2022-2023學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙一中名校聯(lián)合體高二(上)第一次聯(lián)考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
歸來——不朽香江,風(fēng)雨無懼關(guān)銘聞 東方之珠,整夜未眠。
1997年7月1日0時(shí)0分0秒,歷史的指針從這里指向香港新的紀(jì)元。
香港會(huì)展中心莊嚴(yán)肅穆、燈火通明,香港政權(quán)交接儀式正在舉行。中華人民共和國國歌莊嚴(yán)奏響,五星紅旗和紫荊花區(qū)旗徐徐升起,如勝利的花朵盛大綻放。
結(jié)束了156年5個(gè)月零4天任人宰割的殖民生活,香港這個(gè)飽經(jīng)苦難的游子,回到祖國母親的懷抱。這是中華民族的盛事,也是世界和平正義事業(yè)的勝利。
末代港督彭定康披著夜幕登上“不列顛尼亞號(hào)”皇家游輪,駛離香港,消失在茫茫大海中。起錨處,正是156年前第一任港督璞鼎查的登陸點(diǎn)。
據(jù)媒體報(bào)道,彭定康是繞著已成過去式的“總督府”轉(zhuǎn)了兩圈后才去登船,帶著復(fù)雜的心態(tài)落寞而去。這位搞政治操弄的“高手”剛上任,就置中英《聯(lián)合聲明》和香港基本法于不顧,急切拋出所謂“政改方案”,企圖把過去殖民150多年、從未講過民主的香港,變成以英式代議制為招牌的獨(dú)立或半獨(dú)立的政治實(shí)體,為香港回歸挖坑埋雷。這位末代香港總督因此而臭名昭著。他早就應(yīng)該知道,歷史的發(fā)展大勢(shì)不可逆,十幾億中華兒女的心愿不可違。
回想起那一夜,時(shí)任香港臨時(shí)立法會(huì)主席的范徐麗泰難掩激動(dòng):“我們香港是國家的特區(qū)了,我們是堂堂正正居住在香港的中國人,可以‘港人治港’了!”
回想起那一夜,港區(qū)全國人大代表、立法會(huì)議員陳勇清晰記得,香港市民是怎樣滿懷喜悅,冒著大雨夾道迎接解放軍駐港部隊(duì)入城,并將刻有“威武文明之師”字樣的牌匾送給駐軍司令員,場(chǎng)面震撼,令人動(dòng)容。
回想起那一夜,香港大律師吳英鵬仍感如在眼前,當(dāng)時(shí)還在廣東家鄉(xiāng)讀小學(xué)的他和家人、朋友一起,圍在電視機(jī)前觀看香港政權(quán)交接儀式,共同激動(dòng)地大聲倒數(shù),迎接7月1日凌晨零點(diǎn)的鐘聲。鄰居們?cè)谏钜沟慕诸^奔走相告,點(diǎn)燃煙花、鞭炮,以中國人傳統(tǒng)的方式慶祝香港回歸。
那一夜,香港大雨。百年恥辱,一朝洗雪;百年期盼,如今夢(mèng)圓。那是中華民族喜極而泣的淚水。
那一夜,世界看到,香港是中國的香港,香港也是面向世界的香港。
(選自2022年7月3日《光明日?qǐng)?bào)》)材料二:
漫步金紫荊廣場(chǎng),五星紅旗和紫荊花區(qū)旗迎著日出、冉冉升起;登上太平山頂眺望,繁忙的都市和靜謐的大海點(diǎn)點(diǎn)流光、處處溢彩。香港,這片海風(fēng)吹拂的熱土,即將迎來回歸祖國25周年紀(jì)念日。
時(shí)光流轉(zhuǎn),明艷的紫荊愈加繁盛。旺角的霓虹繽紛閃爍,中環(huán)的招牌密集林立,跑馬場(chǎng)的賽道激動(dòng)人心,伶仃洋的大橋互聯(lián)互通……經(jīng)過歲月洗禮,活力之都風(fēng)采浪漫依然。
塵霾洗凈,動(dòng)人的詩篇再寫華章。香港國安法制定實(shí)施,選舉制度修改完善,愛國愛港力量空前團(tuán)結(jié),粵港澳大灣區(qū)建設(shè)步伐堅(jiān)實(shí),“一國兩制”事業(yè)開拓前行……穿越風(fēng)云變幻,南海明珠光華更勝往昔。
白云過山峰,明珠煥新彩。走過25年不平凡的歷程,這座欣欣向榮的城市,正在新時(shí)代續(xù)寫?yīng){子山下發(fā)展新故事、繁榮新傳奇。
習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“在中央政府、香港特別行政區(qū)政府和社會(huì)各界的共同努力下,香港已實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折,正處在由治及興的關(guān)鍵時(shí)期?!表频Z奮進(jìn)廿五載,攜手再上新征程。在“一國兩制”下,香港發(fā)展有著堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
被網(wǎng)友譽(yù)為“護(hù)國歌校長(zhǎng)”的香港專業(yè)進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)陳卓禧,不久前在香港報(bào)紙上發(fā)表了一篇題為《咖啡往上流》的文章,講述年輕人經(jīng)營一間咖啡小店,“雖然忙得天昏地暗,心里卻是陽光滿溢”?!翱Х韧狭鳌?,也是“青年朝前走”,更是“一起向未來”。站上歷史新起點(diǎn)的香港凝心聚力再出發(fā),充滿“往上”“朝前”“向未來”的能量。
“人生中有歡喜,難免亦常有淚。”近日,電視劇《獅子山下的故事》熱播。一座城、兩代人、四個(gè)家庭,在時(shí)代的浪潮里風(fēng)雨同舟,在跌宕的歲月中攜手并肩,“用艱辛努力寫下那不朽香江名句”。回望歷史,一代又一代香港同胞奮力打拼,不同語言、不同信仰、不同習(xí)俗的人們相聚獅子山下,“理想一起去追”,這才有了“從一個(gè)默默無聞的小漁村發(fā)展成為享譽(yù)世界的現(xiàn)代化大都市”的香江傳奇。正如習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)的:“香港同胞所擁有的愛國愛港、自強(qiáng)不息、拼搏向上、靈活應(yīng)變的精神,是香港成功的關(guān)鍵所在?!?br /> 中國人是了不起的,香港同胞是了不起的。有25年打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),有香港同胞的團(tuán)結(jié)奮斗,我們對(duì)香港的未來充滿信心。
(選自任仲平《白云過山峰 明珠煥新彩——寫在香港回歸祖國25周年之際》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.香港回歸意義重大,它不僅意味著香港結(jié)束了一百五十多年屈辱的殖民地生活,而且是世界和平正義事業(yè)的勝利。
B.雖然末代港督彭定康善于政治操弄,妄圖推行政治改革將香港政治英國化,為香港回歸設(shè)置障礙,但他注定以失敗收?qǐng)觥?br />C.經(jīng)過二十五華的努力,香港的建筑物開始變得浪漫起來,香港人民的愛國主義情感空前高漲,“一國兩制”讓香港更具璀璨光華。
D.《咖啡往上流》中經(jīng)營咖啡小店的年輕人體現(xiàn)出的是自強(qiáng)不息、拼搏向上的精神,同時(shí)也代表著香港青年“一起向未來”的正能量。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.如果沒有香港回歸,如果沒有“一國兩制”,那么就不會(huì)有今天中國人能堂堂正正居住在香港,能夠真正實(shí)現(xiàn)“港人治港”。
B.無論是身處內(nèi)地還是香港的中國人,都心情激動(dòng)地以不同的方式迎接香港回歸,因?yàn)橄愀劢K于可以成為面向世界的香港了。
C.香港回歸后的廿五年里,幾經(jīng)坎坷,由亂到治,而目前更要在此堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上去實(shí)現(xiàn)由治到興的目標(biāo),需要共同去打拼。
D.有習(xí)近平主席對(duì)香港回歸后變化的肯定,有人們對(duì)于香港未來發(fā)展的信心,有香港同胞愛國愛港等精神……香港必將再創(chuàng)輝煌。
(3)下列選項(xiàng),最不適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.2012年12月,廣東深圳蓮花山公園,習(xí)近平總書記回答香港記者的提問清晰有力:“香港一定會(huì)繁榮昌盛的!”
B.2022年6月22日,在習(xí)近平主席親自關(guān)懷和見證下,由故宮博物院與香港西九文化區(qū)管理局合作修建的香港故宮文化博物館開幕。
C.著名建筑設(shè)計(jì)師嚴(yán)迅奇說:“我認(rèn)為香港最大的魅力不在于鱗次櫛比的高樓大廈,而在于城市的體態(tài)、密集和便利性?!?br />D.一法安香江“國安法就像陽光驅(qū)散了國暗”這一“定海神針”成為維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定的“守護(hù)神”,讓香港迎來朗朗晴空。
(4)材料一將香港回歸這一重大事件解讀得詩意盎然。請(qǐng)從語言特點(diǎn)的角度舉例簡(jiǎn)析。
(5)關(guān)銘聞,是“光明日?qǐng)?bào)”的諧音縮寫;任仲平,是“人民日?qǐng)?bào)重要評(píng)論”的諧音縮寫。受眾稱贊他們的文章“既有政治高度,又寫出了人民心聲”。請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>組卷:7引用:2難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.讀下面的文字,完成各題。
白光
魯迅 陳士成看過縣考的榜,回到家里的時(shí)候,已經(jīng)是下午了。他去得本很早,一見榜,便先在這上面尋陳字。陳字也不少,似乎也都爭(zhēng)先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來,然而接著的卻全不是士成這兩個(gè)字。他于是重新再在十二張榜的圓圖里細(xì)細(xì)地搜尋,看的人全已散盡了,而陳士成在榜上終于沒有見,單站在試院的照壁的面前。
涼風(fēng)雖然拂拂地吹動(dòng)他斑白的短發(fā),初冬的太陽卻還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了,臉色越加變成灰白,從勞乏的紅腫的兩眼里,發(fā)出古怪的閃光。這時(shí)他其實(shí)早已不看到什么墻上的榜文了,只見有許多烏黑的圓圈,在眼前泛泛的游走。
雋了秀才,上省去鄉(xiāng)試,一徑聯(lián)捷上去,……紳士們既然千方百計(jì)的來攀親,人們又都像看見神明似的敬畏,深悔先前的輕薄,發(fā)昏,……趕走了租住在自己破宅門里的雜姓——那是不勞說趕,自己就搬的,——屋宇全新了,門口是旗桿和匾額,……要清高可以做京官,否則不如謀外放?!饺瞻才磐.?dāng)?shù)那俺蹋@時(shí)候又像受潮的糖塔一般,剎時(shí)倒塌,只剩下一堆碎片了。他不自覺的旋轉(zhuǎn)了覺得渙散了身軀,惘惘的走向歸家的路。
“這回又完了!”他忽而舉起一只手來,屈指計(jì)數(shù)著想,十一,十三回,連今年是十六回,竟沒有一個(gè)考官懂得文章,有眼無珠,也是可憐的事,便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了,驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖來,拿著往外走,剛近房門,卻看見滿眼都明亮,連一群雞也正在笑他,便禁不住心頭突突的狂跳,只好縮回里面了。
他又就了坐,眼光格外的閃爍;他目睹著許多東西,然而很模胡,——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前,這前程又只是廣大起來,阻住了他的一切路。
月亮緩緩的出現(xiàn)在寒夜的空中,對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來。他還在房外的院子里徘徊,眼里頗清凈了,四近也寂靜。但這寂靜忽又無端的紛擾起來.他耳邊又確鑿聽到急促的低聲說:“左彎右彎……”
他聳然了,傾耳聽時(shí),那聲音卻又提高的復(fù)述道:“右彎!”
他記得了。這院子,是他家還未如此雕零的時(shí)候,一到夏天的夜間,夜夜和他的祖母在此納涼的院子。那時(shí)他不過十歲有零的孩子,躺在竹榻上,祖母便坐在榻旁邊,講給他有趣的故事聽。伊說是曾經(jīng)聽得伊的祖母說,陳氏的祖宗是巨富的,這屋子便是祖基,祖宗埋著無數(shù)的銀子,有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷,然而至今還沒有現(xiàn)。至于處所,那是藏在一個(gè)謎語的中間:“左彎右彎,前走后走,量金量銀不論斗?!?br /> 對(duì)于這謎語,陳士成便在平時(shí),本也常常暗地里加以揣測(cè)的,可惜大抵剛以為可以通,卻又立刻覺得不合了。但今天鐵的光罩住了陳士成,又軟軟的來勸他了,他或者偶一遲疑,便給他正經(jīng)的證明,又加上陰森的摧逼,使他不得不又向自己的房里轉(zhuǎn)過眼光去。
白光如一柄白團(tuán)扇,搖搖擺擺的閃起在他房里了。
“也終于在這里!”
他說著,獅子似的趕快走進(jìn)那房里去,但跨進(jìn)里面的時(shí)候,便不見了白光的影蹤,只有莽蒼蒼的一間舊房,和幾個(gè)破書桌都沒在昏暗里。他爽然的站著,慢慢的再定睛,然而白光卻分明的又起來了,這回更廣大,比硫黃火更白凈,比朝霧更霏微,而且便在靠東墻的一張書桌下。
陳士成獅子似的奔到門后邊,伸手去摸鋤頭。他移開桌子,用鋤頭一氣掘起四塊大方磚,蹲身一看,照例是黃澄澄的細(xì)沙,揎了袖爬開細(xì)沙,便露出下面的黑土來。他極小心的,幽靜的,一鋤一鋤往下掘。
土坑深到二尺多了,并不見有甕口,陳士成正心焦,一聲脆響,頗震得手腕痛,鋤尖碰到什么堅(jiān)硬的東西了;他急忙拋下鋤頭,摸索著看時(shí),一塊大方磚在下面。他的心抖得很利害,聚精會(huì)神的挖起那方磚來,下面也滿是先前一樣的黑土,爬松了許多土,下面似乎還無窮。但忽而又觸著堅(jiān)硬的小東西了,圓的,大約是一個(gè)銹銅錢;此外也還有幾片破碎的磁片。
陳士成心里仿佛覺得空虛了,渾身流汗,急躁的只爬搔;這其間,心在空中一抖動(dòng),又觸著一種古怪的小東西了,這似乎約略有些馬掌形的,但觸手很松脆。他又聚精會(huì)神的挖起那東西來,謹(jǐn)慎的撮著,就燈光下仔細(xì)看時(shí),那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭,上面還帶著一排零落不全的牙齒。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了,而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來,而且笑吟吟的顯出笑影,終于聽得他開口道:“這回又完了!”
他栗然的發(fā)了大冷,同時(shí)也放了手,忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說:“這里沒有……到山里去……”
陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話,他不待再聽完,已經(jīng)恍然大悟了。他突然仰面向天,月亮已向西高峰這方面隱去,遠(yuǎn)想離城三十五里的西高峰正在眼前,朝笏一般黑魆魆的挺立著,周圍便放出浩大閃爍的白光來。
而且這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就在前面了。
“是的,到山里去!”
他決定的想,慘然的奔出去了。
第二天的日中,有人在離西門十五里的萬流湖里看見一個(gè)浮尸,當(dāng)即傳揚(yáng)開去,終于傳到地保的耳朵里了,便叫鄉(xiāng)下人撈將上來。那是一個(gè)男尸,五十多歲,“身中面白無須”,渾身也沒有什么衣褲?;蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看,也并無尸親認(rèn)領(lǐng),于是經(jīng)縣委員相驗(yàn)之后,便由地保抬埋了。
一九二二年六月(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A.陳士成鄉(xiāng)試再次失敗后依然拿起“制藝和試帖”卻又感受到來自一群雞的嘲笑。雞自然不會(huì)笑,這只是他對(duì)過去的自我價(jià)值的懷疑。
B.面對(duì)阻擋住自己一切道路的倒塌的“糖塔”,陳士成卻“眼光格外的閃爍”,這種不協(xié)調(diào)讓我們感受到主人公科考失敗后對(duì)“重生”的強(qiáng)烈希望。
C.陳士成挖寶時(shí)依次發(fā)現(xiàn)了大方磚、堅(jiān)硬的小圓東西、破碎磁片等,而突然摸見“觸手很松脆”的東西,那“松脆”的觸感給之后夢(mèng)想的徹底破滅做了鋪墊。
C.小說《白光》除了揭露和批判封建社會(huì)病態(tài)的科舉制度以外,也在一定程度上表露出對(duì)陳士成十六年科考堅(jiān)持不懈的肯定和對(duì)其屢次落榜的同情。
(2)關(guān)于開頭部分陳士成看榜的情節(jié),下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.這一事件發(fā)生在初冬的某一天,地點(diǎn)是試院的照壁前,縣考再度慘敗后的陳士成獨(dú)自站在那里,精神渙散,非常地絕望。
B.從敘事者的視角看,風(fēng)是涼的、太陽是溫和的,但被敘述者陳士成“被曬得頭暈”,凸顯出主人公與外部世界的割裂之感。
C.“試院的照壁”代指封建科舉制度,照壁上的圖榜是陳士成迄今為止唯一的希望,照壁是他無法自拔又難以逾越的“墻”。
D.鄉(xiāng)試前陳士成曾對(duì)前程有著美好的暢想,但現(xiàn)在這前程卻像“受潮的糖塔一般,剎時(shí)倒塌”,二者對(duì)比鮮明,給讀者的沖擊力強(qiáng)。
(3)小說題目“白光”有哪些含義?請(qǐng)分條列舉。
(4)如果說人的價(jià)值被毀滅是悲劇,那么漠視人的價(jià)值被毀滅是更大的悲劇。請(qǐng)結(jié)合陳士成死亡事件談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。組卷:11引用:4難度:0.6
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成各題。
(孟子)曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。”
(公孫丑問曰):“敢問何謂浩然之氣?”
曰:“難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長(zhǎng)也。無若宋人然;宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸。謂其人曰:‘今日病矣!予助苗長(zhǎng)矣?!渥于叾曋?,苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長(zhǎng)者,揠苗者也,——非徒無益,而又害之?!?br />“何謂知言?”
曰:“诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。生于其心,害于其政;發(fā)于其政,害于其事。圣人復(fù)起,必從吾言矣?!?br />“宰我、子貢善為說辭,冉牛、閔子、顏淵善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辭命,則不能也。’然則夫子既圣矣乎?”
曰:“惡!是何言也?昔者子貢、問于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。’子貢曰學(xué)不厭智也教不倦仁也仁且智夫子既圣矣夫圣孔子不居是何言也“昔者竊聞之:子夏、子游、子張皆有圣人之一體,冉牛、閔子、顏淵則具體而微。敢問所安。”
曰:“姑舍是?!?br /> 曰:“伯夷、伊尹何如?”
曰:“不同道。非其君不事,非其民不使;治則進(jìn),亂則退,伯夷也。何事非君,何使非民;治亦進(jìn),亂亦進(jìn),伊尹也??梢允藙t仕,可以止則止,可以久則久,可以速則速,孔子也。皆古圣人也,吾未能有行焉;乃所愿,則學(xué)孔子也。”
(選自孟子?公孫丑上,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.子貢曰/學(xué)不厭/智也/教不倦/仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居/是何也/
B.子貢曰/學(xué)不厭智也/教不倦仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居是/何言也/
C.子貢曰/學(xué)不厭智也/教不倦仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣孔子/不居/是何言也/
D.子貢曰/學(xué)不厭/智也/教不倦/仁也/仁且智/夫子既圣矣/夫圣/孔子不居是/何言也/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.“惡!是何言也”中的“惡”為語氣詞,與《兼愛》中“惡施不孝”意思不同。
B.“姑舍是”中的“舍”指舍棄、拋開,與勸學(xué)中“鍥而舍之”意思相同。
C.“非其君不事”中的“事”指職務(wù),與《勸學(xué)?陽貨》中“邇之事父”意思相同。
D.“治則進(jìn)”中的“治”指國家治理得好,與《大學(xué)之道》中“家齊而后國治”意思相同。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.孟子舉出宋人揠苗助長(zhǎng)的故事,說宋人這樣做不僅耗費(fèi)了自己的力氣,反而使禾苗受到損害,旨在強(qiáng)調(diào)人們要尊重客觀規(guī)律。
B.孟子善于剖析的“言”的范圍包括偏頗的、浮夸的、邪辟的、搪塞的言辭,這些言辭如果用來施政的話,將會(huì)產(chǎn)生極大的危害。
C.公孫丑一直糾結(jié)于孟子是不是稱得起圣人這一問題,而孟子則舉出子貢和孔子的對(duì)話給以回答,并明確地將這一話題岔開。
D.孟子認(rèn)為伯夷、伊尹、孔子雖然在出世和入世的態(tài)度上并不相同,但是他們都是古代的圣人,而自己還是愿意向孔子學(xué)習(xí)。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①無若宋人然;宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者,芒芒然歸。
②孔子兼之,曰:“我于辭命,則不能也?!比粍t夫子既圣矣乎?
(5)從節(jié)選部分看,孟子的浩然之氣有什么特點(diǎn)?請(qǐng)用四個(gè)字概括。培養(yǎng)這種浩然之氣的原則和方法分別是什么?組卷:5引用:4難度:0.6
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)
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8.李明同學(xué)患有低血糖,不能上早操,他向班長(zhǎng)請(qǐng)假,并委托班長(zhǎng)代替自己向班主任解釋詳細(xì)原因。假如你是班長(zhǎng)王強(qiáng),請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容給班主任張老師寫一個(gè)留言條,幫助李明向班主任請(qǐng)假。要求:內(nèi)容完整,語言得體,不超過90字。
敬愛的張老師:
您好!
王強(qiáng)
2022年×月×日組卷:14引用:1難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
國家種質(zhì)庫主任錢前院士說起他讀研時(shí)做水稻培育實(shí)驗(yàn),專門挑的是不起眼的“弱苗”。比如,矮的、小的,都是成功率不大高的。很多人都不理解。他解釋說:“這種水稻苗,纖維素含量很低,稈很脆弱,一折就斷,結(jié)不了多少稻粒。算是水稻里的‘弱者’了吧!但是,它有用。我們研究南方農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)時(shí)發(fā)現(xiàn),它是通過稻魚共生,建立生態(tài)平衡系統(tǒng)。而這種水稻看似‘又脆又弱’,其實(shí)是草魚最化質(zhì)的飼料。和其它水稻相比,它卻是‘強(qiáng)者’?!?br /> 有人又好奇地問:“錢院士,你當(dāng)初是怎么想到要挑選‘弱苗’來做實(shí)驗(yàn)的?”
錢前院士誠懇地回答道:“因?yàn)槲以?jīng)也不是一名特別優(yōu)秀的學(xué)生。大概在我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,我逃學(xué)了一個(gè)學(xué)期,當(dāng)時(shí)可能是叛逆期吧。我在成長(zhǎng)的路上,經(jīng)歷了許多挫折,所以我對(duì)待水稻時(shí),總能感同身受。只要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì),有時(shí)候,‘弱者’也能變成‘強(qiáng)者’?!?br /> 以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:7引用:3難度:0.6