2022-2023學年西藏拉薩第二高級中學高二（上）期中語文試卷

一、論述類文本閱讀（9分，每小題9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題，
        作為普通人，歷數(shù)我們的種種焦慮。為基本保障，為生活條件，為夢想實現(xiàn)，為人與人之間的關系。我們沒有安全感，缺乏確定性，覺得得不到承認和肯定，體會不到信任與支持，凡此種種，這不正是我們“無家”的感覺嗎？盡管在家和家園之中我們還會面臨其他的問題，但是我們知道我們是安全的，我們不會遭受惡意的傷害甚至不會感受到敵意，我們可以得到呵護，在遇到困難時會獲得照顧支持。
        人類從鄉(xiāng)村走向城市，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)邁入工業(yè)化，從傳統(tǒng)禮俗社會進入現(xiàn)代科學理性與法律的社會的過程，也是人類一步步失落家園的過程。現(xiàn)代的工業(yè)市場主產(chǎn)、大規(guī)模城市生活、科技理性支配和無情的科層制與形式主義法律統(tǒng)治，將人類從與自然界密切聯(lián)系的共享天地之中抽離，而將其投入以功利效率的工具理性為核心的邏輯組識和運作的各個“系統(tǒng)世界”中，人類身處自己打造的機器般的“鐵籠”之中，既失溫馨家園，又怎能免得恒久的焦慮？從賦予政府更多的福利保障職能，到重新看待宗教與科學的關系、發(fā)揮信仰的功能，或以人本主義來平衡科學精神，直到重建公民社會與“公共領域”，在個人主義和工具理性的內核基石上的這一切，看起來并未從根本上解決問題。人類的家園并來真正得以恢復，家園失落之痛和如影隨形的普遍焦慮之感，至多只能說稍有緩和而已。
        到了全球化階段，情形變得更為復雜。借助全球流動性增長的各種媒介手段突破時空界限將全世界的人更近距離地聚攏在一起，經(jīng)濟市場、科學技術、科層組織這些系線世界以前所未有的速度更進一步地深入侵吞蠶食人們的家園，大到各國，中到各地方、各種人群共同體，小到各個家庭，其所能提供的保護屏障被一一穿透，個體越來越深地被卷入其普遍的支配邏輯中。而焦慮中的人們也將逐漸明了，如果曾經(jīng)是為了正當?shù)膲粝攵鴮幵干釛壖覉@，離家逐夢，那么，該到重新回家的時候了。因為，我們的天性是社會的存在，我們絕不可沒有家園。
        我們不是簡單地返回最初的家和家園。人類要往前走，我們不可能退回到過去。現(xiàn)代化過程不可逆轉，人類文明發(fā)展的長河不可能倒流。但是，我們的確需要不時地停下匆促的腳步，反問和澄清這一切的初衷，明白有哪些要繼續(xù)堅持，又有哪些必須糾正，哪怕需要為此付出更多。之所以說我們正面臨重建家園的重大機遇，在于焦慮的普遍性和日益被人們認識到的焦慮的深沉性。如今，焦慮是普遍的、持續(xù)的、深刻的，不獨屬于某一個人、某一個群體、某一個民族，而是全人類的。而且，我們既有的生活方式、存在狀態(tài)，在客觀上也越來越不可持續(xù)。我們絕不可能在不重建人類共同家園和不同人群的家園的條件下，繼續(xù)指望多數(shù)人能夠過上滿意的生活。
        中華民族和中國人在重建家園的過程中可以擔負更大的責任，這既是由其歷史的位置決定的，也是因其潛在的能量注定的。當然，其中的中國知識分子是把握這位置和轉化這能量的關鍵。在這方面，中國知識分子需要更多的自覺性、勇氣和信心，也需要創(chuàng)造力。
  （選自《人民論壇》，有刪改）（1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．家園給了我們安全感，在家園中我們會得到承認和肯定，會得到呵護、照顧支持，可以免遭惡意的傷害，甚至感受不到敵意。
  B．人類在從鄉(xiāng)村走向城市，從農(nóng)業(yè)化邁入工業(yè)化，從傳統(tǒng)禮俗社會進入現(xiàn)代科學理性與法律社會的進程中逐漸失落家園。
  C．我們都曾為了正當?shù)膲粝攵釛?、離開過家園，但我們絕不能放棄家園，因為我們的天性是社會的存在，理應重新回家。
  D．我們的生存狀態(tài)在客觀上越來越不可持續(xù)，我們應該重建人類共同家園和不同人群的家園，讓多數(shù)人過上滿意的生活。
  （2）下列理解和分析、不符合原文意思的一項是

   

  
  A．家園的失落是時代病癥，我們沒有安全感，缺乏確定性，覺得得不到承認與肯定，體會不到信任與支持，并有種種焦慮，
  B．如果只是從個人主義與工具理性出發(fā)，人類是無法從報本上解決失去家園的問題的，家園失落之痛和焦慮之感也不會得到緩解。
  C．隨著全球化步伐的加快，各種媒介手段把人們的距離拉得更近，人們的家園正在被一些系統(tǒng)世界進一步地深入侵吞蠶食。
  D．人類文明發(fā)展的長河是不可倒流的，我們不能簡單地近回最初的家園：面對不可逆轉的現(xiàn)實，我們需要對過去的行為進行必要的反思。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．現(xiàn)代的工業(yè)市場生產(chǎn)、大規(guī)模城市生活等割裂了人類與自然界之間的密切關系，人類處在機器般的“鐵籠”之中，在失去家園的同時，還承受焦慮。
  B．隨著全球化的到來各國、各地方、各種人群共同體、各個家庭失去了保護屏障，個體也被卷入了普遍的支配邏輯之中，焦慮的人們意識到需要重建家園。
  C．現(xiàn)代人的焦慮具有普遍、持續(xù)、深刻的特點，正因為如此為了讓多數(shù)人能夠過上滿意的生活，我們需要為重建家園而努力。
  D．歷史的位置與潛在的能量決定了中華民族和中國人在重建家園的過程中可以承擔更大的責任，而我們也是把握這位置和轉化這能量的關鍵。
  組卷：7引用：7難度：0.9

  解析

（二）實用類文本閱讀（12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        大力發(fā)展衛(wèi)星導航產(chǎn)業(yè)，對推動產(chǎn)業(yè)結構調整、提高社會生產(chǎn)效率、改善人民生活質量、提升國家核心競爭力具有重要的現(xiàn)實意義和長遠的戰(zhàn)略意義。
        目前，全球競相建設衛(wèi)星導航系統(tǒng)，產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展加速演進。在我國建設北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)的同時，美國進一步強化完善全球定位系統(tǒng)（GPS），俄羅斯、歐盟、日本和印度等自主研發(fā)的衛(wèi)星導航系統(tǒng)也競相發(fā)展。同時，全球衛(wèi)星導航產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出從單一GPS應用向多系統(tǒng)兼容應用轉變，從以導航應用為主向導航與移動通信、互聯(lián)網(wǎng)等融合應用轉變，從終端應用為主向產(chǎn)品與服務并重轉變三大發(fā)展趨勢。競爭與合作并存的國際格局以及產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢，必將促進衛(wèi)星導航技術在更廣泛領域深度應用，推動衛(wèi)星導航及相關產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。
        對此，我們應加強國際合作戰(zhàn)略研究，積極參與衛(wèi)星導航領域多種形式的國際合作，聯(lián)合開展國際標準研究制定……積極實施“走出去”戰(zhàn)略，加大北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)境外應用推廣力度，鼓勵有條件的企業(yè)在境外建立研發(fā)中心和營銷服務網(wǎng)絡，大力開拓國際市場。
  （摘編自《國家衛(wèi)星導航產(chǎn)業(yè)中長期發(fā)展規(guī)劃》）材料二
  “永遠不能把登山的保險繩交到別人手里?！边@是北斗衛(wèi)星導航定位總站高級工程師譚述森對建設自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的理解。建設自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)，對于提高一個國家的國際地位、促進國民經(jīng)濟發(fā)展、保障經(jīng)濟社會安全、維護國防安全等，具有十分特殊的戰(zhàn)略意義。
        1994年，研制發(fā)展中國獨立自主的北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)，成為這一年的國家重大戰(zhàn)略決策。作為開拓者，譚述森和十幾名專家擠在一間不足20平方米的鐵皮屋里，開始了這項不亞于“兩彈一星”的國家戰(zhàn)略工程。北斗建設之初，衛(wèi)星導航大國已占據(jù)優(yōu)質導航頻率資源。身為北斗導航頻率設計和國際協(xié)調首席專家，譚述森創(chuàng)造性提出的衛(wèi)星導航信號兼容性評估準則，證明了北斗與其他衛(wèi)星導航系統(tǒng)頻率可以重疊，贏得了頻率共用的“世界共識”，堅定了建設北斗系統(tǒng)的國家決心。多年來，他帶領頻率協(xié)調團隊與幾十個國家數(shù)百次協(xié)調會談，使北斗導航頻率占有量實現(xiàn)了從無到有，并躍居世界前列。
        北斗的天路越拓越寬。譚述森帶領團隊攜手軍地科研人員建成了北斗一代，使我國成為世界第三個擁有自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)的國家；建成的北斗二代系統(tǒng)形成了亞太地區(qū)服務能力，使我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)不再受制于人……
  （摘編自余建斌《譚述森：引領北斗拓天路》，《人民日報》2016年6月8日）材料三
        經(jīng)歷些許波折后，北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星6月23日上午順利升空。作為北斗全球系統(tǒng)的“收官之星”，這顆衛(wèi)星的成功發(fā)射，標志著北斗全球導航系統(tǒng)的星座部署提前半年圓滿完成。
        自20世紀北斗工程啟動以來，中國北斗人秉承“中國的北斗、世界的北斗、一流的北斗”的發(fā)展理念，在具備亞太地區(qū)區(qū)域服務能力的基礎上，進一步建成了覆蓋全球的衛(wèi)星導航網(wǎng)絡，力爭“讓世界的每一個角落都能夠享受北斗提供的滿意服務”。
        由光耀亞太到覆蓋全球，中國衛(wèi)星導航事業(yè)就此掀開了嶄新的篇章。
        這是面對發(fā)達國家業(yè)已成熟的衛(wèi)星導航技術，北斗人向世界貢獻的中國智慧。2年多，18箭，30顆星，北斗高密度發(fā)射組網(wǎng)連戰(zhàn)連捷，創(chuàng)造了世界衛(wèi)星導航的“中國速度”。
        目前，北斗已向上百個國家提供服務，用戶數(shù)量達到“億級以上”水平。更穩(wěn)定、更精確、更開放的中國北斗，將為企盼共同發(fā)展、企盼科技改善生活的人們帶來更加美好的體驗，為經(jīng)濟全球化注入新的活力。
        幾千年前，中國的羅盤傳播到世界，為人類的足跡開辟了更加廣袤的空間，旅行者攜帶著它，勇敢地駛向遠方。
        今天，中國的北斗讓世界再次看到，以智慧和汗水澆灌，持共贏共享的胸懷，一個和平美好的地球充滿希望。
        讓中國分享惠及全球，讓中國智慧擁抱世界。中國北斗必將在構建人類命運共同體的偉大征程上，散發(fā)出更加耀眼的光芒。
  （摘編自李國利張汨汨《開放的北斗，與世界共贏》，《光明日報》2020年06月24日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在我國建設北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)之際，美國已完善了全球定位系統(tǒng)（GPS），俄羅斯、歐盟、日本和印度等自主研發(fā)的衛(wèi)星導航系統(tǒng)也相繼發(fā)展。
  B.衛(wèi)星導航技術在更為廣泛的領域深度應用，衛(wèi)星導航及相關產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展，主要得益于競爭與合作并存的國際格局以及產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢。
  C.譚述森創(chuàng)造性提出的衛(wèi)星導航信號兼容性評估準則，證明了北斗與其他衛(wèi)星導航系統(tǒng)頻率可以重疊，這贏得了頻率共用的“世界共識”。
  D.面對發(fā)達國家業(yè)已成熟的衛(wèi)星導航技術，北斗人用百折不撓的精神向世界各國展現(xiàn)了中國智慧，有力地凸顯了世界衛(wèi)星導航的“中國速度”。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.新時代衛(wèi)星導航產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出向多系統(tǒng)兼容應用、導航與移動通信互聯(lián)網(wǎng)等融合應用、產(chǎn)品與服務并重轉變的趨勢。
  B.積極建設自主衛(wèi)星導航系統(tǒng)，對于提高本國的國際地位、促進國民經(jīng)濟健康發(fā)展、維護國防安全等，戰(zhàn)略意義非凡。
  C.“永遠不能把登山的保險繩交到別人手里?！边@告訴我們衛(wèi)星導航系統(tǒng)的技術研發(fā)不能開展國際合作，要自主進行。
  D.北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星的順利發(fā)射升空，標志著北斗全球導航系統(tǒng)的星座部署提前半年圓滿完成。
  （3）北斗全球導航系統(tǒng)的星座部署得以提前半年圓滿完成的原因是什么？請結合材料簡要分析。
  組卷：0引用：1難度：0.4

  解析

（三）文學類文本閱讀（15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  劉半截
  吳金良      劉一杰原名劉杰。這名字，太容易撞車。上小學的時候，一個年級就有倆劉杰，外加一個劉婕。三個劉jié，經(jīng)常把老師都弄蒙了。他爸爸心生一計，給他名字中間加了個“一”，筆畫少，區(qū)別大，挺實惠。
        劉一杰當年插隊回城，不知通過什么關系到了報社。我到報社的時候，他已經(jīng)是發(fā)行部的老職工了。行業(yè)報，發(fā)行部就是個擺設，實際上除了文字工作什么都管。以致好長時間，我都以為劉一杰是燒茶爐兼管收發(fā)的雜役。
        茶爐不大，劉一杰每天早起捅開火，添幾鏟煤，水燒開了，關上爐門就干別的去了。別的是什么呢？前院有個小花囿，他侍弄花草；后院有幾棵柿子樹和棗樹，他掃樹葉。掃地屬于搞衛(wèi)生，這個業(yè)務一延展，他就把各辦公室和編輯部的衛(wèi)生工作也包攬了。這也不錯，那些廢報紙廢信封和不用的來稿，幾天就能搜羅一麻袋。街上有收廢品的，每個周日來一次。
        他家就在報社收發(fā)室后面的套間里，老婆孩子，三口人，兩間房，挺滋潤。
        名字實惠，日子滋潤，工作輕松，我們都很羨慕他。他自己也挺滿足，快四十了，又沒文憑，在報社干不了什么，這個位置挺適合他。
        劉一杰抽煙，在家抽煙總是抽一半就掐滅；再想抽的時候拿新的。等到上班，他煙盒里裝的都是抽了半截的煙。報社煙民不少，慣例是彼此散煙給大伙抽。劉一杰就免了這個程序，不用散給別人了。因為他煙盒里都是半截煙，那是不能給別人抽的。時候一長，我們都看懂了他的小心思。劉和留同音，于是我們開玩笑，說你這家伙連一杰（截）都不夠，你就是個劉半截。
        私下里，劉一杰跟我抱怨：老婆限制我抽煙，兩天一盒。我要給你們散煙，一天兩盒也不夠！
        其實真正的原因是他過于節(jié)儉。比如，每逢周末，他就回父母家。把攢下的臟衣服、床單被罩之類的拿回報社，大洗特洗。偶爾有人看見，他就解釋：家里沒地方晾曬。
        報社老職工說，老劉是太節(jié)儉了。當年搞對象，天兒熱，女友要吃冰棍，他也只買一根。自己不吃，還編個理由說牙疼。趁女友不注意，找個水管子喝涼水。
        節(jié)儉成習，導致公私不分了。那年我們到鄭州開發(fā)行會，編輯部和發(fā)行部去了十來個人。領導認為劉半截會管錢，就讓他管著差旅費。領導說出門在外怕上火，讓他買點水果給大家吃。結果他轉悠半天買回來一堆爛梨，說是用刀子削一下更好吃。氣得我們集體罷吃。他惹不起我們，又怕糟蹋東西，把這些爛梨洗凈削好，煮了兩大鍋梨水，號稱這個更敗火。念在他誠心誠意兢兢業(yè)業(yè)的份兒上，我們也只好喝了。
        最氣人的是我們該回北京了，讓他去買火車票。他買回來的票，時間不好就不說了，還是站站停的普客，還無座。領導拍案質問：劉一杰，我可是能坐軟臥的！咱就算不講究那個，你好歹也給大家買個有座位的票吧！你怎么想的？
        劉半截也是被領導訓斥慣了，坦然道：“我也沒注意有沒有座，我就從上往下捋，哪個便宜買哪個。反正都是到北京，干嗎多花那個冤枉錢呢！”
        結果，我們基本上都是站了八個小時到北京。
        領導給他下評語：這人把省錢當作唯一目的，從不考慮性價比。所以，他辦不了大事；但是小事交給他，盡管放心。
        領導果然交給他一件小事，讓他做了發(fā)行部主任。只一年時間，發(fā)行業(yè)績平平，但是發(fā)行費差旅費省了一萬多。他還自鳴得意：節(jié)流相當于開源。
        劉半截比我早退休幾年。春節(jié)，我倆喝酒。酒至微醺，他也不忘炫耀，說他請了個半價保姆照顧老媽。細問，就是小時工，每天給老太太洗洗換換。別的事，都是他做。他說，反正我閑著也是閑著。
        我說你節(jié)儉一輩子了，還這么想不開啊！再說，那是你媽，你也這么省著？
        他猛喝一口酒：“兄弟，我父母早歿了?，F(xiàn)在這個是我當年女朋友的媽。我們都要領證了，女友得了白血病，走了。留下一個寡母，你說，我不管誰管？”
        我愣住，無言以對。他笑笑說：“老太太九十多了，糊涂了，也不認得我了。我就好人做到底，給她送終吧?！?br />（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說從主人公的姓名入手，由“劉杰”到“劉一杰”再到“劉半截”，即使其和人物性格巧妙聯(lián)系起來，又具有諷刺意味，頗具匠心。
  B．“名字實惠，日子滋潤，工作輕松，我們都很羨慕他”，在結構上是對上文的總結，也為下文進一步展示主人公的性格做鋪墊。
  C．小說主要采用第一人稱，通過“我”這個視角，寫“我”對“劉半截”的所見所聞所感，既讓人感到真實可信，又可以表達自己的看法。
  D．小說設置了懸念式結構，在超過五分之四的篇幅里，作者用略帶夸張的手法反復鋪墊了、渲染了“劉半截”的吝嗇乃至“摳門”。
  （2）小說在塑造劉半截這一形象時，主要運用了哪些手法？請結合文本作簡要分析。
  （3）小說的結尾往往出人意料，請簡要分析本文結尾的作用。
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析

三、語言文字運用。（18分）

• 9．下面是小李在收到王先生著作后回信的正文部分，其中有使用不得體的詞語，請找出五處并修改。
        您寄奉的大作已收到。過目后，深感對我的論文寫作有些許幫助，定當惠存。感激之情，無以言表，他日光臨貴府，當面致謝。
  

   
  組卷：32引用：30難度：0.8

  解析

四、材料作文（60）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近來，“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡。越來越多的年輕人深感心累，只想躺平在地，不再雞血沸騰。如職場白領逃離大城市，轉身回到三四線的家鄉(xiāng)，從此過著與世無爭的日子；日常工作中，沒有什么目標感，每天應付完成基本任務即可；大齡男女青年不戀愛、不結婚，不買車、不買房，一個人掙錢一個人花……當下社會，“躺平”已成為部分年輕人的生活態(tài)度。
        有人說，“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄；有人說，“躺平”其實不過是一種減少自己生活需求的“不消費主義”，清心寡欲回歸最基本的生活，無可厚非；有人說，“躺平”只是降低欲望，淡泊名利，放棄了外在的評價，不追求功利化上進。
        在河南大學畢業(yè)典禮上，程民生教授致辭時說：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”
        馬克思說：“一個時代的精神，是青年代表的精神；一個時代的性格，是青春代表的性格?！?br />      宋儒呂祖謙有言，“天下之勢不盛則衰，天下之治不進則退”“自安于弱，而終于弱矣；自安于愚，而終于愚矣”。
        以上論述有哪些啟示意義？請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：5難度：0.7

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