2022-2023學(xué)年江西省上饒市部分高二（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敝袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是中華文化的瑰寶，書法、繪畫、園林、建筑、戲曲等都是其中的典型代表。在中華文明賡續(xù)傳承的歷史長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)藝術(shù)浸潤(rùn)涵養(yǎng)了一代又一代中國(guó)人。今天，充分開掘傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫，發(fā)揮傳統(tǒng)藝術(shù)的美育功能，對(duì)于弘揚(yáng)中華美學(xué)精神、構(gòu)筑當(dāng)代人的精神家園、增強(qiáng)文化自信具有重要意義。
        中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)植根于中華文化的豐厚土壤，既是中華文化的歷史結(jié)晶，也是世界優(yōu)秀文化的重要組成部分。在世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)更是種類多樣，特色鮮明。以歷史悠久的中國(guó)書法為例，它通過篆、隸、楷、行、草等不同形態(tài)的書體，通過點(diǎn)線變化、字形組合、章法布白，展現(xiàn)神采氣韻和節(jié)奏律動(dòng)，顯示出無窮的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)書法融匯漢字之美、書者情感和中華美學(xué)精神，深受中國(guó)人喜歡，成為活在當(dāng)下的文化遺產(chǎn)。
        中國(guó)戲曲與希臘的悲喜劇、印度的梵劇被稱作世界三大古戲劇。在多種因素作用下，中國(guó)戲曲歷經(jīng)千余年至今仍然活躍在舞臺(tái)上，一直滋養(yǎng)著中國(guó)人的精神世界。長(zhǎng)久以來，許多經(jīng)典劇目通過“形于美”“動(dòng)于情”“達(dá)于禮”“致于和”來實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能，它們?cè)谥黝}意蘊(yùn)上弘揚(yáng)正氣，褒獎(jiǎng)忠義，鞭撻丑惡，觀眾能通過這些劇目觀照現(xiàn)實(shí)生活中的忠與奸、美與丑、善與惡，從而明辨是非，通情達(dá)理。
        可以說，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)凝結(jié)著歷代人民群眾的智慧與心血，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)和認(rèn)知的凝練升華；蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富的人文精神，是中華民族精神家園的重要構(gòu)成部分。這就要求我們深入開掘傳統(tǒng)藝術(shù)的豐富礦藏和深厚內(nèi)涵，不僅要看到傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，也要看到其文化價(jià)值和歷史價(jià)值，看到傳統(tǒng)藝術(shù)背后的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，讓傳統(tǒng)藝術(shù)成為涵養(yǎng)當(dāng)代中國(guó)人心靈的重要源泉。
  （摘編自龍開勝《充分發(fā)揮傳統(tǒng)藝術(shù)的美育功能》）材料二：
        如今，美術(shù)不再只是啟迪心靈、提升修養(yǎng)的純藝術(shù)，更是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。中國(guó)美術(shù)正成為扎根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土、面向新時(shí)代新征程的“有為之學(xué)”。
        坐落于山西省晉中市平遙縣段村鎮(zhèn)的橫坡村，1平方公里的土地“擠”著兩山五嶺九條溝。中央美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、北京服裝學(xué)院、太原理工大學(xué)四校師生深入這個(gè)山圪梁上的小村莊，以設(shè)計(jì)創(chuàng)新來改造傳統(tǒng)民居，在保留老窯洞風(fēng)貌的同時(shí)，引入必要的現(xiàn)代生活設(shè)施，使一孔孔老窯洞舊貌換新顏。在四川省樂山市峨邊彝族自治縣，中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生深入研究當(dāng)?shù)孛袼孜幕鹘y(tǒng)手工藝等，通過設(shè)計(jì)創(chuàng)新激活當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，并將特色元素融入服飾、包袋等產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。這些產(chǎn)品在倫敦設(shè)計(jì)節(jié)上一經(jīng)亮相，便大受歡迎，許多樣品被外國(guó)觀眾一搶而空。深入挖掘鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)和資源，以設(shè)計(jì)助力鄉(xiāng)村振興，正成為美術(shù)工作者的自覺實(shí)踐。
        漫步重慶市九龍坡區(qū)黃桷坪藝術(shù)街，提升改造后的沿街建筑外墻煥然一新。每棟建筑都披上了彩繪“外衣”，其中不乏羅中立、龐茂琨等名家的美術(shù)作品。新建的藝術(shù)廊，既是貼近生活的展陳空間，又是社區(qū)公共活動(dòng)空間，使居民和游客都能更近距離地感受黃桷坪濃厚的藝術(shù)氣息與創(chuàng)造活力。在各地，越來越多美術(shù)工作者將藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)實(shí)踐融入城市規(guī)劃和景觀營(yíng)造。北京城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)、雄安新區(qū)“城市家具”規(guī)劃設(shè)計(jì)、上海楊浦濱江公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)等千余項(xiàng)大型城市設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓都市生活更加繽紛多彩。
        一批美術(shù)工作者將滿足人民的實(shí)際生活需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。在文化和旅游部主辦的國(guó)家級(jí)設(shè)計(jì)類展覽——中國(guó)設(shè)計(jì)大展及公共藝術(shù)專題展上，從新型可變編組動(dòng)車組工業(yè)設(shè)計(jì)，到超薄智能鍵盤設(shè)計(jì)，再到能感知人體溫度、濕度而做出相應(yīng)響應(yīng)的服裝設(shè)計(jì)，觀眾不僅可以看到設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新理念、新產(chǎn)品，更能深刻感受到中國(guó)設(shè)計(jì)在科技飛速發(fā)展的時(shí)代中，不斷增強(qiáng)原創(chuàng)能力，持續(xù)為人們生活提供問題解決方案與美學(xué)引領(lǐng)的新風(fēng)尚?？v覽我國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域“中國(guó)設(shè)計(jì)智造大獎(jiǎng)”的參賽作品，同樣可以發(fā)現(xiàn)，工業(yè)生產(chǎn)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展打破了審美的時(shí)空界限，帶來全新的價(jià)值觀照。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)在改善人們的衣、食、住、行、用等方面發(fā)揮著獨(dú)特作用，不斷提升人民的生活品質(zhì)。
        美術(shù)工作者以火熱的激情、優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)資源，深度參與鄉(xiāng)村振興、城市更新，探索出“自然建造”“生態(tài)織造”等設(shè)計(jì)新方法，總結(jié)出“山水城鄉(xiāng)”四方融合、“文教商旅”四維聯(lián)動(dòng)等發(fā)展新模式，找到了藝術(shù)設(shè)計(jì)扎根中國(guó)大地、服務(wù)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑。
  （摘編自高世名《滿足審美新期待服務(wù)美好新生活》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是中華文化的歷史結(jié)晶，浸潤(rùn)涵養(yǎng)了無數(shù)中國(guó)人，我們充分開掘傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫的目的就是構(gòu)筑當(dāng)代人的精神家園。
  B．中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的戲曲雖然歷經(jīng)千余年，但仍發(fā)揮著重要作用，觀眾能通過戲曲觀照現(xiàn)實(shí)生活，從而明辨是非，通情達(dá)理。
  C．扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土的中國(guó)美術(shù)正成為面向新時(shí)代新征程的“有為之學(xué)”，在改造傳統(tǒng)民居等方面可大顯身手。
  D．美術(shù)工作者深度參與鄉(xiāng)村振興和城市更新，探索出一些設(shè)計(jì)新方法，總結(jié)出一些發(fā)展新模式，找到了實(shí)現(xiàn)審美效果的現(xiàn)實(shí)路徑。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．深受國(guó)人喜歡的中國(guó)傳統(tǒng)書法融匯了漢字之美、書者情感和中華美學(xué)精神，現(xiàn)在依然具有價(jià)值。
  B．“形于美”“動(dòng)于情”“達(dá)于禮”“致于和”等特點(diǎn)是中國(guó)戲曲歷經(jīng)千余年仍然活躍的關(guān)鍵。
  C．老窯洞在經(jīng)過大學(xué)師生的設(shè)計(jì)和改造后舊貌換新顏，表明中國(guó)美術(shù)在新時(shí)代可以助力鄉(xiāng)村振興。
  D．美術(shù)設(shè)計(jì)被應(yīng)用于新型可變編組動(dòng)車組工業(yè)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，能在提升人民生活品質(zhì)上發(fā)揮作用。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．舞蹈詩劇《只此青綠》融合傳統(tǒng)美術(shù)與舞臺(tái)藝術(shù)特點(diǎn)，合力呈現(xiàn)出山水畫的無窮詩意。
  B．國(guó)家博物館綜合運(yùn)用圖像、文字、視頻、新媒體等手段表現(xiàn)中國(guó)古代繪畫的豐富內(nèi)容。
  C．在第二十四屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上，舞蹈《立春》驚艷全場(chǎng)，給人留下深刻印象。
  D．我國(guó)某美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)子設(shè)計(jì)的服裝獲國(guó)際大獎(jiǎng)，將投入生產(chǎn)并投放市場(chǎng)。
  （4）在很多重要場(chǎng)合，中國(guó)人有張貼對(duì)聯(lián)的習(xí)慣。請(qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這一現(xiàn)象加以分析。
  （5）如何讓中國(guó)美術(shù)在不斷提升人民群眾的生活品質(zhì)上發(fā)揮作用？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  落難尋母口
  李 準(zhǔn)      李麥和長(zhǎng)松等十幾家人，來到尋母口時(shí)，已經(jīng)入秋了，雖然赤楊崗離哥母口不到一百里地，他們?cè)诼飞蠀s走了一個(gè)多月。黃河發(fā)水后，遍地都是支流，再加上漲漲落落，木筏根本無法走。出來沒幾天，他們就把木筏卸了，用木料在當(dāng)?shù)負(fù)Q了點(diǎn)糧食，開始從旱路走。一路上也不知蹚了多少條河，過了多少渡口，到了尋母口時(shí)，各家的家具、衣服差不多在路上都被變賣光了。
        到了尋母口后，他們把小車、挑子扎在一座破龍王廟里。這里是難民聚集的地方。李麥他們來到時(shí)，這里已經(jīng)住著幾十家往西待渡的難民。
        天亮先到渡口打聽了一下。聽撐船的說：渡口上已經(jīng)半個(gè)月不讓過難民了。船都忙著運(yùn)貨物，船價(jià)高得嚇人。一個(gè)賣饃的從西岸來到東岸，就要花兩塊錢。船只雖然是撥來接送難民的，卻被河防軍隊(duì)霸占著走私運(yùn)貨。
        小孩子們向街上跑著，他們已經(jīng)一個(gè)多月沒有吃過一頓飽飯了，他們看著街上那些黃焦的油條和雪白的包子，嘴里饞得幾乎要長(zhǎng)出一只手來。
        李麥上街轉(zhuǎn)了一圈，她看著人來人往像流水一樣。商店里到處都是貨物。心里想：看來這里還能混，當(dāng)下顧嘴要緊。
        她轉(zhuǎn)到一家旅店門口，看見十幾個(gè)跑單幫的商人，騎著滿載布匹和棉紗的自行車來到門口。旅店的掌柜熱情地向他們招呼著：“住店吧！到里邊！到里邊！有茶水，有洗臉?biāo)　蹦菐讉€(gè)跑單都的商人，進(jìn)到旅店里看了看卻又出來了。只聽他們說：“太臟了！被子跟賣油條蓋的一樣！”旅店掌柜忙解釋著說：“不臟啊，那都是浮灰，拍拍就掉了！”幾個(gè)跑單幫的也沒理他。他們說：“走，到河沿看看！”說著都騎上自行車一溜煙走了。
        旅店掌柜看著生意跑了，眨巴眨巴眼睛說：“才賺了幾個(gè)錢，還講究哩！”李麥這時(shí)走過來說：“這位掌柜的，我想打問個(gè)事，你這里邊拆洗被子不拆？”旅店常柜打量地一眼問：“你是哪里人？”李麥說：“我們是逃荒過來的難民，專門管拆洗被子。當(dāng)天拆洗當(dāng)天做好，不耽誤您的生意。您要拆洗了，我們就來拿。”旅店掌柜聽說當(dāng)天能送來，就動(dòng)了心。他說：“拆一條被子多少錢？”李麥說：“您隨便，我們這都是逃荒出來的，您權(quán)當(dāng)行好。給多少我們都不爭(zhēng)。被子拆洗好您看就是了?！甭玫暾乒窨此f話實(shí)在，就說：“這樣吧，一條被子二斤面。洗五條被子再給一條肥皂。你看行不行！”李麥說：“行，你說多少都行。我們明天來取被子吧！”旅店掌柜想了一下說：“你現(xiàn)在就捎走五條吧！天黑前送來?！?br />      李麥把被子扛回龍王廟，把情形和楊杏、王跑家、鳳英等講了講，大家都高興地拆起被子來。李麥交代她們一定要把被子洗干凈，活做好。她說：“咱們到一個(gè)生地方，頭三腳難踢，全憑一個(gè)實(shí)在?！?br />      幾個(gè)婦女在河灘里把被子洗好晾干，棟了八條干凈席子鋪在地上套了套。晌午過后就給旅店送了去。旅店掌柜看她們把被子洗得雪白，心里高興，給她們稱了十斤面，又讓她們背回十條被子。
        龍王廟里有了這十斤面，各家的鍋底下又冒煙了。婦女們看有了營(yíng)生，走路也有勁了，說話也有音了，到了晚上，大家圍在一塊商量怎么辦。
        長(zhǎng)松、春義和王跑等幾個(gè)男的也到街上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。他們看著這個(gè)渡口眼花繚亂的生活，卻不知道自己該怎么辦，這里沒有地種，能干啥呢？
        長(zhǎng)松說：“咱在這個(gè)地方不行，賣個(gè)開水也得張嘴吆喝！咱張不開嘴?！?br />      王跑說：“我看好了點(diǎn)事。到東大路上趕腳。反正我有條驢?！毙烨稞S說：“你不怕，王跑，你還會(huì)個(gè)木匠手藝，在這里木匠還能閑?。课颐魈煲采辖?，把我的卦攤擺出來?！碧炝琳f：“算了吧，大爺，兵荒馬亂的誰還算卦？”徐秋齋說：“咳，越是這年景，問吉兇的人越多。好歹還能賺個(gè)饃吃?！?br />      春義抱著頭沒吭聲，他深深感到自己在這里是“百拙無一能”。藍(lán)五也嘆了口氣說：“我到這兒，真是老水車掉在井里邊——踢騰不開了！”
        李麥說：“咱們不要發(fā)愁，明天我再到街上瞅瞅。是雞都帶著兩只爪，是人都長(zhǎng)著兩只手。只要不怕出力，還能顧不住個(gè)嘴？咱出來門，頭一條就是不能臉熱怕丟人！你就是打個(gè)小工，也得張嘴問問喊喊，要不你在街上轉(zhuǎn)一百圈，人家也不知道你是干啥的。在這集鎮(zhèn)碼頭上混，全憑一個(gè)嘴勤腿勤。咱們大伙都要打起精神干，能積攢點(diǎn)糧食，咱們就能上路了?！?br />      申奶奶也有點(diǎn)精神了，她說：“天亮他娘，這些小孩們也得給他們安排個(gè)營(yíng)生，能吃在外，就省在家。明天我領(lǐng)著他們到街上要飯去。你們各家都給自己孩子準(zhǔn)備個(gè)籃子，準(zhǔn)備個(gè)碗?！?br />      李麥說：“嬸子，也好，明天你就領(lǐng)著他們?nèi)グ?！反正要一口得一口，要飯碗孩子們?cè)撃靡驳媚??！?br />      夜里，一群孩子圍著申奶奶。申奶媽給他們講著要飯知識(shí)。她說著：“……到那些飯攤子前要飯的時(shí)候，向買飯的要，別向賣飯的要。要飯得先學(xué)會(huì)喊叫，比如見年紀(jì)大一點(diǎn)的人，就說：‘行行好吧！大爺！’‘給俺一口吧！大爺！’見年輕一點(diǎn)的就喊大叔，見老婆們，就喊奶奶，年輕一點(diǎn)，盤著頭的就喊嬸子、大娘，沒盤頭留著辮子的，喊人家個(gè)姑姑……另外要的時(shí)候，要學(xué)得有眼色一點(diǎn)。等著人家快吃完了，也快吃飽了，再把碗伸過去，他剩一點(diǎn)就給你了。人家剛買了一盤包子、一碗面條還沒有吃，你就伸著去要，人家就不會(huì)給咱了！……”
        申奶奶一句一句地教著這些孩子們。孩子們瞪著小黑眼珠用心地聽著，他們像上課聽講一樣，不過這個(gè)課的內(nèi)容既不是加減乘除，也不是“人之初，性本善”……
  （有刪改）[注]《黃河?xùn)|流去》以1938年日本侵略軍進(jìn)入中原，漬退南通的國(guó)民黨軍隊(duì)扒開黃河花園口大堤，黃河水淹沒河南、江蘇、安徽三省四十四縣，一千多萬人遭災(zāi)的歷史事件為背景，描寫了黃泛區(qū)人民從1938年到1948年經(jīng)歷的深重災(zāi)難。本文為節(jié)選內(nèi)容。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說塑造了那個(gè)時(shí)代飽受磨難的貧苦百姓群像，李麥、徐秋齋、長(zhǎng)松、春義和王跑等鮮活的人物形象共性突出缺少個(gè)性。
  B.李麥上街轉(zhuǎn)悠，她在旅店門口看到客人因嫌棄被子太臟而走了，就請(qǐng)求掌柜給她拆洗被子的機(jī)會(huì)，她的處境打動(dòng)了掌柜。
  C.小說主要運(yùn)用心理描寫塑造人物形象，如李麥看到商店里到處都是貨物后，“看來這里還能混”的心理描寫表現(xiàn)了她的精明。
  D.申奶奶準(zhǔn)備領(lǐng)著孩子們到街上要飯去，讓各家給孩子準(zhǔn)備個(gè)籃子和碗，申奶奶一句一句地教著這些孩子們些要飯知識(shí)。
  （2）關(guān)于文中李麥和長(zhǎng)松等十幾家人逃難到尋母口的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李麥和長(zhǎng)松等十幾家人一起逃難，赤楊崗距尋母口的路程不到一百里，他們卻走了一個(gè)多月才來到尋母口，此時(shí)已經(jīng)入秋了。
  B.逃難路上木筏不管用，他們就把木筏卸了，用木料換糧食，開始走旱路。到了尋母口時(shí)，各家的家具、衣服差不多被變賣光了。
  C.到了尋母口后，他們聚集到龍王廟里，這里已經(jīng)住著幾十家難民，他們將和這些難民在此安營(yíng)扎寨，準(zhǔn)備長(zhǎng)期居住下去。
  D.黃河發(fā)水后，支流遍地，逃難的百姓成群結(jié)隊(duì)，河防軍隊(duì)卻不顧難民死活，趁機(jī)把撥來接送難民的船只霸占著走私運(yùn)貨。
  （3）有評(píng)論家認(rèn)為《黃河?xùn)|流去》的語言“帶有河南農(nóng)村的鄉(xiāng)土氣息，而淘洗了過于生僻粗野的東西”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說明小說的語言特點(diǎn)。
  （4）《黃河?xùn)|流去》榮獲了第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，作者李準(zhǔn)在卷首寫道，“是想在時(shí)代的天平上，重新估量一下我們這個(gè)民族賴以生存和延續(xù)的生命力量”。小說體現(xiàn)了中華民族什么樣的“生命力量”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：9引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        謫居黃州，雖是蘇軾人生命運(yùn)的滑鐵盧，卻是其詞作藝術(shù)的高峰時(shí)期。標(biāo)志有二：一是詞作數(shù)量最多，二是①            。為什么在人生低谷困頓時(shí)期，蘇軾能創(chuàng)造詞作的輝煌？②            。
        從外在的客觀條件來看，當(dāng)時(shí)詩尊詞卑的詞體觀念，為蘇軾提供了自由作詞的適宜環(huán)境。蘇軾因?qū)懺姸劤蔀跖_(tái)詩案，所以在謫居黃州期間，他不敢多寫詩，以免再惹事端。作詞在北宋當(dāng)作一種娛樂方式，蘇軾在謫居黃州期間不敢寫詩，而且可以放心大膽地作詞，作詞成了蘇軾揮灑苦悶、宣泄才情的方式。
        從內(nèi)在的主觀條件來看，在痛苦的磨礪中，蘇軾的思想境界、人格精神逐步走向成熟，從而為作詞提供了新的情思。黃州詞作全面立體地展現(xiàn)了蘇軾在痛苦中掙扎、探求、超脫的心路歷程，提升了詞的思想深度、情感力度和藝術(shù)精度。蘇軾的黃州詞，標(biāo)志著其詞體思想情感的豐富性、復(fù)雜性、深刻性達(dá)到了前所未有的新高度，開啟了詞作的新路向，提供了新的抒情范式。
        黃州與蘇軾成就了彼此：黃州成就了蘇軾及其詞作；③            ，讓小城黃州聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡釋文中加點(diǎn)詞語“滑鐵盧”“成就”的含義。
  （3）文中畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：16引用：6難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        我們讀過一些反映革命文化的作品，認(rèn)識(shí)了一些革命英雄人物，了解了一些革命故事。從上海石庫門到浙江嘉興南湖紅船，從江西瑞全到陜西延安，從河北西柏坡到北平，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成了實(shí)事求是、艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)、不怕犧牲等光榮革命傳統(tǒng)，這些光榮革命傳統(tǒng)飽含著無數(shù)革命志士的奮斗與犧牲。
        2022 年，中國(guó)共產(chǎn)黨順利召開“二十大”，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)同步前進(jìn)，進(jìn)入新時(shí)代，邁上新征程，對(duì)肩負(fù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興夢(mèng)想重任的廣大青年來說，如何對(duì)待革命傳統(tǒng)是值得深入思考的問題。
        以上材料頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考與感悟。
        要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析