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2022-2023學(xué)年湖南省郴州市桂陽縣五校九年級(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.古代希臘歷史學(xué)家希羅多德說:埃及是“尼羅河的饋贈”。意思是( ?。?/h2>

    組卷:116引用:37難度:0.9
  • 2.《漢謨拉比法典》被稱作世界上最具“分量”的法律,對其合理的理解是( ?。?/h2>

    組卷:30引用:4難度:0.6
  • 3.2017年5月14日,習(xí)近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講中指出:古絲綢之路跨越尼羅河流域、兩河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域……古絲綢之路跨越的“兩河流域”誕生了( ?。?/h2>

    組卷:398引用:120難度:0.9
  • 4.英國詩人雪萊說:“我們都是希臘人,我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)之根都在希臘,古希臘文明回聲的最強音,是世界許多民族每天都在運用的語言文字,”這句話的含義是( ?。?/h2>

    組卷:326引用:137難度:0.7
  • 5.著名法學(xué)家耶林格在他所著的《羅馬法精神》一書中說:“羅馬曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服。”對上述觀點解讀正確的是( ?。?/h2>

    組卷:58引用:18難度:0.7
  • 6.8世紀(jì)前期,法蘭克王國宮相查理?馬特推行采邑制。這對西歐的影響是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:6難度:0.7
  • 7.莊園可生產(chǎn)本身所需要的一切產(chǎn)品,他是一個農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的單位,很少需要對外交換,由此可知西歐莊園( ?。?/h2>

    組卷:108引用:82難度:0.7
  • 8.有史學(xué)家認為:“11和12世紀(jì),在歐洲封建王朝的統(tǒng)治下,歐洲達到了它的第一青春期,達到了它的第一個富有活力的階段”,其“活力”表現(xiàn)為( ?。?/h2>

    組卷:369引用:55難度:0.5

二、非選擇題

  • 23.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:文藝復(fù)興運動就是高舉思想解放的旗幟,打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏,使文化的各個領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來,創(chuàng)造了遠比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就,對人類文化寶庫作出了巨大的貢獻。
    材料二:電影《1492征服天堂》的插曲中唱道:“征服了天堂的你,卻征服不了對黃金的欲望;執(zhí)著的水手,卻沒有看到東方的黃金和香料?!?br />材料三:16-19世紀(jì),長達幾百年的黑人奴隸貿(mào)易是人類歷史上悲慘的一頁。非洲損失接近1億多人口,這造成了非洲傳統(tǒng)文明的衰落和經(jīng)濟社會的倒退。黑人奴隸貿(mào)易也為美洲地區(qū)的開發(fā)提供了勞動力。通過屈辱的強制遷徙,黑人奴隸們把古老的非洲文化帶到美洲,這對后來美洲文化的形成、發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析文藝復(fù)興運動的核心思想是什么?列舉一例,文藝復(fù)興運動對世界文化寶庫作出的巨大貢獻。
    (2)材料二中的“你”是誰?他“沒有找到東方的黃金”,但卻發(fā)現(xiàn)了什么?
    (3)根據(jù)材料三,概括黑人奴隸貿(mào)易對非洲、歐洲和美洲的影響。

    組卷:14引用:2難度:0.5
  • 24.一部思想解放史,就是一部互融交流的文明發(fā)展史。歷史發(fā)展經(jīng)驗告訴我們:一切進步和發(fā)展都必須從思想觀念的變革開始。請閱讀以下材料,回答問題:
    材料一 恩格斯說:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人--在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方而的巨人的時代?!?br />(1)但丁就是材料一“變革”中的一位巨人,他的代表作是什么?請指出這次“變革”的性質(zhì)。
    材料二 1689年,英國議會通過了《權(quán)利法案》。其中規(guī)定:未經(jīng)議會同意,國王無權(quán)為廢除法律或停止法律的執(zhí)行。未經(jīng)議會同意,國王不能在和平時期維護常備軍。議會必須定期召開。議會的選舉不受國王的干涉。
    (2)請歸納材料二中《權(quán)利法案》的核心內(nèi)容。(不得摘抄原文)
    材料三 17-18世紀(jì),崇尚理性的西歐資產(chǎn)階級不再滿足于用文藝復(fù)興時期的人文主義進行反對封建的神學(xué)。他們需要更強大的思想武器來摧毀封建制度,于是出現(xiàn)了一場新的思想文化運動。
    (3)材料三中“運動”的中心在哪里?這次運動給資產(chǎn)階級帶來什么影響?

    組卷:5引用:3難度:0.5
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