2019-2020學(xué)年浙江省寧波市奉化區(qū)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題
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1.據(jù)《史記》記載,“武王……封功臣謀士,而師尚父為首封。封師尚父于營丘,曰齊”。材料中的“齊”( ?。?/h2>
組卷:5引用:2難度:0.6 -
2.先秦時期某思想流派提出了“圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮”的主張,下列言論屬于該思想流派的是( ?。?/h2>
組卷:0引用:1難度:0.5 -
3.唐代某位書法家的作品被評價為“閬風(fēng)游云千萬朵,驚龍蹴踏飛欲墮。更睹鄧林花落朝,狂風(fēng)亂攪何飄飄”。下列作品符合其書法風(fēng)格的是( ?。?/h2>
組卷:0引用:1難度:0.8 -
4.宋人評價當時的政治制度時說:“戎酋之降非末節(jié)也,而中書初不預(yù)知;元昊之叛非小事也,而邊奏皆不關(guān)中書……主民而知兵,此固關(guān)天下之大計?!痹撛u價旨在說明宋代的政治制度( ?。?/h2>
組卷:0引用:1難度:0.6 -
5.明代某思想家主張:“圣人之所以為圣,只是其心純乎天理而無人欲之雜……故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人?!痹撍枷爰沂牵ā 。?/h2>
組卷:0引用:1難度:0.5 -
6.鴉片戰(zhàn)爭前夕,林則徐奏稱:“沿海文武員弁(低級文武官員),不諳夷情,震英吉利之名,而實不知其來歷。”由此推知,林則徐( ?。?/h2>
組卷:9引用:2難度:0.6 -
7.梁啟超指出:“吾聞之,《春秋》三世之義,據(jù)亂世以力勝,升平世智、力互相勝,太平世以智勝……世界之運,由亂而進于平(指太平世);勝敗之原,由力而趨于智。故言自強于今日,以開民智為第一義?!彼庠冢ā 。?/h2>
組卷:3引用:2難度:0.6 -
8.如圖是發(fā)表在1913年《袁政府畫史》中的一幅漫畫《北京人物之今昔觀》。該漫畫反映出( ?。?/h2>
組卷:4引用:2難度:0.6 -
9.如表是1915-1918年寧波和豐紗廠盈余及分配情況(單位:元)。據(jù)此可知,這一時期寧波( ?。?br />
年份 盈余金額 花紅(分配給股東的利潤) 1915 103500 18482 1916 32600 5821 1917 315000 56250 1918 209100 37339 組卷:1引用:2難度:0.6
二、非選擇題
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28.中國共產(chǎn)黨的成長史,是在破解危局、應(yīng)對挑戰(zhàn)、抓住機遇中不斷前行的勵志史。閱讀材料,回答問題。
材料一 秋收起義遇挫后,在做出“安家井岡”決策的古城會議上,毛澤東指出,羅霄山脈中段地勢險要,有利于武裝割據(jù),開展游擊戰(zhàn)爭。邊界特產(chǎn)豐富,群眾基礎(chǔ)又好。我們可以關(guān)了東面打西面,關(guān)了南面打北面。敵人奈何我們不得。中國的形勢會有大的轉(zhuǎn)變,廣大農(nóng)村是海洋,我們像魚,農(nóng)村是我們休養(yǎng)生息的地方。建立以寧岡為中心的湘贛邊界武裝割據(jù),意義決不限于六縣,對奪取湘鄂贛三省政權(quán)都是有很大意義的。
——于化民《蘇維埃革命:從宣傳口號到行動綱領(lǐng)》材料二 萬隆會議參會國中只有六個國家與中國有外交關(guān)系。與此同時美國正在精心策劃、力圖破壞會議。因此,中國代表團審時度勢,迎難克險。赴會之前中共中央認真制定了具體的與會方案,在會議期間周恩來以共同的歷史遭遇、共同的時代使命確立亞非各國團結(jié)合作的共同基礎(chǔ),解開和平共處問題上的爭議。中國代表團在正式議程之外,抓住一切時機在會場之外積極開展外交活動。在會議最后一天,周恩來又提出在和平共處原則基礎(chǔ)上包含各國代表共識的“七項原則”的“和平宣言”提案。
——整理自余建華《萬隆會議、中國亞非外交與萬隆精神的當代弘揚》等材料三 深圳經(jīng)濟特區(qū)建立簡史20世紀70年代末 發(fā)達國家紛紛將廠房轉(zhuǎn)移到土地充裕、勞動力廉價的地方,自己抽出力量搞高科技。十年“文革”結(jié)束后的中國,迫切需要抓住時機搞建設(shè),盡快改變落后面貌。 1980年8月26日 第五屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十五次會議批準《廣東省經(jīng)濟特區(qū)條例》,深圳經(jīng)濟特區(qū)誕生。 1984年 1月,鄧小平視察深圳等地,指出:“搞好特區(qū),先不講對臺灣的影響,至少對解決香港問題有利,對安定香港人心有利?!?0月,十二屆三中全會通過《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》。 1986年 特區(qū)開始進入新的發(fā)展階段,以基建為重點的奠基階段已基本結(jié)束。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括萬隆會議中國代表團為“迎難克險”采取的措施,并簡析該會議對新中國初期外交的意義。
(3)根據(jù)材料三,概述促成深圳特區(qū)創(chuàng)辦的時代背景。并結(jié)合所學(xué),簡析深圳特區(qū)成立的意義。組卷:1引用:1難度:0.6 -
29.人類文明“軸心時代”出現(xiàn)了許多偉大的精神導(dǎo)師。閱讀材料,回答問題。
材料一 德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出:公元前800年至公元前200年之間,乃是人類文明的“軸心時代”,在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師——如古希臘“三先生”(蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德),古印度釋迦牟尼,中國的孔子、老子等。在這個時代,古希臘、中國和印度的先哲們開始用理智的方法、道德的方式來對待世界。
——摘編自范子燁《對先圣先王先賢信仰世界的還原——人類文明軸心時代及其回聲》材料二 亞里士多德生活時期的希臘各大城邦處于馬其頓控制之下,他是亞歷山大大帝的老師。他一生中幾進幾出雅典,作為一名外邦人,始終沒有受到過雅典人真正的歡迎。亞里士多德在《政治學(xué)》中以公元前5世紀末期和公元前4世紀雅典政治為實例,把極端民主制列為民主政體中的劣等政體。他認為該政體的特點有:城邦的實際決策權(quán)掌握在以工匠、傭工等中下層平民為主的“群眾”手中;群眾實際上為平民領(lǐng)袖所擺布。
——摘編自張井梅《亞里士多德》等材料三 黑格爾贊譽亞里士多德是“歷史上無與倫比的人物”,恩格斯稱他為古希臘“最博學(xué)的人物”,羅素稱贊他為“第一個像教授一樣地著書立說的人”。他完全無愧于這些評價,因為一部歐洲思想史就是對其的詮釋史,無人可以否認他的歷史地位。
——摘編自人教版《高中歷史選修四》等(1)雅典被稱為“古希臘的學(xué)?!薄8鶕?jù)材料一和所學(xué),概述亞里士多德在雅典的教師生涯,并簡析雅典出現(xiàn)偉大精神導(dǎo)師的有利條件。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué),指出亞里士多德“始終沒有受到過雅典人真正的歡迎”的主要原因。材料二暴露出雅典民主政治的哪些問題?
(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué),扼要指出亞里士多德的歷史地位。組卷:3引用:1難度:0.5