2021-2022學年陜西省西安市藍田縣高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        中華民族素來為禮儀之邦、重情族群，華夏兒女自古便有尋根認祖、念舊懷鄉(xiāng)的深厚情結(jié)。“懷鄉(xiāng)”作為中國傳統(tǒng)文學的一個母題，可謂淵源有自、由來已久。從先秦時代《詩經(jīng)》里征人思婦的反復歌詠，到現(xiàn)代詩人余光中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”的輕吟，鄉(xiāng)愁一直是古今游子吟唱不盡的主題。綿延兩千多年的中國文學史上產(chǎn)生了難以計數(shù)的懷鄉(xiāng)思歸的優(yōu)秀詩篇。翻閱《詩經(jīng)》，那些被迫遠行的游子征夫們在旅途中因思鄉(xiāng)念親而發(fā)出的吟唱，千載之后讀來仍具感發(fā)人心的藝術(shù)魅力，這既說明當時的詩歌創(chuàng)作在藝術(shù)上所達到的高度，同時也體現(xiàn)出懷鄉(xiāng)主題本身所具備的強大的情感力量與崇高的文學價值。
        說到古代懷鄉(xiāng)詩詞，便無法繞開唐代。眾所周知，唐朝是我國古典詩歌發(fā)展的黃金時代，大唐文士于盛世下所蓄積的豐沛才情如火山般噴涌，而“懷鄉(xiāng)”無疑是涌動情感的源頭之一。唐朝又是漫游之風盛行的時代，大量文人墨客懷揣“讀萬卷書、行萬里路”的理想游走四方，他們往往自幼便讀書山林寺院之間，成年后有些懷著報國立功的滿腔熱血從軍邊塞，有些因公務在身而宦游異鄉(xiāng)，抑或是歷經(jīng)宦海沉浮后退隱而浪跡四方，笑傲煙霞……總之，唐人的游歷經(jīng)驗相比歷史上任何時代都格外豐富。充滿“少年精神”的大唐文士們擁有敏感的心靈、細膩的感受力以及超凡的想象力。這一切促成了唐代詩壇成為古典懷鄉(xiāng)詩的巨大寶庫，薈萃了懷鄉(xiāng)詩的精華。
        隨著大唐王朝的覆亡，進入五代十國之后，時局愈加板蕩，連年戰(zhàn)亂，不少文士離家逃亡，流離失所，越來越多的人選擇以詞的文體形式，來抒發(fā)心頭揮之不去的亡國恨與思鄉(xiāng)愁，其中五代與南唐詞人的成就最為突出。特別是南唐后主李煜，身為亡國之君，卻在詞的創(chuàng)作上展露出卓越才情，留下了諸如《虞美人》《望江南》《浪淘沙》等大批抒寫亡國之殤與故國之思的詞作，用情深摯且手法高妙，成為詞學史上不得不提的一位大家。作為皇帝的李煜無疑是失敗的，但這位工書擅畫、精通音律又愛好詩詞文賦的一國之君，“詞中之帝”的稱譽卻當之無愧。遭遇亡國變故的李煜將日夜糾纏于心間、深重到無法承受的鄉(xiāng)愁都傾注在了詞里。
        宋代以后懷鄉(xiāng)羈旅之愁依然是詩詞吟詠的核心主題。相對于唐人，宋代文士更擅長用詞來抒發(fā)懷鄉(xiāng)思緒。知名的宋代文學家?guī)缀跞巳硕加袘燕l(xiāng)詞。無論是范仲淹的《漁家傲》、歐陽修的《青玉案》，還是蘇軾的《臨江仙》，抑或是陸游的《漁家傲》、辛棄疾的《念奴嬌》，等等，無不是懷鄉(xiāng)詞作中的上乘之作，集中體現(xiàn)了宋代文人深厚的懷鄉(xiāng)情結(jié)。
        毋庸置疑，在我國古代眾多的抒情詩詞作品中，有相當數(shù)量的作品出自游子行人之手。這些人或為了尋求功名，或為了服徭役，或為公務所累，或為游歷天下，長期遠離故里，客居異鄉(xiāng)。每當季節(jié)變換或佳節(jié)來臨，他們往往因時感傷，睹物思鄉(xiāng)，以詩詞的形式來表達他們深切的懷鄉(xiāng)愁思。我們品讀這些懷鄉(xiāng)詩詞，探索古代游子精神世界之一隅，體味縈繞他們心頭對故鄉(xiāng)與親友無盡的眷戀與思念，以找尋我們自己蘊藏心底的那份久違的鄉(xiāng)愁。
  （選自林靜《中國古代懷鄉(xiāng)詩三百首》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．中華民族向來重情，因而“懷鄉(xiāng)”作為文學的母題，源遠流長，由來已久。
  B．唐朝是我國古典詩歌發(fā)展的黃金時代，唐詩代表了古典懷鄉(xiāng)詩的最高成就。
  C．五代十國，連年戰(zhàn)亂，使得五代與南唐詞人在懷鄉(xiāng)詩方面的成就最為突出。
  D．比起唐人來，宋代文人更擅長用詞來抒懷鄉(xiāng)思緒，表現(xiàn)其深厚的懷鄉(xiāng)情結(jié)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章按照歷史時代順序，著重介紹了唐朝、五代以及宋朝等時代懷鄉(xiāng)詩的特點。
  B．文章大量運用舉例、對比、引用、比喻論證等論證方法，結(jié)構(gòu)清晰，思路明確。
  C．文章以李煜被譽為“詞中之帝”為例來說明五代與南唐詞人寫鄉(xiāng)愁成就之突出。
  D．文章末段論述了游子行人離家原因的多種多樣，及懷鄉(xiāng)詩詞對當今讀者的意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．因為“懷鄉(xiāng)”是中國傳統(tǒng)文學的一個母題，所以從先秦時代《詩經(jīng)》的作者，到現(xiàn)代著名詩人余光中，作家們一直不斷吟唱著鄉(xiāng)愁。
  B．中國文學史上產(chǎn)生了大量的懷鄉(xiāng)優(yōu)秀詩篇，既表明當時的詩歌創(chuàng)作在藝術(shù)上的高度，也可見懷鄉(xiāng)主題具有的情感力量和文學價值。
  C．唐朝漫游之風盛行，唐人的游歷經(jīng)驗在歷史上也最為豐富，唐代詩人又擁有極高的藝術(shù)天賦，這些促成唐詩薈萃了懷鄉(xiāng)詩的精華。
  D．我國古代的懷鄉(xiāng)詩不少出自游子行人之手，我們閱讀這些作品，既可以探索他們精神世界之一隅，也可以體味他們對故鄉(xiāng)的情感。
  組卷：8引用：3難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        材料一
        岡野信雄，日本神戶的小工匠，30多年來只做一件事：舊書修復。在別人看來，這件事實在枯燥無味，岡野信雄卻樂此不疲，且最后做出了奇跡：任何污損嚴重、破爛不堪的舊書，只要經(jīng)過他的手即恢復如新，就像施了魔法。
        在日本，類似岡野信雄這樣的工匠燦若繁星，竹藝、金屬網(wǎng)編、藍染、鐵器等，許多行業(yè)都存在一批對自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對自己的產(chǎn)品幾近苛刻，對自己的手藝充滿驕傲甚至自負，對自己的工作從無厭倦并永遠追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠（多稱“職人”）會將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢無關(guān)。
        德國制造最值得信賴。他們制定的標準嚴謹，甚至苛刻，他們對細節(jié)的固執(zhí)早已成為習慣。即使一支鉛筆、一把餐勺、一提菜籃，也都彰顯著細膩的心思、獨到的創(chuàng)意和恒久的品質(zhì)。很多人都夢想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要全力以赴：對每一處細節(jié)的關(guān)注、對目標達成的堅持、對科技創(chuàng)新的執(zhí)著以及對消費者需求的洞察。如同眾多德國百年品牌，憑借精益品質(zhì)在各自領(lǐng)域一騎絕塵的同時，更以創(chuàng)新的實踐為行業(yè)帶來深遠的影響。這就是工匠精神最完美的詮釋，也是基業(yè)長青唯一的道路。
        培養(yǎng)工匠精神，是從孩子就開始的。我曾經(jīng)多次到海外游學，你從孩子們的身上，可以感受到他們快樂的心靈對未來的憧憬，他們的想象力沒有被世俗的東西破壞和束縛。這樣的孩子從小沒有沾染上功利心，無論長大成人以后從事的工作是什么，他們都會傾注精力，認真做好，而不會以功利之心去衡量這份工作是讓他卑微還是能夠在人前炫耀。這不正是培養(yǎng)工匠精神的土壤嗎？
  （摘編自時寒冰《中國怎樣才能培養(yǎng)出工匠精神》）      材料二
  “對創(chuàng)新者的崇拜”“創(chuàng)造新鮮事物”，是“工匠精神”的核心。中國有一個詞可以與“工匠精神”匹配——匠心?！敖承摹币馑际乔擅畹臉?gòu)思，技藝上的創(chuàng)造性。有個成語叫“匠心獨運”，就是“獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思”。唐人王士源的《孟浩然集序》說：“文不按古，匠心獨妙?！边@就是創(chuàng)新。
  “匠人”有了初心，不斷提升技藝，就有了“匠心”。這就是創(chuàng)新，就是總理說的“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”。能夠“匠心獨運”了，“匠人”就開始成長為“巨匠”?！敖橙恕背蔀椤熬藿场钡倪^程，就是幾十年如一日，下苦功追求卓越的過程；“匠人”成為“巨匠”的那一刻，也就是吉姆?柯林斯說的，完成從優(yōu)秀到卓越的轉(zhuǎn)變。
        所以，從現(xiàn)實來說，工匠精神不是讓大家只做一個工匠，而是在工作中提升自我，在工藝、技術(shù)、創(chuàng)新、生產(chǎn)和品質(zhì)等方面完善自己，做大做強。同樣，在新時期的市場環(huán)境下，我們的企業(yè)也要提升自己的競爭力。
  （摘編自秦玉峰《我要成為庖丁一樣的匠人》）      材料三
        一些作品拼的不是內(nèi)容質(zhì)量，而是“策劃”和“包裝”，更有甚者，抄襲胡編、搜奇媚俗、善惡不辨，只為博眼球賺銀兩；一些影視劇唯票房至上，“娛樂至死”，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，抗日“神劇”、穿越雷劇，一個比一個“驚心”，每年都有不少粗制濫造的新劇拍完就直接進了“庫房”。急功近利的浮躁之氣、“將就”之風，不僅對文化產(chǎn)品造成了浪費和傷害，更是對整個社會精神生活的一種傷害。
        文藝是給人以價值引導、精神引領(lǐng)、審美啟迪的；文藝最能代表一個時代的風貌，最能引領(lǐng)一個時代的風氣。而今，時代呼喚重拾“工匠精神”！作為“靈魂的工程師”，文藝工作者責任重大，責無旁貸。希望我們的文藝工作者“鐵肩擔道義，妙手著文章”，領(lǐng)風氣之先，塑“工匠精神”，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡發(fā)好中國精神、凝聚起中國力量，創(chuàng)作出更多為人民喜聞樂見的文藝精品。
  （摘編自劉泉《文藝也應弘揚“工匠精神”》）（1）下列對三則材料的理解，最準確的一項是

   

  
  A.材料一主要內(nèi)容為體現(xiàn)“工匠精神”的具體事例，兼有評論，而材料二和材料三均為對“工匠精神”的理性分析和評論。
  B.材料二既有對“工匠精神”的正面論述，又有對“工匠精神”的誤區(qū)的分析。
  C.材料三深入挖掘“工匠精神”在影視劇領(lǐng)域的深刻意義，與材料一和材料二相比較更有針對性。
  D.三則材料從同一角度對“工匠精神”進行了深入的分析，具有很強的現(xiàn)實意義，為行業(yè)發(fā)展乃至中國社會提供了正能量。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.材料一認為培養(yǎng)“工匠精神”需要讓孩子從小遠離功利之心，這是對材料二中“初心”這個概念最好的詮釋。
  B.中國古典文學中提到的“匠心”也就是我們現(xiàn)在所說的“工匠精神”，它體現(xiàn)著中國文人對心思精巧、技藝創(chuàng)新的重視。
  C.創(chuàng)新是“工匠精神”的核心，各行各業(yè)都需要它，但創(chuàng)新并不意味著可以為所欲為，比如不斷打破底線的穿越雷劇。
  D.三則材料都指出粗制濫造的文藝作品是“工匠精神”缺失的表現(xiàn)，這說明我們在任何工作中都要像日本工匠那樣追求盡善盡美。
  （3）達到“卓越”應具備哪些品質(zhì)？請結(jié)合材料一的事例簡要概括。
  組卷：3引用：2難度：0.2

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  去饒城買房
  三石      ①多年前的一個黃昏，貴貴獨自坐在門前的青石凳上抽著煙，居高臨下地眺望著環(huán)繞的群峰、崎嶇的山路和散布在零星碎田之中的破敗村落，突然萌生了去饒城買房的念頭。
        ②說突然萌生也不盡然。兩天前，貴貴應小平之邀，前往饒城做客，他看著小平那坐落于高樓大廈中且裝飾一新的房子時，這念頭便一直縈繞在心頭了。如果那會兒還只能說是念頭的話，那這會兒便是下定決心了。
        ③當然，去饒城買房的決心好下，但實現(xiàn)起來恐怕不是那么容易。至少，對貴貴而言是如此。
        ④村莊隱藏在密林之中，這是貴貴的村莊，也是小平的村莊，當然還是很多人的村莊。村莊離饒城不算太遠，不過幾十公里，但出村的路拉長了村莊和饒城的距離，村里山多田少路不便，日子自然過得十分緊巴。陸續(xù)有人去饒城買房，扔下幾畝長不出幾斤糧食的冷漿田，過起了城里人的生活。當然，能去饒城買房的都不是一般人。小平也不是。
        ⑤貴貴跟小平是打小一塊兒長大的玩伴，長大以后，小平便離開村子，去了饒城。貴貴也想去，可貴貴心中放不下一家老小，只得守著幾畝薄田，累死累活，也刨不出幾個錢。
        ⑥小平其實也是上有老下有小的，可小平灑脫，不像貴貴那般瞻前顧后?！暗荣嵙隋X，在饒城買套房，把一家人都接過去，換一種活法。”這話，是小平去饒城的頭天夜里，與貴貴喝酒時的暢想，或者說是奮斗目標。貴貴嗤之以鼻。饒城的房，哪里是說買就能買的？
        ⑦然而小平卻做到了。貴貴也弄不清小平在饒城到底做了些什么，但錢肯定賺了不少。不過幾年工夫，便開了一輛小汽車顛簸著回到村里，氣定神閑地告訴貴貴，他在饒城買了一套新房。
        ⑧當時，貴貴驚訝得張著嘴，連慶賀的話都忘記說了。
        ⑨在噼里啪啦的鞭炮聲中，小平舉家遷往饒城。
        ⑩那會兒，小平，還有小平的父母妻兒，臉上的笑容如滿山遍野盛開的杜鵑花一般艷麗。
  ?“我不呆不傻，不缺胳膊不少腿，小平能做到的，我自然也能做到?！辟F貴心里暗想。不過，貴貴沒有像小平那樣，拋家舍口、背井離鄉(xiāng)，而是越發(fā)地賣力做事，除了侍弄幾畝薄田，還走村串鄉(xiāng)地給人做小工。有活兒干的時候，每天百兒八十的進項還是有的。偶爾，還能從別人手中攬下點兒挖溝平地的活兒，賺個三兩千也不是難事。然而去饒城買房真不是那么容易的。村里窮，周邊村子也一樣窮。窮的地方找活兒難，賺錢更難。記得小平買房時，花了十幾萬元，轉(zhuǎn)年房價便翻了倍。以貴貴賺錢的速度自然是趕不上的。不過貴貴雖然沮喪，卻依舊執(zhí)著。這執(zhí)著，源于村里不斷有人去饒城買了房，更源于小平離村不過七八年卻換了兩次新房，并且每間新房都更大更洋氣。
  ?貴貴越發(fā)地努力著。
  ?貴貴的努力漸漸有了回報。說不清從什么時候開始，村里來了扶貧工作隊，好幾個村都有。修橋、鋪路、挖水渠、做產(chǎn)業(yè)，一時便有了干不完的活兒。不怕，貴貴有使不完的力氣，加上這些年來磨煉出來的石工泥工手藝，雖不敢說發(fā)財，但錢確實賺得比以往更容易了。
  ?貴貴數(shù)著一張張的存單，心里頭樂開了花。沒有絲毫的猶豫，貴貴決定去饒城買房。
  ?買房其實也不難，只要有錢。貴貴有了錢，看房砍價簽合同，一氣呵成。而且付的是全款，貴貴才不弄什么按揭。
  ?喬遷的時候，貴貴自然像小平一樣放了鞭炮。不少村民都來了，貴貴擺了幾桌，請父老鄉(xiāng)親喝酒慶賀。小平自然也來了。酒喝得酣暢淋漓。
  ?席散人歸，貴貴跟小平坐在門前的青石凳上抽著煙。沒有任何先兆，小平突然讓貴貴幫忙將家里的老屋拆了，重新蓋。小平家的老屋緊挨著貴貴家。
  ?貴貴的眼睛睜得老大，不知道小平葫蘆里賣的什么藥：“去饒城這么些年了，日子過得挺滋潤的，怎么又想起回村里蓋房了？”
  ?小平?jīng)]有理會貴貴，站起身來，猛吸一口清新的空氣，眺望著遠方：“在饒城住了十幾年，現(xiàn)在感覺，還是咱村好啊！”遠遠望去，青的山，綠的水，金黃的稻田，出村的公路如迎風飄舞的綢帶，還有青磚黛瓦的民居，鱗次櫛比而又錯落有致，滿山遍野的野花爭先恐后地展示著自己的美麗，鳥兒不時振翅而飛，嘰嘰喳喳的叫聲如歌如曲……
  ?貴貴竟然看呆了。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“村莊隱藏在密林之中，這是貴貴的村莊，也是小平的村莊，當然還是很多人的村莊”體現(xiàn)了村莊位置的偏僻，農(nóng)村人口的眾多。
  B.“小平，還有小平的父母妻兒，臉上的笑容如滿山遍野盛開的杜鵑花一般艷麗”表現(xiàn)了小平買房后全家人的喜悅，也體現(xiàn)了貴貴內(nèi)心的羨慕。
  C.文章題材貼近生活，以小見大。通過對貴貴到饒城買房的歷程的描寫，展示了社會生活的變遷，具有現(xiàn)實意義。
  D.小說語言樸素、簡潔。作者從容不迫地講述了貴貴如何通過自己的努力終于在饒城買了房，讀起來真實自然。
  （2）文中的環(huán)境描寫很有特點，請找出來并說明其表達效果。
  （3）小說以“去饒城買房”為標題，有怎樣的用意？請結(jié)合文章簡要分析。
  組卷：18引用：5難度：0.7

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三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80個字。
        記者從國家原子能機構(gòu)獲悉，2021年9月11日上年，我國首座高水平放射性廢液玻璃固化設施在四川省廣元市正式投運。這標志著我國已經(jīng)實現(xiàn)高放廢液處理能力零的突破，對我國核工業(yè)安全綠色發(fā)展具有里程碑意義。
        在廣元的項目聯(lián)合指揮部經(jīng)驗證評估認為，自8月27日工程啟動熱試車、生產(chǎn)出第一罐放射性廢液固化而成的玻璃體以來，產(chǎn)品質(zhì)量可控，設施運行穩(wěn)定，相關(guān)技術(shù)指標達到國際先進水平，設施已具備運行條件，可轉(zhuǎn)入正式投運。
        該設施投運后，預計每年可以安全地處理數(shù)百立方米的高水平放射性廢液，產(chǎn)生的玻璃體將被埋于地下數(shù)百米深的處置庫，達到放射性物質(zhì)與生物圈隔離的目標。
  組卷：9引用：6難度：0.9

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        點擊鏈接就可以閱讀美文，打開圖片就可以欣賞風景，掃碼支付就可以購買時裝……科學的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷。只是，我們?nèi)匀缓茈y共享寫作者的思考，攝影師的體驗，設計師的匠心……這些仍然屬于獨創(chuàng)者獨有。
        對于國家而言，你可以共享別國科學發(fā)展的成果，只是很難共享他們獨有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因為關(guān)鍵核心技術(shù)要不來，買不來，討不來。
        我們生活中并不缺乏“共享者”，同時，新時代的中國呼喚著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨創(chuàng)者、獨有者。因為，有什么樣的青年，中國就會有什么樣的未來。
        以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考？請根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：54引用：41難度：0.7

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