2023-2024學(xué)年廣東省東莞外國語學(xué)校高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        任何事物的特點，都是由它自身的性質(zhì)所決定并在比較中顯示出來的。從歷史的角度看，革命回憶錄具有如下的特點。
        “三親”的原則性。即革命回憶錄的內(nèi)容必須是撰稿人的親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所聞的革命史實?；貞浘褪腔叵耄窃佻F(xiàn)的一種形式，只有“三親”，才可回憶。一九三五年五月，楊得志同志在上級黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，組織指揮了強渡大渡河的重要戰(zhàn)斗，正因為他有了這一親身經(jīng)歷，才能寫出留芳史冊的革命回憶錄《強渡大渡河》。在“三親”原則性這一點上，文史資料和革命回憶錄是相同的，如《我的前半生》是皇帝（溥儀）寫皇帝的生活，別人誰也寫不出來。不過，文史資料的內(nèi)容范圍要比革命回憶錄寬廣得多。而報告文學(xué)、通訊，它的材料是靠深入生活采訪得來的，這與革命回憶錄的“三親”原則性不同。
        歷史的真實性。有了“三親”，還必須如實地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》這本回憶錄的序言里說：“我這篇文章只能夠采取回想錄的形式，記憶比較明確的地方寫得自然會詳細，記憶比較淡薄的地方寫得自然會簡略。這樣便會出現(xiàn)斷片，但也只好聽其斷片。我本也可以加些想象進去，寫成一部小說，但那樣反會減少事實的真實性。”郭老寫回憶錄，對于年代久遠，無法憶及的人物、情節(jié)，寧可缺如，決不虛構(gòu)。我們其他的革命前輩在記錄當(dāng)年經(jīng)歷時也同樣確切地反映真實，而且能從更高的思想高度去理解過去，力圖把革命回憶錄寫成經(jīng)得起考驗的歷史文獻。
        高度的思想性。我們的革命前輩，對革命事業(yè)忠心耿耿，不但善于總結(jié)革命的經(jīng)驗，又善于論述革命的經(jīng)驗。他們抱著一種崇高的目的和愿望，為了使后代知曉革命歷史和接受傳統(tǒng)教育，才進行革命回憶錄的寫作的，這就決定了革命回憶錄有它高度的思想性。正如魯迅所說的，“我以為根本問題是在作者可是一個‘革命人’，倘是的，則無論寫的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文學(xué)’”。革命回憶錄正可以幫助我們想想過去，珍惜今天，從而增強信心和力量。
        表達的生動性。在黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命，改朝換代，驚天動地，威武雄壯，可歌可泣。作為革命回憶錄，理所當(dāng)然要用生動活潑、豐富多彩的表達形式，才能足以反映當(dāng)年革命前輩的思想感情和革命史實。很多優(yōu)秀的革命回憶錄，不論是寫革命斗爭的歷程，還是緬懷革命前輩的生平事跡，往往采用文學(xué)表現(xiàn)手法，描述動人的故事情節(jié)，刻畫鮮明的人物形象；作者對人物和事件的感情，往往也自然地流露于筆端；有時，在敘事過程中，作者按捺不住內(nèi)心的激動，便發(fā)表議論直抒胸臆，或點撥升華，真可謂得心應(yīng)手。無產(chǎn)階級革命家、教育家吳玉章同志說：“有許多歷史著作，同時也是很好的文學(xué)作品，我們應(yīng)該保持這個傳統(tǒng)。力求使我們的歷史著作不但有豐富的材料、卓越的思想，而且寫得有聲有色，從內(nèi)容到形式都很美?！?br />      總之，革命回憶錄以“三親”的原則性、歷史的真實性、高度的思想性、表達的生動性為特點，記述黨領(lǐng)導(dǎo)的各個時期的斗爭，歌頌革命斗爭的英雄業(yè)績。它既是良好的生活教科書，又是研究中國現(xiàn)代革命歷史的珍貴資料。
         （摘編自王大悟《淺談革命回憶錄的特點和寫作》）      材料二：
        我們知道，紅軍長征落腳點的選擇，最終依靠的是一張報紙。經(jīng)考證，這張報紙就是《山西日報》，當(dāng)然后來還依靠了《大公報》等其他傳播媒介?！堵櫂s臻回憶錄》（解放軍出版社，1986年版）是這樣寫的：
        九月十九日，我和林彪隨二師部隊進駐哈達鋪。在這里我們得到了一張國民黨的《山西日報》，其中載有一條閻錫山的部隊進攻陜北紅軍劉志丹部的消息。我說，趕緊派騎兵通訊員把這張報紙給毛澤東同志送去，陜北還有一個根據(jù)地哩！這真是天大的喜訊！
        然而，《聶榮臻回憶錄》里并沒有寫是如何得到這張報紙的。這個謎，一直在我心里存放著，不知能不能破解，亦不知何時能破解。
        2004年夏天，《北京青年報》為紀(jì)念長征出發(fā)七十周年，連載健在紅軍將士訪談錄，8月23日這天，刊登的是《楊家華為遵義會議站崗》。像以往一樣，我饒有興趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我：
        長征中，還有一件令楊家華難忘的事。紅二師進入哈達鋪后，聶榮臻一放下行李，就對楊家華說：“小鬼，快去買些燒餅回來?！睏罴胰A跑到一個賣燒餅的老鄉(xiāng)處，把身上的錢全部掏出來，買了4塊燒餅。老鄉(xiāng)隨手拿一張報紙一包，遞給了他。楊家華清楚地記得包燒餅的報紙是《山西日報》。聶榮臻像往常一樣，看得特別認(rèn)真。忽然，聶榮臻的嘴不動了，兩眼像被定住了一樣。接著，他大聲地對楊家華說：“小鬼，快，把通訊員叫來，趕快騎馬把這張報紙送給老毛，送給中央?！比缓?，他轉(zhuǎn)過身，興奮地對林彪說：“陜北還有根據(jù)地，劉志丹，劉志丹帶著一支隊伍在陜北！”第三天，毛澤東就在哈達鋪的一座關(guān)帝廟里，召集了干部大會。從此，紅一方面軍就朝著陜北根據(jù)地邁開了行軍的步伐。
        真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫”。這段文字，實在是太珍貴了。它不僅破解了我心中之謎，而且還為黨史、軍史的紅軍長征落腳點研究提供了一個完美而圓滿的答案。
         （摘編自尹韻公《終于找到了》）（1）下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．回憶錄就是通過回憶以往的經(jīng)歷，達到再現(xiàn)歷史的目的，革命回憶錄是回憶錄的一種，它主要是回憶革命的經(jīng)歷。
  B．革命回憶錄有一定的創(chuàng)作原則，比如“真實性”“思想性”等，而“三親“原則是它區(qū)別于報告文學(xué)、通訊的一大特征。
  C．革命回憶錄可以使后代知曉革命歷史、接受傳統(tǒng)教育，魯迅先生的話激勵我們在重溫革命者歷史的過程中增強信心與力量。
  D．材料二在引用《聶榮臻回憶錄》內(nèi)容時，特意標(biāo)明了它的出版社和出版時間，意在突出引用材料的準(zhǔn)確性。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文章引用楊得志的《強渡大渡河》和溥儀的《我的后半生》兩篇回憶錄，意在證明回憶錄必須遵循“三親”的創(chuàng)作原則。
  B．從郭沫若創(chuàng)作回憶錄時說的“這樣便會出現(xiàn)斷片，但也只好聽其斷片”可知，任何革命回憶錄的創(chuàng)作都須經(jīng)得起“真實性”這一檢驗。
  C．由材料二關(guān)于紅軍長征落腳點的確定過程，我們可以推知，想要證明一則革命回憶錄是否具有史料價值，并不能只看一個孤證。
  D．“描述動人的故事情節(jié)”“真可謂得心應(yīng)手”是因為革命回憶錄既講究思想性，更講究文學(xué)表達的生動性，以此來感染讀者。
  （3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第四段觀點的一項是

   

  
  A．吳伯簫的《記一輛紡車》通過記一輛在延安曾經(jīng)使用過的紡車，充分反映出當(dāng)年延安軍民“自力更生、艱苦奮斗”的革命精神。
  B．1959年，羅廣斌、劉德彬、楊益言3位作者創(chuàng)作了革命回憶錄《在烈火中得到永生》，不久，他們又根據(jù)回憶錄創(chuàng)作小說《紅巖》。
  C．《大戰(zhàn)中的插曲》以“戰(zhàn)時的生活，并不都是炮火轟鳴、刀光劍影的場面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”這樣具有抒情味的語言開篇。
  D．1979年湖南省出版局同省委組織部老干部辦公室，聯(lián)名向老同志發(fā)出《關(guān)于約請老同志撰寫湖南革命回憶錄的一封信》，共六百余件。
  （4）楊家華講述的材料為什么能成為“紅軍長征落腳點”研究的寶貴資料？請結(jié)合材料簡要分析。
  （5）材料一和材料二雖然都在圍繞“革命回憶錄”展開內(nèi)容，但它們在文體、內(nèi)容、表達方式上有所不同。請簡要分析。
  組卷：2引用：4難度：0.5

  解析

現(xiàn)代文閱讀（二）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  夏日書簡（節(jié)選）
  艾青      我們來到這里已一個星期了。我坐在院子里給你們寫信。
        我是歡喜這山地的。①站在稍稍高一點的山坡向遠方看：何等的曠野的壯觀！無數(shù)的山互相牽連著又各自聳立著，褐色的，紫色的，暗黛色的，淺藍色的山！溫和的，險峻的，寬大的山！起伏不平的多變化的山！映在陽光里的數(shù)不清的山！
        巖石，茂林，夾谷，峰巒，山與山之間的窄小的平野，沿著山向上延展的梯田，村舍，零落在各處的村舍……構(gòu)成了這曠野的粗壯而富麗的畫幅。
        我就生活在這環(huán)境里。每天我起來很早，我起來時月亮還在我的房子里留下最后的光輝。因為白天太熱，我常趁這時候?qū)扅c東西。但我寫的并不多，一到天大亮了就被一些誰都不容易逃避的日常瑣事打斷。
        上午看一點書。躺在床上看，這是最近才有的壞習(xí)慣。到午后一時左右照例是聽見了敵機馬達的震響聲，等這聲音將臨近我們的上空了，我們就出去……于是一架、兩架、三架，而一連幾天了都是27架。于是眼見它們向北碚與重慶方面消失……不久，就緊縮著心聽著遠方的轟炸聲……
        但我卻在一種始終如一的信念里，一種只有出于最高的理智和最強的情感的信念里，非常寧靜地過日子，我非常安寧地相信自己的工作。像一個天文學(xué)者信任他由于數(shù)字證明某顆行星在某時間內(nèi)一定要隕落的工作一樣。
        于是，我在這種信念里，顯得有些庸俗地自滿了。
        當(dāng)我戴著麥稈編的寬邊的草帽，穿著草綠色的布質(zhì)的褪色的軍褲，和縫補了好多次的白襯衫，腳上是麻質(zhì)的草鞋，手上拿了根爬山用的木杖，我常常發(fā)現(xiàn)自己有些可笑——這些不像那由于狂熱而割傷了耳朵，又用狂熱畫了包扎了繃紗布的臉的自畫像的，忘戴著草帽的凡高么？那老是用極強烈的黃色去歌贊太陽的莊稼漢？而當(dāng)我走過了一片玉蜀黍的林子又走進了一片玉蜀黍的林子，聞著被太強烈的陽光所蒸曬的干土的氣息，我豈不像那可憐的朋斯或是那些歡喜向家畜致禮的可憐的田園詩人么？
        我將在這里住下去。一天，人們把我最初介紹給小朋友們。我曾說：“我將要向你們學(xué)習(xí)，我要向比我年輕的一代學(xué)習(xí)，因為中國假如不向年輕的一代學(xué)習(xí)是沒有希望的。”這些孩子最大的不過十六七歲，但他們經(jīng)歷了多少患難了??！他們從淪陷了的家鄉(xiāng)跑出來，嘗盡了饑餓與流亡之苦……于是他們都變得很堅強。知識與能力都超過了他們的年齡所能具有的程度。
        在我沒有到這里來之前，我已經(jīng)看過他們里面的一個孩子的詩作，那詩作，比我們每日所看到的報章雜志上的作品還要顯得新鮮一點；同時，我還聽說，他們里面有立志要做魯迅和高爾基的。而我的那可憐的小詩集《北方》，他們竟每人都手抄了一本。
        而更可貴的是他們對于真理的擁護的熱情。他們最富有熱烈的探討的興趣。他們常常一群一群地散坐在樹木或是巖石上，在談?wù)撝麄兯佑|到的新的問題。我常常擔(dān)憂：我的氣質(zhì)和我的習(xí)慣會不會妨害他們對于我的接近？但我必須努力使自己和他們生活得和洽，至少使我成為他們的可以坦白相處的朋友。
        每天黃昏時，我們散步。普式庾林我們將會多去走走，因為它離我們住的院子太近了——不，它是橫列在我們住的院子前面的低地上。②改天，我還想找?guī)讉€小朋友幫忙搬幾塊石塊做凳子，這樣，我們豈不是可以在林子里朗誦詩人的《奧涅金》和其他的詩作么？……但是，我們不久恐要舉行夏令營了，或許我們會在一個小鎮(zhèn)的街上出壁報，貼街頭詩……即使要朗誦，恐怕也將在茶館里舉行呢……
  六月二十九日，北碚鄉(xiāng)間
  （原載《現(xiàn)代文藝》第2期，1940年11月25日出版，有刪改）文本二：
  重慶一瞥
  朱自清      重慶的大，我這兩年才知道。從前只知重慶是一個島，而島似乎總大不到哪兒去的。兩年前聽得一個朋友談起，才知道不然。他一向也沒有把重慶放在心上。但抗戰(zhàn)前二年走進夔門一看，重慶簡直跟上海差不多；那時他確實吃了一驚。我去年七月到重慶時，這一驚倒是幸而免了。卻是，住了一禮拜，跑的地方不算少，并且?guī)Я说貓D在手里，而離開的時候，重慶在我心上還是一座丈八金身，摸不著頭腦。重慶到底好大，我現(xiàn)在還是說不出。
        從前許多人，連一些四川人在內(nèi)，都說重慶熱鬧，俗氣，我一向信為定論。然而不盡然。熱鬧，不錯，這兩年更其是的；俗氣，可并不然。我在南岸一座山頭上住了幾天。朋友家有一個小廊子，和重慶市面對面兒。清早江上霧的，霧中隱約著重慶市的影子。重慶市南北夠狹的，東西卻夠長的，展開來像一幅扇面上淡墨輕描的山水畫。霧漸漸消了，輪廓漸漸顯了，扇上面著了顏色，但也只淡淡兒的，而且陰天晴天差不了多少似的。一般所說的俗陋的洋房，隔了一衣帶水卻出落得這般素雅，誰知道！再說在市內(nèi)，傍晚的時候我跟朋友在棗子嵐埡，觀音巖一帶散步，電燈亮了，上上下下，一片一片的是星的海，光是海。一盞燈一個眼睛，傳遞著密語，像旁邊沒有一個人。沒有人，還哪兒來的俗氣？
        從昆明來，一路上想，重慶經(jīng)過那么多回轟炸，景象該很慘罷。報上雖不說起，可是想得到的?？墒牵氩坏降?！我坐轎子，坐洋車，坐公共汽車，看了不少的街，炸痕是有的，瓦礫場是有的，可是，我不得不吃驚了，整個的重慶市還是堂皇偉麗的！街上還是川流不息的車子和步行人，擠著挨著，一個垂頭喪氣的也沒有。有一早上坐在黃家埡口那家寬敞的豆乳店里，街上開過幾輛炮車。店里的人都起身看，沿街也聚著不少的人。這些人的眼里都充滿了安慰和希望。只要有安慰和希望，怎么轟炸重慶市的景象也不會慘的。我恍然大悟了?！豢慈ツ昵锾炷腔卮筠Z炸以后，曾幾何時，我們的陪都不是又建設(shè)起來了嗎！
  1941年3月14日作
  （原載1941年11月10日《抗戰(zhàn)文藝》第7卷第4、5合刊）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.艾青來到重慶之后，很快被重慶的美景吸引，這美景讓他創(chuàng)作出大量優(yōu)秀作品。
  B.艾青看到了喜歡詩歌的小朋友們經(jīng)歷的苦難，更看到了堅強和對于真理的擁護的熱情。
  C.朱自清眼中的霧重慶，是一幅扇面上淡墨輕描的山水畫，霧散后畫上只加了點淡色。
  D.朱自清從昆明來到重慶，看到了敵機的炸痕，但沒有看到行人垂頭喪氣的神色。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文本—第5段，一連用了三個省略號，描繪了敵機來臨時大家在不同階段的反應(yīng)，有層次地展示了人們的心理。
  B.文本一用夸張的手法描寫作者在重慶時的穿戴打扮和用具，表現(xiàn)了當(dāng)時生活的簡樸和以苦為樂的生活情趣。
  C.文本二第1段把朋友以前沒把重慶放在心上與到了重慶感覺重慶簡直跟上海差不多進行對比，突出了重慶之大。
  D.文本二第2段描繪了市內(nèi)的燈光。雖然重慶經(jīng)過多次轟炸，但夜晚仍給人一種安靜平和的感覺。
  （3）艾青是一位激情四溢的詩人，他的散文同樣富有激情，請分別分析文本一中畫線的①②處所蘊含的情感。
  （4）同樣是以抗戰(zhàn)時重慶為題材，文本一和文本二寫法明顯不同，請從題目、選材和主題上比較分析。
  組卷：21引用：6難度：0.5

  解析

五、語言文字運用

• 6．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
        文字（書寫符號）和字音不可分割，因而文字（書面語）和語言（口語）也就不可能不相符合，但是事實上文字和語言只是基本上一致，不是完全一致。這是因為文字和語言的使用情況不同。說話是隨想隨說，甚至是不假思索，脫口而出；寫東西的時候可以從容點兒，琢磨琢磨。說話的時候，除一個一個字音之外，還有整句話的高低快慢的變化，各種特殊語調(diào)，以及臉上的表情，甚至渾身的姿態(tài)，用來表示是肯定還是疑問，是勸告還是命令，是心平氣和還是憤憤不平，是（　?。┻€是悲傷抑郁，是衷心贊許還是嘲諷譏刺，等等不一；①寫東西的時候沒有這一切便利，②標(biāo)點符號的幫助也極其有限得很。③因此，說話總是詞匯不多，④句子比較短，⑤結(jié)構(gòu)采用的比較簡單甚至不完整，有重復(fù)，有脫節(jié)，有補充，有插說，有填空的“呃、呃”，“這個、這個”；而①            ，詞匯常常廣泛得多，句子常常比較復(fù)雜，前后比較連貫，層次比較清楚，廢話比較少。這都是由不同的使用條件決定的。另一方面，語言和文字又互相作用，互相接近。語言里出現(xiàn)一個新字眼或者新說法，慢慢地會見于文字，例如“棒”“搞”“注點兒意”；文字里出現(xiàn)一個新字眼或者新說法，②            ，例如“問題”“精簡”“特別是”“在什么什么情況下”。劇作家和小說作者得盡可能把人物對話寫得流利自然且生動活潑，雖然不能完全像實際說話。而一個講故事或者做報告的人，卻又決不能像日常說話那樣支離破碎，即使不寫稿子，也會更像一篇文章。所以一個受過文字訓(xùn)練的人，說起話來應(yīng)該能夠更細致，更有條理，如果有這種需要。一個原來善于說話也就是有“口才”的人，③            。
  （1）將下列成語填入文中括號內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A．手舞足蹈
  B．興致勃勃
  C．滿面春風(fēng)
  D．興高采烈
  （2）文中畫波浪線的語句中有兩處表述不當(dāng)，請指出原句序號后再做修改，并使修改后的語句與上下文的銜接流暢自然。
  （3）文中畫橫線的句子有怎樣的表達效果？請簡要分析。
  （4）請簡要概括文段的意思，要求：使用包含因果關(guān)系的句子，不超過60個字，語言表達流暢。
  （5）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  組卷：1引用：5難度：0.5

  解析

六、寫作

• 7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：
        陀思妥耶夫斯基說：“人最可怕的懲罰，莫過于重復(fù)干毫無意義的活！”
        材料二：
        歷史學(xué)家吳晗通過抄書來掌握并熟記史料知識，他說：“我是提倡抄書的，抄書這一關(guān)很重要。抄書的方法很多，有的記主要內(nèi)容；有的是為研究某個問題；有的目前雖來不及研究，但材料很重要，有意義，就得記錄下來。自己抄錄的資料多了，重復(fù)的多看幾遍，不僅可以加強記憶，也可以從中發(fā)現(xiàn)問題。”
        復(fù)興中學(xué)學(xué)生會擬舉辦“我看重復(fù)”的討論會，請你結(jié)合上述材料，以該校學(xué)生的身份寫一篇發(fā)言稿。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析