2022-2023學年四川省綿陽中學高三（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．現(xiàn)代文閱讀。
        ①我們談到詩歌藝術(shù)，談到審美的“隔”與“不隔”，自然要想起著名詩論家王國維在《人間詞話》里所闡述的境界。他的“不隔”說，是對古人詩境的一種極高評價?！安桓簟奔辞逦Ⅴr亮、逼真、生動，讓讀者有一種親臨實境之感，而非霧里看花。這里指描述的確切與鮮活，其情其境宛如眼前?！安桓簟笔窃娙颂幮姆e慮追求的一種藝術(shù)境界，但更多的卻應該是詩人先天所具有的一種能力。實際上，審美力的缺失，很難通過后天的學習和知識的累積所能彌補。審美力的缺失，或為一種無法言說的生命缺失，就像色盲之哀。所以我們常常把藝術(shù)創(chuàng)造這種心靈之業(yè)，看成一份神秘而孤獨的事業(yè)，它的孤獨性不僅表現(xiàn)在創(chuàng)造過程中的獨立經(jīng)營，還表現(xiàn)為經(jīng)營成果在許多時候無法與更多的人溝通共享。因為心靈深處閃電般的倏然一亮，有時難以被他人捕捉。這需要一種相應的能力、相應的心靈，要能夠彼此處于同一頻率，能夠共振。詩意的領(lǐng)悟是一個再次還原的過程，經(jīng)營成果無論多么鮮活與“不隔”，都需要另一個心靈去感悟和接受，除此別無他途。
        ②王國維以其詩人的卓越才華和敏悟，指認了那些古代詩人的“隔”與“不隔”，盡管所言不多，卻讓我們能夠清晰地領(lǐng)會其意旨，并深為贊同。
        ③從“隔”與“不隔”這個審美標準來看，我們可以說“詩三百”中的那些優(yōu)秀詩篇，特別是《國風》和《小雅》中的絕大部分，完全配得上“不隔”的評價，這正是它們最了不起的方面。它們使用了極節(jié)儉的言辭，使用那個遙遠時代所特有的、今天讀來未免晦澀的語言，把一種情境、一些情緒、一個故事，表達得那樣逼真和觸目，就像親眼看到一樣切近和豐富。因為它是沿著聽者（讀者）所能想象和還原的那個方向，不停地投射和發(fā)散，最后讓人準確地接收下來。這個過程就是我們運用自己全部的吸納力和想象力，獲取并重新建構(gòu)起歌詠者轉(zhuǎn)述的那個世界。在這個世界里，我們面對的一切豈止是“不隔”，而且還會繼續(xù)生長?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！保ā肚仫L?蒹葭》）“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！保ā缎⊙?采薇》）這些情境與蘊含，將在每個閱讀者心中無盡地延伸下去。
        ④這種“不隔”當然事關(guān)作者與讀者兩個方面，要追究到人的先天能力?？煽偸茄哉f先天等于什么也沒說，因為它是一個含混而又確鑿的界定：既真實存在，又無比朦朧。我們可否嘗試著從另一個方向去研究這種能力，比如說將先天能力相似的現(xiàn)代人和古代人加以對比，在一個同等的基準上考察“隔”與“不隔”？也許只有這樣，我們才能對這個復雜的問題做較為清晰的探討。
        ⑤有時候，最大的“隔”并非來自技術(shù)呈現(xiàn)的含混或淺近，即所謂的功力不逮，而往往是某種先天能力流失的結(jié)果。在生命誕生之初，人的這種能力是存在的，后天的經(jīng)歷卻會毀掉其中的一部分。一個生命被投放到這個世界之后，由于各種原因，如生存所需的某些知識，也會造成“隔”的作用。這里的“隔”，是指將一個人隔離于真實的世界、真實的生命，如隔離于動植物和山川大地，被更長更久地投入一個人造的空間。比如今天，每天所見皆是數(shù)字演繹的影像，被人造物層層包圍，人基本上要通過屏幕和印刷物汲取精神營養(yǎng)、獲得各種見識。這種“隔”將是一種根本的區(qū)隔，它使我們在表述自然萬物的時候，必須以第二手或更多手資料為據(jù)，而且還要從這個基礎(chǔ)出發(fā)，以分隔我們的那道屏幕、那道文字的墻壁，作為認識和表達的依據(jù)。我們所描述的是被一再轉(zhuǎn)手的“自然”和“大地”，甚至是被轉(zhuǎn)手的人際關(guān)系、情感關(guān)系。我們所發(fā)生聯(lián)系的人與人之間，許多時候是被物質(zhì)化和區(qū)隔化的，更是虛擬化的，總之是一種不再真實和自然的關(guān)系。
        ⑥人類的情感關(guān)系、人與整個世界的關(guān)系，從此不再構(gòu)筑在真實的大地生命之上，而是建立在畸形和扭曲的虛擬圖像之中。可見，我們今天的藝術(shù)表述，大致就在這種“隔”中形成和發(fā)展，此種情形已經(jīng)與之前討論的先天能力沒有多少關(guān)系了。長此以往，我們還要進一步改變先天的能力，讓其加快流失。這就讓我們面臨雙重的困境，再要“不隔”，真是難上加難了。
        ⑦如果說“不隔”是《詩經(jīng)》最主要的特征，那么我們今天離那種真摯絕美的表述實在是太過遙遠了。我們的閱讀，常常是以“隔”對“不隔”，這怎么會引起深深的審美愉悅、獲得強烈的共鳴？
  （節(jié)選自張煒《讀＜詩經(jīng)＞》，有刪節(jié)）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“不隔”指的是描述的確切與鮮活，詩歌的情境如在眼前。它是詩人處心積慮追求的一種藝術(shù)境界，也是每個詩人先天所具有的一種能力。
  B.藝術(shù)創(chuàng)造是一份神秘而孤獨的事業(yè)，在創(chuàng)造過程中，藝術(shù)家獨立經(jīng)營，創(chuàng)造出成果以后，常常也無法與更多的人溝通共享。
  C.作者認為，《詩經(jīng)》中的許多作品，特別是《國風》和《小雅》中的作品，絕大部分具有“不隔”的特點。
  D.“不隔”是王國維在《人間詞話》中對古人詩境的一種評價，本文作者認為它事關(guān)作者與讀者兩個方面。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.一首“不隔”之作一定能使讀者感悟和接受到創(chuàng)作者的心靈。
  B.現(xiàn)代人和古代人先天能力相似，所以我們一樣能夠體會到古代詩歌的“不隔”。
  C.一個人隔離于真實的世界，被長久地投入一個人造的空間，將會造成一種根本的區(qū)隔。
  D.我們今天閱讀古代詩歌時面臨的雙重困境是：先天的能力加快流失，后天的發(fā)展缺少動力。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能支持“不隔”是《詩經(jīng)》最主要特征的一項是

   

  
  A.《靜女》逼真生動地寫出了一個男子對“靜女”真實而甜蜜的愛。
  B.“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，用了今昔對比的手法，使詩人當時所歷情境宛在眼前。
  C.《詩經(jīng)》用了極節(jié)儉的言辭來表達情境、情緒和故事。
  D.“詩三百”中的優(yōu)秀詩篇，沿著聽者（讀者）所能想象和還原的方向投射和發(fā)散，最后讓人接收下來。
  （4）請簡要分析第③段的論證思路。
  （5）為什么今天讀者在閱讀《詩經(jīng)》時很難引起強烈共鳴？請結(jié)合材料，談談你對此的看法。
  組卷：30引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．現(xiàn)代文閱讀。
  親親土豆
  遲子建      秦山夫婦是禮鎮(zhèn)種土豆的大戶，他們在南坡足足種了三畝。春天播種時要用許多袋土豆栽子，夏季土豆開花時，獨有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他們收獲最多了。
        秦山又黑又瘦，夏天時愛打赤腳。他媳婦比他高出半頭，不漂亮，但很白凈，叫李愛杰，溫柔而賢惠。他們?nèi)ネ炼沟馗苫顣r總是并著肩走，他們九歲的女兒粉萍跟在身后，一會兒去采花了，一會兒又去捉螞蚱了，一會兒又用柳條棍去戲弄老實的牛了。秦山嗜煙如命，人們見他總是叼著煙瞇縫著眼自在地吸著，牙齒和手指都被煙熏得焦黃焦黃的，嘴唇是豬肝色，秦山媳婦為此常常和他拌幾句嘴。
        初秋的時令，秦山有一天吃著吃著土豆就咳嗽得受不住了，雙肩抖得像被狂風拍打著的一只衣架，只覺得五臟六腑都錯了位，沒有一處舒服的地方。李愛杰一邊給他捶背一邊嗔怪：“抽吧，讓你抽，明天我把你那些煙葉一把火都點著了?！?br />      秦山本想反駁妻子幾句，可他無論如何都沒有那力氣了。當天夜里，他又劇烈咳嗽起來，而且覺得惡心。李愛杰擔心秦山，第二天早早就醒了。她將頭側(cè)向秦山，便發(fā)現(xiàn)了枕頭上的一攤血。李愛杰憂心忡忡地洗了那個枕套，待秦山起來，一邊給他盛粥一邊說：“咳嗽得這么厲害，咱今天進城看看去。”
  “少抽兩天煙就好了?！鼻厣矫嫒缤粱业卣f，“不看了。”
  “不看怎么行，不能硬挺著?！?br />“咳嗽又死不了人。誰要是進城給我捎回兩斤梨來吃就好了。”
        早飯后李愛杰左勸右勸，秦山這才答應進城看病去。
        醫(yī)生給秦山拍了片子，悄悄對李愛杰說：“你愛人的肺葉上有三個腫瘤，有一個已經(jīng)相當大了。你們應該到哈爾濱做進一步檢查?！?br />      李愛杰小聲而緊張地問：“他這不會是癌吧？
        醫(yī)生說：“這只是懷疑，沒準是良性腫瘤呢。咱這兒醫(yī)療條件有限，無法確診，我看還是盡早去吧，他這么年輕?！?br />      夫妻倆回到禮鎮(zhèn)時買了幾斤梨，粉萍見父母回來都和顏悅色的，以為父親的病已經(jīng)好了，就和秦山搶梨吃。也許梨的清涼起到了很好的祛痰鎮(zhèn)咳作用，當夜秦山不再咳了，這使李愛杰的心稍稍寬慰了一些。心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心上，醫(yī)生也不可能萬無一失吧。兩口子該做啥還做啥，拔土豆地里的稗草、給秋白菜噴農(nóng)藥、將大蒜刨出來編成辮子掛在山墻上。然而好景不長，過了不到一周，秦山又開始劇烈咳嗽，這次他自己見到咯出的血了，他那表情麻木得像蠟像人。
  “咱們到哈爾濱看看去吧?！崩類劢鼙瘺龅卣f。
  “人一吐血還有個好嗎？”秦山說，“早晚都是個死，我可不想把那點錢花在治病上?！?br />“可有病總得治呀?！崩類劢苷f，“大城市沒有治不好的病。況且咱又沒去過哈爾濱，逛逛世面吧?！?br />      秦山不語了。夫妻二人商量了半宿，這才決定去哈爾濱。李愛杰將家里的五千元積蓄全部帶上，又關(guān)照鄰居幫她照顧粉萍、豬和幾只雞。鄰居問他們秋收時能回來么？秦山咧嘴一笑說：“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆?！?br />      李愛杰拍了一下秦山的肩膀，罵他：“胡說!”
        兩個人在城里買了一斤烙餅和兩袋咸菜，就直奔火車站了?；疖嚻睕]有他們想象的那么貴，而且他們上車后又找到了挨在一起的座位，這使他們很愉快。所以火車開了一路李愛杰就發(fā)出一路的驚詫：
  “秦山，你快看那片紫馬蓮花，絨嘟嘟的!”
  “這十好幾頭牛都這么壯，這是誰家的？”
  “這人家可真趁，瞧他家連大門都刷了藍漆!”
        秦山聽著妻子恍若回到少女時代的聲音，心里有種比晚霞還要濃烈的傷感。如果自己病得不重還可以繼續(xù)聽她的聲音，如果病入膏肓，這聲音將像閃電一樣消失。
        秦山的檢查結(jié)果很快出來了。當李愛杰被醫(yī)生叫到辦公室后她知道一切都完了。
        醫(yī)生說：“他已經(jīng)是晚期肺癌了，已經(jīng)擴散了?！?br />      李愛杰沒有吱聲，她只覺得一下子掉進一口黑咕隆咚的井里，她感覺不出陽光的存在了。趕回禮鎮(zhèn)時正是秋收的日子，家家戶戶都在南坡地里起土豆。是午后的時光，天空極其晴朗，沒有一絲云，只有涼爽的風在巷子里東游西逛。
        秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天。秦山消瘦得越來越快，幾乎不能進食了。他常常癡迷地望著李愛杰一言不發(fā)。李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠。
        秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。
        由于天寒地凍，在這個季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆蓋棺材光靠那點凍土是無濟于事的。人們一般都去拉一馬車煤渣來蓋墳，待到春暖花開了再培新土。當葬禮主持差人去拉煤渣的時候，李愛杰突然阻攔道：“秦山不喜歡煤渣?！?br />      禮鎮(zhèn)人看到一個不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實實的土豆，李愛杰頭裹孝布跟在車后。秦山的棺材落入坑穴，人們用鐵鏟將微薄的凍土揚完后，棺材還露出星星點點的紅色。李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地擠靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。
        李愛杰最后一個離開秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽見背后一陣簌簌的響動。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來，一直滾到李愛杰腳邊，停在她的鞋前，仿佛一個受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛地看著那個土豆，輕輕嗔怪道：“還跟我的腳呀？”
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.秦山說“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆”，突出表現(xiàn)了他對土豆的深厚情感，使人物形象更加鮮明。
  B.李愛杰在去哈爾濱的火車上發(fā)出一路的驚詫，這一正面描寫傳神地表現(xiàn)了她雖然滿懷心事、奔波在旅途中，仍對生活充滿溫情。
  C.夫妻倆第一次看完病回到禮鎮(zhèn)，李愛杰心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心上，因為她懷抱著僥幸心理，愿意相信泰山的病沒有大礙。
  D.秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天，他們對家庭經(jīng)濟實力無法負擔治療有清醒的認識。李愛杰平靜地做飯、洗衣、鋪床，是因為她對生活已經(jīng)絕望了。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說善于在敘述過程中捕捉富于抒情意味的典型意象，開頭出現(xiàn)的土豆花與人物的生活相契合，傳遞出一種樸素與溫暖。
  B.女兒粉萍是小說的次要人物，提到她的地方都表現(xiàn)出秦山一家人的生活和睦安詳。
  C.小說結(jié)尾土豆跟著李愛杰的腳這一情節(jié)，暗示著他們的夫妻之情超越了生死界限，并沒有因為死亡而中斷，引發(fā)讀者對愛、生命與死亡的思考。
  D.小說通過曉暢的故事以及對鄉(xiāng)村生活細節(jié)的描摹，表現(xiàn)了人性的光彩。
  （3）“雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息?！闭埛治龃颂幘拔锩鑼憣η楣?jié)發(fā)展和人物形象的作用。
  （4）“土豆”這一意象貫穿全篇，是全篇的線索，請結(jié)合這一線索，分析秦山的形象。
  組卷：46引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        香海大橋是繼珠海大橋、洪鶴大橋之后，連接珠海東西部通道的第三座大橋。大橋建成后，對于完善東西部地區(qū)路網(wǎng)布局，加快形成東西“雙城”格局，促進斗門乃至整個西區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，_______。
        _______。眾所周知，橫穿珠海的磨刀門水道把全市分割成東西部兩塊區(qū)域，受制于天然障礙，不僅造成東西部之間通道不足，而且還嚴重制約西區(qū)的發(fā)展。近年來，隨著我市經(jīng)濟的發(fā)展，打通交通瓶頸，早日建成洪鶴大橋、香海大橋、金海大橋等跨海通道，是無數(shù)市民熱切的期盼和美好的心愿。如今，洪鶴大橋已經(jīng)通車，香海大橋也通車在即，香洲主城區(qū)到斗門就能實現(xiàn)最快只需15分鐘的高效通勤。
        這是一座連心橋。香海大橋是珠?！鞍藱M十一縱”高快速骨干路網(wǎng)重要組成部分。大橋設計全長29.8公里，跨越珠海、中山兩市，北起西部沿海高速坦洲互通立交，經(jīng)中山市坦洲鎮(zhèn)和我市金灣區(qū)、斗門區(qū)，終點止于斗門區(qū)湖心路。把兩市三地納入到一體，對拉動珠中沿線地區(qū)經(jīng)濟，具有積極意義。
        _______。建設香海大橋只是我市推進交通強市建設的一個生動縮影。近年來，珠海立足發(fā)揮交通運輸對產(chǎn)業(yè)、城市、民生的帶動和支撐作用，加大交通基礎(chǔ)設施投資和建設，努力構(gòu)建安全、便捷、高效、綠色、經(jīng)濟的樞紐型網(wǎng)絡化綜合交通體系，一座座飛架兩岸的大橋，不僅讓曾經(jīng)的“天塹”變成了“坦途”，也讓原本處于交通末梢的珠海華麗變身為珠江西岸交通樞紐城市。
  （1）下列各項中的引號和“加快形成東西‘雙城’格局”中“雙城”的引號作用相同的是

   

  
  A．日本舊軍人的一個組織也送來了信和禮物，還稱我是什么“活菩薩”。
  B．香海大橋是珠?！鞍藱M十一縱”高快速骨干路網(wǎng)重要組成部分。
  C．暮春時節(jié)，我總能聽到窗外小鳥在叫著“居起、居起”，據(jù)說那是杜鵑。
  D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，結(jié)構(gòu)清晰，每處不超過12個字。
  組卷：7引用：4難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        毛筆看似簡單，實則制作考究，工序嚴苛繁雜，有“千萬毛中擇一毫”“千年匠心一支筆”之說。它歷經(jīng)選料、水盆、頓押、裝套、鑲嵌、刻字等12道大工序128道小工序。制筆亦治心，每一根毫毛都注入了心血和希望，每一次磨煉都融入了自律和良心。潛心制筆人，擇一事，終一生，“不與時間爭鋒、不與繁華爭輝”，篤志問道，明察秋毫，方“日書萬字而不破”“齊尖圓健心不虛”。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：3難度：0.6

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