2021-2022學(xué)年江蘇省南通市如東第一高級(jí)中學(xué)高二(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/12/18 9:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
中華民族是個(gè)注重和諧、和睦的民族,中國文化自古“貴和”??鬃用鞔_提出了“和為貴”“君子和而不同”的思想?!昂投煌钡睦碚撍伎际紫仍谟趶?qiáng)調(diào)和睦相處,“和”的起點(diǎn)在于“人同此心,心同此理”,即“己所不欲,勿施于人”,以和為貴。其次,其強(qiáng)調(diào)只有以“不同”為前提,始終保持個(gè)體間、民族間、國家間的差異,“和”才具有真正的內(nèi)涵和意義。人們因?yàn)椤安煌?,才需交流、認(rèn)同;唯有和諧,才能溝通,以善意回應(yīng)善意,互利才能歸于雙方。再次,強(qiáng)調(diào)“和”的本義并非絕對(duì)的同一,凡事必緣理而不徑絕,“和”也是有原則的。《禮記?中庸》倡導(dǎo)“和而不流”,就是強(qiáng)調(diào)與人相和而不隨波逐流、同流合污。最后,在“不同”下求“和”道,即用中庸之道來防止沖突和斗爭激化,促成矛盾的轉(zhuǎn)化和解決,使各方達(dá)到協(xié)調(diào)與均衡。
儒家以和為貴、和而不同的思想作為中華文化之精粹,在中華民族的發(fā)展過程中產(chǎn)生了巨大的作用。中華文明之所以能夠綿延五千年,固然有著眾多原因,但不得不說“和而不同”的精神是其中一個(gè)極為重要的原因?!昂投煌彼枷雽?duì)中華民族多元一體格局的形成和發(fā)展起了重要作用。中華民族的形成和發(fā)展是漢民族不斷與其他少數(shù)民族融合的結(jié)果。中華民族經(jīng)過多次遷徙、融合,在保持各民族豐富多樣性的前提下結(jié)成不可分割的統(tǒng)一整體。中華民族這種多元一體格局的形成,正是“和而不同”精神的典型體現(xiàn)。同樣,“和而不同”思想也是作為中華民族主體的漢族不斷發(fā)展壯大的文化動(dòng)因。漢族在歷史進(jìn)程中的每一次發(fā)展都離不開與其他民族的交匯融合,正是“和而不同”的精神,促進(jìn)了今天以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族的中華大家庭的形成和發(fā)展。“和而不同”思想對(duì)中華文化的形成和發(fā)展起了重要的作用。中華文化是在不斷的民族融合過程中被創(chuàng)造出來的。秦漢帝國建立后,以華夏文化為主體加速吸收、融合、同化周邊少數(shù)民族的文化成果,最后形成了以漢族為主體、延續(xù)至今的中華文化。
(摘編自黎昕《儒家“和而不同”思想及其當(dāng)代意義》)材料二:
漢唐以后,與世界文化交流增多,中國文化以寬容的心態(tài)對(duì)待各種外來文化,在保持自身文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上,不斷吸收、融合外來文化,進(jìn)一步推動(dòng)了中華文化的發(fā)展。在這一過程中,“和而不同”思想起著至關(guān)重要的作用。
在當(dāng)今時(shí)代,儒家的“和而不同”思想無論對(duì)中國還是對(duì)世界都仍然具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。堅(jiān)持“和而不同”將有助于人們正確看待和處理不同國家、民族、宗教、文明之間的關(guān)系,為世界文化共存、避免戰(zhàn)爭、取長補(bǔ)短、互相促進(jìn)提供價(jià)值觀和方法論的指導(dǎo)。堅(jiān)持“和而不同”將有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持“和而不同”還將有利于推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。面對(duì)一個(gè)多元并存、差異顯著的社會(huì),只有堅(jiān)持“和而不同”,全體人民才能各盡其能、各得其所,世界萬千群類也才能維系至天長地久。
(摘編自常亮《在交流、碰撞與融合中發(fā)展》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.中國文化“貴和”,中華民族注重和諧,是因?yàn)橹袊俗怨啪妥駨目鬃犹岢龅摹昂蜑橘F”“君子和而不同”的思想。
B.“和而不同”必須有“不同”的存在,因?yàn)椤安煌?,人們才需要交流、認(rèn)同,“和”才具有真正的內(nèi)涵和意義。
C.以“中庸之道”來防止沖突和斗爭激化,能夠化解矛盾,使各方達(dá)到協(xié)調(diào)與均衡,從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和利益的一致。
D.“和而不同”思想促進(jìn)了以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族的大家庭的形成和發(fā)展,是漢民族不斷發(fā)展壯大的根本動(dòng)因。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.兩則材料分別論述了“和而不同”的內(nèi)涵,“和而不同”在中華民族發(fā)展過程中的作用及在當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)意義,層次清晰。
B.材料一中,作者舉《禮記?中庸》倡導(dǎo)“和而不流”為例,是為了證明“和”,強(qiáng)調(diào)和睦相處,“和”的本義并非絕對(duì)的同一。
C.材料一第二段在論述時(shí)先提出總論點(diǎn),具體論證時(shí)既有理論論證,又有事實(shí)論證,符合人們的認(rèn)知過程和思維習(xí)慣。
D.材料二既寫了“和而不同”在國家之間、民族之間的意義,也寫了其對(duì)國家、社會(huì)的意義,體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)密。
(3)下列說法中,不能體現(xiàn)“和而不同”所蘊(yùn)含的哲理的一項(xiàng)是
A.和實(shí)生物,同則不繼。(《國語?鄭語》)
B.運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿。(魯迅《拿來主義》)
C.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費(fèi)孝通)
D.不以先進(jìn)略后生,不以上官卑下吏。(王安石《謝王司封啟》)
(4)請(qǐng)簡要概括“和而不同”中“和”的內(nèi)涵。
(5)請(qǐng)結(jié)合材料,簡述“和而不同”思想的重要意義。組卷:4引用:1難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
初雷(節(jié)選)
路翎 司機(jī)劉強(qiáng)和他的助手王德貴所在的汽車連,奉命從前線附近的地區(qū)往后方運(yùn)送一批朝鮮老百姓。這些朝鮮人在敵人的炮火射程內(nèi)頑強(qiáng)地生活了好久了,他們是因?yàn)榫o急的軍事情況而疏散的。劉強(qiáng)和王德貴的車子排在最后一輛開出,因?yàn)樗麄冞@一車全是年老的和年輕的婦女,帶著一群孩子和很多的零碎東西。在十一月末的嚴(yán)寒的黃昏里,天色很快地黑下來了,前沿的炮聲激烈起來了,山谷里震蕩著一陣陣巨大的、單調(diào)的回聲。婦女們的這些零碎的日用的東西,引起劉強(qiáng)許多感觸。一九三七年,日本侵略者來到他鄉(xiāng)上海附近的時(shí)候,他的母親和姐姐帶著她們的籃子、罐子、大包小包爬上一輛擁擠的汽車,那時(shí)候他才十七歲,他討厭這些破舊的東西,覺得它們沒有價(jià)值,但是婦女們絕不肯丟掉它們。那時(shí)候他還不懂得在那些殘酷的年代里人民生活的艱難。朝鮮婦女們的這些舊包裹,這些簾子、草席,這些盆子罐子,在他心里喚起了溫暖的感情。這些東西仿佛在對(duì)他講述著艱苦和貧窮,講述著婦女們一兩年來在炮火下的流血奮斗。放到車子上去的任何一件小東西,都叫他覺得這是對(duì)敵人的一個(gè)勝利。車上裝得差不多了,他卻繼續(xù)在那里一件一件地往上搬著。看著這種情形,年輕的助手王德貴有些焦急了。
“不行啦,再耽擱咱們要趕不過去啦?!?br />“行!”劉強(qiáng)決然地大聲說,接著他用愉快的鼓動(dòng)的口氣說,“來吧,小王,想個(gè)辦法替這位阿媽尼把背夾綁在車子后邊……這樣那兩床炕席也放的下啦?!?br />“這破炕席有什么用呀!”
“老百姓過日子什么都有用的,——哪怕是破炕席,能丟在這里叫敵人一炮打掉么?”
他的愉快而活潑的聲音忽然變得嚴(yán)厲了,并且那閃耀的眼光向著王德貴瞪了一眼。從來不發(fā)脾氣的劉強(qiáng),個(gè)性其實(shí)是非常剛強(qiáng)的。王德貴本來想說:“叫炮打掉的東西多著呢!”可是說不出口了。
終于把所有的比較大的東西都安置好了。助手王德貴已經(jīng)跑去發(fā)動(dòng)了馬達(dá),他擔(dān)心著,退了公路上車多,趕不過封鎖線。聽見馬達(dá)聲,劉強(qiáng)就很沉重地向著司機(jī)臺(tái)走去了,但走了幾步又停下來,因?yàn)槁犚娏塑嚿厦鎮(zhèn)鞒鰜硪粋€(gè)嬰兒的啼哭聲。
那孩子就在母親的胸前憤怒地哭著。劉強(qiáng)叫那母親把孩子給他,他說,可以把這嬰兒帶到司機(jī)臺(tái)里面去。做母親的遲疑了一下,但這時(shí)劉強(qiáng)已經(jīng)伸手把孩子抱過來了。
“辛苦啦,謝謝的……”那母親激動(dòng)地說。
“不謝!小王!”劉強(qiáng)喊著,為了免除那母親的不安,他特別用一種愉快的、幽默的腔調(diào)大聲喊道:“來,小伙子,咱們找到一個(gè)活兒干啦!”
“這活主要是你的!”劉強(qiáng)愉快地說,不由分說地把孩子塞在王德貴的手里了。“這怎么好弄呢,我不會(huì)抱孩子呀!”那十八歲的青年助手說?!斑?!”他說,“做這么回媽媽不委屈你,將來你還不是得有兒子!”
王德貴很不滿意——這老司機(jī)今天太婆婆媽媽了,妨礙完成任務(wù)怎么辦呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧著孩子的那姿勢實(shí)在笨拙,就像捧著一盆熱水似的,車上的婦女們也都笑起來了。王德貴很不滿意這些笑聲,渾身熱辣辣的。
敵機(jī)臨空了,照明彈一直從前面掛過來了。劉強(qiáng)的臉上馬上有了凜然的、嚴(yán)肅的神氣,司機(jī)臺(tái)的門砰的一聲關(guān)上了。迎著寒風(fēng),這臺(tái)嘎斯車投入了公路上的激烈斗爭。
……
大雪紛飛……天漸漸地亮起來了。周圍的景色,覆蓋著雪的土坡、田地,大雪中低強(qiáng)地彈起來的彎屈的黑色的樹枝,可以模模糊糊地看見了。離目的地只剩下了十里路。車上的婦女們都醒著。她們披著被單和舊衣,默默地承受著這場大雪。這里就要到她們新的家了。忽然地那個(gè)用花格子頭中包著頭的、濃眉毛的姑娘唱起歌來。幾個(gè)年輕的婦女跟著唱起來,最后全車的婦女,都唱起來了。
這一車凍僵了的、疲困的婦女,整夜都一聲不響,頑強(qiáng)地抗擊了那向她們襲來的敵機(jī)和嚴(yán)寒,現(xiàn)在唱起來了。她們就要到達(dá)她們新的家,她們歡迎這場雪,聽著司機(jī)臺(tái)里那個(gè)孩子的哭聲,唱起來了。于是一下子這臺(tái)車從困頓和沉默里醒來,被一種青春的、歡樂的、勝利的空氣鼓舞著——最后這幾里路,是載著歌聲飛馳著的。
人們開始下車,被歌聲和大雪所激動(dòng)。司機(jī)和他的助手走了出來,在迷茫的大雪中笑著;司機(jī)的手里,捧著那個(gè)又睡熟了的孩子。
沉默了,站在紛飛的大雪中。王德貴抱過了孩子并且把他高舉了起來。大家看著王德貴手里的孩子,又看到劉強(qiáng)的染著血的大衣和蒼白、微笑的臉。那個(gè)做母親的奔上來接過她的孩子,眼淚流出來了。她抓住了王德貴的手,把她的頭在他的肩上靠了一靠,又跑向劉強(qiáng),把頭靠在他的沒有負(fù)傷的結(jié)實(shí)的右肩上。
忽然地王德貴走向那個(gè)母親,問著:“阿媽尼,這孩子他的姓名?”母親來不及回答,有七八個(gè)聲音叫起來了,說,這孩子叫金貴永!“金貴永,記著了!”王德責(zé)紅著臉說。
“金貴永,再見吧!”劉強(qiáng)說,顯出了王德貴先前見過的那種嚴(yán)肅的、沉思的、父親般的神情,俯下頭去,在那母親的臂彎里吻著孩子的臉。
忽著這飄落在她們的土地上的今年的最初的雪,婦女們靜靜地站著。大雪無聲地、密密地降落著,這臺(tái)車后面的那兩條很長的黑色的車跡很快地就被大雪蓋住了。
一九五三年十月十六日,北京(有刪改)
(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.小說插敘了劉強(qiáng)對(duì)日軍侵略的記憶,既巧妙交代了劉強(qiáng)今天“婆婆媽媽”的原因,又控訴了戰(zhàn)爭的罪惡。
B.小說寫王德貴擔(dān)心因收拾“破炕席”而耽擱行程,說明王德貴比劉強(qiáng)對(duì)此次運(yùn)送任務(wù)有著更清醒的認(rèn)識(shí)。
C.小說寫朝鮮婦女們?cè)诩婏w的初雪中激情高歌,表現(xiàn)了她們即將平安抵達(dá)的喜悅和對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的由衷感激。
D.小說寫劉強(qiáng)“俯下頭去”親吻小男孩的臉,“一吻見真情”,流露出剛強(qiáng)嚴(yán)肅的劉強(qiáng)那父親般的溫暖柔情。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說借助“嚴(yán)寒的黃昏”“很快地黑下來了”的天色、“前沿的炮聲”、山谷里的“回聲”等環(huán)境描寫,渲染出嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭氣氛。
B.小說寫王德貴抱孩子姿勢笨拙引起車上婦女們的哄笑,“很不滿意”“渾身熱辣辣的”等詞句,形象刻畫出王德貴惱羞成怒的心理。
C.小說運(yùn)用“抓住”“靠了一靠”“跑向”“靠在”等一連串動(dòng)作描寫,刻畫出金貴永母親對(duì)王德貴、劉強(qiáng)兩位志愿軍司機(jī)由衷的感謝。
D.小說以雪景結(jié)尾,一方面,呼應(yīng)標(biāo)題,給讀者留下想像的空間;另一方面,烘托出靜謐平和的氣氛,傳遞出勝利到達(dá)目的地后的喜悅。
(3)小說特別寫了小男孩金貴永備受一行人關(guān)注呵護(hù),這樣寫有何作用?
(4)有評(píng)論家說,《初雪》“兼顧歷史真實(shí)與審美感受的最大化”。請(qǐng)結(jié)合小說,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。組卷:97引用:20難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)
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3.下列句中加點(diǎn)詞,解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
組卷:6引用:1難度:0.9
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)
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8.下面文段有三處推斷存在問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處問題。
海綿城市是指城市能夠像海綿一樣,下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水,需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。建設(shè)海綿城市,需要大量的資金投入,只要我們有足夠的資金保障,就能建成海綿城市。建設(shè)海綿城市有利于修復(fù)城市水生態(tài)、涵養(yǎng)水資源,一旦建成,城市的雨水就會(huì)被完全吸收。城市生態(tài)系統(tǒng)功能將得到全面提升,實(shí)現(xiàn)自然積存、自然滲透、自然凈化的城市發(fā)展新方式,城市也就不會(huì)再發(fā)生任何洪澇災(zāi)害。
①不是只要有財(cái)力保障就能建成海綿城市。
②
③組卷:20引用:15難度:0.6 -
9.下面文段有三處存在偷換概念的問題,請(qǐng)參照①的方式,說明另外兩處問題。
規(guī)則,在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程”。什么該做,什么不該做,每個(gè)人心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛奉承之風(fēng)盛行的北宋官場里,周敦頤堅(jiān)守良知,潔身自好,最終流芳百世。當(dāng)然,盲目地遵守規(guī)則也不行。比如,長輩命令你去做壞事,你就不能盲目遵從。
①“做人的底線”不能等同規(guī)則。前者可以主觀選擇的,后者是強(qiáng)制的。
②
③組卷:40引用:31難度:0.5