2022-2023學(xué)年廣西南寧市興寧區(qū)天桃實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/12/29 1:30:2
一、選擇題，本卷共17小題，每小題2分，共34分。
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1．它是中國(guó)古代選官制度的一大變革，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。它是（ ）
組卷：66引用：13難度：0.7 -
2．如圖是隋朝重大歷史事件的時(shí)間軸，圖中的①、②、③代表相關(guān)的歷史事件，按事件發(fā)生的先后順序排列，正確的選項(xiàng)是（ ?。?br />
組卷：90引用：39難度：0.9 -
3．郭沫若所說的“政啟開元、治宏貞觀”所贊的人物是（ ?。?/h2>
組卷：258引用：38難度：0.9 -
4．杜佑《通典》記載：“至（開元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無(wú)貴物，兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文?！贝松鐣?huì)狀況的出現(xiàn)得益于（ ）
組卷：40引用：3難度：0.7 -
5．如圖是出土于唐長(zhǎng)安城遺址的伎樂八棱金杯，杯身上的樂師深目高鼻，服飾帶有中亞風(fēng)格，手持琵琶等西域樂器。這件文物可用于研究（ ?。?/h2>組卷：244引用：14難度：0.5 -
6．“他不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺，訪遍名寺研習(xí)佛法；學(xué)成后攜帶大量佛經(jīng)回到長(zhǎng)安，此后主持譯經(jīng)工作，為中國(guó)佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。”材料評(píng)述的是（ ?。?/h2>
組卷：181引用：17難度：0.8
二、非選擇題，共41分。
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19．在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中我國(guó)各民族密切交往、相互依存，形成了中華民族多元一體的格局，是我們統(tǒng)一多民族國(guó)家的成長(zhǎng)發(fā)展的顯著特征之一。閱讀材料，回答問題。
材料一 中國(guó)人對(duì)與各個(gè)鄰近民族發(fā)展起來的這種迥然不同的關(guān)系作出了實(shí)事求是的反應(yīng)：他們有時(shí)單純地試圖征服；冊(cè)封其首領(lǐng)和派中國(guó)顧問；有時(shí)試圖通過以“公主”（通常是皇室不顯要的姻親）和親，……來確保友好關(guān)系。
——摘編自（英）崔瑞德《劍橋中國(guó)隋唐史》材料二 某次盟約后，宋遼達(dá)成協(xié)議，在河北沿邊陸續(xù)開放榷場(chǎng)，用中原地區(qū)的茶葉、繒帛、漆器、瓷器等換取契丹的牛羊、馬匹等。漢族建立的兩宋王朝通過設(shè)置榷場(chǎng)、和市和朝貢等形式與周邊民族進(jìn)行經(jīng)貿(mào)往來，將中原農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)區(qū)與北方游牧經(jīng)濟(jì)區(qū)兩種經(jīng)濟(jì)類型較為緊密地聯(lián)系在了一起，并互為補(bǔ)充。
——摘編自段紅云《略論遼宋夏金對(duì)峙時(shí)期中國(guó)民族的一體化進(jìn)程》材料三 元朝時(shí)，很多蒙古人遷入中原，同漢族雜居相處。來自中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國(guó)，同漢、蒙古、畏兀兒等民族長(zhǎng)期相處、不斷通婚，逐漸被吸收、融合而形成我國(guó)回族的前身——回族。
——摘編自《中外歷史綱要》材料四 元朝某機(jī)構(gòu)“掌僧徒及吐蕃之境而隸治之”，與中書省等同為四大中央政府機(jī)構(gòu)。官吏銓選、機(jī)務(wù)處理都直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，不必經(jīng)過中書省。遇吐蕃有重大問題，則派此機(jī)構(gòu)前往該地處理。
——摘編自趙毅、趙軼峰《中國(guó)古代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出唐太宗在處理民族關(guān)系上的政策。并歸納民族交融的方式。
（2）材料二中，宋遼達(dá)成協(xié)議是指哪一盟約？說明宋遼榷場(chǎng)貿(mào)易發(fā)展的作用。
（3）根據(jù)材料三，概括元朝在民族關(guān)系發(fā)展上的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這些表現(xiàn)給元朝的發(fā)展帶來什么影響？
（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，元朝具有“掌僧徒及吐蕃之境而隸治之”職能的機(jī)構(gòu)是什么？元朝對(duì)邊疆地區(qū)的治理方式并分析其影響。
（5）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為古代的民族關(guān)系對(duì)我們今天民族關(guān)系的發(fā)展有何啟示？組卷：6引用：2難度：0.7 -
20．在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先憑借著勤勞與智慧，推動(dòng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。
【工具創(chuàng)新】
材料一 水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第傾于岸上……以灌稻田，日夜不息，絕勝人力。
——摘編自王禎《農(nóng)書》材料二 操作回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。
——摘編自統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)歷史課本（1）請(qǐng)寫出材料一描述的工具名稱。除此之外，唐朝在農(nóng)業(yè)工具上還有什么創(chuàng)新？根據(jù)材料一、材料二，概括生產(chǎn)工具的創(chuàng)新對(duì)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的作用。
【技術(shù)進(jìn)步】
材料三 瓷枕是古代寢具，定窯孩兒枕現(xiàn)藏于故宮博物院。它釉色白潤(rùn)如玉，工藝精巧，孩兒伏臥在床榻上，兩臂環(huán)抱墊起頭部，兩足交叉上蹺，似乎在床上撒嬌蹬腿，栩栩如生，活潑有趣。孩子的形象寄托著古人對(duì)下一代健康成長(zhǎng)的期冀，或帶有祈求多子多福的意義。傳世的孩兒枕稀少，因而十分珍貴。這件定窯孩兒枕不僅是宋代風(fēng)俗的見證，也是研究宋代文化和陶瓷藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料。
——摘編自牛葉《探究宋代定窯孩兒枕的藝術(shù)特色》
（2）材料三中的“孩兒枕”具有哪些特點(diǎn)和歷史價(jià)值？北宋興起的哪一制瓷地點(diǎn)，后來發(fā)展成為著名的瓷都？
【人口遷移】
材料四 唐宋兩朝南北方人口對(duì)比表
——摘編自鄒逸麟，譚其驤《中國(guó)歷史時(shí)期人口的分布和遷徙》（3）根據(jù)材料四，指出唐宋時(shí)期人口分布的變化。它反映了唐朝到北宋的社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了怎樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該現(xiàn)象發(fā)生的原因。朝代 南方 北方 人口 占全國(guó)人口比例 人口 占全國(guó)人口比例 唐朝天寶年間（742～756） 2080萬(wàn) 40% 3120萬(wàn) 60% 北宋元豐年間（1078～1085） 5500萬(wàn) 65.5% 2900萬(wàn) 34.5%
（4）綜合上述材料，請(qǐng)選取其中一個(gè)角度，以“國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為主題，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰，總結(jié)提升）組卷：38引用：2難度：0.3