2023-2024學(xué)年江蘇省南京市協(xié)同體九校高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中國正在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上奮力前行，復(fù)興征程需要萬眾一心、凝心聚力，需要培根鑄魂、固本培元，需要了解世界、理解他國，也需要讓世界認識中國、理解中國，而這其中，文化所起到的重要作用是不可替代的。文化事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，要放在我國和世界發(fā)展大勢中來審視；文化事業(yè)發(fā)展需要自覺意識到自己的核心價值塑型功能，發(fā)揮好方向道路上的探索引領(lǐng)作用。
        一個富有生命力的強大文明無疑要有深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，但同時也要在此基礎(chǔ)之上具備形成富有時代精神、回應(yīng)時代問題的偉大思想概念的精神能力。一種只有物質(zhì)基礎(chǔ)的文明是脆弱的，物質(zhì)與精神互為動力、高度發(fā)展的文明才有持續(xù)而強大的生命力，而每個文明的崛起和興盛無疑都伴以偉大的思想創(chuàng)造。中國作為文明古國，其強盛不只在于物質(zhì)生產(chǎn)力遠勝過同時期其他國家，更在于它的發(fā)展在歷史上多次迸發(fā)過“百花齊放、百家爭鳴”的思想火花，形成了以儒家思想為主導(dǎo)、儒道釋相融合的中華文化?！墩撜Z》至今仍是世界范圍內(nèi)具有重要意義的思想巨著，《道德經(jīng)》等其他學(xué)派的思想著作也不斷被西方學(xué)者關(guān)注、譯介、研究。仁義禮智信、“和為貴”“己所不欲，勿施于人”等思想跨越千年仍具有強大的生命力。正因如此，中華民族才能歷經(jīng)風(fēng)雨如晦的年代而依然屹立不倒。同理，西方的崛起也伴隨著這種在生產(chǎn)力大發(fā)展的同時形成偉大思想概念的過程。文藝復(fù)興和啟蒙運動重新發(fā)現(xiàn)了大寫的“人”，以“人”的概念為主體形成了一系列政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)等思想，并通過文化藝術(shù)創(chuàng)造使之大放異彩。如果說中國的“五四”新文化運動是一次精神上的啟蒙與覺醒的話，那么隨著歷史的車輪行至21世紀(jì)，在經(jīng)歷了新民主主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放等一系列變革和發(fā)展之后，我國已具備了代表時代發(fā)展方向的物質(zhì)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上提出了“民族復(fù)興”“文化自信”，表征著中華文明在新時代鑄就偉大思想概念的能力得到顯著提升。
        “自信”在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系中是一個多層次的系統(tǒng)性概念，它包含道路自信、理論自信、制度自信、文化自信四個維度，而文化自信則是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。習(xí)近平總書記在多個場合提出，“文化自信”與其他三個自信應(yīng)被視為一個有機整體。如果說其他三個自信更側(cè)重于回應(yīng)“當(dāng)代”問題的話，那么“文化自信”則將中華民族五千多年的文明史視為一個整體，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、革命與建設(shè)、歷史與當(dāng)下等多維度之間形成有機聯(lián)系的核心紐帶。
        如果只談當(dāng)代，“復(fù)興”則無從談起。“復(fù)興”是一個辯證的歷史性概念，對過去的東西進行“再造”是“復(fù)興”的題中之義。“再造”是一種辨證的發(fā)展，它雖然要變革、要創(chuàng)新，但同時也要肯定過去是當(dāng)代的基礎(chǔ)，“再造”是守正創(chuàng)新。習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，是當(dāng)代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏?！卑阎腥A文明作為當(dāng)代中國文化的基礎(chǔ)，一方面要求我們要對傳統(tǒng)的“文明”和當(dāng)代的“文化”都充分自信，另一方面要求我們在這種雙重自信中形成一種從傳統(tǒng)到當(dāng)代持續(xù)發(fā)展的歷史自覺?！皼]有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！睕]有中華文化的繁榮興盛，就不可能有民族意識層面上的文化自信和歷史自覺，只有在文化自信和歷史自覺中，我們才能以發(fā)展的眼光把歷史悠久的中華文明和當(dāng)代中國文化結(jié)合在一起。對文化的自信產(chǎn)生了對民族歷史的自覺意識，說到底，文化自信是一種歷史性的民族自信，這種歷史自覺意識是“民族復(fù)興”的重要思想基礎(chǔ)。正是在這個意義上，“文化自信”與“民族自信”“民族復(fù)興”緊密聯(lián)系在一起，成為重構(gòu)民族自信、再造中華文明的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
        當(dāng)代中國，“民族復(fù)興”的要義之一就是以文化文藝的繁榮實現(xiàn)“再造文明”的理想。這一理想的目標(biāo)是讓中華文明現(xiàn)代化，成為能夠擔(dān)負起時代重任、引領(lǐng)時代方向的現(xiàn)代化文化。民族文化的發(fā)展與建設(shè)不是一蹴而就的，它必須和物質(zhì)發(fā)展并駕齊驅(qū)，在物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系下展開，只有當(dāng)中華民族擁有了獨立的民族地位、具備了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、形成了成熟穩(wěn)定的社會制度后，“再造文明”的理想才有可能真正實現(xiàn)。如果說我們在百年的發(fā)展歷程中已經(jīng)在生產(chǎn)力方面積累了雄厚基礎(chǔ)，精神文化上也有了質(zhì)的飛躍的話，那么，在這樣的前提條件的基礎(chǔ)上，讓中華文明的精神理想再次成為世界的領(lǐng)航員、風(fēng)向標(biāo)則是新的時代要求。
  （摘編自金永兵《文化自信與文明再造》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.凝聚國民力量、培根固本、與世界交流，是發(fā)展文化事業(yè)的需求，也是實現(xiàn)中華民族復(fù)興征程的需求。
  B.物質(zhì)基礎(chǔ)和精神力量兩個方面相互促進、高度發(fā)展，才能形成富有生命力的強大文明。
  C.文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”，比道路自信、理論自信、制度自信更為重要。
  D.文化自信和歷史自覺是把中華文明和當(dāng)代中國文化結(jié)合的前提，它們以繁榮興盛的中華文化為根基。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.文化事業(yè)的發(fā)展在方向道路上具有探索引領(lǐng)作用，因此，需要把它放在我國和世界發(fā)展的大勢中去審視。
  B.中國歷史上多次迸發(fā)“百花齊放、百家爭鳴”的思想火花，中華文化是儒道釋融合的多元文化，可見中華文明古國在精神能力上的強盛。
  C.無論是中華文明古國的強盛還是西方的崛起，都離不開偉大思想的創(chuàng)造和形成可再生展文化事業(yè)的重要性。
  D.如果當(dāng)代中國已經(jīng)積累了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，實現(xiàn)了精神文化上質(zhì)的飛躍，那么用中華文明的精神理想領(lǐng)航世界就有了實踐的可能。
  （3）下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐文中畫線句觀點的一項是

   

  
  A.“南山敦煌美術(shù)交流展”，既有《筑夢新時代》的“騰飛”畫面，又有《疆域古城》的“飛天”場景，以美術(shù)力量實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
  B.某公司在總結(jié)多年發(fā)展經(jīng)驗時，將開拓新思想、新模式和新業(yè)態(tài)與恪守傳統(tǒng)的行業(yè)原則寫入了公司章程。
  C.新時代文學(xué)以高度的時代敏感、強大的應(yīng)變能力，不斷拓展文學(xué)邊界、構(gòu)建文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展新格局、開創(chuàng)文學(xué)發(fā)展繁榮的新局面，為文化強國建設(shè)作出獨特貢獻。
  D.中央民族樂團從數(shù)千年的民族音樂歷史中汲取養(yǎng)分、傳承經(jīng)典的同時，也以開放的態(tài)度擁抱時代潮流之變，致力于用中國民族音樂講好中國故事、闡釋時代精神。
  （4）請簡要分析材料第二段的論證思路。
  （5）中華人民共和國的成立使中國人民實現(xiàn)了“站起來”的理想，而文化自信會讓當(dāng)代中國實現(xiàn)“再造文明”的民族復(fù)興的理想，那么怎樣才能樹立當(dāng)代的文化自信？請結(jié)合材料分析。
  組卷：9引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  肩膀
  王愿堅      西天，一抹晚霞正在消退：遠處丘陵的后面，淡淡的霧氣慢慢地升騰起來。通信員小秦望著前面茫茫的草地，皺起了眉頭?，F(xiàn)在，整個草地空蕩蕩的，看不見火光，聽不見人聲，他摸著肩上的扁擔(dān)，愁煩地想：“要不是它，也許早就趕上隊伍了?！彼p輕地嘆了口氣，把扁擔(dān)換了個肩，又吃力地向前走去。這副擔(dān)子，是兩個鐘頭以前落到他的肩上的。
        還是剛過正午不久，一陣突如其來的暴風(fēng)雨，讓他在離隊處理傷口返回時走錯了方向。當(dāng)他頂風(fēng)冒雨在爛泥里奔跑的時候，猛地撞到了這副擔(dān)子上。這是兩個不大的木箱，被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔(dān)上，里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔(dān)子前一米多遠的泥塘里，它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了。小秦摘下他那頂小小的八角軍帽，默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士，含著眼淚，挑起了這副擔(dān)子。
        起初，這一切是那么簡單：擔(dān)子，是戰(zhàn)友留下的革命財產(chǎn)，必須挑上它。因此，他滿懷信心地相信：他一定能挑著它趕上隊伍，走到宿營地。但是，當(dāng)他走了兩個小時以后發(fā)現(xiàn)，堅持下去越來越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來，他頭暈得天旋地轉(zhuǎn)，渾身一點兒勁也沒有了。
        就在這時，他腳下被草根一絆，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望著在眼前晃動的水草、矮樹和那對木箱，心想：“不行了，我是挑不動啦！就在這里歇一會兒。只一會兒……不要緊的，反正后面還有部隊，反正……”這么一想，他覺得渾身的骨頭架子都散了，那抓著扁擔(dān)的手一松，倒了下去。
        朦朧間，聽見有人在說話。小秦用力睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去，只見這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的，是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。
        “醒了！”那同志微微一笑，那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問道：“做好了沒有？”
        “好了，”一個背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個小搪瓷碗走過來。
        那位老同志接過碗，放在嘴邊試了試，又輕輕地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜?？粗峭袒⒀实臉幼?，那位老同志親切地問道：“小鬼，你怎么掉隊啦？”小秦吃著菜湯，簡要地把事情的經(jīng)過說了說。
        “對，那是一個好戰(zhàn)士啊！”老同志深情地點了點頭，“小鬼，你也是個好同志?？矗∧憬舆^來，又把它挑了那么遠?！钡玫搅死贤镜目洫劊∏夭缓靡馑嫉匦α诵?。
        “可是，”老同志親切地摸著小秦的臂膀，又問了，“你為什么不繼續(xù)往前走了呢？”
        “我，我想歇歇?！毙∏靥拱椎卣f。
        “噢，想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，這東西怎么辦呢？”
        “這……”小秦覺出自己有什么地方不對了，他囁嚅著說，“我一點兒勁也沒有了……”
        “不！”老同志收斂了笑容，慢慢地搖了搖頭，“你有勁，知道嗎？你有很多很多的勁?！?br />      小秦不解地望著這位老同志。老同志沒再說什么，他把小秦扶著站起來，然后拿出了一架望遠鏡。老同志把望遠鏡拿在手里，調(diào)整了一下距離，然后遞給了他。
        小秦把鏡子舉在眼前，向著部隊前進的方向望去。草地頓時變得清晰起來，就在夜幕，垂下的天際，現(xiàn)出了點點火光。他高興地跳著叫起來：“篝火！”
        “對，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩頭上，輕聲地說，“篝火后邊是什么地方呢？”
        小秦仔細地看了半天，搖了搖頭：“我看不見了?！?br />      “看不見嗎？”老同志笑了，“那里，是草地的邊邊。再往前，是陜北革命根據(jù)地——那里，就是我們明天、后天的目標(biāo)。”
        “陜北？”
        “對，陜北！”老同志深情地重復(fù)了一句，“黨中央帶著紅一方面軍，去年就到了那里?，F(xiàn)在，毛主席正等著你，等著我，等著我們大家呢！”他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等著我們?nèi)プ霭。　?br />      小秦覺得這些話，像只看不見的大手，在推著他，拉著他，向一個新的天地前進，他放下望遠鏡，激動地望著這位老同志。
        “小鬼，要鼓起勁來，繼續(xù)前進！要知道，將來，革命的將來，屬于你們，也依靠著你們哪！”
        話，一下子鉆進了這個小紅軍戰(zhàn)士的心，引起了他深沉的思索。
        就在他想著的工夫，同志們已經(jīng)收拾好行裝，準(zhǔn)備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔(dān)，放到自己的肩上。他挑著擔(dān)子，邁開大步在隊伍前頭走著，那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結(jié)實，那么健壯。仿佛就靠這個堅強的人的帶動，整個隊伍才走向前去。
        這時候，一個干部模樣的人迎面跑過來，向那位老同志敬了個禮，又朝小秦這邊跑來。
        小秦不禁向干部問道：“前頭那個挑擔(dān)子的同志是誰呀？”
        “嘿，你這小鬼！”干部笑了，“那是我們的朱總司令??！”
        “啊，是他？！”小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去，緊緊地抓住了扁擔(dān)。
        “我說你有勁嘛！”朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀，把扁擔(dān)擱上去，“好，挑著吧！肩膀，挑重擔(dān)子的肩膀，就是在前進的路上磨出來的！”
        小秦挑著擔(dān)子，望著朱總司令那健壯的背影，踏著前邊的腳印，大步走著。就在這時，他明白了：這副擔(dān)子本來就是屬于他的?，F(xiàn)在是他的，將來也是他的。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭寫小秦挑扁擔(dān)已經(jīng)非常吃力，“嘆了口氣”表現(xiàn)出他擔(dān)起扁擔(dān)之后的愁煩和后悔之意，也體現(xiàn)了他的不堅定。
  B．小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，這既能表現(xiàn)出此時小秦已經(jīng)饑餓至極，又能夠反映長征路上的艱苦。
  C．小秦只從望遠鏡里看到了遠方的篝火，并沒有看到草地邊和陜北，但是這三個目的地層層深化了他對革命目標(biāo)的認識。
  D．這篇小說和茹志鵑的《百合花》塑造的都是小通訊員的形象，他們雖然性格、經(jīng)歷不相同，但都有極大的革命熱情。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．首段的景物描寫點明故事的時間和天氣狀況，說明了當(dāng)時環(huán)境的惡劣，也烘托了小秦饑寒交加之下內(nèi)心的憂慮。
  B．小說運用了多處心理描寫，寫出了小秦從起初的勇挑重擔(dān)到后來的不能堅持而松懈。最后重燃革命斗志的過程。
  C．小說運用倒敘手法，交代了小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過，避免了平鋪直敘，使小說情節(jié)更加完整。
  D．小說中人物之間的對話，構(gòu)成了這個革命故事的主體，使故事情節(jié)更加集中，也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。
  （3）被救后，小秦的思想認識隨著老同志的話語而逐步地發(fā)生了變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡單分析。
  （4）小說以“肩膀”為題，可謂匠心獨運，請分析其妙處。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        真空缺氧的太空環(huán)境會降低航天員的抵抗力。據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織，而在地面上，老年人通常需要一年的時間才會流失同樣多的骨組織。
        在太空生活的航天員，沒有地球大氣層的保護，  ①，既包括太陽輻射，也包括來自外太空的高能宇宙射線。  ②，但這些輻射在和空間站鋁制外壁碰撞時也會產(chǎn)生次級粒子，進入空間站中對航天員身體造成損害。
  此外，太空環(huán)境也會  ③，使動脈出現(xiàn)硬化癥狀。之前看過某權(quán)威雜志上的一篇論文，這篇論文對航天員動脈硬化有過專門研究：若在太空呆上6個月時間，其動脈硬化程度將會相當(dāng)于地面的10～20年，但幸運的是，這種不好的情況在航天員回到地球之后可能會有所逆轉(zhuǎn)。
  （1）下列選項對文中劃線句子修改正確的一項是

   

  
  A．據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%的骨組織。
  B．科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織。
  C．科學(xué)研究數(shù)據(jù)顯示，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%的骨組織。
  D．據(jù)科學(xué)研究數(shù)據(jù)，航天員每在太空待上一個月的時間，體內(nèi)就將流失約1.5%以上的骨組織。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
        青年，總喜歡充滿幻想的去生活，活出詩意，活成自己期望的模樣?！肚邎@春?長沙》中，“同學(xué)少年”們具有昂揚向上、雄視天下的模樣?！都t燭》中，“蠟燭”象征著“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了青春之時渺小卻強韌的生命力。《哦，香雪》是當(dāng)“青春”遭遇“遠方的世界”時，年輕人想要走出封閉的美好愿望。
        一代人有一代人的青春，在青春路上，有的人因時尚而美麗，有的人因奉獻而光彩，有的人因知識而動人，有的人因自信而進步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。
        你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的？你希望自己的青春是怎樣的模樣呢？請以“青春的模樣”為題目，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；文體不限（詩歌除外）；不少于800字。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析