面，經(jīng)過近代以來的沖擊和摧殘，儒學(xué)在民間的基礎(chǔ)已極度削弱，百姓對儒學(xué)經(jīng)典和基本知識的把握極其薄弱。所以筆者認(rèn)為，如果儒學(xué)復(fù)興論者無法有效證明儒學(xué)的當(dāng)代價值，那么，儒學(xué)的懷疑論者將依然存在。
        在日益全球化的今天，超越狹隘的文化民族主義是大勢所趨。無論是西方的現(xiàn)象學(xué)還是存在主義，都承認(rèn)人的超越性和認(rèn)識到哲學(xué)不可能脫離實踐中的關(guān)切，因此，承認(rèn)人是在某種程度上創(chuàng)造著自身性質(zhì)的存在物，進(jìn)而認(rèn)為認(rèn)識位于一種生存的處境之中。西方人文與中國傳統(tǒng)之間的選擇并不是單選題，而是應(yīng)當(dāng)在交流與包容中尋求和諧共生，以理性的精神尋求解決問題的方法，以道德追求提升內(nèi)在品質(zhì)。正如學(xué)者林存光所指出的，“對于當(dāng)今世界的價值與信仰的多元事實，應(yīng)采取一種勇于承認(rèn)而積極對話的開放意識與心態(tài)，因為儒學(xué)從來就不是溫室里培養(yǎng)出來的花朵，任何人都不能期望所有的人理所當(dāng)然地認(rèn)同儒家的價值理念，更不能因他人不能理所當(dāng)然地認(rèn)同就急于立儒教為國教而強(qiáng)迫其就范?！倍嘣惠p易認(rèn)定誰是好的誰是不好的，“百家爭鳴”比“獨尊儒術(shù)”更有利于文化的發(fā)展，是因為它符合文化的特質(zhì)，人類的多元必然導(dǎo)致文化的多元，人類的交流必定造就文化的交融，在特定的生存語境下，人們所應(yīng)當(dāng)找尋的一定是最適宜的那種生存智慧。
  （摘編自趙鳴《反思“儒學(xué)復(fù)興”的內(nèi)在困境及其存在價值》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．任何復(fù)古都是以復(fù)古為契機(jī)所進(jìn)行的思想創(chuàng)新，中國春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴如此，歐洲的文藝復(fù)興亦然。
  B．以儒學(xué)為代表的中國傳統(tǒng)文化或者成為歷史深處的文化記憶，或者實現(xiàn)具有創(chuàng)新意義的復(fù)興。
  C．儒家文化已然失去其最佳生存的封建社會土壤，只不過在國人的心頭仍殘存著情感上的眷戀。
  D．儒家學(xué)說在產(chǎn)生它并需要它的社會開始瓦解之后，就會成為一片陰影并棲息在人們的心底。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章多處運用對比，論證了對儒家所持的不同態(tài)度，從而闡述“儒家復(fù)興”所處的困境。
  B．文章基于對儒學(xué)復(fù)興當(dāng)代價值的認(rèn)同與接受，提出了儒學(xué)具有當(dāng)代價值的有效證明。
  C．文章在論證結(jié)構(gòu)上，先分析事實，再引出觀點，然后指出和諧共生的主張，思路清晰。
  D．文章肯定了“儒家復(fù)興”的積極意義，也指出了它所處的困境，體現(xiàn)了作者的思辨態(tài)度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．對待西方人文和中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)在交流與包容中和諧共生，采取勇于承認(rèn)和積極對話的開放意識與心態(tài)。
  B．人類的多元必然導(dǎo)致文化的多元，“百家爭鳴”符合文化的特質(zhì)，所以比“獨尊儒術(shù)”更有利于文化的發(fā)展。
  C．并不是所有的人都會理所當(dāng)然地認(rèn)同儒家的價值理念，但我們不能因此就急于把儒教立為國教。
  D．雖然當(dāng)今世界的價值與信仰多元化，但對于西方人文和中國傳統(tǒng)，相對而言，本國傳統(tǒng)文化更先進(jìn)。
  組卷：9引用：6難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        據(jù)火星探測器總體主任設(shè)計師王闖介紹，天問一號在進(jìn)入火星大氣層以后首先借助火星大氣進(jìn)行氣動減速，這個過程它克服了高溫和姿態(tài)偏差。氣動減速完成后，天問一號的下降速度也減掉90%左右。
  “緊接著天問一號打開降落傘進(jìn)行傘系減速，當(dāng)速度降至100m/s時，通過反推發(fā)動機(jī)進(jìn)行減速，進(jìn)入動力減速階段。”王闖介紹，在距離火星表面100米時，天問一號進(jìn)入懸停階段，完成避障和緩速下降后，著陸巡視器在緩沖機(jī)構(gòu)的保護(hù)下，抵達(dá)火星表面?？偟膩碚f，整個過程天問一號要在9分鐘內(nèi)從約2萬千米/小時的速度降至0米/小時。
        雖然此前中國已有月表著陸經(jīng)驗，但此次天問一號火星軟著陸任務(wù)更加艱難。一方面火星表面存在大氣（密度是地球表面大氣密度的1%左右），火星環(huán)境比月球更復(fù)雜；另一方面火星離地球距離更加遙遠(yuǎn)，通信時延單程20分鐘左右。因此在整個著陸過程中，科學(xué)家們來不及做任何處置，只能靠天問一號自主完成，經(jīng)歷“黑色九分鐘”。
  （摘編自郭超凱《天問一號：火星開門吧，我到啦!》中國新聞社2021年5月15日）材料二：
        在天問一號成功軟著陸后，不久，中國首輛火星車“祝融號”也將駛離著陸平臺，開展巡視探測等工作。
  “地質(zhì)學(xué)家說，我的軟著陸區(qū)很可能是一個古海洋所在地，有很高的科學(xué)價值，很可能會取得意想不到的科學(xué)成果?！弊Ｈ谔柣鹦擒囋凇凹視敝袑懙馈目茖W(xué)探測意義的角度來看，著陸點附近應(yīng)該是古海洋與陸地的交接面，在這附近開展科學(xué)探測的潛力巨大。
  “目前，我還在著陸巡視器內(nèi)。經(jīng)過短暫調(diào)整后，出艙并開展巡視探測，期待全方位了解火星，并且回傳珍貴的數(shù)據(jù)和照片給大家哦!”祝融號火星車目前仍處于適應(yīng)和“體檢”狀態(tài)。幾天后，祝融號將自主駛離著陸器，抵達(dá)火星表面并開展巡視探測。
        祝融號火星車的設(shè)計壽命為3個火星月，相當(dāng)于約92個地球日。為了獲取更多有效的科學(xué)探測數(shù)據(jù)，祝融號火星車具備了“一身技藝”，共載有6種科學(xué)儀器，包括次表層探測雷達(dá)、火星表面成分探測儀和火星氣象測量儀等。通過全力的巡視探測，祝融號將為中國帶來火星研究的第一手資料。
  “就在昨天，我和環(huán)繞器已建立了器間通信鏈路，第一次通過環(huán)繞器傳回了遙測數(shù)據(jù)?！痹诘诙狻凹視敝?，祝融號火星車“匯報”說，自己正在按計劃開展周圍環(huán)境感知和狀態(tài)檢查，各系統(tǒng)工作一切正常。
  （摘編自劉峣《祝融著陸遙寄“家書”中國火星探測開啟新征程》，《人民日報》2021年5月20日）材料三：
        天問一號成功著陸火星，身上那件銀色“沖鋒衣”不得不提。天問一號在向火星靠近的飛行軌道里要經(jīng)歷多次溫度循環(huán)變化，其中，最高溫達(dá)100攝氏度，最低溫可達(dá)零下120攝氏度，對天問一號內(nèi)部設(shè)備正常工作的影響極大。此外，空間的高真空特性使得天問一號在面對太陽的持續(xù)輻照下無法像飛機(jī)那樣通過熱對流或熱傳導(dǎo)傳遞熱量，其向陽表面的溫度會持續(xù)升高，造成與背陽面的巨大溫差。因此，給天問一號穿件特制的“沖鋒衣”就顯得尤為必要。
        這款“沖鋒衣”學(xué)名為“低吸收——低發(fā)射熱控涂層”，是一種涂飾在航天器外表面的熱控制材料。通過極低的太陽吸收比，可以長期有效反射太陽輻照而來的絕大部分能量，有效解決天問一號內(nèi)部冰火兩重天的問題；通過降低熱控涂層的紅外發(fā)射率，減少真空環(huán)境下艙內(nèi)向外界的輻射漏熱，保證著陸巡視器內(nèi)部設(shè)備正常運轉(zhuǎn)的溫度，讓天問一號的旅程更加安全與舒適。
        如果只是看圖片，火星的地貌似乎與地球上的沙漠戈壁無異。事實上，火星上的風(fēng)速可達(dá)每秒180米，幾乎是地球上特大臺風(fēng)風(fēng)速的3倍多。如野獸般兇猛的烈風(fēng)會掀起大量沙塵甚至石塊，讓祝融號火星車的“眼睛”蒙塵，“翅膀”也不再靈活。此外，火星表面密布著石塊等障礙物，因此火星車在行駛時必須小心翼翼，以免被障礙物卡住造成操作上的遲滯。
        為了讓火星車能夠在惡劣的環(huán)境中“活”下來并順利完成使命，科研人員專門研發(fā)出一種不易沾上灰塵的新型材料，即使沾上也可以通過振動將其抖落。還在實驗室中特意擺放了一臺一模一樣的火星車，當(dāng)祝融號在火星上遇到復(fù)雜路況時，實驗室中的這臺火星車先進(jìn)行模擬行駛，確認(rèn)無誤后再發(fā)出指令。
  （摘編自張蕾、郭睿《天問一號本領(lǐng)強(qiáng)》，《光明日報》2021年5月16日04版）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．天問一號經(jīng)歷了氣動減速、傘系減速和動力減速三個減速階段，在動力減速過程中克服了高溫和姿態(tài)偏差。
  B．天問一號火星軟著陸比月表著陸更加艱難的主要原因是火星表面存在大氣，火星環(huán)境比月球環(huán)境更復(fù)雜。
  C．天問一號的軟著陸區(qū)是一個古海洋所在地，從科學(xué)探測意義的角度來看，在附近開展科學(xué)探測可能意義非凡。
  D．天問一號特制的“沖鋒衣”是一種涂飾在航天器外表面的熱控制材料，它的特點是低吸收、低發(fā)射。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．“黑色9分鐘”是指著陸巡視器從2萬千米/小時的速度降至0米/小時、自主著陸火星的無法監(jiān)控的時間段。
  B．借助6種科學(xué)儀器，祝融號可以更好地進(jìn)行探測，將信息數(shù)據(jù)傳回地球，為中國帶來火星研究的第一手資料。
  C．天問一號軟著陸火星后，祝融號火星車需要進(jìn)行環(huán)境適應(yīng)和“體檢”后，才能自主駛離著陸器開展巡視探測。
  D．實驗室中的火星車通過模擬行駛，確認(rèn)行駛無誤后再發(fā)出指令，以幫助火星車應(yīng)對復(fù)雜路況，順利完成使命。
  （3）科技說明文注重科學(xué)性與可讀性，請結(jié)合三則材料對此作具體分析。
  組卷：10引用：3難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  當(dāng)表
  董益新      這是江南一個春雨淅瀝的夜晚，小鎮(zhèn)狹長的弄堂里兩個黑衣人一閃而過，在一處高宅大門前停了下來，黑夜里響起輕輕的叩門聲。大門“吱呀”一聲，打開了一條小縫，吳掌柜提著風(fēng)燈，半張麻臉從門縫里露了出來：“你們找……”話未說完，風(fēng)燈已“啪”地掉到地上，大門隨即關(guān)了個嚴(yán)實。
        滿臉大胡子的黑衣人舉手便要擂門，另一名清瘦的黑衣人趕緊按住他的手，壓低聲音說：“你忘了，我們是來干什么的？”大胡子應(yīng)了一聲，便蹲了下去，不再說話。
        吳老爺正在書房里看著《朱子家訓(xùn)》，剛沏的明前茶冒著氤氳的香氣，書房的正墻上掛著一幅吳老爺自己臨摹的大字：難得糊涂。吳老爺見吳掌柜跌跌撞撞闖進(jìn)來，便皺皺眉頭，問：“什么事？”
        吳掌柜結(jié)結(jié)巴巴地說道：“又來了，老爺，又來了……”
  “誰？”
  “昨天來過的那個大胡子又來了。”吳掌柜說完，趕緊用衣袖揩了揩額上的汗珠。
        吳老爺“哦”了一聲，旋即問道：“來了多少人？”
        吳掌柜說：“兩個人?！?br />      吳老爺站起來，在書房踱起步來。
        昨天也是個陰雨天，酉時未至，天已落黑。當(dāng)鋪剛要打烊，一個穿黑衣的大胡子卻像風(fēng)一樣閃了進(jìn)來。大胡子熊腰虎背，鼓鼓的腰間扎著條腰帶，一進(jìn)當(dāng)鋪，就掏出一塊鎏金懷表。吳掌柜一見，頓時眼睛一亮，循例問道：“您貴干？”大胡子伸出拇指和食指，在吳掌柜面前一亮。吳掌柜吃了一驚，趕緊問道：“當(dāng)多少？”大胡子還是不說話，伸出一只手晃了一晃。吳掌柜說：“這個數(shù)目，得老爺做主，先生里間請?！眳抢蠣斂纯创蠛?，又看看鎏金懷表，轉(zhuǎn)身對吳掌柜點了點頭。須臾，吳掌柜端來一個托盤，托盤里碼著五疊大洋，一疊十塊，正好五十塊。吳老爺又把鎏金懷表往盤里一放，一起推到大胡子跟前。大胡子正要開口，吳老爺卻擺擺手，說：“這錢是我捐的。天黑路遠(yuǎn)，壯士快走吧?！贝蠛哟袅似?，彎下腰去，向吳老爺鞠了一躬，轉(zhuǎn)身消失在夜雨中。吳老爺想起昨天的事，喃喃自語道：“守分安命，順時聽天……”忽然，吳老爺停了下來，對吳掌柜說道：“請！”
        俄頃，兩個黑衣人跟著吳掌柜魚貫而入。吳老爺連忙起身讓座，問：“兩位壯士夜深而來，必有要事，還望直言相告?！鼻迨莸暮谝氯饲非飞?，說道：“吳老爺，我們是專程向您道歉來的?！闭f罷，從懷里掏出一塊懷表，把它放到吳老爺跟前。
        吳老爺一看，正是昨天那塊鎏金懷表。吳老爺微微一笑，把懷表推還給清瘦的黑衣人。吳老爺指指大胡子，說：“昨天，我已說過，那點大洋是老朽自捐的。”
        清瘦的黑衣人說：“昨天，我是讓他來當(dāng)表，沒叫他來募捐。這表是我去國外留學(xué)時買的，跟我十多年了，還好使?！鼻迨莸暮谝氯苏f罷，又把懷表推到吳老爺跟前。
        吳老爺連忙說道：“壯士誤會了。老朽開當(dāng)鋪三十多年，多少長了點見識，這法蘭西共和國的名表，少說也值一百多個大洋。你們打日本兵除漢奸，老朽早有耳聞，只恨認(rèn)捐無門?！?br />      清瘦的黑衣人見吳老爺依然不收，便說道：“國有國法，村有村規(guī)，部隊有部隊的規(guī)矩，如果您不收，我豈不帶頭壞了規(guī)矩？望您成全。”
        清瘦的黑衣人說罷，長身而起，又是長長的一揖。吳老爺問：“壯士是……”
        清瘦的黑衣人欠身答道：“在下姓何，單名一個沖字。”
        吳老爺一聽，趕緊站起來：“原來閣下就是讓日本兵聞風(fēng)喪膽的何大隊長，老朽有眼不識泰山啊。如此說來，這懷表我更不應(yīng)該收了，你打日本兵用得著。”吳老爺說完，又把懷表推到何大隊長跟前。
        何大隊長見吳老爺決意不收，便站了起來：“吳老爺美意，在下心領(lǐng)了，失禮之處，還望多多海涵。我們后會有期?！焙未箨犻L伸手抓起懷表，往吳老爺手里一塞，轉(zhuǎn)身與大胡子飄然而出，瞬間消失在茫茫黑夜中。
        轉(zhuǎn)眼到了秋天。這天哨兵忽然給何大隊長送來一個包裹，說是一個滿臉麻子的人送來的。何大隊長拆開一看，包里都是部隊急需的藥品，其間還夾雜著那塊鎏金懷表和一封信，信上寫道：
        何大隊長臺鑒：日本兵占我河山，殺我同胞，毀我村舍，老朽之當(dāng)鋪也被擄掠一空矣！我六尺男兒必手刃之而后快，然老朽老矣，空負(fù)報國之心。明日，有一隊日本兵要來鎮(zhèn)上運糧，鎮(zhèn)南塘西橋乃糧隊必經(jīng)之地，望何大隊長務(wù)必奔襲之。此表暫作定金，日后老朽另當(dāng)重謝！
        何大隊長看罷來信，在桌上重重地擂了一拳，大聲叫道：“好！”
  （摘自《短小說》）（1）下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭并沒有直接介紹出場人物，而是用“黑衣人”代稱，兩個“黑衣人”在雨夜拜訪，增添了人物的神秘感，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
  B.吳老爺因為自己的當(dāng)鋪被日本兵擄掠一空，所以十分痛恨日本兵，于是給何隊長寄去一封信提供關(guān)于日軍的情報。
  C.小說的語言很有特點，既有口語又有書面語，吳老爺與何大隊長的對話使用了不少書面語，說明何大隊長不僅能打日本兵，還接受過良好的教育。
  D.小說中的鎏金懷表是一個重要的道具，作為線索貫穿整篇小說，最后懷表被當(dāng)作抗日的定金支持了抗日，對人物形象的塑造有重要作用。
  （2）小說插敘大胡子當(dāng)表的情節(jié)有什么作用？請結(jié)合作品簡要分析。
  （3）你認(rèn)為小說的主人公是吳老爺還是何大隊長？請結(jié)合文本說明理由。
  組卷：6引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下列文字，回答下列問題。
        我們都知道血液是紅色的，但是有時看血管的時候，①             。為什么明明血液是紅色，但血管看起來是藍(lán)色的呢？
        這其實和太陽光有關(guān)。首先，太陽光是由紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色光混合成的。②             ，紅色波長最長，橙色波長其次，紫色波長最短。太陽光中的光波波長越短的，就越容易被散射開來；波長越長的，就越不容易散射。
        其次，我們在課本中也學(xué)到過，物體是不發(fā)光的。這是因為物體會把光反射到各個方向，我們才看到了它們的存在，而不透明物體的顏色是由它反射的顏色所決定的。
        所以當(dāng)太陽光照射到我們的皮膚上，由于紅光的波長最長，不容易被物質(zhì)阻擋或發(fā)生偏離，因此它可以輕而易舉地透過皮膚和身體內(nèi)的組織，直達(dá)皮膚以下5-10毫米的地方——絕大多數(shù)靜脈位于此處。而藍(lán)光的波長較短，容易出現(xiàn)散射或偏離，只能停留在皮下1毫米左右的地方。要知道，血液是可以吸收光的，因此大部分紅光會被血液中的血紅蛋白吸收，③             ；藍(lán)光因為停留在皮下淺層，只有極少藍(lán)光會被血液吸收，大部分會被反射。所以，我們的血管會呈現(xiàn)藍(lán)色而不是紅色。
  （1）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  （2）簡述第四自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，語言表達(dá)簡潔流暢，不超過80個字。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，按要求作文。
        陽光中學(xué)為了深入推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年健康的審美情趣和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，展示向真、向善、向美、向上的校園文化，促進(jìn)學(xué)校美育改革，根據(jù)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》要求，將舉辦第八屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動，活動內(nèi)容包括書畫攝影展、音樂、舞蹈、戲劇表演等。這次活動獲得了陽光中學(xué)學(xué)生的積極響應(yīng)，但學(xué)校規(guī)定參加活動的人員只限于高一高二學(xué)生，很多高三學(xué)生對這個限制表示不滿，決定推舉一位代表給學(xué)校寫一封建議書，希望學(xué)校允許高三學(xué)生參加這次活動。
        請你以高三學(xué)生推舉的代表身份，給學(xué)校寫一封建議書。
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析