2020-2021學(xué)年廣東省陽江市高二（下）期末政治試卷
發(fā)布：2024/11/29 15:0:2
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
-
1．中西方文化都非常重視人際交往，但在交往觀念上有著明顯的差別。如中國人熱情好客，在人際關(guān)系中飽含熱情，問寒問暖，認(rèn)為似乎沒有什么可以保留的，對于了解收入，婚姻、子女等情況覺得理所當(dāng)然。但在西方國家，凡是涉及個人隱私的都不能直接過問。據(jù)此可知（ ?。?br />①不同的文化環(huán)境會造就不同的思維方式
②不同的價值觀念會影響認(rèn)識事物的深度
③中西方交往方式帶有各自的文化印記
④體現(xiàn)各種文化影響的思維方式具有穩(wěn)定性組卷：8引用：2難度：0.5 -
2．上海的文化被稱為“海派文化”，具有開放而又自成一體的獨(dú)特風(fēng)格?！昂Ｅ晌幕币浴安恢胁晃?，亦中亦西”著稱，這一方面指上海文化發(fā)源于歷史悠揚(yáng)的江南文化；另一方面指在東西方文化的撞擊與融匯中，上海文化對復(fù)雜多元的西方文化的理解、吸收與轉(zhuǎn)化。由此可見，“海派文化”（ ）
①正確處理了當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
②說明中西方文化的融合能推動文化創(chuàng)新
③堅持了以我為主、為我所用的基本原則
④在體現(xiàn)文化競爭的同時并不排斥文化合作組卷：19引用：5難度：0.5 -
3．舞臺小天地，天地大舞臺。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國有三百六十多種戲曲，數(shù)以萬計的傳統(tǒng)劇目，如京劇，昆劇、越劇、豫劇，黃梅戲、評劇、粵劇、廬劇、徽劇等。不同的戲劇既有共性特征，又帶有鮮明的地方特色和民族特色。這說明（ ?。?/h2>
組卷：5引用：4難度：0.6 -
4．從威武不能屈，到粉身碎骨渾不怕，再到同敵人血戰(zhàn)到底，百折不撓、堅強(qiáng)不屈的斗爭精神深深熔鑄于中華民族品格之中。5000多年來形成的中華文明孕育于斗爭之中，近代以來，中國革命的勝利、建設(shè)的成就、改革的推進(jìn)都是靠斗爭拼出來、干出來、闖出來的。這反映出（ ?。?br />①斗爭精神是中華民族精神的核心內(nèi)涵
②中國人民是具有偉大奮斗精神的人民
③中華民族精神具有凝聚民族力量的決定作用
④崇尚奮斗是中華民族自強(qiáng)不息的精神基因組卷：11引用：3難度：0.5 -
5．武漢黃鶴樓雪糕，故宮瑞獸雪糕、杭州西湖許仙白娘子情侶雪糕、四川三星堆銅像雪糕……2021年夏天，各大文博機(jī)構(gòu)相繼推出的文創(chuàng)雪糕憑借廣泛的粉絲基礎(chǔ)迅速“火”起來了，游客購買文創(chuàng)雪糕后也增加了對當(dāng)?shù)氐貥?biāo)和文物背后文化的關(guān)注和理解。這表明（ ?。?br />①時尚娛樂的文化類型更能滿足人民文化需求
②貼近群眾的文創(chuàng)產(chǎn)品才會為大眾所喜聞樂見
③文創(chuàng)雪糕的靈感主要來自博物館的特色地標(biāo)
④文創(chuàng)雪糕使文化以更加生動的形象進(jìn)行傳播組卷：25引用：7難度：0.5 -
6．古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為有一個高于現(xiàn)實世界的“理念世界”，德國哲學(xué)家康德認(rèn)為，先天認(rèn)識形式加工“物自體”形成表象。對此，下列分析正確的是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：2難度：0.5
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
-
19．閱讀材料，完成下列要求。
哈尼梯田以農(nóng)耕文化為魂、以美麗田園為韻、以生態(tài)農(nóng)業(yè)為基、以古樸村落為形，森林、水系，梯田，村落“四素同構(gòu)”形成了梯田文化景觀。傳統(tǒng)村落是悠久農(nóng)耕文明的濃縮，也是保護(hù)哈尼梯田文化遺產(chǎn)工作的重點，難點。
云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣阿者科村擁有保存最為完好的哈尼族建筑群，是哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)5個申遺重點村落之一。在駐村書記的帶領(lǐng)下，該村建立健全傳統(tǒng)村落管護(hù)機(jī)制，邀請有關(guān)專家學(xué)者實地調(diào)研，制訂管護(hù)方案，按照修舊如舊，新建如舊的原則，對全村61棟蘑菇房進(jìn)行集中修繕，實現(xiàn)掛牌管理。同時，修復(fù)了村寨的寨門，祭祀房、古井、民俗廣場等文化元素，傳統(tǒng)民居及其人文內(nèi)涵得以保留。駐村書記還帶領(lǐng)村民制訂了通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游來帶動群眾脫貧致富的“阿者科計劃”，邀請專家為村民進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游有關(guān)培訓(xùn)，與7家旅行社簽訂了合作協(xié)議。村民們開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的熱情被點燃，紛紛把家里的房屋和梯田入股公司。截至2020年1月，阿者科村戶均分紅達(dá)5440元，26戶建檔立卡戶全部脫貧。
阿者科村脫貧致富是遵循社會發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的知識對此加以說明。組卷：13引用：1難度：0.4 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立四十多年來，不斷突破傳統(tǒng)路徑的依賴和束縛，從計劃與市場、“姓資還是姓社”、守舊還是開放的討論到探索社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的偉大結(jié)合，從傳統(tǒng)體制的框框中跳出到建立和形成新的體制機(jī)制……深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)揚(yáng)“敢闖敢試、敢為人先，埋頭苦干”的特區(qū)精神，破除體制機(jī)制桎梏，第一個打破“鐵飯碗”“大鍋飯”第一次土地拍賣、第一個創(chuàng)建國家創(chuàng)新型城市試點，第一個建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)……進(jìn)入“十四五”，深圳又在全國率先建立個人破產(chǎn)制度，在前海蛇口自貿(mào)片區(qū)實施“非違規(guī)不干預(yù)”管理模式……深圳在創(chuàng)造偉大奇跡的同時，也積累了寶貴經(jīng)驗，為全國提供了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識論的相關(guān)知識，說明深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)是如何在改革實踐中追求和發(fā)展真理的。
（2）結(jié)合材料，就全國其他地區(qū)借鑒深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展經(jīng)驗提出兩點方法論建議。組卷：4引用：1難度：0.2