2023-2024學(xué)年江西省南昌一中高一（上）月考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共13分）

• 1．?閱讀文段，完成下面小題。
  材料一：
        《促織》與《變形記》在故事整體設(shè)定上有著驚人的相似之處。兩篇作品都敘述了變形故事：一個是人變成了蟋蟀，一個則是人變成了甲蟲。借助于這種變形手法，在貌似荒誕的敘述背后，作品表達出對社會重壓下人的命運的思考，即對人與物之間的異化關(guān)系或者人的異化的思考，從而具有了深刻的批判性。
        《促織》寫的是一個在外力殘酷壓迫之下的小人物“離魂”的人間慘劇。人原是萬物之靈，蟋蟀本是捕捉來給人當小玩意的，但在《促織》中，一切都被倒轉(zhuǎn)過來——人成了一只可憐蟲，而“蟋蟀”倒像在玩弄著人的命運，成了成名一家生死、吉兇、福禍的主宰。作者表面上寫小小的蟋蟀，實際上則是把封建統(tǒng)治階級的層層官員和處在社會底層、身受好幾層壓迫的老百姓，自上而下地串聯(lián)起來，淋漓盡致地表現(xiàn)了專制制度對人性的摧殘。
        如果說蒲松齡只是無意識地涉及異化的問題，那么卡夫卡則是有意識地以表現(xiàn)主義的藝術(shù)手法，深刻表現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義普遍的人的異化現(xiàn)象。人在一夜間變成了甲蟲，從生理現(xiàn)象看，是反常的、虛妄的、荒誕的；而從社會現(xiàn)象上講，又是正常的、可能的、現(xiàn)實的。在資本主義社會，人一旦失去謀生的能力、謀生的手段、謀生的資本、謀生的機會，就無異于變成一只甲蟲。格里高爾發(fā)覺自己變成甲蟲后，那一串焦急的心理活動正反映了他一年到頭過的都是那種惴惴不安、灰黯屈辱的日子。這也就是資本主義社會中“非人的生活”。
        《促織》思考問題的向度首先指向社會，而《變形記》則主要是對個人命運的關(guān)注。不同的思考向度，體現(xiàn)出中西方兩種文化的不同影響。我們知道，中國社會是建構(gòu)在一個個家庭的基礎(chǔ)上的，家庭是社會的最小單位。在這樣的社會格局中，個人的所有生存目的、生存價值指向的都是家庭和社會。在中國人的心目中，群體的利益（更多的時候就是家庭）高于一切，所以衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖就成了很多中國人的追求。而西方社會結(jié)構(gòu)的最小單位是個人，或者說是依附于團體的個人。因此，強調(diào)個人的權(quán)利，對個人的關(guān)注，就成了西方社會鮮明的特點。因著文化的不同，中西方在思考問題時就會表現(xiàn)出相應(yīng)的差異性。中國人總是將人置于特定的社會環(huán)境下來觀照，并進而思考人的命運；而西方人則習(xí)慣于以自我的眼光去審視社會，從而思考人的命運。《促織》與《變形記》所體現(xiàn)出的不同的思考向度正是這樣一種具體的表現(xiàn)。
        正是基于不同的思考向度，雖同樣是運用變形的手法，但《促織》與《變形記》中人物變形的動因截然不同。在《促織》中，成名的兒子變?yōu)榇倏?，是為了挽救整個家庭行將遭遇的滅頂之災(zāi)。換句話說，也就是個體是為著群體而犧牲的，這在某種層面上反映了中國人潛意識深處隱藏著的所謂忠孝，體現(xiàn)了專制社會里一個又一個的群體（即家庭）的悲哀。而《變形記》中格里高爾的變形，則是在資本主義社會里，個體在難以承受的社會壓榨下走向自我崩潰。雖然這一變形不可能不影響到家庭，但更多地體現(xiàn)出的卻是社會重壓下一個又一個個體的悲哀。
  （摘編自韓璽吾《＜促織＞與＜變形記＞：荒誕的背后》）材料二：
        社交媒體作為互聯(lián)網(wǎng)的新生力量，憑借信息海量、傳播及時、交互性和娛樂性強等特點俘獲了大量受眾。人們在享受其帶來的諸多便利時，也面臨著被異化的威脅。社交媒體對人的異化，就是指人們沉溺于社交媒體建構(gòu)的擬態(tài)環(huán)境中，無限依賴媒體提供的內(nèi)容，從主動的生產(chǎn)消費角色被異化為受媒體控制和奴役的傀儡，一旦離開媒體，就會陷入極端的恐慌之中。如何規(guī)避被媒體異化的危險，是當下受眾不得不面對的現(xiàn)實問題。
        社會學(xué)家韋伯認為，人的理性包括工具理性和價值理性，這兩者之間的博弈與平衡是人類歷史發(fā)展的原動力。工具理性的表現(xiàn)形式就是技術(shù)革命；而價值理性則是對人的尊嚴、情感和命運的關(guān)懷，強調(diào)一個人對于價值問題的理性思考。移動互聯(lián)網(wǎng)時代，社交媒體的工具理性隨著科技的突飛猛進急劇膨脹，人們在享用技術(shù)盛宴的同時，潛移默化地完成了一次又一次的技術(shù)崇拜。而價值理性卻被碎片化、娛樂化的快餐文化持續(xù)消解著，人的獨立精神越發(fā)黯淡無光。在媒體使用過程中，人們將工具崇拜代替了理性思考，不愿付諸任何具體的行動，這種異化正是由社交媒體工具理性和價值理性之間的失衡導(dǎo)致的。
        掙脫社交媒體建構(gòu)的“異化牢籠”，亟需完善相關(guān)法律政策，以確保社交媒體的良性發(fā)展。同時，還要加強人文教育，培養(yǎng)國民的媒介素養(yǎng)與道德認同，將外在的約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的理想信念與價值追求，減少社交媒體使人異化的可能。
  （摘編自吳向華《新媒體環(huán)境下社交媒體對人的異化》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《促織》與《變形記》都關(guān)注社會底層小人物的命運，表現(xiàn)出對社會的批判。
  B．同是在講述故事時使用變形手法，蒲松齡是無意識的，而卡夫卡是有意識的。
  C．因為各自文化不同，《促織》與《變形記》中人物對自我的認知也明顯不同。
  D．新媒體既可以為人們帶來娛樂與便利，又有可能變成束縛人和奴役人的力量。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．同樣關(guān)注“人的異化”，材料一屬于文學(xué)評論，透過文學(xué)作品分析人性，材料二直接分析社會現(xiàn)實中的問題。
  B．兩則材料都重視梳理主要關(guān)系，材料一比較中西方文化的差異，材料二揭示工具理性和價值理性間的博弈。
  C．封建社會里人們?nèi)菀资苤朴谥倚⒂^念而犧牲自我，互聯(lián)網(wǎng)時代人們往往由于對技術(shù)的盲目崇拜而喪失自我。
  D．為了人類歷史的可持續(xù)發(fā)展，工具理性和價值理性必須始終保持平衡，避免其中某一方的力量超過另一方。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．人們沉溺于網(wǎng)絡(luò)互動而日漸喪失現(xiàn)實溝通的能力和樂趣。
  B．人工智能機器人ChatGPT強大到讓許多人擔心自己失業(yè)。
  C．掉進消費主義陷阱的人拼命想通過網(wǎng)絡(luò)購物來證明自己。
  D．有些人將網(wǎng)絡(luò)當成了法外之地而暴露人性中黑暗的一面。
  （4）常見的論證結(jié)構(gòu)包括總分式、層進式、并列式、對照式等。材料二的論證結(jié)構(gòu)屬于哪一種？請簡要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（共18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  給我一枝槍
  茹志娟??我赤手空拳，緊貼在絕壁上，面前是萬丈深淵，戰(zhàn)斗機筆直地俯沖下來，在我頭上掠過，接著，咯咯地射來一串機槍子彈，第二架又怪聲嘯叫著，從我頭上擦過去，接著第三架，羞辱我，威嚇我，而我只有怒目相對。我要是有一枝槍，哪怕是一枝短槍，我也不會遭到這樣肆無忌憚的欺凌，我憤怒地大喝一聲：“強盜！”
        我從床上直坐了起來，猶覺得心在亂跳。好熟悉的夢??！它又不是夢，是我在熟睡中重新記起的十幾年前的一次經(jīng)歷。
  ??那年，我從文工團下到營部，是營里唯一沒有槍的兵。在一次回營部的路上，我碰到了三架戰(zhàn)斗機的圍攻。最后，是沂蒙山的臂膀掩護了我。我回去，跑到營長面前：“發(fā)我一枝槍！”
  ??營長朝我看看，沒有說話。我們是沒有槍的，我們的槍都是從敵人手里繳獲的。
  ??于是，我仍是全營中唯一沒有武器的人，穿著軍裝，但沒有槍。
  ??“我一定要一枝槍?！边@一要求在我心中越來越強烈起來。
  ??鐘敲了十二下，已經(jīng)是半夜了。我重又躺下，感到一種夜的馨香，純潔恬靜，自由舒暢。我越發(fā)想起了槍。
  ??“我要一枝槍！”這聲音好像就在我的跟前，不是十多年前的。是小魯，我明白了，是他引來這難以平伏的思潮。
  ??小魯是戰(zhàn)友的兒子。昨天傍晚，小義驚喜地跳進來報告，“媽媽，小魯大哥哥來了！”
  ??小魯站在房門口，穿著簇新的軍裝，帽沿壓到眉上，拘束地在我身邊坐下。
  ??孩子扒在他膝上，尊敬而又羨慕地端詳他?！笆迨澹　蓖蝗?，孩子改變了對他的稱呼，問道：“你怎么沒有槍？”
  ??我看見小魯?shù)哪樎丶t了，停了半晌，才說：“我說我要一枝槍，他們說還要慢一慢?！?br />??當然，現(xiàn)在給新戰(zhàn)士發(fā)一枝槍，已經(jīng)不是問題了，從第一批工農(nóng)拿起系著紅纓的梭鏢起，我們就知道，沒有槍，要付出什么代價！
  ??我伸手開了燈，床前的玫瑰花兒立即跳回窗簾上去了。小魯明天就要出發(fā)，昨晚硬給小義留了下來，說是要和解放軍叔叔睡一夜。我走到外間，電燈還亮著，柔和地照著兩個人。小魯眉毛烏黑，舒展兩臂，像要展翅奮飛。孩子那毛茸茸的頭，略仰著臉，似乎在問：“叔叔，你有槍嗎？”……
  ??我第二次向營長要求一枝槍，是在同年的秋末。我們部隊過沂水，進入了魯西南。四處沒有莊稼，村里沒有樹，屋上不冒煙，路上不見人。那一天，我們進入了這樣一個村莊宿營，住在一位以前的村干部家里，家里沒有男人，房東是位大嫂。
  ??“大嫂，你家大哥呢？”
  ??她沒有回答，用嘴向村外呶了呶。村外是光禿禿的一片，村邊上拱起幾堆新土。我不由得打了一個寒噤，問道：“他……”
  ??“犧牲了，一起七個。”大嫂的臉呆呆的，好像總結(jié)似的說：“沒有槍！咱們沒有槍！手榴彈也沒有……”
  ??忽然，小魯在夢中皺了皺眉，一個翻身，把小義抱在懷里。年輕的戰(zhàn)士，你夢見了什么？夢見自己還沒有一枝槍嗎？……我給他們關(guān)上了半扇窗。窗外是潔白的月光，一只紡織娘時斷時續(xù)地在唱。生活在行進，時而嚴峻、鮮明，時而又溫和、含蓄，絮絮地向我們披心瀝膽。我們的隊伍集合出發(fā)了，房東大嫂抱著孩子，站在門口目送我們，我對營長說：“讓我上去繳一枝槍?！睜I長輕輕說道：“這次戰(zhàn)斗下來，給你想辦法?！?br />??戰(zhàn)斗結(jié)束，敵人被殲的消息傳來，通訊員果然給我送來一枝槍。小巧的左輪槍，用一塊大紅綢子包著，裝著六顆子彈，正是營長皮帶上的那枝。
  ??“營長犧牲了?！蓖ㄓ崋T垂下眼。
  ??一枝左輪，六顆子彈，用一塊大紅綢子裹著，這就是我拿到武器時的情景。小魯，年輕的戰(zhàn)士，不用我說，你能懂得我當時的心情……
  ??一點了，生活已經(jīng)進入了新的一天，我們離過去又遠一天了，但是，歷史是不會消亡的，也決不重復(fù)。小魯，現(xiàn)在你不會等自己同志犧牲以后再有一枝槍的。
  ??我有一枝槍了，我到底有一枝槍了。我揣著它，日夜不離，一直到我轉(zhuǎn)業(yè)的時候，交給組織，一把左輪，五顆子彈。還有一顆，我用了。
  ??雖則是輕風(fēng)徐來，但涼氣更重了。電燈光溫柔地照著戰(zhàn)士和孩子。他們蓋得很好，睡得也很好。我拉直小魯掛在椅背上的軍衣，輕輕地給他們關(guān)上了電燈，掩上了門。
  ??回到床上，我卻無法入睡。一閉眼，又仿佛看見戰(zhàn)斗機在我頭上盤旋、低飛，側(cè)著身子俯沖、掃機槍。我伏在一片開闊地上，還帶了一個婦女會的姑娘。敵機沒有遭到任何抵抗，越飛越低，毫無顧忌地在我們頭上削過去，攪起地上的灰土。姑娘臉色有點蒼白，伏著一動不動。我憤怒，但沒有屈辱的感覺，因為我想起我有一枝槍，我到底有了槍。我朝那直插下來的飛機打了一槍。子彈不知飛到哪里去了，但是我在戰(zhàn)斗，在保衛(wèi)自己，保衛(wèi)解放了的土地。敵機尾巴一沉，朝上飛去，小心地在上空盤旋掃機槍。他怕了，他膽怯了。
  ??鐘敲兩點了，窗簾上的玫瑰已悄悄地爬上了墻。真是該睡了，天明還有工作呢！我們的夜，純潔恬靜，自由舒暢，她守護我，我也守護她。
  ??天亮了，小魯穿著簇新的軍裝，向我告辭。小義眼睛煥然發(fā)亮，從身后拿出一朵花來，花是普通的紙做的，每一個花瓣都涂了不同的顏色，他踮起腳，把花插在小魯?shù)男厍?，歡快地喊道：“敬禮，解放軍叔叔！”
  ??小魯?shù)拖骂^，摘下那朵花，小心翼翼地放進內(nèi)衣口袋里。我看見在那穿著軍裝、束著皮帶的身影上，仿佛已經(jīng)背上一枝槍……
  1962年1月5日
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.“我”的夢境緣于戰(zhàn)爭時期的一次真實經(jīng)歷，面對敵機卻沒有武器反抗的憤怒，讓“我”多年后仍然不能忘懷。
  B.小魯入伍卻沒有領(lǐng)到槍，因而顯得十分拘束，當小義問起時，他的臉“慢慢紅了”，說明還是有些委屈的。
  C.小義開始叫“大哥哥”，后來又改稱“叔叔”，對小魯稱呼的改變，表現(xiàn)出解放軍戰(zhàn)士在孩子心目中的分量。
  D.“村外是光禿禿的一片，村邊上拱起幾堆新土”，魯西南地區(qū)的這種景象，反映了戰(zhàn)爭的殘酷和民眾的苦難。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.玫瑰花圖案“從床前跳回窗簾”“悄悄爬上墻”，運用比擬手法，寫出了時間的流逝，也增添了文章的靈動氣息。
  B.作者通過女性視角，描寫溫馨的夜色和孩子們安睡的場景，筆觸細膩，凸顯了歌頌和平追求幸福生活的小說主題。
  C.本文淡化情節(jié)，用簡筆勾勒人物，通過簡潔的動作和語言描寫，塑造出一系列特征鮮明、性格各異的普通人形象。
  D.文中多次寫到左輪槍的子彈，數(shù)量由“六顆”變?yōu)椤拔孱w”，反映了“我”心境的改變，也順勢引出后文的故事。
  （3）小說中的“槍”在不同的場景中具有不同內(nèi)涵，請找出三處加以分析。
  （4）同為戰(zhàn)爭題材小說，茹志娟的《百合花》敘事完整連貫，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代的人性之美。本文的敘事方式卻與之不同，為什么？談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：54引用：9難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（共19分）

• 3．?閱讀文言文，完成下面小題。
        昭王既息民繕兵，復(fù)欲伐趙。武安君曰：不可。
        武安君曰：“長平之事，秦軍大克，趙軍大破。今王發(fā)軍雖倍其前，臣料趙國守備，亦以十倍矣。趙自長平已來，君臣憂恨，早朝晏退，卑辭重幣，連好齊楚，備秦為務(wù)。其國內(nèi)實，其交外成。當今之時，趙未可伐也?！?br />      王曰：“寡人既以興師矣。”乃使五大夫王陵將而伐趙。陵戰(zhàn)失利，亡五校^【注】。工欲使武安君，武安君稱疾不行。王乃使應(yīng)侯責之曰：“楚地方五千里，持戟百萬。君前率數(shù)萬之眾入楚，拔郡、郢，焚其廟，東至竟陵，楚人震恐，東徙而不敢西向。韓魏相率興兵甚眾君所將之不能半之而與戰(zhàn)之于伊闕大破二國之軍韓魏以故至今稱東藩此君之功，天下莫不聞。今趙卒之死于長平者已十七八，其國虛弱，是以寡人大發(fā)軍，愿使君將，必欲滅之矣。”
        武安君曰：“是時楚王恃其國大，不恤其政，而群臣相妒以功，諂諛用事，良臣斥疏，百姓心離，城池不修。既無良臣，又無守備，故起所以得引兵深入，多倍城邑。當此之時，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，死不旋踵。楚人自戰(zhàn)其地，咸顧其家，莫有斗志。是以能有功也。伊闕之戰(zhàn)，韓孤顧魏，不欲先用其眾。魏恃韓之銳，欲推以為鋒。二軍爭便之力不同，是以臣得設(shè)疑兵，以待韓陣，專軍并銳，觸魏之不意。魏軍既敗，韓軍自潰，乘勝逐北，以是之故能立功。今秦破趙軍于長平，不遂以時乘其振懼而滅之，畏而釋之，使得耕稼以益蓄積，養(yǎng)孤長幼以益其眾，絡(luò)治兵甲以益其強，增城浚池以益其固。主折節(jié)以下其臣，臣推體以下死士。臣人一心，上下同力，猶勾踐困于會稽之時也。以合伐之，趙必固守。圍其國都，必不可克。攻其列城，必未可拔。兵出無功，諸侯生心，外救必至。臣見其害，未睹其利。又病，未能行?！?br />（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?中山策》）【注】五校：校，古代部隊每八百人為一校，即主尉。五校為四千士兵。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．韓魏相率/興兵甚眾/君所將之不能半之/而與戰(zhàn)之于伊闕/大破二國之軍/韓魏以故至今稱東藩/
  B．韓魏相率興兵/甚眾/君所將之不能半之/而與戰(zhàn)之/于伊闕大破二國之軍/韓魏以故至今稱東藩/
  C．韓魏相率/興兵甚眾/君所將之/不能半之/而與戰(zhàn)之/于伊闕大破二國之軍/韓魏以故至今稱東藩/
  D．韓魏相率興/兵甚眾/君所將之不能半之/而與戰(zhàn)之于伊闕/大破二國之軍/韓魏以故至今稱東藩/
  （2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．伐，文中意為“討伐”，與《曹劌論戰(zhàn)》中的“十年春，齊師伐我”的“伐”意思相同。
  B．發(fā)，文中意為“派遣”，與《峨眉山月歌》中的“夜發(fā)清溪向三峽”的“發(fā)”意思不同。
  C．相，指“互相”，與《陳涉世家》中的“王侯將相寧有種乎”的“相”意思不同。
  D．北，文中意為“敗逃的軍隊”，與《過秦論》“追亡逐北”的“北”意思不同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．秦昭王認為趙國長平之戰(zhàn)失敗后，國勢虛弱，可以發(fā)兵攻打?qū)⑵錅缤觥?br />B．武安君與楚國的鄢郢之戰(zhàn)，與韓魏的伊闕之戰(zhàn)，都是以少勝多的戰(zhàn)役。
  C．武安君認為攻打楚國能取勝，原因在于楚國的混亂和秦軍的團結(jié)一致。
  D．長平之戰(zhàn)后，秦國因為畏懼放過了趙國，這給了趙國蓄積力量的機會。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①君臣憂懼，早朝晏退，卑辭重幣，連好齊楚，備秦為務(wù)。
  ②主折節(jié)以下其臣，臣推體以下死士。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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三、語言文字運用（25分）

• 10．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
        珊瑚礁絢麗多彩、物種多樣，被人們譽為美麗的“海底花園”。在全球氣候變化和人類活動的影響下，①_____。調(diào)查結(jié)果表明，我國目前的珊瑚覆蓋率不足20%。專家預(yù)測，到2100年全球的珊瑚礁將基本滅絕。因此，②_____！珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)的保護和修復(fù)是一項艱巨的系統(tǒng)工程。對于輕度受損的部分，可以通過環(huán)境保護的方式改善珊瑚的生存環(huán)境，促進珊瑚礁的自然恢復(fù)。③______，可以通過人工修復(fù)重構(gòu)珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)，加速珊瑚礁良性發(fā)育，促進珊瑚礁生態(tài)系統(tǒng)跨過自然恢復(fù)的“閾值”，進入良性的自然演化。
  組卷：4引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作。（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  
        十年之旅，國更強盛；生態(tài)更美了，交通更好了，錢包更鼓了，購物更方便了……中國人的腰桿更硬了，更有了平視世界的底氣。然而，生活節(jié)奏更快了，升學(xué)與就業(yè)競爭也更激烈了，在這樣的情況下，生活中有一些人躺平了，一些人抑郁了，一些人開始破罐破摔了……我們應(yīng)以怎樣的心態(tài)進入社會？在祖國愈加繁榮昌盛的當今，我們應(yīng)扮演怎樣的角色？
        請結(jié)合以上材料，以“新時代，新自我”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受和思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：8難度：0.5

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