2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市大豐區(qū)南陽中學(xué)高二（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        河流是人類文明起源與發(fā)展過程中不可或缺的重要影響因素。它不僅為人類提供了生活和生產(chǎn)所必需的水源和物資，其交通運輸功能也支撐著文明的生存和發(fā)展。一個大的文明區(qū)域內(nèi)部必定需要大量的人流和物流，而一條大河所能提供的水運方式是最便捷和廉價的。直到今天，水運的優(yōu)勢還是難以替代。在工業(yè)化以前，內(nèi)河運輸往往是一個國家、一個地區(qū)唯一有效的運輸手段。古埃及建造金字塔、神廟的材料，是產(chǎn)于阿斯旺一帶的花崗巖，要是沒有順流而下的尼羅河水運，這一切就都不可能發(fā)生。中國的長江及其支流更加優(yōu)越的水運條件，也是長江流域的經(jīng)濟逐漸超過黃河流域的重要原因之一。
        同一條河流水系間的便捷水運，也為區(qū)域內(nèi)的人員來往提供了條件。中國自秦漢以降實行中央集權(quán)制度，政令的上通下達(dá)，公務(wù)人員的南來北往，軍隊和重要物資的調(diào)度，重要信息的傳遞，都是維持國家統(tǒng)一、政府正常運作和社會秩序的根本措施，所以要以很大的人力物力來設(shè)置和維護(hù)龐大的驛遞、調(diào)度和運輸系統(tǒng)。其中依托水運，特別是依托同一條河流或水系的水運部分，都是最廉價和高效的。以尼羅河谷地為基礎(chǔ)的上埃及與以尼羅河三角洲為基礎(chǔ)的下埃及并不連接，上埃及和下埃及的統(tǒng)一，也完全依靠尼羅河這根紐帶。
        河流對文明的作用不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面，也顯示于精神方面。所謂“同飲一江水”，就是一個人類群體長期生活在同一條河畔，同一個流域，形成了相同的生活方式、協(xié)調(diào)的生產(chǎn)方式與和諧的生存方式，也會形成諸多共同的文化要素，進(jìn)而形成共同的文化心態(tài)。語言是人際交流最重要的工具。在人口遷移或再分布的過程中，受地理障礙的影響，原來使用同一種語言的人，由于分散在不同的小區(qū)域，失去了交流和共同生活的機會，原來語言上的微小差別演變?yōu)椴煌姆窖?。但在同一個流域，甚至在一條大河或其支流的不同流域，由于人際交流相對密切，即使相隔距離較遠(yuǎn)，也能保持同一種方言。早在公元前2世紀(jì)，人們就注意到了“百里不同風(fēng)，千里不同俗”的現(xiàn)象，即一種“風(fēng)”（流行、時尚）一般只存在于一個較小的范圍，多變，差異性大；而“俗”（穩(wěn)定的習(xí)慣、傳統(tǒng)）可以在一個大得多的范圍內(nèi)出現(xiàn)、形成、積淀、傳承。在丘陵山區(qū)、高原山谷、零散的平原和盆地，一般只能形成“百里”尺度的“風(fēng)”區(qū)，大河流域則不難構(gòu)成“千里”尺度的“俗”區(qū)。在秦漢統(tǒng)一以后，黃河中下游地區(qū)就以其“天下之沖”核心地位形成華夏文化圈中公認(rèn)的“中原”，成為中華文明最重要的基地。
  （摘編自葛劍雄《河流與人類文明》）材料二：
        自古以來，文學(xué)與河流之間就存在著天然而緊密的關(guān)系。中國文學(xué)的最初形態(tài)如遠(yuǎn)古神話傳說、巫術(shù)活動等均有不少與河流相關(guān)，河流因其獨特優(yōu)越的自然地理環(huán)境培育了一代又一代的文學(xué)家。如中國古代文學(xué)中的大家名家大多出自于長江流域、黃河流域等大江大河流經(jīng)之地。不同的河流自然環(huán)境又生發(fā)、積淀了不同的河流文化，形成不同的文學(xué)風(fēng)格。更重要的是，河流觸發(fā)文學(xué)家的創(chuàng)作靈感，成就了不少優(yōu)秀作品。在中國文學(xué)中，存在著大量的河流文學(xué)文本，如《詩經(jīng)》《楚辭》，以及眾多詩詞文賦。
        文學(xué)也在不斷地想象、塑造、重構(gòu)著河流景觀。邁克?克朗認(rèn)為：“文學(xué)作品中的詩歌、小說、故事和傳奇都對空間現(xiàn)象進(jìn)行了描寫，并試著做出了解釋和說明”，“文學(xué)作品不能被視為地理景觀的簡單描述，許多時候是文學(xué)作品幫助塑造了這些景觀”。文學(xué)作為一種藝術(shù)的呈現(xiàn)與創(chuàng)造，通過虛構(gòu)、想象，以創(chuàng)作主體的情感審美，富于詩性地重塑河流景觀，積淀、豐富了河流文化，賦予“河流”這一地理空間以文化表征的意義。中華大地上的諸多河流，如長江、黃河、湘江、秦淮河等正是因為歷代文人騷客的反復(fù)書寫吟詠而成為質(zhì)感厚重的文化之河，它們奔涌流淌在那些光華璀璨的文學(xué)作品之中。
        在古代社會，河流是重要的鄉(xiāng)土空間，在交通運輸、經(jīng)濟發(fā)展、文化文明、文學(xué)創(chuàng)作等方面都起著至關(guān)重要的作用。近現(xiàn)代以來，由于各地交往日益密切，物質(zhì)往來、人員流動更加頻繁，人與河流更為親近。在現(xiàn)代工業(yè)文明的擠壓下，具有流動性、詩意性、媒介性的“河流”這一地理空間也成為文學(xué)敘事的重要場景或主要描寫對象。文學(xué)家的群體流動，如離鄉(xiāng)歸鄉(xiāng)、抗戰(zhàn)流亡、上山下鄉(xiāng)等都使他們的人生經(jīng)歷、生存體驗與河流更為密切。從童年記憶、家園意識、鄉(xiāng)愁情懷到生命哲思、文化意識等都牽涉河流，涌現(xiàn)出一大批河流文學(xué)作家，他們以不同的書寫方式展示了形形色色的河流景觀與河流話語，達(dá)到前所未有的廣度和深度。
  （摘編自蔣林欣《“河流文學(xué)”：一個新的論域》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．在工業(yè)化以前，內(nèi)河運輸最便捷廉價，通常是一個國家或地區(qū)唯一有效的運輸手段。
  B．“百里”大小的“風(fēng)”區(qū)一般位于缺少河流的丘陵山區(qū)、高原山谷、零散的平原和盆地。
  C．如果沒有文學(xué)的藝術(shù)呈現(xiàn)與創(chuàng)造，“河流”就只是一個缺乏文化表征意義的地理空間。
  D．從廣度和深度兩方面進(jìn)行衡量，現(xiàn)代作家對“河流”的文學(xué)展示都已經(jīng)超越了前人。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．與龐大的驛遞、調(diào)度和運輸系統(tǒng)相比，便捷的水運在維護(hù)古代中央集權(quán)制度方面發(fā)揮了重要作用。
  B．方言的形成會受地理條件的影響，因為地理條件既能夠阻礙人際交流，也能夠使人際交流相對密切。
  C．以共同的居民生活生產(chǎn)方式和文化心態(tài)為基礎(chǔ)，秦漢以后的黃河中下游地區(qū)成為中華文明最重要的基地。
  D．長江流域與黃河流域雖然自然環(huán)境不同，形成的河流文化不同，但是都成就了不少優(yōu)秀的文學(xué)作品。
  （3）材料二認(rèn)為：“文學(xué)也在不斷地想象、塑造、重構(gòu)著河流景觀。”下列選項中，不適合作為論據(jù)來支撐這一觀點的一項是

   

  
  A．君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
  B．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
  C．商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。
  D．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
  （4）兩則材料在論證方面有哪些異同點？請簡要概括。
  （5）某城市曾經(jīng)是京杭大運河上的繁華之地，而今為了順應(yīng)新時代發(fā)展，如何發(fā)揮運河在現(xiàn)代文明建設(shè)中的作用？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：13引用：10難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀I

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  文本一：
  北上^[注]?1900年—1934年，沉默者說
  徐則臣
        你永遠(yuǎn)都不知道什么時候會出事。我從城里回來，半道上遇到蕙嫂的孫子二蛋。十五歲的二蛋跑得上氣不接下氣，啞巴爺爺啞巴爺爺，每一個字都噎得伸長脖子，出—出事了！我問什么事。二蛋說，如—如—如玉奶奶被日本人的狗咬—咬—咬死了！我頭腦嗡地響起來，右腿被壞掉的左腿絆了一跤，摔到地上。二蛋把我扶起來，終于理順了舌頭，啞巴爺爺，咱們先回家再說。我把毛驢和褡褳扔給二蛋，撒開腿就往家里跑。
        院子里站滿了街坊鄰居。如玉的尸體停在院子里的一領(lǐng)草席上，蓋著我們家最白的一塊白布。兒子、兒媳婦、兩個孫子跪在尸體旁邊，小孫女被兒媳婦攬在懷里，她不知道哥哥和大人們在干什么，只是驚恐地看著白布呈現(xiàn)出的奶奶的身形。血滲透白布，變成紫黑色，觸目驚心。鄰居們給我閃開一條路，我兩腿一軟，跌倒在地上。如玉。我沙啞的嗓子里這輩子都沒喊出過如此結(jié)實粗壯的聲音，我把嗓子都喊破了——如玉。
        白布，我只掀開了一個角，慘不忍睹。如玉臉上和身上已經(jīng)沒有一塊好皮肉，全被那條狼狗撕爛了。狼狗被放開來去抓小孫女的，如玉攔在中間，狼狗一個躍起撲上來，如玉抓住狼狗兩只前腿，同時被撞倒在地上，無論狗怎么咬怎么抓，她始終都沒松手。如玉的兩手像兩把鉗子死死地固定在狗腿上，直到她被狗撕爛并抓破內(nèi)臟，直到死。因為如玉拖住了狼狗，小孫女才得以逃脫，被八歲的小孫子背著跑回了家。
        三個日本兵從東岳廟回來，還要渡河到對岸。翻譯問村民河工家住哪兒，直接找到我家門上。如玉正帶小孫女玩沙包。隔壁兒子家的門開著半扇，兒媳婦當(dāng)時在堂屋做刺繡。防止節(jié)外生枝的最好辦法，就是盡快把日本人打發(fā)走，如玉決定去給他們擺渡。水不兇猛的時候，如玉經(jīng)常幫我擺渡，她的兩只手因此骨節(jié)粗大，東西抓得牢靠。她把小孫女抱進(jìn)兒子家的院門，然后關(guān)上門，跟著日本人和翻譯去了渡口。快到碼頭，小孫女追過來了，身后跟著小孫子，他被他娘派出來看著妹妹。兒媳婦根本不知道日本人找上門要擺渡。
        日本人走得快，已經(jīng)上了船。仁丹小胡子拍起了手，說我小孫女長得像西洋娃娃。后邊的日本兵就開始叫喚，翻譯官把他們的要求翻譯給如玉聽，他們想看看生娃娃的女人，肯定是個漂亮的西洋女人。如玉讓小孫子趕快帶妹妹回家，她要往船上走；船動了，事就沒了。小孫子背上妹妹往回走，這時候牽狗的日本兵松開了狗繩，狼狗迅速跳上岸要去追小孫女。如玉一閃身堵住狼狗的路，狼狗受了刺激，一躍而起向如玉撲來。
        蠻子營最靠邊的住家離河邊還有一段距離，鄰居們聽見有人叫了幾聲又沒了聲息，就沒當(dāng)回事。等兩個孩子回到家詞不達(dá)意地叫來我兒子，如玉已經(jīng)仰面朝天死在荒草里，衣不蔽體，整個人被狼狗撕得稀爛。為了從狗腿上掰下她的手，如玉的十指的骨節(jié)被日本人生生折斷。日本人自己把船渡到對岸，纜繩都沒系，跳上岸就跑。船順?biāo)鳎瑪R淺在一個弧形的拐彎處。
        我守了如玉兩天，白天黑夜地坐在她身邊。天熱了，不能再不入土。我讓兒子、孫子和二蛋把河灘上所有的野花都采回來，放進(jìn)如玉的墓穴里。她的身底下鋪滿了花，她的身上蓋滿了花。我要讓她像我第一次聞見她時那樣香，讓她帶著一身的香味離開這個世界。我和兒子在她的墓穴旁邊又挖了一個坑。兒子問，挖這個干嗎？我說，死了埋我。墳?zāi)乖诤訛┥?，兒子和蕙嫂他們都不贊同，發(fā)大水了容易被沖掉。我說沖掉了正好順?biāo)鳎氐斤L(fēng)起淀。
        葬完如玉，我這一生也可以結(jié)束了。馬可?波羅說，中國是世界的盡頭。我去日本兵小分隊駐扎的營地附近仔細(xì)轉(zhuǎn)了一圈，回來把如玉埋的壇子從院子里的銀杏樹下挖出來。左輪手槍還在，三十三年不用還跟新的一樣；子彈也一顆顆精神飽滿，一點銹跡都沒生。吃過晚飯，我把小孫女抱在懷里，跟兒子、兒媳婦和兩個孫子說，我去看看你們的娘和你們奶奶。我讓兒子、兒媳看好三個孩子，讓兩個孫子看好妹妹。天太黑，他們以為我去如玉的墳邊坐坐。
        我的確去了如玉的墳邊。我坐在她身旁抽了一袋煙，跟她說了幾句話。到頭來我竟不知道該跟她說什么了。站起身時我說，如玉，等等我，到那邊我還要對你好。我摸摸腰后和褲兜，槍硬邦邦的，子彈嘩嘩地響。
  （有刪改）
  文本二：
  北上?2014年，在門外等你
  徐則臣
        馬思藝三歲那年，日本鬼子越過山海關(guān)進(jìn)犯通州，放狼狗咬死了馬思藝的奶奶，她爺爺不干了。馬福德對老婆之好，成了傳奇和佳話，現(xiàn)在還在蠻子營流傳。他要為老婆報仇。孤身一人夜闖日本鬼子小分隊的駐地，一口氣滅了十幾個小日本，那條狼狗更是被他活活撕成兩半。那天夜里，如果不是有個小日本好東西吃得太多，消化不了拉肚子，一個活口都不會留下。那小日本在背后給了馬福德兩槍。蠻子營的老少爺們兒去收尸時，馬福德的兩只眼還大睜著。那真是個純爺們兒。蠻子營的男丁從那時候起，就被家人教育，做男人要向馬福德學(xué)，一定要對老婆好，不惜拿出命來對她好。二蛋就牢記了這個教導(dǎo)，后來二蛋娶了馬福德的孫女。
  （有刪改）
  [注]2019年，徐則臣的《北上》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎。小說敘寫了1901年—2014年這個時間段關(guān)于京杭大運河的故事，從一個側(cè)面展現(xiàn)了近現(xiàn)代中國史。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文本一開頭寫二蛋前來給“我”報信，文本二中寫二蛋娶了馬福德的孫女，前后呼應(yīng)，可以看出小說結(jié)構(gòu)上的巧妙布局。
  B.文本一用較大篇幅描繪如玉被狗撕爛并抓破內(nèi)臟的慘狀，突出了日本侵略者的殘暴本性，也反襯出如玉鐵一般的意志。
  C.文本一中“我”“又挖了一個坑”“葬完如玉，我這一生也可以結(jié)束了”以及挖出手槍等情節(jié)，都表明了“我”要去報仇。
  D.文本一對“我”報仇之前的心理和準(zhǔn)備的敘寫較簡略；文本二對報仇進(jìn)行了詳寫，清楚地交代了故事的最終結(jié)局。
  （2）關(guān)于文中如玉遇害的部分，下列說法正確的一項是

   

  
  A.日本兵的狼狗跳上岸要去追小孫女，如玉為了保護(hù)小孫女而堵住狼狗的路，日本兵使喚著狼狗向如玉撲來。
  B.無論狗怎么咬怎么抓，如玉抓住狼狗兩只前腿的手始終都沒松。因為如玉拖住了狼狗，小孫女才得以逃脫。
  C.二蛋告知如玉的死訊，“我”不相信；但“我”回家時，如玉的尸體停在院子里，她臉上和身上已沒有一塊好皮肉。
  D.“我”讓兒子、孫子和二蛋把河灘上的野花都采回來，放進(jìn)如玉的墓穴里，“我”去了如玉的墳邊和她暢敘往事。
  （3）有評論認(rèn)為徐則臣的《北上》突出表現(xiàn)了一個“情”字，小說《北上》蘊含了什么樣的情感？請結(jié)合兩則文本簡要分析。
  （4）同樣是敘述馬福德報仇之事，文本一和文本二敘述人稱不同，作者為什么要運用不同人稱來敘述呢？請結(jié)合兩則文本簡要說明。
  組卷：20引用：9難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用I

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        花椒的麻味主要由酰胺類物質(zhì)產(chǎn)生，主要為不飽和脂肪酸酰胺，包括各類山椒素與花椒素等，主要存在于花椒果實表面的凸起中。我們咬到花椒的時候會覺得特別麻，其實①___________，使含有花椒麻素的花椒油滲出。 ②___________，那就是一看、二捏、三聞、四嘗。首先看外表，主要是看花椒的色澤、椒粒的大小、開口的多少以及有無雜質(zhì)，花椒表面的小疙瘩越多，說明花椒越香越麻。
        其次捏，感受花椒是否干燥，干燥的花椒捏起來會發(fā)出“沙沙”的響聲。然后是聞氣味，抓起一小把花椒，握住片刻，③___________，而不是霉變的味道或其他雜味的，就說明是好的花椒。最后是嘗，（　?。@時你再仔細(xì)揣摩這花椒是否帶有苦味、澀味等異常味道，只有麻味醇正者，方稱得是上品。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.隨意取一?；ń?，用舌尖去感觸，然后用牙齒輕輕咬開它。
  B.取花椒中的任何一粒，牙齒輕輕咬開它，然后用舌尖去感觸。
  C.隨意取一粒花椒，用牙齒輕輕咬開它，然后用舌尖去感觸。
  D.取花椒中的任何一粒，用舌尖去感觸，牙齒輕輕咬開它。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  組卷：8引用：7難度：0.6

  解析

四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        春天，萬物復(fù)蘇，冰雪消融的黑土地上，首先鉆出地面的一抹新綠，最易吸引人的眼球；待到百草叢生，亂花漸欲迷人眼的晚春或盛夏，最先報春的那一抹綠，已然匯入綠色的海洋湮沒無聞了。如果它想再被看見，除非開出與眾不同的鮮艷花朵，或者干脆枯萎變黃?？傊黾印白R別度”——或者卓然不群，或者另類怪異。當(dāng)然，它也可以選擇不被看見，只是做好自己、哪怕沒有“存在感”。
        作為新時代的青年，需不需要有“識別度”？要不要有“存在感”？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的理解與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：19引用：12難度：0.5

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