2021年江蘇省無錫市高考語文一模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、語言文字運(yùn)用(12分)
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1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
說書是一種古老的民間曲藝。一個(gè)經(jīng)典的故事通常依靠說書人 ,一代代地完善而成。說書人必須得有扎實(shí)的 ,說話時(shí)的吐納收放以及說書過程中的表情神態(tài)等,都需要細(xì)細(xì)琢磨才能做好。一個(gè)優(yōu)秀的說書人在說書時(shí),時(shí)而嬉笑怒罵,時(shí)而如泣如訴,而聽眾也會(huì) 地沉浸在故事中。組卷:37引用:1難度:0.8 -
2.在下面一段文字括號(hào)處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?br /> 在力求彰顯歷史精神的基礎(chǔ)上,當(dāng)代紅色題材美術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出積極的現(xiàn)實(shí)意義——它以“一切歷史都是當(dāng)代史”為創(chuàng)作觀,于歷史的細(xì)微處發(fā)現(xiàn)重大線索,( ?。ā 。ā 。ā 。?,( ?。?,( ?。?br />①表達(dá)現(xiàn)實(shí)的訴求與渴望
②進(jìn)而探索一條不同于前人的藝術(shù)之路
③從而在一種互文語境中追求新的紅色藝術(shù)理想
④這種理想不是單一地述說歷史、記錄歷史、還原歷史
⑤而是將歷史與文化學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)加以整合
⑥在隱喻和象征中尋求歷史的厚重與真實(shí)組卷:44引用:1難度:0.6 -
3.下列每一組對(duì)聯(lián)使用場(chǎng)合,判斷不正確的一項(xiàng)是( )
組卷:40引用:2難度:0.9 -
4.1961年,豐子愷在江西吃到地方菜“魚頭魚尾羹”后,創(chuàng)作了如圖這幅漫畫。下面有關(guān)畫面相關(guān)信息的表述,有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:61引用:2難度:0.7
二、文言文閱讀(共20分)
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5.閱讀下面的文言文,完成各題。
獄中與諸甥侄書
范曄 吾狂釁覆滅,豈復(fù)可言,汝等皆當(dāng)以罪人棄之。然平生行已在懷,猶應(yīng)可尋,至于能不,意中所解,汝等或不悉知。
吾少懶學(xué)問,晚成人,年三十許,政始有向耳。自爾以來,轉(zhuǎn)為心化,推老將至者,亦當(dāng)未已也。往往有微解,言乃不能自盡。至于所通解處,皆自得之于胸懷耳。文章轉(zhuǎn)進(jìn),但才少思難,所以每于操筆,其所成篇,殆無全稱者。
常恥作文士。文患其事盡于形,情急于藻,義牽其旨,韻移其意。常謂情志所托,故當(dāng)以意為主,以文傳意。以意為主,則其旨必見;以文傳意,則其詞不流。此中情性旨趣,千條百品,屈曲有成理①。自謂頗識(shí)其數(shù),嘗為人言,多不能賞,意或異故也。
既造《后漢》,轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒②。詳觀古今著述及評(píng)論,殆少可意者。班氏最有高名,博贍不可及之,整理③未必愧也。吾雜傳論,皆有精意深旨,故約其詞句。至于《循史》以下及《六夷》諸序論,筆勢(shì)縱放,實(shí)天下之奇作。嘗共比方班氏所作,非但不愧之而已。欲遍作諸志,《前漢》所有者悉令備。雖事不必多,且使見文得盡;又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論,以正一代得失,意復(fù)未果。贊自是吾文之杰思,殆無一字空設(shè),奇變不窮,乃自不知所以稱之。此書行,故應(yīng)有賞音者。
吾于音樂,聽功④不及自揮,但所精非雅聲為可恨。然至于一絕處,亦復(fù)何異邪!其中體趣,言之不盡。弦外之意,虛響之音,不知所從而來。雖少許處,而旨態(tài)無極。亦嘗以授人,士庶者中未有一豪似者。此永不傳矣!
吾書雖小小有意,筆勢(shì)不快。余竟不成就。每愧此名。
(有刪改)注:①屈曲:比喻參差不一。成理:規(guī)律,法度。②轉(zhuǎn):這里有進(jìn)一步的意思。統(tǒng)緒:頭緒。③整理:編纂《后漢書》時(shí)對(duì)史料的處理以及在編纂體例上的創(chuàng)新。④聽功:對(duì)音樂的鑒賞識(shí)別。
(1)對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.推老將至者,亦當(dāng)未已也 已:停止 B.以文傳意,則其詞不流 流:入流 C.吾于音樂,聽功不及自揮 揮:彈奏 D.雖少許處,而旨態(tài)無極 許:值得稱許
A.作者在獄中寫給諸位甥侄的這封信,是他對(duì)自己一生的總結(jié),“狂釁”反映了作者的叛逆精神。
B.作者年輕時(shí)懶于治學(xué),三十歲左右才開始樹立志向,自認(rèn)為缺少才氣,寫成的文章幾乎沒有一篇能完全令人滿意。
C.作者認(rèn)為文章的奧妙在于表達(dá)情志,因此應(yīng)當(dāng)以意為主,以文傳意,按照一定的規(guī)律傳達(dá)情性旨趣。
D.作者精通音樂尤其是雅樂,曾想將自己這方面的才識(shí)傳授他人,遺憾的是無一人酷似自己,擔(dān)心要永遠(yuǎn)失傳了。
(3)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①自謂頗識(shí)其數(shù),嘗為人言,多不能賞,意或異故也。
②又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論,以正一代得失,意復(fù)未果。
(4)作者認(rèn)為“此書行,故應(yīng)有賞音者”的理由有哪些?請(qǐng)簡要概括。組卷:11引用:1難度:0.5
七、附加題
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15.閱讀下面《紅樓夢(mèng)》選段,回答問題。
賈母因向王夫人道:“你回來告訴你老爺,就說我的話,這張家的親事是作不得的。”
王夫人答應(yīng)了?!Z母因把剛才的話告訴鳳姐。鳳姐笑道:“不是我當(dāng)著老祖宗太太們跟前說句大膽的話,現(xiàn)放著天配的姻緣,何用別處去找?!?br />“張家的親事”指的是什么事?賈母與鳳姐如何促成“天配的姻緣”?請(qǐng)簡述相關(guān)情節(jié)。組卷:18引用:4難度:0.7 -
16.閱讀材料,完成各題。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,文藝批評(píng)的新變非常劇烈也非常明顯。以電影為例,電影處于一個(gè)與眾多新媒體爭(zhēng)奪受眾的全媒介時(shí)代,也處于互聯(lián)網(wǎng)語境中。而我們的電影批評(píng)同樣面臨著巨大的難題。與電影生態(tài)的巨大改變相應(yīng),電影批評(píng)的生態(tài)、形態(tài)、寫作方式和傳播方式、功能價(jià)值等也都在發(fā)生著巨變。如何以文藝批評(píng)影響廣大的受眾,如何使我們專業(yè)的批評(píng)工作者發(fā)出的聲音能有回響、有共鳴,都需要電影評(píng)論者深入思考。我們要利用、占據(jù)網(wǎng)絡(luò),批評(píng)文體要有新意。批評(píng)與理論不一樣,理論要嚴(yán)謹(jǐn),批評(píng)要靈活生動(dòng)。學(xué)院文藝評(píng)論工作者也可以寫一些短小精悍、適宜于網(wǎng)絡(luò)傳播的文章,語言應(yīng)該生動(dòng)靈活,判斷應(yīng)該鮮明簡明有力道,甚至可以部分使用網(wǎng)絡(luò)語。
我們也要矚目一種綜合的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)而不是唯一的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。就電影而言,除了藝術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)實(shí)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)外,還要適當(dāng)考慮技術(shù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和適度的制片或票房的標(biāo)準(zhǔn),我們既不能唯票房,也不能完全不顧票房。在全新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在文藝批評(píng)的實(shí)踐中,我們應(yīng)該既堅(jiān)守基本原則和價(jià)值,又與時(shí)俱進(jìn)面對(duì)新時(shí)代,全面考量。當(dāng)然,還有一個(gè)普遍的標(biāo)準(zhǔn)我們始終不應(yīng)該忘記,那就是確保電影批評(píng)在當(dāng)下現(xiàn)實(shí)語境中能夠秉持一個(gè)藝術(shù)工作者的藝術(shù)良心和服務(wù)大眾的誠心,力求電影批評(píng)保有鮮活的煙火氣息和生命活力,繼續(xù)發(fā)揮引領(lǐng)時(shí)代正能量的重要作用,發(fā)揮其應(yīng)有的時(shí)代影響力。
(節(jié)選自陳旭光《全媒介時(shí)代的電影批評(píng)》,有刪改)
(1)當(dāng)前的電影與電影批評(píng)面臨怎樣的現(xiàn)狀?請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。
(2)結(jié)合材料內(nèi)容,概括當(dāng)前電影批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。
(3)根據(jù)材料,簡要分析“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代電影批評(píng)如何才能發(fā)揮時(shí)代影響力。組卷:32引用:2難度:0.7