2023年安徽省合肥市包河區(qū)中考?xì)v史二模試卷

一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）

• 1．戰(zhàn)國時(shí)期，儒墨并稱“世之顯學(xué)”。孟子主張“親親而仁民，仁民而愛物”，墨子強(qiáng)調(diào)“兼相愛，交相利”。這反映二者思想的共同點(diǎn)是（　　）

  A．主張尊重自然規(guī)律	B．主張義利并重
  C．具有民本思想傾向	D．追求國家統(tǒng)一
  組卷：16引用：2難度：0.6

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• 2．考古發(fā)現(xiàn)，秦朝陵墓中如青銅馬車、真人大小的陶俑與漢初帝王的陪葬品中相比，青銅器都不多見，陶俑的種類變成了家禽或家畜，人傭更是縮小到了數(shù)寸大小。這反映了漢初（　?。?/h2>

  A．徹底摒棄秦朝的政治制度

  B．諸侯王嚴(yán)重威脅中央力量

  C．“休養(yǎng)生息”的治國理念

  D．“光武中興”的政治局面
  組卷：22引用：1難度：0.7

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• 3．“（唐代）文武將吏，擅自署置，貢賦不入于朝廷，雖稱藩臣，實(shí)非王臣，”該材料反映的實(shí)質(zhì)問題是（　?。?/h2>

  A．中央與地方的矛盾	B．君權(quán)與相權(quán)的矛盾
  C．宦官與外戚的矛盾	D．文臣與武將的矛盾
  組卷：21引用：10難度：0.6

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• 4．《元史》記載，（行?。罢茋鼊?wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊疆”，而元人趙天麟也認(rèn)為行省“維持錯(cuò)綜，眾建其官，有諸侯之鎮(zhèn)而無諸侯之權(quán)，可謂于審力之形矣”。由此可知，元朝設(shè)置的行省（　?。?/h2>

  A．具有較強(qiáng)獨(dú)立性	B．設(shè)置在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)
  C．加強(qiáng)了中央集權(quán)	D．使君主專制達(dá)到頂峰
  組卷：43引用：9難度：0.7

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• 5．有學(xué)者認(rèn)為，京劇是中國文化傳統(tǒng)的重要表征之一，是雅文化在中國文化整體中漸趨衰落的時(shí)代變革的產(chǎn)物。相對(duì)于昆曲而言，京劇更接近于底層和民間的趣味。由此推知，京劇在晚清取代昆曲成為主流戲曲形式，主要是因?yàn)椋ā　。?/h2>

  A．文人品味發(fā)生變化	B．市民階層不斷壯大
  C．京劇藝術(shù)發(fā)展成熟	D．封建制度走向衰落
  組卷：80引用：3難度：0.6

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• 6．中英《南京條約》規(guī)定，英商運(yùn)入中國的貨物，或從中國運(yùn)出的土貨，除繳納一次5%的進(jìn)出口關(guān)稅與2.5%的子口稅之外，便可任意輸往中國內(nèi)地，不再負(fù)擔(dān)其他任何稅務(wù)。這表明（　?。?/h2>

  A．中國的民族危機(jī)進(jìn)一步加深

  B．列強(qiáng)的侵華方式開始發(fā)生變化

  C．中國關(guān)稅自主權(quán)開始被破壞

  D．清政府徹底淪為“洋人的朝廷”
  組卷：154引用：4難度：0.8

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• 7．有學(xué)者認(rèn)為“戊戌變法是中國歷史上首次提出由傳統(tǒng)走向近代的系統(tǒng)方案，倡導(dǎo)博愛、平等、自由、人權(quán)。這些觀念并沒有因變法失敗而消失，相反更加深入人心”。這說明戊戌變法（　　）

  A．挽救了當(dāng)時(shí)的民族危機(jī)	B．走上發(fā)展資本主義道路
  C．起到了思想啟蒙的作用	D．推翻了清政府封建統(tǒng)治
  組卷：43引用：2難度：0.6

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三、材料解析（本大題共2小題；每小題10分，共20分。）

• 21．閱讀材料，回答問題。
  材料一 20世紀(jì)40年代，美國《時(shí)代》《財(cái)富》《生活》雜志的創(chuàng)始人亨利?盧斯撰文說，20世紀(jì)將是美國的世紀(jì)?！瓡r(shí)任國務(wù)卿的赫爾也說：“美國深知自己可以強(qiáng)烈的影響為維護(hù)和平而建立的任何國家組織，由于這種影響日益增強(qiáng)，我們對(duì)安排戰(zhàn)后世界所負(fù)的責(zé)任相應(yīng)地增大了?！?br />——摘編自劉金質(zhì)《冷戰(zhàn)史：1945—1991》等（1）依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以歐美關(guān)系舉一例說明美國如何“安排戰(zhàn)后世界”？并說明美國“安排戰(zhàn)后世界”的實(shí)質(zhì)。
  材料二 它之所以具有強(qiáng)大的感召力，是因?yàn)樗鼮楦鲊幚硐嗷ラg關(guān)系提供了五條切實(shí)可行的原則，它反映了人類對(duì)美好世界的追求，概括了新型國家關(guān)系的本質(zhì)，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展潮流和世界各國及各國人民的共同利益，這是一個(gè)擁有萬千年“和”的文化的國度對(duì)世界的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
  ——中國高校網(wǎng)《訪外交學(xué)院院長吳建民》（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“它”指的是什么？并概括其影響。
  （3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中美不同的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。
  組卷：5引用：1難度：0.5

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四、活動(dòng)與探究（12分）

• 22．讀表，完成下列探究活動(dòng)。
  材料 中國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程
  

  階段	內(nèi)容	特征
  防御型現(xiàn)代化（1860-1911年）	物質(zhì)現(xiàn)代化的起步	這一時(shí)期是中國現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的開端，中國的社會(huì)變革進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
  	政治現(xiàn)代化的嘗試
  自覺型現(xiàn)代化（1911-1949年）	孫中山關(guān)于國家現(xiàn)代化建設(shè)的構(gòu)想	這一時(shí)期的現(xiàn)代化是被延誤的、局部的、緩慢發(fā)展的現(xiàn)代化。
  	思想上現(xiàn)代化意識(shí)的覺醒與不斷發(fā)展
  中國式現(xiàn)代化（1949年至今）	從工業(yè)化到“四個(gè)現(xiàn)代化”	這一時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民開啟了探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段，經(jīng)過幾代人的持續(xù)努力，探索出超越西方現(xiàn)代化和蘇聯(lián)現(xiàn)代化的中國式現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)了從“落后于時(shí)代”到“引領(lǐng)時(shí)代”的發(fā)展。
  	“中國式的四個(gè)現(xiàn)代化”的提出與發(fā)展
  	中國式現(xiàn)代化的豐富與拓展

  ?——整理自《中國式現(xiàn)代化生成的歷史邏輯研究》（1）根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)概括推動(dòng)“中國式現(xiàn)代化發(fā)展（1949年至今）”的因素。
  （2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從上述材料提取信息，自擬一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，史論結(jié)合，價(jià)值觀正確，不得照搬材料）。
  組卷：30引用：1難度：0.7

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