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2023-2024學(xué)年廣東省汕頭市六都中學(xué)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/9/30 18:0:1

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題3分,滿分60分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。)

  • 1.2023年9月23日,杭州亞運(yùn)會(huì)開幕,良渚元素在杭州亞運(yùn)會(huì)“無(wú)處不在”,除火種采集儀式選在良渚古城遺址外,杭州亞運(yùn)會(huì)、亞殘會(huì)的火炬、吉祥物及部分場(chǎng)館的設(shè)計(jì)靈感也都來(lái)自良渚文化,實(shí)現(xiàn)著五千多年中華文明與現(xiàn)代體育精神的精彩碰撞。下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)良渚文化時(shí)期的生活特征的(  )
    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.如表歷史史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是(  )
    史實(shí) 結(jié)論
    A 距今170萬(wàn)年的元謀人門齒化石發(fā)掘 中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的重要發(fā)源地
    B 良渚遺址發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的祭壇和神廟 黃河流域是中華文明的重要發(fā)源地
    C 甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀 夏朝出現(xiàn)牛耕
    D 《周易》中記載神農(nóng)氏教天下耕作 周代出現(xiàn)刀耕火種
    組卷:6引用:9難度:0.7
  • 3.據(jù)史載,夏朝的王位繼承,基本上是“父死子繼”,只有仲康、扃兩代是“兄終弟及”;商朝在三十一王中,“父死子繼”的有十七代,“兄終弟及”的有十四代;到周代明確實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。這表明先秦時(shí)期(  )
    組卷:1引用:15難度:0.5
  • 4.春秋時(shí)期,中原貴族與周邊民族通婚之事時(shí)常發(fā)生,諸侯如晉獻(xiàn)公先后娶四位戎女為妻,趙簡(jiǎn)子將其女嫁給代國(guó)國(guó)君,士大夫階層如趙衰在隨晉文公流亡期間娶赤狄女為妻,魯國(guó)公孫敖曾先后兩次與齊國(guó)聯(lián)姻。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:10引用:8難度:0.5
  • 5.從如圖秦印封泥中能夠獲取的歷史信息是秦朝的為( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    ①設(shè)立左右丞相制度
    ②實(shí)行分封制
    ③在中央建立三公九卿制度
    ④廷尉由丞相直接任免。
    組卷:1引用:7難度:0.9
  • 6.如表反映了秦統(tǒng)一后所立石刻中部分文字出現(xiàn)的次數(shù)。由此可推知,秦朝(  )
    仁/孝 良/文 誅/滅 成/武 禁/刑 法/度/式/矩 功/利
    2 4 9 1 9 10 9 3 15 10
    組卷:6引用:14難度:0.6
  • 7.王家范《中國(guó)歷史通論》中說(shuō):“自秦漢以來(lái),中國(guó)歷代政治家、史學(xué)家都無(wú)一例外地關(guān)注‘封建’與‘郡縣’之間的區(qū)別……足見(jiàn)由‘封建’轉(zhuǎn)向‘郡縣’,確實(shí)是中國(guó)社會(huì)演進(jìn)中的‘歷史大關(guān)節(jié)’”。“郡縣”和“封建”之間的最大區(qū)別是( ?。?/div>
    組卷:7引用:10難度:0.8

二、非選擇題(第21題12分,第22題10分,第23題18分,共計(jì)40分。)

  • 22.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:貧窮田舍漢,……今世作夫妻,婦即客舂搗,夫即客扶犁,黃昏到家里,無(wú)米復(fù)無(wú)柴?!镎哂拐{(diào),村頭共相催。幞頭巾子露,衫破肚皮開。體上無(wú)裈袴,足下復(fù)無(wú)鞋?!镎荒_蹴,村頭被拳搓?!庹{(diào)無(wú)處出,還需里正倍(貼)。門前見(jiàn)債主,入戶見(jiàn)貧妻。舍漏兒啼哭,重重逢苦災(zāi)。如此硬窮漢,村村一兩枚。
    ——王梵志《貧窮田舍漢》材料二:每州各取大歷(唐代宗年號(hào))中一年科率錢谷數(shù)最多者,便為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)。
    ——陸黃《翰苑集》卷22《中書奏議?均節(jié)賦稅恤百姓第一條》(1)根據(jù)材料一,推測(cè)作者描述的朝代并說(shuō)明理由。
    (2)根據(jù)材料二,指出陸贄對(duì)兩稅法的看法,如果要全面的評(píng)價(jià)兩稅法,你認(rèn)為還應(yīng)該補(bǔ)充哪些內(nèi)容的史料?
    組卷:12引用:5難度:0.5
  • 23.自古以來(lái),我國(guó)就是一個(gè)多民族共存、共同發(fā)展的國(guó)家,各民族交往交流交融,相互影響,形成了中華民族多元一體的格局,共同推進(jìn)著統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展。閱讀下列材料:
    材料一 華夏國(guó)家、民族從春秋戰(zhàn)國(guó)起就逐漸加快了它的一體化進(jìn)程。這種一體化進(jìn)程打破“邦國(guó)”“宗族”壁障,使國(guó)家、人民不論在政治制度、個(gè)人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化。
    ——摘編自李禹階《華夏民族與國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的演變》
    材料二 (北魏孝文帝改革)這一時(shí)期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策,還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。
    ——摘編自朱紹侯《中國(guó)古代史》
    材料三 唐朝前期疆域和邊疆各族分布圖(669年)
    菁優(yōu)網(wǎng)
    完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系的變化。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。據(jù)材料二概括這一時(shí)期民族融合的特點(diǎn)。
    (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別列舉唐朝對(duì)西南、西北、東北地區(qū)少數(shù)民族實(shí)施的措施,簡(jiǎn)析唐朝少數(shù)民族政策的歷史意義。
    組卷:1引用:3難度:0.5
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