新人教版必修3《第三單元 勸學與師說》2018年單元測試卷

一、選擇題（共9小題，每小題3分，滿分27分）

• 1．下列句子中加點介詞“于”的意義用法相同的一組是（　　）
  ①青取于藍，而青于藍
  ②善假于物也
  ③寡人之于國也
  ④屈原至于江濱
  ⑤頒白者不負戴于道路矣
  ⑥冉有、季路見于孔子

  A．①④⑤

  B．①②③

  C．③⑤⑥

  D．②④⑥
  組卷：59引用：6難度：0.9

  解析

• 2．下列說法錯誤的一項是（　　）

  A．荀子（約公元前313-公元前238）名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，他是我國古代著名的思想家、軍事家、教育家，先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想的集大成者，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

  B．《荀子》二十卷。由《論語》《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著 古代說理文的進一步成熟。荀子的許多思想為法家所吸取。在人性問題上，他主張性惡論，認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性。他重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，有積極意義。

  C．戰(zhàn)國末期人們尊稱荀子為荀卿，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作孫卿。荀子曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游學，任過祭酒（學宮領袖），還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世。葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。

  D．荀子學問淵博精深，行文氣魄宏大雄渾，有包容諸家的氣概。他認為自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，人類可以認識它，順應它。在政治上，他針對孔孟法先王的思想，提出了“法后王”的口號。
  組卷：60引用：4難度：0.9

  解析

• 3．下列各句中“焉”字的用法不同于其他三項的是（　　）

  A．積土成山，風雨興焉	B．斯天下之民至焉
  C．朝濟而夕設版焉	D．神明自得，圣心備焉
  組卷：49引用：2難度：0.7

  解析

• 4．下列成語中“備”的意義，與“圣心備焉”中的“備”相同的一項是（　　）

  A．德才兼?zhèn)?/label>

  B．有備無患

  C．攻其不備

  D．求全責備
  組卷：61引用：2難度：0.9

  解析

三、理解性默寫（共2小題，滿分16分）

• 12．理解性默寫：
  （1）《師說》中論述的中心論點是：

   

  。
  （2）韓愈《師說》一文中認為，出生在自己前面的，懂得道理固然比自己早的兩句：

   

  。
  （3）師說》中對當時恥于學習的現(xiàn)象發(fā)出慨嘆兩句是：

   

  。
  （4）韓愈《師說》中寫在巫醫(yī)樂師百工之人身上出現(xiàn)的可怪的現(xiàn)象的名句是

   

  。
  （5）理解性默寫：《師說》中士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是：

   

  。
  （6）《師說》中說明師生關系是相對的，是可以教學相長的句子是：

   

  。
  組卷：100引用：1難度：0.7

  解析

• 13．理解性默寫：
  （1）《勸學》中強調(diào)君子“廣泛學習和反思省察”重要作用的兩句是“

   

  ，

   

  ”。
  （2）《勸學》中用踮起腳跟張望與登上高處相比，比喻學習與不學有很大的差別的兩句是：

   

  ，

   

  。
  組卷：100引用：1難度：0.5

  解析