人教部編版選擇性必修1《3.8 中國(guó)古代的法治與教化》2023年同步練習(xí)卷（2）

一、選擇題

• 1．季康子問(wèn)政：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”子曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣?！边@表明孔子的政治主張是（　?。?/h2>

  A．為政以德

  B．仁政治國(guó)

  C．無(wú)為而治

  D．兼愛(ài)非攻
  組卷：3引用：2難度：0.6

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• 2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除儒、墨顯學(xué)之外，還有道、法、陰陽(yáng)等家，甚至一家之內(nèi)再分化為小的宗派，如“儒分為八，墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易（改變）天下”為宗旨，各國(guó)君主對(duì)各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．禮樂(lè)制度分崩離析

  B．學(xué)術(shù)力圖適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治的需要

  C．士人階層日益崛起

  D．儒、墨兩家與其他學(xué)派斗爭(zhēng)激烈
  組卷：4引用：51難度：0.6

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• 3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在儒家學(xué)派的大力提倡下，孝成為完整的、有關(guān)處理親子關(guān)系準(zhǔn)則的學(xué)說(shuō)。秦律對(duì)不孝罪的懲罰明顯重于普通犯罪，如毆打祖父母、曾祖父母者，處以黥城旦舂的刑罰，對(duì)被控以不孝罪者，最重可判處死刑。這表明（　?。?/h2>

  A．秦朝繼承發(fā)展了儒家提倡的孝道觀

  B．秦朝統(tǒng)治者事實(shí)上不排斥儒家學(xué)說(shuō)

  C．秦朝時(shí)孝成為人們的日常行為規(guī)范

  D．秦朝用嚴(yán)厲的法律手段來(lái)維護(hù)孝道
  組卷：22引用：17難度：0.8

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• 4．漢武帝后期，有關(guān)律令條例的文書堆積如山，專門負(fù)責(zé)整理的人也無(wú)法遍看。于是郡國(guó)引用法律往往造成案情相同而判處不同的情況，官吏便可引用免死條款讓人活命，之亦然。這反映出（　?。?/h2>

  A．武帝“尚法”的不良后果

  B．中央集權(quán)受到郡國(guó)沖擊

  C．董仲舒儒學(xué)吸取法家理論

  D．漢代司法體系頗為混亂
  組卷：10引用：5難度：0.8

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• 5．《魏律》規(guī)定，“毆兄姊加至五歲刑，以明教化也。”《晉律》規(guī)定，“父在，子不得分家析財(cái)；父老，子應(yīng)棄官歸家供養(yǎng)；父亡，官吏必須終三年之喪，若居喪期間違禮要受律法制裁?！边@些規(guī)定反映出（　　）

  A．以儒入法的歷程完成

  B．司法體現(xiàn)出強(qiáng)烈的等級(jí)色彩

  C．統(tǒng)治者崇尚嚴(yán)刑峻法

  D．法律中滲透了儒家倫理綱常
  組卷：7引用：12難度：0.6

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一、選擇題

• 15．《宋刑律》的律文內(nèi)容基本上承襲了《唐律》，但在律之后附錄了敕令，宋朝立法史上 出現(xiàn)了敕律并行和“以敕代律”的情況。這主要說(shuō)明宋代（　?。?/h2>

  A．君主專制制度強(qiáng)化	B．法律內(nèi)容更加豐富
  C．立法部門權(quán)力削弱	D．執(zhí)法的隨意性加強(qiáng)
  組卷：30引用：18難度：0.9

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• 16．《大清律例》明確規(guī)定，兒子毆打父母，不論有傷無(wú)傷，處斬刑。如果是父母毆打兒子，情形就大不相同，不負(fù)任何法律責(zé)任。毆打兒子致死，最重也只處杖六十、徒一年的刑罰。上述規(guī)定反映出清代法律的特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．法自君出

  B．輕罪重罰

  C．法不阿貴

  D．以禮入法
  組卷：1引用：7難度：0.6

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