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2022-2023學(xué)年西藏拉薩中學(xué)高三(上)第一次月考語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)論述類(lèi)文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          一般認(rèn)為,《三國(guó)志演義》成書(shū)于元末明初。然而,這一結(jié)論并沒(méi)有扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)作為支撐。直到今天,人們既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)《三國(guó)志演義》在元末明初流傳的任何版本(稿本、抄本或刊本),也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)元末明初有任何人記載或談?wù)撨^(guò)《三國(guó)志演義》,也不見(jiàn)有《三國(guó)志演義》影響當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的任何信息。討論《三國(guó)志演義》的成書(shū)時(shí)間,完全可以建立在扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)之上,運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法來(lái)妥善解決這一問(wèn)題。
          小說(shuō)作品一般都是先有抄本,后有刊本,但《三國(guó)志演義》未見(jiàn)抄本傳世,海內(nèi)外現(xiàn)存的30多種明刊本中以嘉靖本為最早,書(shū)前有庸愚子蔣大器寫(xiě)于明弘治甲寅仲春的《序》和修髯子張尚德寫(xiě)于嘉靖壬午的《引》。據(jù)魏安《<三國(guó)演義>版本考》論證,上海圖書(shū)館所藏殘頁(yè)可能就是劉若愚《酌中志》著錄的《三國(guó)志通俗演義》,即嘉靖元年修髯子作《引》的原本,也就是人們所說(shuō)的司禮監(jiān)本,其他嘉靖本都以它為底本。司禮監(jiān)本刊行后,又有朝廷都察院刊本和郭勛家刻本。于是,《三國(guó)志演義》迅速在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái),模仿之作便雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。
          明初采用了權(quán)力集中和政治高壓的兩手策略,后來(lái)又大興文字獄,實(shí)行文化專(zhuān)制,出版政策仍然沿襲元代,書(shū)籍的印刷由官府控制,對(duì)通俗文藝禁限極嚴(yán)。到了明中期,情況發(fā)生了很大變化。成化年間出現(xiàn)了士大夫私人刻書(shū)和官府間相互饋贈(zèng)所刻圖書(shū)的現(xiàn)象,這些活動(dòng)不再受朝廷限制。民間刻書(shū)活動(dòng)開(kāi)始活躍,通俗文學(xué)的整理刊刻也出現(xiàn)了,最直接的證據(jù)就是1967年在上海嘉定縣一個(gè)明代墓穴中發(fā)現(xiàn)的成化七年至十四年北京永順堂刊印的“說(shuō)唱詞話(huà)”。據(jù)研究,這些刊本是墓主人宣昶妻子的隨葬品。宣昶無(wú)論其家鄉(xiāng)還是任所都距北京有千里之遙,照樣能讀到北京出版的新書(shū),說(shuō)明此類(lèi)書(shū)籍流通范圍之廣。既然成化時(shí)期的書(shū)商們已經(jīng)開(kāi)始注意刊刻通俗文學(xué)作品,并且所刊說(shuō)唱詞話(huà)《花關(guān)索傳》就是民間三國(guó)故事,如果當(dāng)時(shí)真有一部《三國(guó)志演義》的抄本在流傳,相信書(shū)商們不會(huì)不予重視和刊刻的。
          到了弘治年間,社會(huì)文化政策進(jìn)一步開(kāi)放,朝廷也開(kāi)始關(guān)注通俗文學(xué)。弘治五年五月,孝宗詔準(zhǔn)在全國(guó)范圍內(nèi)搜求朝廷所未藏書(shū)籍,包括“古今經(jīng)史子集,下至陰陽(yáng)藝術(shù)、稗官小說(shuō)等項(xiàng)”。這是一次大規(guī)模的圖書(shū)征集活動(dòng),“稗官小說(shuō)”赫然在列。嘉靖本《三國(guó)志演義》前有弘治七年蔣大器所作序言一篇,此書(shū)應(yīng)該就是這次活動(dòng)的重要收獲之一。即是說(shuō),浙江金華人蔣大器向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了他作序的這部書(shū),一方面自然是響應(yīng)朝廷號(hào)召,另一方面也是希望能夠有所收獲,被朝廷認(rèn)可的奇書(shū)秘籍自然是會(huì)獲得獎(jiǎng)賞的。
          然而,《三國(guó)志演義》畢竟是通俗小說(shuō),此前朝廷一直嚴(yán)禁,這次朝廷是否寬容和重視尚未可知,所以蔣大器的獻(xiàn)書(shū)實(shí)際上是一種試探行為。即使《三國(guó)志演義》為他本人所編撰,他也不會(huì)直接署名,更何況作品內(nèi)容是以史傳為主融入民間傳說(shuō)而成,大可托以他人。此書(shū)進(jìn)獻(xiàn)后,也就泥牛入海,蔣氏也未能得到期望的獎(jiǎng)賞。因?yàn)榇藭?shū)送達(dá)朝廷會(huì)有一個(gè)過(guò)程,而朝廷清理圖書(shū)也要一段時(shí)間,加上朝廷刊刻通俗小說(shuō)并非成例而是創(chuàng)舉,刊刻本身也需時(shí)日;司禮監(jiān)是最有可能獲得這些新奇有趣而其他部門(mén)又不敢貿(mào)然刊刻的通俗演義的,它們又有經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源來(lái)刊刻這部通俗小說(shuō),種種原因,造成了這部小說(shuō)只能在嘉靖壬午這一特定時(shí)間刊刻流傳的特殊現(xiàn)象。
    (摘編自王齊洲《<三國(guó)志演義>曾被朝廷嚴(yán)禁》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.與一般的小說(shuō)先有抄本后有刊本不同,《三國(guó)志演義》是直接以司禮監(jiān)刻本迅速流行起來(lái)的。
    B.司禮監(jiān)本《三國(guó)志演義》刊行后,其它刊本如都察院刊本等均以司禮監(jiān)本為底本刊刻和模仿。
    C.明初沿襲元代出版政策,實(shí)行文化專(zhuān)制,《三國(guó)志演義》在元末明初缺少成書(shū)和傳播的環(huán)境。
    D.對(duì)《三國(guó)志演義》的成書(shū)時(shí)間,作者從文獻(xiàn)學(xué)和傳播學(xué)的角度,直接否定成說(shuō),再進(jìn)行推論。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇表明對(duì)《三國(guó)志演義》成書(shū)于元末明初的疑問(wèn),并介紹自己的研究方法。
    B.文章舉宣昶妻子墓說(shuō)唱詞話(huà)葬品的考古發(fā)現(xiàn),旨在論證明朝社會(huì)文化的政策開(kāi)放。
    C.文章重點(diǎn)推論了司禮監(jiān)刊本《三國(guó)志演義》從何而來(lái),為何在嘉靖年間刊刻問(wèn)世。
    D.本文論證語(yǔ)言既準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn),又通俗易懂,在合理的闡釋和推論中表明自己的立場(chǎng)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.據(jù)嘉靖本《三國(guó)志演義》前蔣大器寫(xiě)《序》的時(shí)間,《三國(guó)志演義》成書(shū)應(yīng)在嘉靖之前。
    B.司禮監(jiān)最有條件得到和刊刻《三國(guó)志演義》是因其具有特殊地位、經(jīng)濟(jì)能力和社會(huì)資源。
    C.出于獲得獎(jiǎng)賞的功利目的,蔣大器獻(xiàn)上《三國(guó)志演義》,但因時(shí)間延誤,最終事與愿違。
    D.《三國(guó)志演義》的刊刻及流行從側(cè)面反映了明中期文化開(kāi)放,放松了對(duì)通俗文學(xué)的管制。

    組卷:5引用:4難度:0.5

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀

  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    材料一:
          記者(丁怡婷)從國(guó)家能源局獲悉:今年前7月,全國(guó)新增發(fā)電裝機(jī)容量8443萬(wàn)千瓦,比上年同期多投產(chǎn)1618萬(wàn)千瓦。其中,風(fēng)電和太陽(yáng)能發(fā)電新增裝機(jī)容量同比增加,水電、火電和核電新增裝機(jī)同比減少。8443萬(wàn)千瓦相當(dāng)于近4個(gè)三峽電站的總裝機(jī)容量。
          至7月底,全國(guó)發(fā)電裝機(jī)容量約24.6億千瓦,同比增長(zhǎng)8%。其中,風(fēng)電裝機(jī)容量約3.4億千瓦,同比增長(zhǎng)17.2%;太陽(yáng)能發(fā)電裝機(jī)容量約3.4億千瓦,同比增長(zhǎng)26.7%。
          從電力投資完成情況看,前7月,全國(guó)主要發(fā)電企業(yè)電源工程完成投資2600億元,同比增長(zhǎng)16.8%;其中,太陽(yáng)能發(fā)電完成投資773億元,同比增長(zhǎng)304%。電網(wǎng)工程完成投資2239億元,同比增長(zhǎng)10.4%。
    (摘自《人民日?qǐng)?bào)》2022年08月21日第01版)材料二:
          中央氣象臺(tái)21日18時(shí)繼續(xù)發(fā)布高溫紅色預(yù)警,四川、重慶、湖北等地的部分地區(qū)最高氣溫可達(dá)40℃以上。針對(duì)旱情持續(xù)發(fā)展,此前,多地已啟動(dòng)省級(jí)自然災(zāi)害救助應(yīng)急響應(yīng),全力杭抗旱減災(zāi)。
    “還好提前打了這口井,不然后面的收成要大受影響了?!?0日上午,湖北省棗陽(yáng)市據(jù)灣鎮(zhèn)勾莊村的稻田旁,村黨支部書(shū)記勾豐濤看著清水伴隨水泵的轟鳴聲從機(jī)井中涌出,流進(jìn)水稻田,心里踏實(shí)了不少。
          地處鄂北崗地的棗陽(yáng)市是湖北重要的糧食產(chǎn)區(qū),今年入夏以來(lái),持續(xù)高溫少雨天氣給當(dāng)?shù)氐乃镜绒r(nóng)作物生長(zhǎng)帶來(lái)不利影響。勻豐濤說(shuō),早在6月份,村里根據(jù)天氣情況分析預(yù)見(jiàn)旱情后,決定打機(jī)井,為農(nóng)田灌溉多加一道保障。
          記者從湖北省水利廳了解到,截至目前,湖北省參加抗旱的干部群眾達(dá)183.7萬(wàn)人次,累計(jì)投入抗旱資金11.3億元,投入抗旱泵站3.65萬(wàn)座、機(jī)動(dòng)抗旱設(shè)備36.98萬(wàn)臺(tái)套。
    (摘自《持續(xù)筑牢安全屏障—部分省份防汛抗旱一線(xiàn)見(jiàn)聞》)材料三:
          近期,四川節(jié)電行動(dòng)取得一定成效。在8月20日召開(kāi)的能源保供第二次新聞通氣會(huì)上,國(guó)網(wǎng)四川省電力公司董事長(zhǎng)譚洪恩透露,當(dāng)前實(shí)際已到的電力負(fù)荷已由最高峰的5910萬(wàn)千瓦降至4700多萬(wàn)千瓦。
          四川是水電大省,今年,受到大范圍、長(zhǎng)時(shí)間極端高溫干旱災(zāi)害天氣的影響,以水電為主的能源結(jié)構(gòu)遭遇危機(jī),省內(nèi)保供電形勢(shì)不容樂(lè)觀。面對(duì)歷史同期最高極端溫度、最少降水量、最高電力負(fù)荷“三最”疊加的局面,全省各級(jí)各部門(mén)多渠道、多途徑協(xié)同發(fā)力,千方百計(jì)守護(hù)民生用電。四川清潔能源資源豐富,水電資源技術(shù)可開(kāi)發(fā)量約1.48億千瓦,占全國(guó)總量的21.2%。目前,四川水電裝機(jī)容量達(dá)9100萬(wàn)千瓦,居全國(guó)首位。
          近期,受高溫干旱災(zāi)害性天氣影響,四川各流域來(lái)水嚴(yán)重偏枯,降至冬季枯水期水平,出現(xiàn)“汛期反枯”的罕見(jiàn)現(xiàn)象。其中,渠江偏少7成,稚碧江上游、大渡河、沱江、涪江偏少5成,亭子口、長(zhǎng)河壩、猴子巖等多個(gè)水電站水庫(kù)蓄水幾乎消落至死水位。
          水力發(fā)電需要足夠高的水頭,以形成落差勢(shì)能驅(qū)動(dòng)水輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)。受水庫(kù)蓄水持續(xù)下降的影響,四川水電發(fā)電能力斷崖式下降。截至目前,四川全省水電的日發(fā)電能力從9億千瓦時(shí)銳減至4億千瓦時(shí),降幅超50%。
          當(dāng)前,2.5萬(wàn)余名電力搶修人員24小時(shí)待命,突發(fā)故障情況下“先復(fù)電、后搶修”,940支黨員服務(wù)隊(duì)、黨員突擊隊(duì),1.8萬(wàn)余名黨員奮戰(zhàn)保電一線(xiàn)。8月18日至20日,來(lái)自江蘇、江西、山西等13個(gè)省份的50臺(tái)發(fā)電車(chē)陸續(xù)到達(dá)四川成都,提高特殊情況下的應(yīng)急保障能力。
          守護(hù)民生用電,是一場(chǎng)全社會(huì)的共同行動(dòng)。當(dāng)前,四川廣大工業(yè)企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,積極響應(yīng)“讓電于民”號(hào)召,安排車(chē)間停產(chǎn)、職工放假?!艾F(xiàn)在民眾有用電需求,正是我們企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任和展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候?!睂?duì)于此次停產(chǎn)讓電于民,相關(guān)企業(yè)表示理解和支持,“高溫過(guò)后,我們將開(kāi)足馬力,把生產(chǎn)進(jìn)度趕上,繼續(xù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)?!?br />      據(jù)四川省氣象局介紹,8月下旬,四川高溫高熱天氣還將持續(xù)一段時(shí)間。目前,四川多地已主動(dòng)關(guān)閉多處景觀照明、戶(hù)外廣告照明、燈光秀。在此,呼吁全社會(huì)節(jié)約用電、科學(xué)用電、低碳生活,共同打贏能源保供戰(zhàn)。
    (摘自《“豐水期”變“枯水季”水電大省四川如何渡難關(guān)》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.全國(guó)新增發(fā)電裝機(jī)容量,風(fēng)電和太陽(yáng)能發(fā)電新增裝機(jī)容量比水電、火電和核電新增裝機(jī)容量大。
    B.風(fēng)電裝機(jī)容量占全國(guó)發(fā)電裝機(jī)容量17.2%;太陽(yáng)能發(fā)電裝機(jī)容量占全國(guó)發(fā)電裝機(jī)容量26.7%。
    C.湖北省參加抗旱的干部群眾達(dá)184萬(wàn)人次,累計(jì)投入抗旱資金11億元,投入抗旱泵站4萬(wàn)座、機(jī)動(dòng)抗旱設(shè)備37萬(wàn)臺(tái)套。
    D.四川清潔能源資源豐富,水電資源技術(shù)可開(kāi)發(fā)量約1.48億千瓦,占全國(guó)總量的兩成以上。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.全國(guó)主要發(fā)電企業(yè)電源工程完成投資呈增加態(tài)勢(shì),其中太陽(yáng)能發(fā)電完成投資大幅增加,說(shuō)明我國(guó)的發(fā)電能源結(jié)構(gòu)在調(diào)整。
    B.持續(xù)高溫少雨天氣給重要的糧食產(chǎn)區(qū)的水稻等農(nóng)作物生長(zhǎng)帶來(lái)不利影響,將給全國(guó)今年的糧食供應(yīng)帶來(lái)極大的不利影響。
    C.面對(duì)歷史同期最高極端溫度、最少降水量、最高電力負(fù)荷“三最”疊加的局面,四川省千方百計(jì)優(yōu)先守護(hù)民生用電。
    D.水力發(fā)電需要足夠高的水頭形成落差勢(shì)能驅(qū)動(dòng)水輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)。水庫(kù)蓄水持續(xù)下降,水電發(fā)電能力就會(huì)下降,以水電為主的能源結(jié)構(gòu)省份易遭遇能源供應(yīng)危機(jī)。
    (3)請(qǐng)結(jié)合材料三,概括分析四川省如何渡過(guò)“枯水季”難關(guān),打贏能源保供戰(zhàn),并淺談你對(duì)未來(lái)我國(guó)能源發(fā)展的思考。

    組卷:1引用:4難度:0.5

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    文本一:

    阿來(lái)
          ①馬!對(duì)于一個(gè)藏族人來(lái)說(shuō),可是有著酒一樣效力的動(dòng)物。
          ②我已經(jīng)兩年多沒(méi)有跨上過(guò)馬背了?,F(xiàn)在,一看到它們的影子出沒(méi)在金色樺樹(shù)掩映的路上,潛伏在身上的全部關(guān)于這種善于馳騁的動(dòng)物的感覺(jué)一下子就復(fù)活了。那種強(qiáng)健動(dòng)物才有的腥膻味,蹄聲在寂靜中震蕩,波浪一般的起伏,和大地一起撲面而來(lái)的風(fēng),這一切就是馬。
          ③馬們一匹匹從山上下來(lái)??赡鞘鞘裁礃拥囊蝗厚R呀!矮小,毛色駁雜,了無(wú)生氣。
          ④我們上了馬。馬隊(duì)主人沒(méi)有馬騎,那一頭亂發(fā)的腦袋在我膝蓋那個(gè)高度起起落落。我問(wèn)剛才他把馬叫什么?他說(shuō),牲口。這個(gè)回答使我高興。我胯下的不是馬,而是另一種東西。
          ⑤馬所以是馬,就是因?yàn)樵谑澄锓矫嬗兄约禾貏e的講究。在這一點(diǎn)上,馬和鹿一樣,總是要尋找最鮮嫩的草和最潔凈的水,所以它們總是在黎明時(shí)出現(xiàn)在牧場(chǎng)上,尋食帶露的青草。故鄉(xiāng)一個(gè)高僧在詩(shī)中把這兩者并稱(chēng)為“星空下潔凈的動(dòng)物”。我們?cè)谝粔K草地上下了馬,吃干糧。這些牲口松了韁繩也不走開(kāi)去尋找自由和水草,而是一下就把那長(zhǎng)長(zhǎng)的臉伸到你面前,鼻翼翕動(dòng)著,呼呼地往你身上噴著熱氣,那樣的馴順,就是為了吃一點(diǎn)機(jī)器制造出來(lái)的東西。我的那一匹,就從我手上,伸出舌頭來(lái),把一包方便面、一個(gè)夾肉面包卷到口里吃進(jìn)肚子里去了。
          ⑥半夜里醒來(lái),先是看見(jiàn)星星,然后是高崖上突然斷裂的一道冰川,齊齊的斷口在那里閃著幽幽的寒光。月光照在地上,那些馬一匹匹站在月光下。因?yàn)槲沂翘芍?,所以,它們的身軀在我眼里顯得很高大。那些簡(jiǎn)陋的鞍具也卸下來(lái)了。月光不論多么明亮,都是一種夜晚的光芒,恰好掩去了眼前物體上容易叫人挑剔的細(xì)節(jié),剩下一個(gè)粗略的輪廓。這樣的因造成了一個(gè)果:牲口重新成了法國(guó)人布封在書(shū)中贊譽(yù)過(guò)的、符合我們的經(jīng)驗(yàn)與期望的馬了。
          ⑦布封說(shuō):“它們只是豪邁而狂野。”
          ⑧在這樣的一個(gè)寒夜里,它們的行走是那么輕捷,輕輕一躍,就上了春天的融雪水沖刷出的那些提岸,而林子里任何一點(diǎn)細(xì)小的響動(dòng),都會(huì)立即叫它們的耳朵和尾巴陡然一下豎立起來(lái)。我的那匹馬向著我走了過(guò)來(lái),鼻子噴著熱氣。它內(nèi)在的稟性仍然是一匹馬:渴望和自己的騎手建立情感。它舔我左手,又去舔右手。我空著的那只手并沒(méi)有縮回被子里,撫摸著它那張長(zhǎng)臉上的額頭中央。這樣的撫摸會(huì)使一匹好馬懂得,它的騎手不是冷漠的家伙。
          ⑨我們的諺語(yǔ)說(shuō):人是伙伴而不是君王。
          ⑩過(guò)去我所知的馬是黃河上游草原上的河曲名馬,那些馬總是引起我歌唱的欲望。今天,一匹山地馬和它的一群同伴,也引起了我的這種欲望。
    ?第二天騎涉過(guò)一個(gè)海子,同行的朋友把這個(gè)過(guò)程完整地拍了下來(lái)。休息的時(shí)候,我從監(jiān)視器里看那個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的鏡頭。一到電視畫(huà)面里,那匹馬在外形上就成一匹真的馬了。我看見(jiàn)它馱著我涉入湖水,越來(lái)越深,最后在水中浮起來(lái),慢慢地到了對(duì)岸。然后揚(yáng)起前蹄,身子一縱,上了半人高的湖岸。它馱著我,在一個(gè)孕雪的下午,在彎曲的湖岸上飛跑起來(lái);從一段枯木上躍過(guò),那么輕捷、靈敏。于是,我在它背上所有的感覺(jué)都復(fù)活了。
    ?頂著刺眼的陽(yáng)光,給馬備上鞍子,再在鞍子上捆好我們帶來(lái)的所有東西。這一來(lái),它們又不像是馬,而像是牲口了。它們短小的四肢都深深地沒(méi)入了雪里,它們窄窄的胸膛推開(kāi)積雪,開(kāi)出了一條道路。馬的主人說(shuō),以前,有人從別的地方買(mǎi)來(lái)過(guò)名馬,但在崎嶇的山路上,在這樣的大雪里,不是跌殘就是摔死了,那些神氣十足的馬在我們這里沒(méi)有用處,而這些牲口,命賤,像是使不壞的東西。
    ?這些矮小、堅(jiān)忍的山地馬,又搖響了脖子上的鈴鐺,馱著我們上路了。這時(shí),有人發(fā)現(xiàn),騎這些馬根本不必要用手去提著韁繩,它們自會(huì)順著熟悉的道路往前走,不需要人來(lái)告訴它行走的方向。我禁不住想這些馬確實(shí)該有另一個(gè)名字,就叫牲口。
    ?這些牲口這樣走著,我們就成了貨物,沒(méi)有生命的東西,從一個(gè)地方被運(yùn)到另一個(gè)地方。事實(shí)正是如此。是的,在我的家鄉(xiāng),這樣的搬運(yùn)工作不勞馬做,幾頭牦牛就可以了。
    ?在我的美感中,馬是風(fēng)暴,是閃電,牛才是這樣百折不撓的堅(jiān)忍綿長(zhǎng)。人總是這樣的:不否認(rèn)生活中需要牛,但總認(rèn)為作為一個(gè)個(gè)體,自己更加適合美麗的、矯健的馬。更主要是認(rèn)為,這樣的勞役對(duì)于馬是不適合的。我不能使它們完全變回去,恢復(fù)馬的一切天性了。我相信,它們的祖先也是從草原上來(lái)的。它們是淪落了的一群,在傳遞血脈的同時(shí),傳遞了它們對(duì)于山地的適應(yīng)一一使高大的身軀日漸矮小,來(lái)對(duì)付復(fù)雜的坎坷。這原本無(wú)可厚非。但它們同時(shí)傳遞了認(rèn)命的悲哀,逆來(lái)順受,蕩盡了英雄氣息,而淪落為這樣的一群。是的,它們只好叫作牲口了,因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沒(méi)有了馬的靈魂。沒(méi)有想到人在社會(huì)里,從遺傳,從四周環(huán)境不斷得到的淪入平凡、甘于平凡的指令,不斷喪失個(gè)性的過(guò)程早就在生物界演示過(guò)了。
    ?這個(gè)世界正在把一切淪于平凡。
    文本二:
          在阿來(lái)的散文中,言說(shuō)主體的身份影響著他散文的述說(shuō)視角。不同的社會(huì)身份讓阿來(lái)看到不同的社會(huì)、自然景觀。整體來(lái)看,阿來(lái)的散文大致有這樣三重述說(shuō)視角:藏族人視角,知識(shí)分子視角,人類(lèi)視角。
    (摘編自馮茂桐《阿來(lái)散文的藝術(shù)特色》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開(kāi)篇扣題,點(diǎn)明在藏族人心中馬就像酒一樣能夠讓人激情澎湃,以此強(qiáng)調(diào)馬的重要,寄寓著作者深厚的情感。
    B.夜里宿營(yíng)時(shí),“我”的馬過(guò)來(lái)親近“我”,“我”也給予積極的回應(yīng),很好地詮釋了“人是伙伴而不是君王”的諺語(yǔ)。
    C.“牲口”命賤卻使不壞,名馬雖神氣十足在山地卻沒(méi)有用處,作者在理性審視山地馬的同時(shí)也對(duì)名馬進(jìn)行了批判。
    D.山地馬不需駕馭即可自行前進(jìn),這使作者感覺(jué)自己成為沒(méi)有生命的貨物,失去了作為一名騎手策馬馳騁的豪邁感。
    (2)下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本第⑥段的描寫(xiě)富有特色,冰川的寒光和皎潔的月光從正面襯托出山地馬的高大,簡(jiǎn)陋的鞍具從反面襯托出山地馬的不凡。
    B.文本分別用“馬”和“性口”來(lái)指稱(chēng)山地馬,但是這兩種稱(chēng)謂在表達(dá)涵義上卻有很大的差別,傳達(dá)出作者不同的感情和態(tài)度。
    C.眼前所見(jiàn)的山地馬屬于實(shí)寫(xiě),心目中理想的馬則屬于虛寫(xiě),虛實(shí)有機(jī)結(jié)合,兩種馬互為襯托,豐富了形象,拓展了文章內(nèi)涵。
    D.文本將生動(dòng)的描寫(xiě)、豐富的想象、真摯的情感和深刻的議論融為一體,表現(xiàn)了作者濃郁的人文情懷,體現(xiàn)出作者獨(dú)特的文風(fēng)。
    (3)作者對(duì)山地馬的情感態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?請(qǐng)結(jié)合文本概括說(shuō)明。
    (4)文本二提到的阿來(lái)散文的“三重述說(shuō)視角”在文本一中是如何體現(xiàn)的?

    組卷:49引用:14難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 8.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          早上七八點(diǎn)鐘,忙碌熱鬧的簸箕粄店儼然成了小城的一道風(fēng)景線(xiàn)。簸箕粄店做的是早點(diǎn)生意,手藝人拂曉就得從美夢(mèng)中醒來(lái),邊聽(tīng)雞打鳴,邊有條不紊地做準(zhǔn)備工作:磨米漿和炒餡料。米漿是簸箕粄的靈魂,直接決定粄皮是否爽滑。過(guò)去做簸箕粄,是用石磨磨米漿,然后把米漿均勻地?cái)傇谥裰启せ姓羰?,最后包餡,這也是簸箕粄名字的由來(lái)。如今,為了制作方便,人們用電動(dòng)的料理機(jī)打米漿,用鋁制托板取代竹簸箕,雖說(shuō)吃到嘴里的簸箕粄還是軟滑生香,卻少了點(diǎn)鄉(xiāng)間野趣,也少了簸箕的天然紋理和竹子的清香。讓簸箕粄生動(dòng)起來(lái)的是各種餡料:香菇瘦肉、包菜蝦米、肉末豆角、筍絲豆芽……山里人依應(yīng)季蔬菜配餡料,平常卻不簡(jiǎn)單。
          提前一天煎制的蔥油是簸箕粄不可缺的伴侶,將一勺蔥油澆在熱乎乎的簸箕粄上,頓時(shí)香氣四溢。熬制蔥油是一件很費(fèi)時(shí)的事:把蔥切碎,放進(jìn)油鍋里,火候要掌握好,火大了會(huì)燒焦,小了又煎不出蔥味。有些店家比較講究,起鍋時(shí)還會(huì)撒上白芝麻增香。有時(shí)半夜起來(lái),整條大街上都飄著煎蔥油的香味。
    (1)下列各句中的省略號(hào),和文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子作用相同的一項(xiàng)是
     

    A.《逍遙游》中那些話(huà)令人印象深刻,“……至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名?!?br />B.我即刻膽怯起來(lái)了,便想全翻過(guò)先前的話(huà)來(lái),“那是,……實(shí)在,我說(shuō)不清……。其實(shí),究竟有沒(méi)有魂靈,我也說(shuō)不清?!?br />C.他們不敢大聲說(shuō)話(huà),不敢寫(xiě)信,不敢交朋友,不敢看書(shū),不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書(shū)寫(xiě)字……
    D.海浪輕柔地,有節(jié)奏地拍打著海岸,嘩,嘩……多美的旋律呀!
    (2)文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子改為“簸箕粄不可缺少蔥油,蔥油要提前一天煎制,澆在簸箕粄上,香氣四溢。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好。

    組卷:4引用:1難度:0.7

四、寫(xiě)作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          2022年《開(kāi)學(xué)第一課》以“奮斗成就夢(mèng)想”為主題,邀請(qǐng)了“時(shí)代楷模”“八一勛章”獲得者、冬奧冠軍等現(xiàn)身說(shuō)法,講述了一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的故事。
          新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,更是追夢(mèng)人的舞臺(tái)。年輕的我們絕不能做時(shí)代的旁觀者,我們應(yīng)自豪而響亮地向世界宣布——“我在”!
    “我在”是“我在場(chǎng)”,歷史流經(jīng)我們,我們就要積極參與,讓時(shí)代打上我們的烙??;“我在”也是“有我在”,是對(duì)真相與正義的堅(jiān)定信念,是擔(dān)當(dāng),是責(zé)任;“我在”還是“我還在”,是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí),對(duì)真理與正義、良知的堅(jiān)守……
          作為年輕人的我們,面對(duì)這個(gè)奮斗的時(shí)代,你對(duì)“我在”有哪些思考和感悟?結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
    要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

    組卷:6引用:7難度:0.7
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