2022-2023學(xué)年河南省周口市商水實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二（上）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        ①中國(guó)古代成人禮定型于周代。男子成人禮稱冠禮，女子稱笄禮。冠禮是周代士及以上階層所行的禮儀，現(xiàn)存《儀禮?士冠禮》是當(dāng)時(shí)士階層以及后世禮儀重建的文本依據(jù)。古人重冠禮，將冠禮置于禮儀之首，所謂“冠者，禮之始也”。冠禮最核心的環(huán)節(jié)是三加冠服和命字。冠者加冠命字之后，從此擁有做官?gòu)恼?、參軍從戎、家族祭祀的?quán)利，完成從青少年到成年的轉(zhuǎn)變，正式步入成人行列。《禮記?冠義》云：“冠而字之，成人之道也?！庇衷啤叭訌涀?，諭其志也”。怎樣做到諭其志呢？這就牽扯到成人禮中的訓(xùn)誡話語(yǔ)。
        ②冠禮中三加冠服，每一加都有祝辭，命字后還有字辭，均含訓(xùn)誡之義。按照《儀禮?士冠禮》記載，三加冠，首加緇布冠，念祝辭曰：“令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考惟祺，介爾景福。”再加皮弁冠，祝曰：“吉月令辰，乃申?duì)柗?。敬爾威儀，淑慎爾德。眉?jí)廴f(wàn)年，永受胡福?！比泳糅凸?，祝曰：“以歲之正，以月之令，咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃笱無(wú)疆，受天之慶。”也就是說(shuō)，加冠之后，你要放棄你的童稚之心，端正你的儀表容貌，慎修德行之性，在嘉賓和兄弟的見(jiàn)證下成人之后，要努力修身養(yǎng)性，成為一個(gè)道德君子。然后是命字，要念字辭曰：“禮儀既備，令月吉日，昭告爾字。爰字孔嘉，髦士攸宜。宜之于假，永受保之，日伯某甫?！本褪钦f(shuō)，美名配俊士，從此你要保守自身德行，配得起這個(gè)名號(hào)。主持冠禮的重要人物是賓者，賓者多是當(dāng)時(shí)社會(huì)所公認(rèn)的成“人”模范，他們?cè)趦x式上的出現(xiàn)和教誨對(duì)冠者而言是一種很好的道德示范和人生導(dǎo)引。此外，冠者在加冠之后還要拜見(jiàn)國(guó)君和鄉(xiāng)大夫，接受他們的訓(xùn)誡。鄉(xiāng)賢們通過(guò)祝辭和訓(xùn)誡語(yǔ)詞將儒家的做人規(guī)范和成人標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于冠者心中，對(duì)其身心意志進(jìn)行規(guī)訓(xùn)。
        ③古人有名有字。一個(gè)男孩出生三個(gè)月后要由母親抱著去見(jiàn)父親，父親“執(zhí)子之右手，咳而名之”，行冠笄之禮時(shí)又另取字，從此同輩之間以字相稱，在父輩和國(guó)君面前仍稱名，所謂“父前子名，君前臣名”，在人際交往中直呼其名被視為不敬。因?yàn)槿∽郑菫椤熬雌涿病?。在《儀禮?士冠禮》中雖有命字儀節(jié)，但并沒(méi)有專門關(guān)于字的來(lái)自和含義等的介紹。到了晚唐時(shí)期，出現(xiàn)了字說(shuō)的創(chuàng)作，用來(lái)解說(shuō)取字的意義、字本身的含義并加以勸勉之辭。
        ④由于古代的字伴隨士人的終生，因而這種蘊(yùn)含著父輩的叮嚀、教誨和期望的意義符號(hào)如同紋身一樣鐫刻在成年者的身體上，甚至超越了身體符號(hào)的意義，而內(nèi)化為一種做人的理想追求和行為規(guī)范。晚唐以后，字說(shuō)文體逐漸興盛起來(lái)，北宋時(shí)期黃庭堅(jiān)、蘇軾等均作有大量字說(shuō)，南宋時(shí)理學(xué)家又借助字說(shuō)文體復(fù)興冠禮，使其得以在社會(huì)上盛行，至元明兩代達(dá)到最盛，數(shù)量逾千篇。還有一些文體，如字序、字?jǐn)?、字?xùn)、字解等，都是士人應(yīng)邀為其友人的子女、自己的族中后輩或者自己的子女等在冠笄成年取字之時(shí)所作。這些字說(shuō)寫作內(nèi)容或繁或簡(jiǎn)，形式或韻或散，蘊(yùn)含著長(zhǎng)輩的殷殷希望和切切叮嚀，也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的成人觀念和倫理價(jià)值觀。學(xué)者葉國(guó)良曾對(duì)“字說(shuō)”與成人禮關(guān)系加以集中討論，認(rèn)為字說(shuō)源于周代冠笄之禮中的“命字”儀節(jié)，在冠笄禮儀式衰微之時(shí)，部分取代了冠禮的部分功能，在民間社會(huì)繼續(xù)發(fā)生作用。
        ⑤雖然當(dāng)代的成人儀式中沒(méi)有加冠命字的儀節(jié)，不再需要對(duì)于名字由來(lái)和含義的解說(shuō)，而變成了蘊(yùn)含著成人道理的各種講話和寄語(yǔ)，但是成人禮中的訓(xùn)誡環(huán)節(jié)和勸勉語(yǔ)詞依然存在，其核心是使人們明確成人的道理，明確何為成人、如何做人的標(biāo)準(zhǔn)和含義。這或許也是成人禮綿延不絕的原因之一。
  （摘編自賀少雅《訓(xùn)誡——成人禮上講什么》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．作為男子成人禮，冠禮是周代士及以上階層所行的禮儀，在古代禮儀中具有十分重要的地位。
  B．冠禮分為三加冠服和命字兩個(gè)環(huán)節(jié)，古人把這兩個(gè)環(huán)節(jié)看作是對(duì)一個(gè)人進(jìn)行禮儀教育的重要時(shí)機(jī)。
  C．《儀禮?士冠禮》中有關(guān)于命字儀式禮節(jié)的記載，卻沒(méi)有解說(shuō)取字的意義、字本身的含義等內(nèi)容。
  D．當(dāng)代成人禮雖不行冠笄禮，也不另取字，但各種講話、寄語(yǔ)與古禮中的祝辭、字辭的功能相似。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首段先從中國(guó)成人禮形成時(shí)間寫起，接著闡述舉行冠笄禮的重要意義，從而引出成人禮訓(xùn)誡話語(yǔ)這一中心話題。
  B．第二段直接引用加冠儀式中所念的祝辭和字辭，并闡釋其中蘊(yùn)含的訓(xùn)誡之義，意在說(shuō)明古代成人禮程序的繁雜。
  C．第四段引出解說(shuō)字本身含義、取字意義的字說(shuō)以及同類文體，意在論述冠笄禮儀式衰微時(shí)它所起到的訓(xùn)誡功能。
  D．文章論證方法豐富而又靈活，使用引用論證和比喻論證等方法，其中以直接引用為主，論證充分，具有說(shuō)服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．三加冠服每一加祝辭都有關(guān)于“德”的訓(xùn)誡，甚至主持冠禮的賓者都要求是人之楷模，可知古人非常重視道德教誨。
  B．鄉(xiāng)賢們可以對(duì)冠者說(shuō)“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)白省也”“勝人者有力，自勝者強(qiáng)”等內(nèi)容，使其從中得到教誨。
  C．古代男子同輩之間要以字相稱，如果直呼其名就會(huì)被視為不敬；但是在父輩和圍君面前，則可以直呼同輩之名。
  D．“軾”，指車廂前面供人憑倚的橫木；“子瞻”，源自《左傳》“登軾而望之”。蘇軾的名字里蘊(yùn)含著長(zhǎng)輩的訓(xùn)誡之意。
  組卷：2引用：5難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        2021年12月9日，中國(guó)空間站天和核心艙內(nèi)，一個(gè)懸浮在空中的小小陀螺快速旋轉(zhuǎn)。“同學(xué)們，你們好！大家還記得我嗎？”熟悉而親切的聲音響起，神舟十三號(hào)航天員、“太空教師”王亞平與翟志剛、葉光富出現(xiàn)在鏡頭之中……“天宮課堂”在中國(guó)空間站正式開(kāi)講。這是繼2013年以來(lái)，中國(guó)航天員進(jìn)行的第二次太空授課。
        將科學(xué)課堂搬到距離地面400公里外的太空，難度可想而知。信號(hào)暢通是“太空教師”與同學(xué)們?nèi)缂s相見(jiàn)的關(guān)鍵。為了保障通信鏈路通暢、確保音視頻信號(hào)穩(wěn)定，天鏈衛(wèi)星和地面各測(cè)控站提供了技術(shù)支持。在空中，天鏈一號(hào)中繼衛(wèi)星接力保障；在地面，北京航天飛行控制中心以及航天員支持等數(shù)十個(gè)崗位嚴(yán)陣以待——從空間站到各個(gè)環(huán)節(jié)的密切配合，讓太空授課“信號(hào)滿格”，為更充分的天地互動(dòng)護(hù)航。
        此次“天宮課堂”授課過(guò)程中，寬敞明亮的“太空教室”令人印象深刻。實(shí)際上，不僅地面上的孩子們可以看到“太空教師”的精彩表現(xiàn)，王亞平等航天員也可以通過(guò)空間站內(nèi)的液晶屏幕，清楚地看到孩子們的一舉一動(dòng)。
        據(jù)了解，天宮空間站的儀表和照明分系統(tǒng)進(jìn)行了升級(jí)。中國(guó)航天科技集團(tuán)五院空間站系統(tǒng)儀表與照明分系統(tǒng)主任李皖玲表示，空間站內(nèi)的儀表與照明分系統(tǒng)具備人機(jī)交互功能，能夠?yàn)楹教靻T操作空間站提供交互及操作平臺(tái)。同時(shí)為航天員在軌期間的艙內(nèi)工作、生活、出艙活動(dòng)、交會(huì)對(duì)接等任務(wù)提供環(huán)境照明。在授課中發(fā)揮重要作用的液晶屏幕正是儀表與照明分系統(tǒng)重要設(shè)備之一。
        與8年前的太空授課相比，“天宮課堂”的“教室”升級(jí)了、課程豐富了、“教師團(tuán)隊(duì)”也擴(kuò)員了。8年前，天宮一號(hào)的活動(dòng)空間約15立方米；如今，天和核心艙的活動(dòng)空間則達(dá)到約50立方米。此次“天宮課堂”的第一個(gè)主題，便是由王亞平展示在軌生活的場(chǎng)景。鏡頭中，除了授課所在的工作區(qū)，航天員的睡眠區(qū)、衛(wèi)生區(qū)、鍛煉區(qū)和就餐區(qū)等生活區(qū)域都精彩亮相，讓人大開(kāi)眼界。
        授課內(nèi)容和教具選擇也有講究。此次太空授課，除了展示微重力條件下的物理和化學(xué)現(xiàn)象等內(nèi)容外，航天員葉光富還展示了關(guān)于生命科學(xué)的研究——在失重條件下，通過(guò)空間站中的熒光顯微鏡，觀察心肌細(xì)胞的跳動(dòng)。而在教具方面，在太空物資極為寶貴的情況下，教具的選擇要精打細(xì)算。在失重環(huán)境的影響下，從教具的使用到攝像設(shè)備的穩(wěn)定，航天員都進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備和練習(xí)。
        中國(guó)載人航天工程辦公室表示，伴隨本次太空授課成功開(kāi)講，中國(guó)首個(gè)太空科普教育品牌“天宮課堂”正式推出，中國(guó)太空授課將實(shí)現(xiàn)常態(tài)化。“天宮課堂”將結(jié)合載人飛行任務(wù)，持續(xù)開(kāi)展太空授課活動(dòng)。
  “在空間站進(jìn)行太空授課，這是一個(gè)全新的開(kāi)始，給人很大的想象和實(shí)踐空間。10年后，也許這些孩子就可以進(jìn)入空間站講課?！碧帐谡n科普專家團(tuán)成員、北京交通大學(xué)副教授陳征說(shuō)，這次太空授課為新時(shí)代科學(xué)普及、青少年科學(xué)教育和科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)開(kāi)了個(gè)好頭。
        此次“太空授課”取得圓滿成功。中國(guó)不僅通過(guò)空間站搭建了開(kāi)放合作的太空實(shí)驗(yàn)室，還通過(guò)“天宮課堂”搭建起公眾和航天事業(yè)之間的橋梁，傳播載人航天知識(shí)和文化。太空授課是開(kāi)展公眾科普教育的良好時(shí)機(jī)，讓更多人對(duì)航天事業(yè)有直觀的認(rèn)知，給孩子們帶去更多的驚喜。特別是“天地”實(shí)驗(yàn)的差異，讓學(xué)生看到地面上幾乎看不到的現(xiàn)象、觀察到物理規(guī)律的異同，在一連串“為什么”“原來(lái)是這樣”的疑問(wèn)和驚嘆中，確立夢(mèng)想的起點(diǎn)。
  （摘編自《“天宮課堂”點(diǎn)亮科學(xué)夢(mèng)想》《人民日?qǐng)?bào)》2021年12月16日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．因?yàn)橛锌罩刑戽溡惶?hào)中繼衛(wèi)星和地面各測(cè)控站的技術(shù)支持，“太空教師”才能與同學(xué)們?nèi)缂s見(jiàn)面。
  B．升級(jí)后的儀表和照明分系統(tǒng)，既能為航天員操作空間站提供交互及操作平臺(tái)，又能提供環(huán)境照明。
  C．此次“天宮課堂”展示了航天員在軌生活的場(chǎng)景和一些科學(xué)現(xiàn)象，讓更多人感受到“天地”的差異。
  D．此次“太空授課”的課程更豐富了，除了展示物理、化學(xué)現(xiàn)象，航天員們還展示了對(duì)生命科學(xué)的研究。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)頭從一個(gè)懸浮在空中的小陀螺寫起，并且引用航天員親切的問(wèn)候，起到引起讀者的閱讀興趣的作用。
  B．為了說(shuō)明空間站信號(hào)暢通這一事實(shí)，作者使用了“師生通過(guò)授課的液晶屏幕能夠清楚地看到對(duì)方”這一例證。
  C．“天宮課堂”的“教室”升級(jí)了，因此從教具到攝像設(shè)備，可以不考慮失重環(huán)境的影響，而選擇質(zhì)量最好的。
  D．作者在行文時(shí)將此次太空授課與八年前的太空授課相比，在否定后者的基礎(chǔ)上肯定此次太空授課取得的成功。
  （3）請(qǐng)結(jié)合全文，概括說(shuō)明本次“太空授課”取得圓滿成功的原因。
  組卷：12引用：6難度：0.6

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（三）文學(xué)類閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  清　茶
  李永生    ①野三坡境內(nèi)有一高山，懸崖陡壁，狀如斧劈。山頂有一平臺(tái)，古上曾建有一娘娘廟。據(jù)說(shuō)建此廟時(shí)因山高路遠(yuǎn)，建筑材料難以運(yùn)送上山，有人便想出用山羊馱運(yùn)的高招。將附近村莊的山羊集中起來(lái)，在每只羊身上拴幾塊磚瓦，成千上百的山羊邊啃食青草邊朝山頂進(jìn)發(fā)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整個(gè)大山猶如下了一層雪，很是壯觀。
        ②經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)吹雨打，娘娘廟越發(fā)變得殘破，駐僧也換了一茬又一茬，到清朝光緒年間，只剩一高僧在此修行。高僧法號(hào)了凡，已年近八旬，但仍精神矍鑠，腰身板直。了凡高僧出家前乃是一名醫(yī)生，本就心地善良，出家后更加仁慈，經(jīng)常義務(wù)為百姓治病。他怕鄉(xiāng)親們到山上看病不方便，便每月初一、十五背著藥葫蘆騎著毛驢下山巡診。那毛驢是個(gè)早產(chǎn)兒，它母親生下它便死去了，主人怕養(yǎng)不活它，想丟棄不管。高僧得知，將小毛驢抱到山上，用米湯把它喂活。毛驢個(gè)頭不大，卻長(zhǎng)了一個(gè)“大門頭”，人說(shuō)這種驢極聰明極智慧。
        ③了凡巡診，天蒙蒙亮就出發(fā)。高僧騎驢，無(wú)需手握韁繩，穩(wěn)坐驢背，仍能手持佛珠念經(jīng)。毛驢四蹄撒歡，踏得山石“得得”脆響，人和驢都顯出幾分精神。
        ④到了山下村莊，天正好大亮。病家主人早已在路口迎接。高僧下驢進(jìn)屋，對(duì)病人望聞問(wèn)切。主人回過(guò)身，將一捆鮮嫩青草恭恭敬敬放在驢面前，毛驢便很友好地望望主人，三縷二縷銜起而食，吃得優(yōu)雅而且氣質(zhì)。吃飽了，高僧也正好從房中走出，主人千恩萬(wàn)謝，高僧雙手合十作別，偏腿兒上驢又去了其他病家。
        ⑤高僧了凡騎驢巡診，救治山民無(wú)數(shù)，百姓無(wú)不感念他的恩德。有人提出在懸崖峭壁上為其開(kāi)鑿一塊巨型“功德碑”，百姓聞?dòng)?，無(wú)不響應(yīng)，紛紛傾囊捐款。了凡知道后，嚇了一跳，喊聲“罪過(guò)”，騎上毛驢便去阻攔，好說(shuō)歹說(shuō)，鄉(xiāng)親們才作罷。
        ⑥了凡好品茗。高僧脫俗，品茶也極講究，他一年四季飲的都是綠茶。綠茶的香氣最雅致，一壺開(kāi)水沖進(jìn)去，那墨綠色的茶葉打著旋兒舒展成一個(gè)個(gè)透明的氣泡，一股幽香能感染一片天地。茶具是一盞成窯五彩小蓋盅，雕鏤奇絕，一色山水人物，并有草字圖印，那是出家前病家送他的，已摩挲得通體發(fā)亮。過(guò)去，了凡一直用山上的泉水煮茶，后來(lái)?yè)Q成了山下村莊的“龍眼井”水。了凡第一次接過(guò)病家遞給他的“龍眼井”水便眼前一亮。病家把水倒得滿滿的，水高過(guò)杯口，光滑如披了一層緞子面。高僧道聲“極品”，喝一口果真比山上泉水更加甘洌。自此之后，了凡便改用“龍眼井”水煮茶燒飯。
        ⑦為了凡運(yùn)水的便是那頭大腦門毛驢。
        ⑧了凡先是領(lǐng)著毛驢下山馱了幾次水，然后便決定讓毛驢單獨(dú)去馱。
        ⑨天未亮，高僧便起床打火燒飯，接著添草加料，把毛驢喂飽，而后在驢身上拴好水桶，目送毛驢下山。
        ⑩這是毛驢第一次單獨(dú)下山馱水。毛驢因主人對(duì)自己的信任而激動(dòng)，打著響鼻兒一溜兒小跑，沒(méi)多久便來(lái)到了井邊。這時(shí)“龍眼井”邊已聚集了三三兩兩打水的鄉(xiāng)親。老鄉(xiāng)們見(jiàn)了毛驢獨(dú)自下山，先是一陣驚訝，再望水桶，更為驚奇--桶里邊竟放著兩張烙餅。人們一下子明白了--高僧要用烙餅換水吃。人們爭(zhēng)先恐后地為水桶灌滿水，烙餅卻沒(méi)有留下，依舊讓毛驢馱回去。高僧為鄉(xiāng)親們辦了那么多好事，為他打水也要報(bào)酬么？
        ?第二天，毛驢又來(lái)馱水，不過(guò)這次桶里的烙餅卻變成了四張，鄉(xiāng)親們給桶灌滿水后，依舊不肯把烙餅留下，毛驢便原地打轉(zhuǎn)怎么轟也不走。一老人說(shuō)：“他一準(zhǔn)是上次馱回了烙餅，挨了大師的責(zé)怪。”人們只好留下烙餅，毛驢歡快地打個(gè)響鼻兒，立即轉(zhuǎn)身上了山。
        ?這以后，毛驢每天都在大清早兒下山，用烙餅換水，誰(shuí)第一個(gè)見(jiàn)到毛驢，誰(shuí)便拿走烙餅，然后負(fù)責(zé)給水桶灌水。
        ?毛驢馱水，一直持續(xù)了二十年。這天早晨，天上下起了白毛雪。毛驢又下了山，然而身上不見(jiàn)了水桶和烙餅。毛驢見(jiàn)到鄉(xiāng)親們，仰天大叫，四蹄刨擊地面，一臉的焦躁與不安。鄉(xiāng)親們心里咯噔一下子，忙朝山上奔……入寺廟進(jìn)禪房，見(jiàn)了凡已經(jīng)坐化了，眼前一盞茶水，也已冰涼。
        ?鄉(xiāng)親們含著淚把毛驢拉下山。大伙一商議，決定輪流養(yǎng)護(hù)它，每家一月。到了新家，毛驢拉磨馱柴，任勞任怨。當(dāng)然，有一件事鄉(xiāng)親們誰(shuí)都不會(huì)忘記，那便是戶與戶交接時(shí)，新主一定會(huì)和毛驢一起上山，在高僧墓前敬獻(xiàn)一杯“龍眼井”茶。
  （選自2015年第2期《東風(fēng)文藝》）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．第④段中通過(guò)對(duì)高僧、病家主人、毛驢的描述，十分形象地表現(xiàn)了三者之間彼此親切友好、和諧融洽的關(guān)系。
  B．鄉(xiāng)親們要捐款鑿“功德碑”，了凡知道后，嚇了一跳，喊聲“罪過(guò)”就前去阻攔，因?yàn)樗X(jué)得鄉(xiāng)親們此舉妨害了出家人仁德的修煉。
  C．了凡第一次接過(guò)病家遞給他的“龍眼井”水便眼前一亮，覺(jué)得用它燒飯比用山上的水更好吃，便改用“龍眼井”水煮茶燒飯。
  D．小說(shuō)兩次寫到毛驢打響鼻兒，第一次是由于得到了大師的信任，第二次則是由于完成了大師交給的任務(wù)。
  （2）試分析了凡大師的形象特點(diǎn)。
  （3）小說(shuō)以“清茶”為題，有什么好處？
  組卷：99引用：4難度：0.9

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)55個(gè)字。
        近幾年，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)發(fā)展迅猛，正在逐步成為部分網(wǎng)友休閑娛樂(lè)的主要途徑。新冠肺炎疫情期間，網(wǎng)絡(luò)直播的覆蓋用戶規(guī)模更是超過(guò)5.6億人。然而，井噴式的網(wǎng)絡(luò)直播也提高了亂象的衍生概率。對(duì)此，國(guó)家網(wǎng)信辦等部門對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)開(kāi)展專項(xiàng)整治，兩個(gè)月來(lái)，各部門依法處置 158 款違法違規(guī)直播平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)直播與公眾生活日益密切的今天，只有徹底整治其中的各種亂象，才能讓網(wǎng)絡(luò)直播為人民群眾的美好生活賦能。
  組卷：4引用：5難度：0.9

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：2022年北京冬奧會(huì)蘇翊鳴獲得單板滑雪男子大跳臺(tái)的冠軍，為中國(guó)摘下第6金，創(chuàng)造了中國(guó)代表團(tuán)在冬奧會(huì)的金牌總數(shù)歷史，也為中國(guó)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了該項(xiàng)目金牌零的突破。在2015年中國(guó)申辦2022年冬奧會(huì)成功的那一刻，蘇翊鳴就在心中種下了一個(gè)代表祖國(guó)出戰(zhàn)2022北京冬奧的夢(mèng)想。七年刻苦訓(xùn)練，每年365天當(dāng)中，有320天時(shí)間花在滑雪上，一路追逐，為夢(mèng)想做到極致，贏得飛揚(yáng)的人生。
        材料二：2022年北京冬奧會(huì)，中國(guó)代表隊(duì)最后一枚金牌由花樣滑冰雙人滑自由滑隊(duì)員隋文靜和韓聰以精湛完美的表現(xiàn)贏得，賽后的采訪中，隋文靜這樣說(shuō)：“回顧備戰(zhàn)的歲月，有苦也有甜，但我和搭檔韓聰從未停下追夢(mèng)的腳步。我們希望能在家門口的冬奧會(huì)上取得好成績(jī)。我們一直在為此努力，期待綻放?！?br />      讀了上面的材料，你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

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