2023年遼寧省沈陽二中高考語文五模試卷
發(fā)布:2024/11/25 7:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
-
1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
我國學(xué)界現(xiàn)有關(guān)于中國特色社會科學(xué)話語的研究,對其應(yīng)包含的基本內(nèi)涵以及建構(gòu)原則和方法,已取得了一定的積累,但還不乏亟待繼續(xù)深入研究的問題。例如,從具體內(nèi)容上來說,社會科學(xué)研究中的西方話語霸權(quán),究竟在哪些核心命題上表現(xiàn)得格外牢固。
首先,在社會科學(xué)認(rèn)識論及其方法論領(lǐng)域,隱性但頑固的歐洲中心主義依然傾向于將非西方文化“去主體化”“本質(zhì)化”。
西方社會科學(xué)是在內(nèi)部工業(yè)革命、資本主義興起,以及對外殖民的時代背景下興起的。因此,在對待非西方社會的問題上,西方社會科學(xué)一開始就具有強(qiáng)烈的將殖民活動合法化的沖動。一方面,它將人類社會進(jìn)行文明排序,將自身置于文明的頂端;另一方面,它努力探索非西方社會的運作邏輯,為殖民統(tǒng)治提供政策支持。要實現(xiàn)這樣的目的,成功地將非西方文化轉(zhuǎn)化為“野蠻人”和“原始人”,西方社會科學(xué)使用了一種“異時化”的策略,即把非西方文化置于其他時間序列中。所謂的“野蠻人”或“原始人”,被想象成是沒有文明的原始文化的產(chǎn)物,處在另類時間內(nèi)的原始社會和野蠻人成為證明西方文化先進(jìn)的絕佳例證。
二戰(zhàn)后,西方社會科學(xué)界展開了對歐洲中心主義的反思,但并不徹底。例如二戰(zhàn)后西方提出了文化相對論。它主張,每一種文化都有其獨創(chuàng)性和價值,且這種價值只能被納入其自身文化系統(tǒng)而不應(yīng)被放在歐洲標(biāo)準(zhǔn)下來進(jìn)行評價。然而,當(dāng)這種認(rèn)識論發(fā)展到一定程度時,常常會引發(fā)出文化本質(zhì)化的傾向,即把文化看作本體論意義上的存在。每種文化與其他文化之間有本質(zhì)差別,相互之間無法理解。如英國學(xué)者戈爾納所說,“使所謂的文化相對論變成了種族中心主義一種新的、怪誕的表現(xiàn)形式”。這種認(rèn)識論及其方法論帶來的后果是,不僅基社會科學(xué)研究的客觀性和科學(xué)性受到了根本侵蝕,實際上也否定了人類社會作為一個整體,存在超越各民族文化限制,而平等地相互認(rèn)識的可能性。
再往深處探究,將文化本質(zhì)化還為種族主義留下了暴力泛濫的“后門”。近年歐美白人中的民粹主義者針對其他族群的暴力襲擊,以及由此引發(fā)的一系列社會沖突,無疑表明西方社會科學(xué)中將非西方文化“去主體化”“本質(zhì)化”的認(rèn)識論及其方法論,仍具有根深蒂固的影響。
其次,面對原本有普遍、辯證聯(lián)系的人類及其與自然的共同體,霸權(quán)、單邊孤立和干涉主義,以及以人與自然”二分為前提的極端環(huán)保主義,仍如“幽靈”般存在。
當(dāng)今世界不僅人與人之間聯(lián)系日益緊密,不可能再回到“老死不相往來”的狀態(tài),人與自然如何更好地融合也變成了一個尖銳的問題。作為一個“命運共同體”,人類無一例外地需要直接面對氣候變化等問題。然而,即使在這樣的背景下,西方國家及其社會科學(xué)界仍不愿拋棄其霸權(quán)主義、單邊孤立主義和干涉主義。西方國家不僅在政治上以其強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)、科技和文化力量為基礎(chǔ),干涉別國內(nèi)政,對他國進(jìn)行制裁、封鎖、滲透,甚至直接侵略,而且其強(qiáng)大的社會科學(xué)研究力量還以所謂的“捍衛(wèi)自由民主等人類普世價值”等說辭,為其政治行為做“合理性”論證。
在人與自然的聯(lián)系上,西方社會科學(xué)中深層潛藏的霸權(quán)主義同樣十分強(qiáng)勁。從思想淵源上說,西方社會科學(xué)長期秉持人與自然二元對立的思想。它對彼此之間共同、共生、共榮的辯證統(tǒng)一關(guān)系,重視不足。這種認(rèn)識論將人當(dāng)作自然的絕對“主人”,一味強(qiáng)調(diào)人類至上、向大自然無限索取,造成了嚴(yán)重的生態(tài)問題。西方社會科學(xué)界自20世紀(jì)70年代以來日益重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題。毫無疑問,這原本是一種具有積極意義的研究取向。然而,當(dāng)其趨向激進(jìn)之后,又帶來了新問題。在當(dāng)代西方社會科學(xué)中,有相當(dāng)一部分研究由原來的“天久一分”、征服自然的傾向,轉(zhuǎn)向了另一個極端,即否定人的價值,否定非西方的發(fā)展中國家國民維持基本生存需要的、開發(fā)利用自然資源的權(quán)利。這種思想,實質(zhì)上無疑是一種充滿西方意識形態(tài)霸權(quán)的話語。
——摘自黃?!对谖拿骰ヨb中構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)》材料二:
“‘和’與‘同’不一樣。‘同’不能容‘異’,‘和’不但能容‘異’,而且必須有‘異’,才能稱其為‘和’?!薄叭祟惷\共同體”是和而不同的價值共同體。和平與發(fā)展的價值理念已經(jīng)成為全人類的共同追求,盡管世界各國在實現(xiàn)和平與發(fā)展的具體途徑方面尚未達(dá)成一致,思維還有所殊異,但人類反對戰(zhàn)爭向往和平、反對貧窮追求發(fā)展的總體愿望是不謀而合的。在公平、正義、民主、自由等“共同價值”上,各國人民都有自己特有的歷史文化傳統(tǒng),每個民族對“共同價值”的理解都有其特定的指向和側(cè)重點,和而不同是各種文明形態(tài)結(jié)成價值共同體的主旋律。因而,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,推動各國相互理解、相互尊重、相互信任”。
“和而不同”的倫理文明論堅持認(rèn)為,如果一種文明只承認(rèn)自己的優(yōu)越性和先進(jìn)性,拒絕或不屑于向他國文明學(xué)習(xí)和借鑒,就會窒息自己發(fā)展的機(jī)理,還會引發(fā)其他文明的敵意或反叛,無論對自己文明亦或是他國文明都會造成毀滅性的后果。就此而論,只有不同文明之間彼此既相互尊重又相互學(xué)習(xí),積極地開展對話與交流,才能造成文明的發(fā)展與興盛。
——摘自郝立新、周康林《構(gòu)建人類命運共同體——全球治理的中國方案》(1)下列對材料的理解和分析,正確的一項是
A.社會科學(xué)研究中的西方話語霸權(quán)究竟在哪些核心命題上表現(xiàn)得格外牢固,是關(guān)于中國特色社會科學(xué)話語研究的首要問題。
B.西方社會科學(xué)通過將非西方文化轉(zhuǎn)化為“野蠻人”和“原始人”的策略,達(dá)到了把非西方文化置于其他時間序列中的目的。
C.西方社會科學(xué)界提出的文化相對論把文化看作本體論意義上的存在,認(rèn)為各種文化之間存在彼此無法理解的本質(zhì)差別。
D.西方社會科學(xué)界把歐洲標(biāo)準(zhǔn)下的“自由民主”作為“普世價值”,并未真正認(rèn)識到各國對“自由民主”的理解各有側(cè)重。
(2)下列對材料一論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.材料引用戈爾納的說法,意在論證文化本質(zhì)化傾向使文化相對論的客觀性和科學(xué)性受到了根本侵蝕的觀點。
B.材料以近年歐美發(fā)生針對某些族群的暴力襲擊以及引發(fā)社會沖突為例,論證了文化本質(zhì)化可能存在的惡果。
C.材料既對重視環(huán)保的積極意義表示肯定,又指出其趨向激進(jìn)后帶來的問題,這顯示出作者的辯證態(tài)度。
D.材料對西方話語霸權(quán)的論證兼顧歷史與現(xiàn)實,既有對其歷史淵源的回顧,也有對其當(dāng)下表現(xiàn)的具體分析。
(3)根據(jù)材料,下列說法不正確的一項是
A.文化相對論對歐洲中心主義的反思并不徹底,但它認(rèn)為應(yīng)尊重文化的差異性,對于構(gòu)建文明多元發(fā)展的世界秩序有積極意義。
B.中國捍衛(wèi)基于基本生存需要的自然資源開發(fā)利用權(quán),既是踐行人與自然共同、共生、共榮的理念,也是反抗西方意識形態(tài)霸權(quán)。
C.西方發(fā)達(dá)國家如果始終無視人類社會是一個“命運共同體”的事實,極有可能給西方國家內(nèi)部和世界帶來 更多不穩(wěn)定因素。
D.排斥文明差異性的“同”很難保證一種文明的生存與發(fā)展,因此一個國家的社會科學(xué)話語體系應(yīng)該與他國有所不同。
(4)為什么要構(gòu)建人類命運共同體?請結(jié)合材料簡要概括。
(5)閱讀下邊的表格,結(jié)合材料,談?wù)勀銓χ袊寂欧艜r間規(guī)劃的理解。相關(guān)時間點 中國 美國 工業(yè)化起步時間 20世紀(jì)50年代 19世紀(jì)中葉 計劃“碳達(dá)峰”(溫室氣體排放量達(dá)到歷史最高值)時間 2030年 2030年 計劃“碳中和”(溫氣體達(dá)到零排放)時間 2060年 2050年 組卷:10引用:6難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
-
2.閱讀下面的文字,完成小題。
文本一:
揚著灰塵的路上
劉白羽 一到黃昏,接近前線的那些公路就緊張忙碌起來了。六月,這個時間,朝鮮是又涼爽又干燥的,灰塵像一團(tuán)一團(tuán)煙霧一樣飛揚著,運輸汽車就從這滾滾灰塵中間穿過去。
就在這樣一天,我坐著一輛吉普車上前線去。我們的駕駛員是一個活潑、勇猛的青年人。他一次又一次地從路邊上超過前面的卡車,超過之后,他就非常愉快,嘴巴就嘖嘖響著,夸獎他手里這輛小吉普,他還總不斷地哼著一個朝鮮歌子,他反復(fù)地唱著。
下面就是他跟我講的關(guān)于他的戰(zhàn)友楊從芳的事情:
“那是去年五次戰(zhàn)役的時候,……咱們火線上的同志們一個山頭一個山頭跟敵人戰(zhàn)斗著,……在最緊張的關(guān)頭上,前線一連三五個電報拍來,要彈藥,要彈藥,要彈藥。我們?nèi)畮着_車,裝滿彈藥,出發(fā)上前線去了?!?br />“前邊的車停著了,——有人下來打著招呼:‘瞧瞧這是不是地方,咱們上點水,加點油呀!’大家就把車都順在路邊,一輛挨一輛停下來。正在這節(jié)骨眼上,飛機(jī)一下子來了,——嗡嗡響著來了?!?br />“一霎時,一點火光都沒有了,連抽煙的也把煙頭趕忙塞到腳底下碾碎了?!?br />“誰知道,就在山背后那片稠稠的樹林里突、突、突升起一串紅信號彈。同志:你是去年到朝鮮來過的,你知道敵人常常拿降落傘空降特務(wù),這些特務(wù)們藏在背陰地方,專門給飛機(jī)打信號?!w機(jī)馬上奔著紅信號彈閃亮的地方飛過來,它要是發(fā)現(xiàn)這一大批運輸車,它不把炸彈扔光是不會松手的,它一定還會用無線電再招呼更多的飛機(jī)來呢!”
“這工夫,我聽見我后邊那臺車,不知干什么,把火踩著了,突突響起來?!?br />“這臺車的車頭和我的車頭拉平,我看見——那不是楊從芳嗎?!他可呼的一聲閃過去了?!?br /> 跟我談話的這個年輕人,現(xiàn)在談起這件事,心情一定還相當(dāng)緊張,他停下來,沉重地喘了口氣,才又說下去:
“誰也不明白,楊從芳為什么要這樣干?!?br />“正在緊張萬分,忽然一陣雪亮的亮光在前邊唰地亮了起來。是楊從芳,……他開出幾十碼,剛剛離開我們,他就一下子把他的頭燈扭開了,……”
我忍不住插問:“這不是很危險嗎?!”
他的臉色緊張,聲音比平時要低要細(xì):“是啊,危險極了——我嚇得從座位上跳起了來。他這不是找死嗎?”
“我看得清清楚楚,那燈光一低一揚地閃動,他這孤單單一臺車飛快地往前面那個平壩子上跑去。立刻一陣機(jī)槍子彈火亮火亮地跟著攆過去,那一陣掃射可真激烈呀!這時候,我們大家都跳出來,都提著自己的心,緊緊盯著那向遠(yuǎn)處跑去的雪亮的燈光。飛機(jī)瘋狂地怪叫著,打得滿天都是紅火星子,可是這臺車的雪亮的燈光還是亮著。燈光一下往上閃去,那是汽車沖上高崗;一下又不見了,那是翻過了高崗;一會又在更遠(yuǎn)的地方出現(xiàn)。飛機(jī)扎下來打了一梭子又翻上天空,轉(zhuǎn)過翅膀再扎下來預(yù)備猛掃,這時燈光卻不見了,一下子漆黑一片,什么都看不見了。飛機(jī)撲了空亂掃一陣,可是它剛飛上天空回頭一看,——電燈又亮了,那臺車還在公路上飛跑呢。一回又一回,飛機(jī)上的美國人完全瘋狂起來了,它向下扎得更低,簡直燈光里都看得見那斜斜的黑翅膀,緊擦著卡車頂上呼地掀過去,子彈火溜子緊跟著就一陣黑又一陣亮。往后呢,不知道是楊從芳的車打壞了,還是轉(zhuǎn)到山那面走遠(yuǎn)了,反正雪亮的電燈一霎眼不見了。那飛機(jī)嗡嗡——嗡嗡又兜了兩個圈子就往遠(yuǎn)處飛去,慢慢地,天空上連一點顫動聲音也聽不到了?!?br />“那晚上那段緊張時間,從頭到尾也不過十幾分鐘。飛機(jī)飛遠(yuǎn)了,我們都上了車往前開?!?br />“趕過一個山崗,我看見那面路邊上有幾棵松樹,松樹底下有一臺車一點動靜都沒有,黑兀兀地停在那里?!?br />“后面上來的車都停下了。同志們?nèi)珖蟻怼N野阉绨虮е?,這工夫我的臉擦著他左肩膀,我覺得那兒一片濕糊糊的,——他負(fù)傷了,血還在流呢!……經(jīng)我這樣一搖動,他醒過來了?!?br /> 這一夜,我們到了前線,我就和我這可愛的同伴分手了。至于楊從芳呢,我始終沒有機(jī)會看到他??墒俏颐恳淮巫诩哲嚿匣蚴强ㄜ噹锏鸟{駛員旁邊,我從他們身上,不斷看見楊從芳的那種精神呢。我知道,就當(dāng)我現(xiàn)在這樣想著的時候,在那接近前線的運輸?shù)缆飞希蚁氲玫?,他們還是怎樣的從滾滾的灰塵中,唱著歌,勇敢地飛快地前進(jìn)著呢。
(1955年6月發(fā)表于《人民文學(xué)》,有刪改)文本二:
車輪滾滾永向前(節(jié)選)【注】
羅義翀 趙佳慶 1951年5月,抗美援朝第五次戰(zhàn)役正在激烈地展開,前線急需糧食彈藥。志愿軍汽車一團(tuán)八連司機(jī)楊從芳接到任務(wù),與戰(zhàn)友們趁著夜色出發(fā),拉著糧食開往前線。子夜時分,車隊開到了芒巖里小山岡附近。前方道路狹窄,一輛彈藥車壞在了路中間,堵住了七八臺車,圍了一圈司機(jī)在幫忙修理。后方又上來了30多臺車,一條“長蛇”蜿蜒了一里多長。
“啪、啪、啪”遠(yuǎn)方的夜色中,傳來三聲防空槍聲。這是在敵機(jī)飛臨時,團(tuán)里向幾條重要運輸線路途派守的哨兵鳴槍示警,提醒區(qū)域內(nèi)車輛注意隱蔽。但此時的小山崗已被圍得水泄不通??罩械霓Z鳴聲越來越近,照明彈已經(jīng)落到了臨近山頭,車隊危在旦夕。楊從芳果斷發(fā)動汽車向著敵機(jī)方向沖去。下一顆照明彈亮起前,他打開大燈,高聲呼喊著:“為了前線勝利!”,將3架敵機(jī)引向平原封鎖區(qū)……
【注】本文系作者為報道沈陽聯(lián)勤保障中心某汽車運輸旅傳承“打不爛、炸不斷的鋼鐵運輸線”精神而采寫的新聞通訊,2020年10月22日發(fā)表于《解放軍報》。
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文本一中以“嗡嗡”形容飛機(jī)聲,用“突、突”形容信號彈的發(fā)射聲,兩處擬聲詞的運用渲染了戰(zhàn)場氛圍,讓人如臨其境。
B.文本一通過“我”的插問和對青年駕駛員的神態(tài)描寫,中斷了楊從芳故事的講述,這樣處理能舒緩小說敘事節(jié)奏,沖淡緊張氣氛。
C.文本一描寫敵機(jī)攻擊時,運用擬物和擬人手法,這既能表現(xiàn)青年駕駛員講述的生動,也能讓讀者從中體會到講述者對敵人的憎恨。
D.兩個文本關(guān)于楊從芳智斗敵機(jī)的敘寫,在若干細(xì)節(jié)上有出入,如車輛裝載的物品等,這正說明文本一作為小說具有虛構(gòu)的特點。
(2)關(guān)于文本一中的青年駕駛員,下列說法不正確的一項是
A.對比楊從芳,他的戰(zhàn)斗經(jīng)驗和應(yīng)變能力要稍微遜色,但這無損于他的軍人本色。
B.他是楊從芳故事的見證人和講述者,在小說中具有作為線索、推動情節(jié)的作用。
C.他是作者正面描寫的人物,是楊從芳形象的“影子”,也是志愿軍戰(zhàn)士的縮影。
D.作者有意不交代青年駕駛員的姓名、籍貫等,這樣處理使這一人物更具普遍性。
(3)文本一首尾都寫到運輸汽車在前線公路上前進(jìn)的場景,這一場景在文中有何作用?請簡要分析。
(4)文本一與文本二對楊秋芳故事的敘寫,由于文體不同而呈現(xiàn)出不同的寫作特色,請對此作簡要分析。組卷:52引用:8難度:0.5
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,10分)
-
7.閱讀下面的文字,完成小題。
2022年12月4日,神舟十四號載人飛船返回艙① ,隨行下艙的空間科學(xué)實驗樣品在東風(fēng)著陸場交付空間應(yīng)用系統(tǒng),其中就包括了經(jīng)過120天的空間培育生長、國際上首次在軌獲得的水稻種子。
專家在培育新品種時,都是先挑選優(yōu)質(zhì)種子,再通過特定的環(huán)境使種子產(chǎn)生一定的變異,然后根據(jù)變異結(jié)果進(jìn)行研究培育,形成新的品種。眾所周知,太空環(huán)境和地球環(huán)境不同,太空環(huán)境中不僅沒有重力、沒有空氣,② ,這些宇宙輻射容易讓地球生命發(fā)生基因變異,因此人類經(jīng)常在進(jìn)行航天任務(wù)時將農(nóng)作物種子放在飛船上,讓它們隨飛行器的步伐進(jìn)行一次太空退游,回返地球后再進(jìn)行研究。變異的種子經(jīng)培育后,生長而成的農(nóng)作物便可稱為“太空農(nóng)作物”。
而神舟十四號乘組在軌期間,完成了種子萌發(fā)、幼苗生長、開花結(jié)籽這一“從種子到種子”的發(fā)育全過程。經(jīng)過太空誘變培育出來的“航育1號”水稻新品種,③ ,從出苗到收獲得時間也比正常減少了13天,而產(chǎn)量卻可以增長5%~10%:更矮的植株可以增強(qiáng)水稻的抗倒伏能力,更短的生長周期可以讓水稻提前收獲,并且還能夠增加水稻的產(chǎn)量。
(1)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
(2)中國航天工業(yè)總公司航天育種中心和中國農(nóng)科院準(zhǔn)備合作開展“太空玉米”的研究,如圖是“太空玉米”獲得的流程圖,請根據(jù)材料完成甲、乙處的內(nèi)容,每處不超過15個字。組卷:26引用:6難度:0.5
四、寫作(60分)
-
8.閱讀如圖的材料,根據(jù)要求寫作。
請根據(jù)漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章,體現(xiàn)新時代青年的思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。組卷:5引用:4難度:0.5