2021-2022學(xué)年新疆阿勒泰地區(qū)高二（上）期末政治試卷
發(fā)布：2024/12/12 23:0:1
一、單選題（每題2分，共60分）
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1．愛因斯坦談到自己發(fā)現(xiàn)相對(duì)論時(shí)承認(rèn)，“對(duì)于發(fā)現(xiàn)這個(gè)中心點(diǎn)所需要的批判思想，就我的情況來說，特別是由于閱讀了戴維?休謨和恩斯特?馬赫的哲學(xué)著作而得到?jīng)Q定性的進(jìn)展”。這句話表明（ ）
組卷：19引用：3難度：0.9 -
2．人們在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指導(dǎo)，這是因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：20引用：6難度：0.5 -
3．如圖漫畫中兩個(gè)人的不同表現(xiàn)告訴我們（ ?。?br />①認(rèn)識(shí)世界，辦好事情，需要哲學(xué)智慧
②有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
③要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中對(duì)宇宙、人生進(jìn)行思考
④要努力形成系統(tǒng)化、理論化的世界觀組卷：8引用：2難度：0.6 -
4．日常思維是日常生活經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物，它的直接表現(xiàn)形式是常識(shí)。常識(shí)是人對(duì)世界的一種無反思性的經(jīng)驗(yàn)把握，作為把握世界的方式，哲學(xué)所追求的則是真善美、知情意的內(nèi)在圓融，是一種反思性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于哲學(xué)思維與日常思維的區(qū)別，下列說法正確的是（ ）
①哲學(xué)揭示整個(gè)世界的一般規(guī)律，日常思維揭示世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律
②哲學(xué)是自覺的、系統(tǒng)化的、理論化的世界觀，日常思維是自發(fā)的、零散的
③反思性是哲學(xué)思維的突出特點(diǎn)，日常思維是一種無反思性的經(jīng)驗(yàn)把握
④哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有指導(dǎo)作用，日常思維在生活中沒有價(jià)值組卷：76引用：10難度：0.6 -
5．“天地合而萬物生，陰陽接而變化起?！毕铝杏^點(diǎn)中，與該觀點(diǎn)所屬哲學(xué)派別一致的有（ ）
①萬物之生，俱得一氣
②世界是一團(tuán)永恒的活火
③未有此氣，已有此理
④萬物都在概念中運(yùn)動(dòng)組卷：7引用：7難度：0.7 -
6．“確診患者越多，越說明我們的醫(yī)學(xué)技術(shù)強(qiáng)大”、“我不去檢測，我就沒有感染”。面對(duì)洶涌的新冠疫情，有些國家政客這么回答。下列觀點(diǎn)與這種“掩耳盜鈴”式的“抗疫”體現(xiàn)的哲理構(gòu)成“哲學(xué)史上的對(duì)子”的是（ ?。?br />①理在氣先，未有此氣已有此理
②只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖
③巧婦難為無米之炊
④原子和虛空是世界的本原組卷：18引用：23難度：0.6 -
7．哲學(xué)上存在著唯物主義與唯心主義、辯證法與形而上學(xué)兩個(gè)對(duì)子。關(guān)于這兩個(gè)“對(duì)子”之間的聯(lián)系，錯(cuò)誤的理解是（ ）
組卷：35引用：12難度：0.5 -
8．2020年12月10日，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程工作會(huì)議在北京召開。會(huì)議指出，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略工程，是加強(qiáng)黨的理論建設(shè)重要保證。要加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)。這是基于馬克思主義（ ?。?br />①照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路
②為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義注入了強(qiáng)大精神動(dòng)力
③為我們中華民族的偉大復(fù)興提供了具體的“鑰匙”
④是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是世界觀和方法論的統(tǒng)一組卷：37引用：10難度：0.4 -
9．中國是世界上抗擊新冠肺炎疫情最成功的國家，中國普通群眾都充分感覺到“以人為本”“天人合一”的中國哲學(xué)智慧在抗疫工作中的作用，從內(nèi)心深處強(qiáng)化了對(duì)中國文化的認(rèn)同感。這體現(xiàn)了真正的哲學(xué)（ ?。?br />①是社會(huì)變革的先導(dǎo)，具有服務(wù)社會(huì)的重要功能
②是自己時(shí)代的精神上的精華，不同程度地反映各個(gè)時(shí)代的任務(wù)和要求
③是“科學(xué)之科學(xué)”，為改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo)
④能夠牢牢把握所處歷史時(shí)代的脈搏組卷：1引用：3難度：0.5 -
10．馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于（ ）
組卷：16引用：5難度：0.9 -
11．辯證唯物主義認(rèn)為：“世界是物質(zhì)的?！睂?duì)這個(gè)“物質(zhì)”的理解正確的是（ ?。?br />①物質(zhì)的存在不依賴人的意識(shí)
②物質(zhì)有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程
③物質(zhì)就是萬事萬物的總和，各種各樣的具體的物質(zhì)形態(tài)
④物質(zhì)概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)組卷：14引用：6難度：0.7
二、非選擇題（共40分）
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33．閱讀材料，完成下列要求。
當(dāng)今世界的競爭說到底是人才競爭、教育競爭。中央人才工作會(huì)議提出，要加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地。
世界科技史證明，誰擁有了一流創(chuàng)新人才、擁有了一流科學(xué)家，誰就能在科技創(chuàng)新中占據(jù)優(yōu)勢。當(dāng)前我國基礎(chǔ)科學(xué)研究短板依然突出、技術(shù)研發(fā)聚焦產(chǎn)業(yè)發(fā)展瓶頸和需求不夠、人才發(fā)展體制機(jī)制還不完善、科技管理體制還不能完全適應(yīng)建設(shè)世界科技強(qiáng)國的需要。
對(duì)此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“要更加重視人才自主培養(yǎng)，更加重視科學(xué)精神、創(chuàng)新能力、批判性思維的培養(yǎng)培育。要更加重視青年人才培養(yǎng)，努力造就一批具有世界影響力的頂尖科技人才，穩(wěn)定支持一批創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠?！?br />（1）結(jié)合材料，運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)，分析我國應(yīng)如何加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地。
（2）就“如何培育學(xué)生的批判性思維”從不同角度提兩條切實(shí)可行的建議。組卷：21引用：2難度：0.3 -
34．黃河是中華民族的母親河，是中華文明的搖籃。
黃河流域?qū)儆诓煌姓^(qū)域、不同職能部門管轄、管理，使得流域生態(tài)環(huán)境治理呈現(xiàn)出碎片化特征，影響治理成效，水土流失和水污染問題嚴(yán)重威脅母親河的安全。隨著黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為重大國家戰(zhàn)略，圍繞黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)先后出爐：2020年10月5日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》；2021年10月8日，《中華人民共和國黃河保護(hù)法（草案）》在國務(wù)院常務(wù)會(huì)議上通過……。從三江源頭到渤海之濱，從上中下游到左右岸，堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確政績觀，把系統(tǒng)觀念貫穿到生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展全過程，克服急功近利、急于求成的思想，加快綠色轉(zhuǎn)型，調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)決遏制“兩高”項(xiàng)目盲目發(fā)展。當(dāng)前黃河流域經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展邁入新階段，奏響了新時(shí)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的“黃河大合唱”，讓黃河成為造福人民的幸福河。
結(jié)合上述材料，運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，說明如何奏響新時(shí)代轉(zhuǎn)型發(fā)展的“黃河大合唱”，讓黃河成為造福人民的幸福河。組卷：6引用：2難度：0.3