人教部編版選擇性必修1《3.8 中國古代的法治與教化》2020年同步練習卷（4）
發(fā)布：2024/11/8 11:59:58
一、選擇題
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1．商湯伐夏時說：“有夏多罪，天命殛（jí）之”；周武王伐紂時也曾說：“商罪貫盈，天命誅之”，并產生了“民之所欲，天必從之”，“天視自我民視，天聽自我民聽”的思想。這反映出先秦時期（ ?。?/h2>
組卷：31引用：28難度：0.7 -
2．春秋戰(zhàn)國時期，子產在鄭國鑄刑書，臨終前對他的繼任者說：“唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難?！庇纱俗钣锌赡艿贸龅慕Y論是（ ）
組卷：6引用：18難度：0.6 -
3．春秋戰(zhàn)國時，儒家主張“為政以德”、“以德服人”，法家則主張“以刑去刑”、“以力服人”，荀子提出“隆禮尊賢而王，重法愛民而霸”，據(jù)此推斷，中國古代治國思想發(fā)展趨勢的基本特點是（ ）
組卷：4引用：14難度：0.6 -
4．孟子在他的社會政治學說中，提出了一個重要的概念，即“王道”，所謂“王道”就是高高在上而君臨一切的意思，“道”是儒家學說的仁義之道。對“王道”理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：9難度：0.9
二、解答題（共2小題，滿分0分）
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13．【歷史--選修1：歷史上重大改革回眸】
材料：北周武帝時期制定的《大律》“凡二十五篇”，制罪“二十五等”，定罪1537條，“條流苛密，比于齊（北齊）法，煩而不要”、宣帝“更峻其法”，導致“上下愁怨”、“內外離心”。隋文帝取代北周建立隋朝，開皇初年兩次“更定新律”，史謂《開皇律》。
隋朝統(tǒng)治者鑒于《北齊律》“法令明審，科條簡要”，將其作為制定《開皇律》的主要參考，并“采魏、晉刑典，下至齊、梁，沿革輕重，取其折衷”，成文“十二卷”。新律制罪二十等，廢除“前代鞭刑及梟首”等“苛慘之法”，“以輕代重，化死為生”；定罪500條，刪繁就簡，比舊律減少死刑81條、流放刑154條、勞役刑等一千余條。唐朝官修史書評價《開皇律》“刑網簡要，疏而不失”。
--據(jù)《隋書》（1）根據(jù)材料，概括隋代法律制度改革的特點。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析隋代《開皇律》制定的意義。組卷：29引用：28難度：0.3 -
14．閱讀材料，回答下列問題。
材料一 大化改新之后，日本以唐為楷模，開始移植唐的法律架構并以此為范本并模仿設定日本的法律架構。日本通過移植和模仿全面套搬唐代的法律框架，同時其在唐整體框架下，也對框架內的章節(jié)次序予以改變。另外，法律制度經過長期演變，唐代已是條貫折中、集其大成。而對于日本而言，此時卻正處于封建制度建立的初期，而唐已經處在封建制度的成熟期。對于處在歷史變革的重要時期，唐的法律架構和制度對日本自然就具有了誘惑力，法的移植也就成為必然。
--摘編自霍耀林《唐律對古代日本律的影響》材料二 日本律令有關婚姻制度的法律并不是當時日本社會與婚姻的真實反映，基本上是以唐律為藍本寫成的。唐律保護的是以父權為核心的家庭和以夫權為核心的婚姻，這些都是中國古代封建國家的重要基礎。而日本律令時代的情況則是氏族剛剛解體，家庭尚不完整，以女性為主體的訪妻婚仍很流行，整個社會處于母權向父權制過渡的時期，父權家長制并不是至高無上的。由于這些情況的存在，使得維護父權與夫權的法律很難對人們產生約束力量。無論律令國家的統(tǒng)治者怎樣虔誠的學習中國的制度，只是日本在社會發(fā)展較為落后的情況下對現(xiàn)今制度的模仿，而且是在固有的法律意識與法律技術極不成熟的情況下接觸中國較為成熟的法律，因此，就出現(xiàn)了法律與現(xiàn)實的不符。
--摘編自田穎《日本養(yǎng)老律令與中國唐律的比較》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，歸納日本學習唐律的原因。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，說明當時日本學習唐律存在的問題，并就此談談你的看法。組卷：1引用：3難度：0.5