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2022年甘肅省天水市秦安一中高考?xì)v史四模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共48分)

  • 1.周人與商爭奪天下的過程中,除了戰(zhàn)略上的布局,還重新創(chuàng)立了一套占卜系統(tǒng),即周易。文王按照岐山的地理位置重新排定了八卦的方位,周公做了爻辭,而無須再通過商人的卜骨來安排自己的命運(yùn)。這說明( ?。?/div>
    組卷:16引用:12難度:0.6
  • 2.錢穆先生指出“中國版圖的恢廓,蓋自秦時(shí)己奠其規(guī)模。近世言秦政,率斥其專制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢所需,實(shí)未可一一深非也?!逼溆^點(diǎn)意在說明( ?。?/div>
    組卷:25引用:33難度:0.6
  • 3.西漢對(duì)于官僚權(quán)、利的約束較為有效,如薦官有責(zé)、上計(jì)考課、設(shè)刺史以查地方、職務(wù)回避制等做法,都從制度層面對(duì)官吏用權(quán)加以制衡,使得權(quán)力不至妄為,因而“政平訟理,百姓無愁怨,”這體現(xiàn)了西漢( ?。?/div>
    組卷:19引用:12難度:0.6
  • 4.據(jù)學(xué)者研究,唐朝“安史之亂”后,政府任命投降的叛軍將領(lǐng)田承嗣等擔(dān)任節(jié)度使以掌管地方軍政,并在內(nèi)地普遍設(shè)置節(jié)度使,增加內(nèi)地的兵力。到唐憲宗時(shí)期,已經(jīng)沒有一個(gè)藩鎮(zhèn)能有力量與朝廷叫板了。由此推知,這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)( ?。?/div>
    組卷:76引用:5難度:0.5
  • 5.有學(xué)者對(duì)“忠觀念”在官修史書中出現(xiàn)的頻次進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn),“忠觀念”在漢代纂修的史書中所占的比例為7.97%,在宋代官修史書中所占的比例為15.89%,在清代所修的《明史》中所占的比例為22.71%,越往后世“忠觀念”出現(xiàn)的頻次越高。這從本質(zhì)上反映出( ?。?/div>
    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 6.從康熙朝開始,清廷建立了“密折奏事“的制度。到了雍正朝,更規(guī)定科道等官(中級(jí)官員)每天一人以密折輪流奏事,事無大小,都可照實(shí)奏告,即使沒有什么事可說,也須說明為什么沒有事可說。奏折的內(nèi)容主要是各地糧價(jià)、雨水、收成、民間輿論、官員的清貪。據(jù)此說明密折制度( ?。?/div>
    組卷:7引用:17難度:0.6
  • 7.1459年,德國(神圣羅馬帝國)皇帝馬克西尼安一世發(fā)出通告,“宣布帝國法院的審判以共同的法律為基礎(chǔ),由十六名法官共同執(zhí)行”。法官中至少有八名是法律博士,他們必須精通羅馬法;另外八名,則是從羅馬法賦予其特權(quán)而對(duì)羅馬法深具好感的貴族階級(jí)中選任。材料表明( ?。?/div>
    組卷:26引用:2難度:0.5
  • 8.如圖所示是英國歷史學(xué)家莫爾頓的《人民的英國史》的目錄節(jié)選,該著作第一次將馬克思主義的歷史分析方法運(yùn)用到英國歷史的研究。關(guān)于英國革命,作者的觀點(diǎn)應(yīng)該是( ?。?br />
    ……
    第三章 封建的英國
    第四章 封建主義的衰落
    第五章 中世紀(jì)的結(jié)束
    第六章 新君主政治與資產(chǎn)階級(jí)
    第七章 英國革命的由來
    第八章 英國革命
    一  長期議會(huì):各階級(jí)與黨派
    二  內(nèi)戰(zhàn)
    ……
    組卷:11引用:4難度:0.6
  • 9.約翰?亞當(dāng)斯在談及對(duì)美國革命的內(nèi)涵和意義的看法時(shí)認(rèn)為,革命并不等于獨(dú)立戰(zhàn)爭,“人民在原則、意見、觀點(diǎn)和感情方面的劇烈變化,乃是真正的美國革命”。由此,約翰?亞當(dāng)斯認(rèn)為( ?。?/div>
    組卷:30引用:13難度:0.6
  • 10.有學(xué)者認(rèn)為:“近代的法國人民深受啟蒙思想家的影響,他們曾先后信仰過伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人的學(xué)說,并為此流血戰(zhàn)斗,建立政權(quán)制度,正是多元化的思想帶來多元化的政治設(shè)計(jì),引導(dǎo)著法國人民一直高舉著革命的旗幟?!痹搶W(xué)者旨在( ?。?/div>
    組卷:13引用:13難度:0.5
  • 11.一位曾經(jīng)激烈地批評(píng)政府、反對(duì)國王的資產(chǎn)階級(jí)自由派人士博姆加爾騰1866年在《普魯士年鑒》上發(fā)表長文向俾斯麥認(rèn)錯(cuò):“事實(shí)證明我們的政體構(gòu)想(民主方案)幾乎全都是錯(cuò)的……我們的原則(民主制度)若勝利會(huì)給我們帶來災(zāi)難,我們的原則失敗反給我們帶來了無窮的解救……”材料表明( ?。?/div>
    組卷:8引用:4難度:0.5
  • 12.嚴(yán)復(fù)在評(píng)價(jià)近代一場戰(zhàn)爭時(shí)說:“以寥寥數(shù)艦之舟師,區(qū)區(qū)數(shù)萬人之眾,一戰(zhàn)而剪我最親之藩屬,再戰(zhàn)而陪都動(dòng)搖,三戰(zhàn)而奪我最堅(jiān)之海口,四戰(zhàn)而威海之海軍大替矣。”該戰(zhàn)之后( ?。?/div>
    組卷:5引用:25難度:0.6
  • 13.孫中山在評(píng)價(jià)近代中國某歷史事件時(shí)說:“其勇銳之氣,殊不可擋,真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后,外國人才知道,中國還有民族精神,這種民族是不可消滅的。”這里所評(píng)價(jià)的歷史事件是( ?。?/div>
    組卷:23引用:52難度:0.9
  • 14.1901年,在慈禧太后的默許下,清政府宣布實(shí)行新政,在官制、法律、商業(yè)、教育和社會(huì)方面進(jìn)行了一系列全面、深刻的改革。上述改革措施的目的是(  )
    組卷:4引用:2難度:0.7
  • 15.清皇室在某道詔書中宣布:“今全國人民心理多傾向共和,南中各省既倡議于前,北方諸將亦主張于后,人心所向,天命可知。予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。”。這表明(  )
    組卷:23引用:17難度:0.6
  • 16.有學(xué)者指出,五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國有機(jī)社會(huì)建設(shè)的序幕,緊隨其后的應(yīng)是自下而上、循序漸 進(jìn)地進(jìn)行社會(huì)改造,但必須鏟除中國的專制制度。真正的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)必須從改造自己做 起,以對(duì)自己言行充分負(fù)責(zé)的精神來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。該學(xué)者意在說明五四運(yùn)動(dòng)(  )
    組卷:16引用:18難度:0.6
  • 17.創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨是一個(gè)過程,不是一下子通過一個(gè)行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。中共黨史從何處講起,這是一直為學(xué)界討論的問題。毛澤東認(rèn)為,“從辛亥革命說起差不多,從五四運(yùn)動(dòng)說起可能更好”。材料說明,中國共產(chǎn)黨的誕生( ?。?/div>
    組卷:37引用:35難度:0.6

三、(本題共15分)【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】

  • 50.材料:宋寶祐四年(1256年),吳潛受命沿海制置使,判慶元府。當(dāng)其時(shí),蒙古沿南宋國境陸續(xù)建立起一批進(jìn)攻據(jù)點(diǎn)。為此朝廷多次下令措置、防遏海道?!êK娪诮B興二年(1132年)隨沿海制置司設(shè)立而置,至吳潛制明時(shí),水軍新舊總額為六千人,但常闕數(shù)百人,實(shí)際所管之兵僅五千人。水軍衣糧皆由慶元府供給,券錢則分為二,新軍二千人由慶元府給餉,舊軍四千人則由通判廳支給。吳潛上任后招刺軍額,事權(quán)歸一。同時(shí)在定海水軍之內(nèi)再加……一層防線,加強(qiáng)防御警備。吳潛還于寶祐五年創(chuàng)義船法,令三郡所部縣邑選各鄉(xiāng)有財(cái)力者以主團(tuán)結(jié),并添置干辦公事三員分蒞其事。義船法行后,有效地動(dòng)員了民力加入沿海防御體系當(dāng)中,并借此舉加強(qiáng)對(duì)沿海民船的管控。吳潛沿海制置三年有余,朝廷評(píng)價(jià)其“郡綱振飭,海道肅清”、“備竭勤勞”。
    ——摘編自朱文慧《御寇與弭盜:吳潛任職沿海制置使與晚宋海防困局》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括吳潛海防措施實(shí)施的歷史背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析吳潛海防措施實(shí)施的積極作用。
    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 51.材料:將外來思想文化與中國實(shí)際相結(jié)合,使之中國化,并為我所用,是中國近代思想史的一大特點(diǎn)。而在資本主義工業(yè)文明的碰撞下,近代中國圍繞著時(shí)代主題,先進(jìn)的中國人相繼從多個(gè)層面積極地回應(yīng)西方。出于自我救贖的迫切需要,西方思想的接受者們并沒有一味地盲從某種思想,而是從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),尋求這些思想與中國問題的契合點(diǎn),要求這些思想能夠“有的放矢”“為我所用”,表現(xiàn)出極強(qiáng)的目的性和工具性。
    ——摘編自宋儉《關(guān)于馬克思主義中國化的近世思想史背景》結(jié)合近代中國的相關(guān)史實(shí),從材料中提取一個(gè)觀點(diǎn),并予以說明。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,闡述清晰。)
    組卷:0引用:3難度:0.6
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