2022-2023學(xué)年浙江省山河聯(lián)盟高二（下）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        何謂文藝評(píng)論的“初心”？這要從文藝評(píng)論的功能、價(jià)值和職責(zé)中去找尋。
        作為人們對(duì)于文藝作品的認(rèn)識(shí)、鑒賞，評(píng)判，文藝評(píng)論盡管總是后于文藝創(chuàng)作的，然而，時(shí)間先后無(wú)關(guān)地位高下，文藝評(píng)論絕非文藝創(chuàng)作的附庸與點(diǎn)綴，而是具有其相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值。一個(gè)優(yōu)秀的文藝評(píng)論家，首先要把好文藝評(píng)論的方向盤(pán)，堅(jiān)持正確方向?qū)颍局贾c公心，對(duì)廣大文藝家和讀者，觀眾負(fù)責(zé)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，文藝評(píng)論也不應(yīng)凌駕于文藝創(chuàng)作之上指手畫(huà)腳，頤指氣使，而應(yīng)與文藝創(chuàng)作展開(kāi)平等，真誠(chéng)的對(duì)話。評(píng)論家和文藝家之間應(yīng)該是一種怎樣的關(guān)系？古羅馬美學(xué)家賀拉斯用磨刀石和鋼刀來(lái)描繪批評(píng)家和詩(shī)人的關(guān)系。他說(shuō)，詩(shī)歌仿佛一把刀，只有經(jīng)過(guò)批評(píng)的不斷磨礪，才能變得鋒利。評(píng)論家和文藝家應(yīng)該既是朋友又是對(duì)手，在思想和審美的較量中，在不間斷的挑戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)中，相互砥礪，彼此成就。
        健全文藝評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)，要把政治性、藝術(shù)性、社會(huì)反映、市場(chǎng)認(rèn)可統(tǒng)一起來(lái)，把社會(huì)效益、社會(huì)價(jià)值放在首位，發(fā)揮文藝評(píng)論特有的“批評(píng)精神”，著眼提高文藝作品的思想水準(zhǔn)和藝術(shù)水準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出：“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品，提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量?！睆暮暧^層面而言，文藝評(píng)論具有價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用，具有弘揚(yáng)真善美、批駁假惡丑的社會(huì)效應(yīng)。從微觀層面講，文藝評(píng)論應(yīng)對(duì)具體的文藝創(chuàng)作作出評(píng)判，褒優(yōu)貶劣，激濁揚(yáng)清，好處說(shuō)好，不足處說(shuō)不足，像魯迅所說(shuō)的那樣，批評(píng)家要做“剜爛蘋(píng)果”的工作，“把爛的剜掉，把好的留下來(lái)吃”。
        一切優(yōu)秀文藝工作者的藝術(shù)生命都源于人民，一切優(yōu)秀文藝創(chuàng)作都為了人民。人民是文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者。而人民鑒賞水平、審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)的提高，有賴于評(píng)論家們專業(yè)性的工作。文藝評(píng)論家是一群特殊的讀者與觀眾，是連接文藝創(chuàng)作和普通讀者、觀眾的橋梁，他們以文藝評(píng)論引導(dǎo)讀者，觀眾，并對(duì)讀者，觀眾的最終評(píng)判施加積極有效的影響。
        文藝評(píng)論的初心和使命正在于，嚴(yán)肅客觀評(píng)價(jià)作品，堅(jiān)持從作品出發(fā)，提高文藝評(píng)論的專業(yè)性和說(shuō)服力，把更多有筋骨，有道德、有溫度的優(yōu)秀作品推介給讀者、觀眾；同時(shí)，文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作有效互動(dòng)，相互促進(jìn)、共同提高。
  （摘編自饒翔《文藝評(píng)論應(yīng)秉持初心，助力創(chuàng)作》）材料二：
        縱觀近年來(lái)的文藝批評(píng)，成就當(dāng)然不容否定，但問(wèn)題同樣不容輕視。重塑科學(xué)，健康，鋒利的批評(píng)精神，是文藝批評(píng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
        今天的文藝批評(píng)家面對(duì)一個(gè)前所未有的歷史局面。社會(huì)輿論和文藝創(chuàng)作潮流多變，取向各異，相關(guān)的話語(yǔ)環(huán)境和利益關(guān)系愈發(fā)復(fù)雜多樣，批評(píng)話語(yǔ)附著的外部因素和引發(fā)的場(chǎng)外效應(yīng)繁復(fù)。但這不意味著批評(píng)家可以迷失立場(chǎng)、放棄原則、隨波逐流，失去起碼的辨識(shí)能力和批評(píng)意識(shí)。批評(píng)家必須以探索真理、揭示問(wèn)題、真誠(chéng)批評(píng)為天職。雖然在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)文化的影響和沖擊下，人們的價(jià)值觀、利益觀發(fā)生了很多變化，但這不意味著批評(píng)家可以把個(gè)人毀譽(yù)榮辱和一己私利放在首位，無(wú)視甚至離棄批評(píng)家的職業(yè)良知和底線。
        文藝創(chuàng)作是公共產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程。文藝家和批評(píng)家都需要把持公心。無(wú)論批評(píng)還是表?yè)P(yáng)，出發(fā)點(diǎn)都是社會(huì)的文化價(jià)值和群眾的文化利益，這個(gè)利益包括思想的、價(jià)值的、審美的。在這個(gè)前提下，文藝家和批評(píng)家完全應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)、坦誠(chéng)相見(jiàn)、平和包容。一個(gè)好的文藝家，善于在接受批評(píng)中不斷進(jìn)步。而一個(gè)合格的批評(píng)家，必須對(duì)得起批評(píng)家的身份和責(zé)任，經(jīng)得起品格和底線的考驗(yàn)，在褒貶甄別中體現(xiàn)對(duì)文藝，對(duì)社會(huì)和受眾的擔(dān)當(dāng)。唯有如此，創(chuàng)作和批評(píng)才能共同進(jìn)步。在文藝發(fā)展進(jìn)程中，少不了探索與爭(zhēng)鳴，創(chuàng)作和批評(píng)都需要不斷地深化認(rèn)識(shí)，提高水準(zhǔn)。人民大眾需要具有批評(píng)精神的文藝批評(píng)。搞理論裝點(diǎn)，簡(jiǎn)單套用，用商業(yè)標(biāo)準(zhǔn)取代藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，甚至良莠不分，顛倒是非，這樣的批評(píng)喪失了批評(píng)的精神和品格，令人失望。批評(píng)的精神是為文藝負(fù)責(zé)，為大眾負(fù)責(zé)的精神，是批評(píng)家淬煉自我、與人民共進(jìn)的精神。重塑批評(píng)精神，正確的文藝思想和方針才能真正成為主導(dǎo)，文藝批評(píng)才能重新找回失卻的地位，文藝的成長(zhǎng)才能蓬勃向上。
        要改進(jìn)文藝評(píng)論的方式方法。改變學(xué)術(shù)圈內(nèi)“自說(shuō)自話”的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式，使文藝批評(píng)更接地氣，更富生氣、更有人氣，引導(dǎo)大眾在選擇文藝產(chǎn)品的過(guò)程中分清優(yōu)劣、明晰善惡、辨別美丑。充分發(fā)揮文藝評(píng)論的積極作用，按照實(shí)事求是的原則，發(fā)揚(yáng)科學(xué)理性的精神，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，贊譽(yù)優(yōu)秀作品，批評(píng)鞭撻不良現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作、評(píng)論與審美的良性互動(dòng)，促進(jìn)文藝創(chuàng)作不斷邁上新的臺(tái)階。
        文藝評(píng)論要運(yùn)用歷史的，人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評(píng)判和鑒賞作品，在藝術(shù)質(zhì)量和水平上敢于實(shí)事求是，對(duì)各種不良文藝作品，現(xiàn)象，思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問(wèn)題上敢于表明立場(chǎng)。只有這樣，文藝評(píng)論才能真正實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)文藝創(chuàng)作、探索文藝規(guī)律、推介優(yōu)秀作品，提高鑒賞水平的重要意義，“有筋骨，有道德，有溫度”的中國(guó)文藝批評(píng)家才能大量涌現(xiàn)。
  （摘編自劉讓興《新時(shí)代的中國(guó)文藝批評(píng)該聚焦何處》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)

   

  
  A．文藝評(píng)論不是文藝創(chuàng)作的附庸與點(diǎn)綴，也不應(yīng)凌駕于文藝創(chuàng)作之上，二者彼此成就缺一不可。
  B．健全文藝評(píng)論標(biāo)準(zhǔn)，要把政治性、藝術(shù)性放在首位，著眼提高文藝作品思想水準(zhǔn)和藝術(shù)水準(zhǔn)。
  C．作為特殊的讀者與觀眾，文藝評(píng)論家以文藝評(píng)論引導(dǎo)讀者、觀眾，并對(duì)讀者、觀眾施加影響。
  D．文藝評(píng)論的重要意義在于引導(dǎo)文藝創(chuàng)作、探索文藝規(guī)律、推介優(yōu)秀作品、提高文藝鑒賞水平。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文藝創(chuàng)作總是先于文藝評(píng)論，因而人們對(duì)于文藝作品的認(rèn)識(shí)、鑒賞、評(píng)判總是后知后覺(jué)的，但文藝批評(píng)家例外。
  B．作者引用賀拉斯關(guān)于批評(píng)家和詩(shī)人的比喻揭示了評(píng)論家和文藝家既是朋友又是對(duì)手，相互砥礪、彼此成就的關(guān)系。
  C．改進(jìn)文藝評(píng)論的方式方法，改變“自說(shuō)自話”的話語(yǔ)體系和表達(dá)方式就能使文藝批評(píng)更接地氣、更加富有生氣。
  D．社會(huì)輿論和文藝創(chuàng)作潮流多變、取向各異、相關(guān)的利益關(guān)系復(fù)雜多樣等是近年來(lái)文藝批評(píng)存在問(wèn)題的主要原因。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能體現(xiàn)“文藝評(píng)論與文藝創(chuàng)作有效互動(dòng)，相互促進(jìn)、共同提高”這一觀念的一項(xiàng)是

   

  
  A．評(píng)論家李健吾與好友巴金忠實(shí)于自己的藝術(shù)見(jiàn)解和良知，就“激流三部曲”展開(kāi)持續(xù)半年、數(shù)個(gè)回合的論戰(zhàn)，共同推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的繁榮。
  B．現(xiàn)代作家張恨水學(xué)識(shí)豐富，吸收新文學(xué)素養(yǎng)，創(chuàng)作出雅俗共賞，集言情、武俠、歷史等諸多文學(xué)類型的因素于一體，提倡抗戰(zhàn)救國(guó)的文學(xué)作品。
  C．美籍華人學(xué)者、著名紅學(xué)家周策縱先生廣泛結(jié)交海內(nèi)外紅學(xué)界的朋友，與著名紅學(xué)家俞平伯先生結(jié)為忘年之交，引領(lǐng)《紅樓夢(mèng)》研究走向世界。
  D．面對(duì)市場(chǎng)，一些批評(píng)家堅(jiān)持思想和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在大量潮水般涌來(lái)的文藝作品中披沙揀金、去粗取精，將精品佳作淘選出來(lái)，推介給人民大眾。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）材料一號(hào)召文藝批評(píng)家“把更多有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品推介給讀者、觀眾”，材料二期待“‘有筋骨、有道德、有溫度’的中國(guó)文藝批評(píng)家大量涌現(xiàn)”。請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明你對(duì)這兩種“有筋骨、有道德、有溫度”的理解。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  菱蕩
  廢名
        陶家村在菱蕩圩的壩上，離城不過(guò)半里，下壩過(guò)橋，走一個(gè)沙洲，到城西門。過(guò)橋的地方有一座石塔，名叫洗手塔。人說(shuō)，當(dāng)初是沒(méi)有橋的，往來(lái)要“擺渡”。一位姓張的老漢，專在這里擺渡度日，頭發(fā)白得像銀絲。一天，何仙姑下凡來(lái)，渡老漢升天，老漢道：“我不去。城里人如何下鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下人如何進(jìn)城？”但老漢這天晚上死了。清早起來(lái)，河有橋，橋頭有塔。何仙姑一夜修了橋。修了橋洗一洗手，成洗手塔。這個(gè)故事，陶家村的陳聾子獨(dú)不相信，他說(shuō)：“張老頭子擺渡，不是要渡錢嗎？”擺波依然要人家給他錢，同聾子“打長(zhǎng)工”是一樣，所以決不能升天。
        菱蕩圩是以這個(gè)菱蕩得名。
        菱蕩屬陶家村，周圍常青樹(shù)的矮林，密得很。走在壩上。望見(jiàn)白水的一角。蕩岸，綠草散著野花，成一個(gè)圈圈。兩個(gè)通口，一個(gè)連菜園，陳聾子種的幾畦園也在這里。
        菱蕩的深，陶家村的二老爹知道，二老爹是七十八歲的老人，說(shuō)，道光十九年，剩了他們的菱蕩沒(méi)有成干土，但也快要見(jiàn)底了。網(wǎng)起來(lái)的大小魚(yú)真不少，鯉魚(yú)大的有二十斤。這回陶家村可熱鬧，六城的人來(lái)看，洗手塔上是人，蕩當(dāng)中人擠人，樹(shù)都擠得稀疏了。
        城里人并不以為菱蕩是陶家村的，是陳聾子的。大家都熟識(shí)這個(gè)聾子，喜歡他，打趣他，尤其是那般洗衣的女人——洗衣的多半住在西城根，河水渴了到菱蕩來(lái)洗。菱蕩的深，這才被她們攪動(dòng)了。太陽(yáng)落山以及天剛剛破曉的時(shí)候，壩上也聽(tīng)得見(jiàn)她們喉嚨叫，甚至，衣籃太重了坐在壩腳下草地上“打一?！钡囊才c正在捶搗忤的相呼應(yīng)。野花做了她們的蒲團(tuán)，原來(lái)青青的草她們踏成了路。
        陳聾子，平常略去了陳字，只稱聾子。他在陶家村打了十幾年長(zhǎng)工，輕易不見(jiàn)他說(shuō)話，別人說(shuō)話他偏肯聽(tīng)，大家都嫉妒他似的這樣叫他。但這或者不始于陶家村，他到陶家村來(lái)似乎就沒(méi)有帶來(lái)別的名字了。二老爹的園是他種，園里出的菜也要他挑上街去賣，二老爹相信他一人，回來(lái)一文一文的錢向二老爹手上數(shù)。洗衣女人問(wèn)他討蘿卜吃——好比他正在蘿卜田里，他也連忙拔起一個(gè)大的，連葉子給她。不過(guò)討蘿卜他就答應(yīng)一個(gè)蘿卜，再說(shuō)他的蘿卜不好，他無(wú)話回，笑是笑的。菱蕩圩的蘿卜吃在口里實(shí)在甜。
        菱蕩滿菱角的時(shí)候，菱蕩里不時(shí)有一個(gè)小劃子，坐劃子菱葉上打回旋的常是陳聾子。聾子總是這樣的去摘菱角！
        有一回聾子送一籃菱角到石家井去——石家井是城里有名的巷子，石姓所居，兩邊院墻夾成一條深巷，石鋪的道，小孩子走這里過(guò)，故意踏得響，逗回聲。聾子走到石家大門，站住了，抬了頭望院子里的石榴，仿佛這樣望得出人來(lái)。兩匹狗朝外一奔，跳到他的肩膀上叫。一匹是黑的，一匹白的，聾子分不開(kāi)眼睛，盡站在一塊石上轉(zhuǎn)，兩手緊握籃子，一直到狗叫出了石家的小姑娘，替他喝住狗。石家姑娘見(jiàn)了一籃紅菱角，笑道：“是我家買的嗎？”聾子被狗呆住了的模樣，一言沒(méi)有發(fā)，但他對(duì)了小姑娘牙齒都笑出來(lái)了。小姑娘引他進(jìn)來(lái)，一會(huì)兒又送他出門。他連走路也不響。
        以后逢著二老爹的孫女兒吵嘴，聾子就咕嚕一句：“你看街上的小姑娘是多么好！”
        他的話總是這樣的說(shuō)。
        一日，太陽(yáng)己下西山，青天罩著菱蕩圩照樣的綠，不同的顏色，壩上廟的白墻，壩下聾子人一個(gè)，他剛剛從家里上園來(lái)，挑了水桶，挾了鋤頭。他要挑水澆一洗園里的青椒。他一聽(tīng)——菱蕩洗衣的有好幾個(gè)。
        走回了原處，扁擔(dān)橫在水桶上，他坐在扁擔(dān)上，拿出煙桿來(lái)吃。
        銜了煙偏了頭，聽(tīng)——
        是張大嫂，張大嫂講了一句好笑的話，聾子也笑。
        煙桿系上腰。扁擔(dān)挑上肩。
  “今天真熱！”張大嫂的破喉嚨。
  “來(lái)了人看怎么辦？”
  “把人熱死了怎么辦？”
  “哎呀——”
  “我道是誰(shuí)——聾子”
        聾子眼睛望了水，笑著自語(yǔ)——
  “聾子！”
  1927年10月
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.陶家村翠竹綠水，小橋石塔，環(huán)境優(yōu)美恬淡，張老漢為他人考慮不想升天和何仙姑下凡修橋洗手成塔這一神話傳說(shuō)給菱蕩這一水鄉(xiāng)增加了傳奇色彩。
  B.“菱蕩的深，這才被她們攪動(dòng)了?！毕匆屡藗兊钠绦[，不僅攪動(dòng)了菱蕩的水，也攪動(dòng)了菱蕩慣常的深謐、寂靜，給菱蕩注入了活潑的生活氣息。
  C.文中的“道光十九年，剩了他們的菱蕩沒(méi)有成干士，但也快要見(jiàn)底了。網(wǎng)起來(lái)的大小魚(yú)真不少，鯉魚(yú)大的有二十斤”，運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)，寫(xiě)出了菱蕩的水之深。
  D.小說(shuō)結(jié)尾張大嫂解褂兜風(fēng)的情節(jié)，有樸實(shí)的生活氣息，有濃得化不開(kāi)的人情味，有淳厚樸實(shí)的農(nóng)村社會(huì)民情、人性，這一切都印在我們腦海里，但反映出農(nóng)民言行的粗陋和農(nóng)村教化不足的問(wèn)題。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)開(kāi)篇的景物描寫(xiě)，既交代了菱蕩所處的地理位置，表明菱蕩與陶家村的密切關(guān)系，又自然引出了后文的其人其事，使前后文脈連貫無(wú)隙。
  B.小說(shuō)筆調(diào)舒緩自如，情節(jié)曲折有致，描繪了一幅中國(guó)南方水鄉(xiāng)的世俗圖，反映出舊時(shí)中國(guó)南方農(nóng)民的生活狀態(tài)、思想意識(shí)及人與人之間淳樸、融洽的關(guān)系。
  C.小說(shuō)意境幽麗，承轉(zhuǎn)自然，語(yǔ)言清純恬美，狀物摹人，細(xì)膩傳神，景物與人物相互映襯，水乳交融，畫(huà)面感極強(qiáng)，給讀者以身臨其境般的感受。
  D.小說(shuō)最后三句簡(jiǎn)短精悍，卻也意味深長(zhǎng)，“我道是誰(shuí)”說(shuō)明張大嬸仍有擔(dān)心，“——聾子”說(shuō)明張大嬸放下心來(lái)。最后一聲“聾子！”意味悠長(zhǎng)地體現(xiàn)出了菱蕩的自然世界與人心世界的和諧美好。
  （3）文章用片段式的情節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物，請(qǐng)結(jié)合文章概括分析陳聾子的形象特點(diǎn)。
  （4）周作人曾經(jīng)把廢名小說(shuō)的風(fēng)格用“平淡樸訥”四個(gè)字加以概括，“平淡樸訥”不僅指語(yǔ)言特點(diǎn)，也包含思想內(nèi)容，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和信息技術(shù)的進(jìn)步為現(xiàn)代人的生活帶來(lái)了很多便捷，通過(guò)一個(gè)小小的手機(jī)軟件，足不出戶就可以解決衣食住行的很多問(wèn)題，就連看病就醫(yī)也不例外。時(shí)至今日，“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療”早已不是一個(gè)新概念，“云看病”正在成為年輕人就醫(yī)的新方式。
        1996年出生的小螺向記者分享了她第一次使用手機(jī)軟件線上問(wèn)診的經(jīng)歷。那天晚上10點(diǎn)，小螺忽然止不住地咳嗽，沒(méi)辦法睡覺(jué)。她覺(jué)得必須看醫(yī)生，但又覺(jué)得夜里去醫(yī)院很麻煩，也不知道該掛什么號(hào)，于是打開(kāi)某線上醫(yī)療小程序。在描述了自己的癥狀后，讓系統(tǒng)向她推薦了幾位醫(yī)生。她選擇了和一位回應(yīng)速度比較高、評(píng)價(jià)也比較快的醫(yī)生交流。醫(yī)生經(jīng)過(guò)圖文問(wèn)診，診斷她是上呼吸道感染，建議她服用某種處方藥。她按照醫(yī)生的建議，在買藥平臺(tái)下了單，又經(jīng)過(guò)醫(yī)生在線問(wèn)診，拿到了電子處方，不到一小時(shí)，藥便送到了家，止住了咳嗽。
        第二次“云看病”是在疫情封控期間，由于牙疼得①_____，好幾天都食不下咽，她又一次在線向醫(yī)生求助。在使用了醫(yī)生給她開(kāi)具的消炎藥和漱口水后，牙痛很快消失了，晚上的年會(huì)聚餐讓她②_____。對(duì)癥的診斷和治療，讓小螺對(duì)線上問(wèn)診的方式有了認(rèn)可，每次看病買藥只需幾十元，雖然不能使用醫(yī)保，但卻省去了很多線下看病的麻煩，而且線上的醫(yī)生也挺“靠譜”，確實(shí)能夠緩解癥狀。
        疫情三年以來(lái)，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始選擇線上問(wèn)診的就醫(yī)方式，1989年出生的璐璐對(duì)于“云看病”也是③_____。因?yàn)槠つw出現(xiàn)濕疹，她在好大夫在線平臺(tái)上掛了號(hào)，按照醫(yī)生的推薦買了藥膏，從而避免了去醫(yī)院的麻煩?！耙咔槠陂g去醫(yī)院總擔(dān)心自己被感染，再加上也不是大病，覺(jué)得沒(méi)必要去醫(yī)院折騰?！辫磋磳?duì)記者說(shuō)。
  （1）在文中的空橫上填寫(xiě)合適語(yǔ)境的四字成語(yǔ)。
  （2）給“云看病”下定義。（不超過(guò)50字）
  （3）文中劃波浪線的句子存在兩處語(yǔ)病，請(qǐng)辨別后修改。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

四、作文（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
  材料一：
        據(jù)交警部門統(tǒng)計(jì)的相關(guān)數(shù)據(jù)，快遞外賣騎手交通違法案件呈不斷上升趨勢(shì)。頻繁的交通違法行為，既無(wú)法保證快遞員自身生命安全，又危及行人及其他相關(guān)人員的安全。有文章指出，外賣系統(tǒng)的算法催逼著外賣員瘋狂地奔波在路上，疲于奔命，與死神賽跑。
  材料二：
        2022年11月30日，美國(guó)OpenAI發(fā)布了一款名為ChatGPT聊天機(jī)器人程序。ChatGPT是人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，它能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和理解人類的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)話，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)，真正像人類一樣來(lái)聊天交流，甚至能完成撰寫(xiě)郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼、論文等任務(wù)。
  材料三：
        真正危險(xiǎn)的不是計(jì)算機(jī)開(kāi)始像人那樣去思考，而是人類開(kāi)始像計(jì)算機(jī)一樣思考。
  【美】費(fèi)因曼      諸如AI、大數(shù)據(jù)運(yùn)用之類的新科技，使人工智能產(chǎn)業(yè)成為熱點(diǎn)，科技創(chuàng)新成為熱門話題，人們的生活方式也相應(yīng)發(fā)生了重大改變。請(qǐng)結(jié)合所給的材料，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：18引用：5難度：0.7

  解析