2021-2022學(xué)年河南省周口市高一（下）質(zhì)檢歷史試卷（6月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：每小題2分，共25小題
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1．被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)四大英雄史詩之一的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》，描繪的是主人公伊戈?duì)枮橄珖耐饣?-盤踞在黑海沿岸的波洛夫人，率遠(yuǎn)征軍進(jìn)行征伐的故事。在伊戈?duì)柹砩?，兼有著為自己民族抵御外敵的英雄氣概和追求個人榮譽(yù)、輕率行動的性格特征。這說明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：17難度：0.7 -
2．在人類文明發(fā)展過程中，不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響。下列說法正確的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：7難度：0.6 -
3．《漢謨拉比法典》規(guī)定，如果兒子打他的父親，應(yīng)砍掉他的手。父親無力償還債務(wù)時，不僅可以將自己的奴隸，也可以將自己的家庭成員送給債主抵債，父親有權(quán)力但沒有義務(wù)去贖回這些家人。由此可見，古代兩河流域地區(qū)（ ）
組卷：27引用：11難度：0.7 -
4．古代埃及神化法老并設(shè)官員處理政務(wù)和地方事務(wù)；古代印度以嚴(yán)格的種姓制度進(jìn)行社會治理；古代希臘則出現(xiàn)了眾多城邦，公民可直接參與國家管理。早期世界文明不同發(fā)展格局的形成主要源于（ ?。?/h2>
組卷：39引用：12難度：0.5 -
5．巴格達(dá)城的市場上有從中國運(yùn)來的瓷器、絲綢和麝香；從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料；從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸；從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴；從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑奴。這表明（ ?。?/h2>
組卷：3引用：23難度：0.7 -
6．中世紀(jì)西歐部分城市特許狀的內(nèi)容如下：“任何個人來到這個市鎮(zhèn)，只要住滿一年零一天，就可免受其先前領(lǐng)主的追捕?！薄叭魏稳嗽诹挚铣浅莾?nèi)按土地保有權(quán)購買土地，……一如其過去，不受任何干擾與迫害?！薄拔冶ＷC我所有的沃靈福德市民在我的整個英格蘭和諾曼底的土地上都有安全和平，并且無論他們在哪里。”這說明，西歐城市特許狀（ ?。?/h2>
組卷：36引用：11難度：0.6 -
7．大化五年（649年），孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)（國、郡、里）。材料中這項(xiàng)改革措施的作用是（ ?。?/h2>
組卷：25引用：44難度：0.7 -
8．學(xué)者樊樹志在《國史概要》中指出：“就以澳門——果阿（印度城市）——里斯本的貿(mào)易而論，從澳門運(yùn)往果阿的商品中生絲量最大。而從果阿運(yùn)回澳門的商品以白銀為大宗?！?dāng)時的歐洲商人們說，葡萄牙人從里斯本運(yùn)往果阿的白銀幾乎全部經(jīng)澳門進(jìn)入了中國”。據(jù)材料可推斷（ ）
組卷：16引用：6難度：0.6 -
9．表是學(xué)者統(tǒng)計(jì)的17-18世紀(jì)英國東印度公司進(jìn)口的部分亞洲貨物價值占比。據(jù)表可知，該時期（ ?。?
進(jìn)口貨物 占總貨物的價值比（%） 1664-1670 1731-1740年 胡椒 20.1 4.3 茶葉 0.02 9.26 咖啡 0.63 5.35 棉紡織品 62.59 65.35 組卷：273引用：21難度：0.5
二、非選擇題：共50分
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27．文明的交流與變革。
材料一 在四大文明古國及希臘人、瑪雅人的神話故事里，都有大水甚至洪水滅世的傳說，只是原因和過程不盡相同。古代希伯來人和古代希臘人也有類似的洪水傳說，其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書上，人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本，后通過史詩《吉爾伽美什》被古代希伯來人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說。中國古代也有“大禹治水”神話傳說，但顯然與上述神話差異較大。
——摘編自《世界文明探源》材料二
材料三
材料四 我以為東方正從酣睡中覺醒。在中國，它表現(xiàn)為一種顯著的反抗外族的態(tài)度，偏向“中國是中國人的中國”的理想；在波斯……覺醒似乎表現(xiàn)為偏向民主改革的形式……非常引人注目的是，這些不滿的跡象同時出現(xiàn)，不能純粹歸于偶然。誰知道呢？或許東方真的從其酣眠中覺醒，我們即將目睹一場數(shù)百萬不滿者反對寡廉鮮恥的西方剝削的起義。
——摘編自愛德華?布朗《1905-1909年波斯革命》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括古代早期文明的特點(diǎn)。
（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析《中國孤兒》反映的時代背景和影響。
（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)中期歐洲城市出現(xiàn)的新現(xiàn)象，對應(yīng)分析這些新現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
（4）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)，指出“東方正從酣睡中覺醒”的具體表現(xiàn)，并分析其原因。組卷：1引用：1難度：0.4 -
28．閱讀材料，回答問題。
材料一 二戰(zhàn)期間，英美發(fā)表聯(lián)合宣言《大西洋憲章》，其中的民族自決原則在英帝國內(nèi)部產(chǎn)生共鳴。大批殖民地人民走出國門，走上二戰(zhàn)戰(zhàn)場，開拓了眼界，改變了思想，意識到了一個民族統(tǒng)治另一個民族的非正義性。英軍在亞洲的敗退，使英帝國的凝聚力大打折扣，使它失去了自治領(lǐng)和殖民地的信賴，他們不再視英國為他們可靠的、強(qiáng)大的保護(hù)者。戰(zhàn)時英國為了獲得各種資源的供應(yīng)，暫時放松了對各殖民地的控制，殖民地的工業(yè)和農(nóng)業(yè)得到了一定的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，更加劇了各殖民地的離心傾向。
——王建、賀占勤《二戰(zhàn)后英屬各殖民地分離傾向探因》材料二 20世紀(jì)50年代中期到60年代末期，這是民族獨(dú)立運(yùn)動席卷整個非洲大陸的時期。非洲各國的民族解放運(yùn)動互相支持，并得到世界的同情和支持。1957-1968年的12年里，非洲誕生了32個獨(dú)立國家。新型的非洲獨(dú)立國家在聯(lián)合國占了近1/3的席位，成為一直重要的反帝反殖民力量。
——摘編自段炳麟《世界當(dāng)代史》（1）結(jié)合材料一，分析英國殖民地在戰(zhàn)后產(chǎn)生離心傾向的原因。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識，概括非洲民族獨(dú)立運(yùn)動的特點(diǎn)。組卷：8引用：5難度：0.5