2022-2023學(xué)年廣東省廣州市番禺區(qū)洛溪新城中學(xué)高一（上）第二次月考?xì)v史試卷

一、單選題（25題，每題2分，共50分）

• 1．某學(xué)者指出，公元前四千年中國存在的區(qū)域文化帶有內(nèi)蒙古長城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長江三角洲文化、大坌坑文化等，這些文化彼此相互作用。這表明（　　）

  A．不同文明的交融互動(dòng)最終促成了國家的形成

  B．中華文明的起源呈現(xiàn)多元一體的格局

  C．地理的復(fù)雜性與分層性奠定中華文明的基礎(chǔ)

  D．中華文明由黃河流域向周邊逐漸擴(kuò)展
  組卷：6引用：22難度：0.6

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• 2．據(jù)《左傳》記載，西周建立后，“封建親戚，以藩屏周”。這種制度（　?。?/h2>

  A．取消了貴族憑血緣獲得的特權(quán)

  B．加強(qiáng)了天子對地方的政治統(tǒng)治

  C．實(shí)現(xiàn)了中央對地方的直接控制

  D．維護(hù)了大一統(tǒng)國家的長治久安
  組卷：10引用：6難度：0.6

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• 3．“方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事”。材料中所描述的土地制度（　?。?/h2>

  A．為氏族公社土地所有制

  B．出現(xiàn)于鐵器廣泛使用后

  C．屬于封建土地私有制度

  D．實(shí)質(zhì)是奴隸主土地國有制
  組卷：17引用：20難度：0.8

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• 4．如表是某中學(xué)課題組在探究春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史時(shí)做的學(xué)習(xí)摘要。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征是（　　）
  

  摘要一春秋五霸戰(zhàn)國七雄 摘要二各國變法 摘要三鐵器、牛耕的使用和推廣 摘要四百家爭鳴

  A．大變革時(shí)代	B．統(tǒng)一國家建立
  C．社會(huì)繁榮與開放	D．民族關(guān)系發(fā)展
  組卷：12引用：11難度：0.6

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• 5．“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中，已經(jīng)完全被遺棄了，這主要反映了先秦時(shí)期（　?。?/h2>

  A．華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng)	B．農(nóng)耕文明的擴(kuò)展
  C．中央集權(quán)制度的形成	D．三公九卿制的施行
  組卷：44引用：69難度：0.6

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• 6．秦朝規(guī)定各級官僚機(jī)構(gòu)均以文書行政，“毋口請”，并形成了嚴(yán)密的文書行政管理制 度，還建立了以郵驛為中心的文書傳送系統(tǒng)。秦朝的這種做法（　?。?/h2>

  A．確立了中央集權(quán)制度	B．實(shí)現(xiàn)了思想統(tǒng)一
  C．提高了國家治理能力	D．導(dǎo)致了暴政統(tǒng)治
  組卷：70引用：86難度：0.6

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• 7．易中天在《帝國的終結(jié)》中寫道：“秦，雖死猶存，它亡得悲壯。”從文明史觀的角度看“秦，雖死猶存”主要是指（　?。?/h2>

  A．統(tǒng)一量衡、貨幣

  B．統(tǒng)一全國文字

  C．在中央建立三公九卿制

  D．統(tǒng)一國家和建立中央集權(quán)制
  組卷：2引用：36難度：0.6

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• 8．漢初的人口較秦代大為減少，許多大城市的人口只剩下十分之二三，如在秦代有三萬戶的曲逆縣，到漢初只有五千余戶，而這在當(dāng)時(shí)已算得上是人口大縣。這種狀況可用于說明漢初（　?。?/h2>

  A．賦稅負(fù)擔(dān)過于沉重	B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平倒退
  C．人口政策成效顯著	D．休養(yǎng)生息的必要性
  組卷：13引用：12難度：0.6

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• 9．漢高祖崇尚黃老治國思想，而漢武帝罷黜百家之言。這種治國理念變化實(shí)質(zhì)上反映了（　?。?/h2>

  A．大一統(tǒng)國家現(xiàn)實(shí)的需要	B．君權(quán)與相權(quán)的博弈
  C．儒學(xué)與百家思想的沖突	D．君主品性好惡的抉擇
  組卷：50引用：11難度：0.6

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二、材料分析題（共50分）

• 27．中國的思想文化源遠(yuǎn)流長。根據(jù)下列材料回答問題。
  材料一：諸家的學(xué)術(shù)，當(dāng)分兩方面觀之。其中最有關(guān)系的，要推儒、墨、道、法四家。大抵儒家是想先恢復(fù)小康之治的，所以以堯、舜、禹三代為法。道家則主張恢復(fù)大同之治。法家可分法、術(shù)兩方面。墨家舍周而法夏。
  ——摘編自呂思勉《中國通史》
  材料二：董仲舒在《天人三策》中向漢武帝陳述：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。”董仲舒提出“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣”，漢武帝完全采納了他的建議。
  ——摘編自李奎良《董仲舒關(guān)于社會(huì)制度設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)》請回答：
  （1）結(jié)合所學(xué)知識，分別概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒、墨、道、法四家為“救世”提出的治國主張。歷史上將春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想文化領(lǐng)域的這一活躍局面稱作什么？
  （3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出董仲舒的主張及其產(chǎn)生的影響。
  組卷：1引用：1難度：0.4

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• 28．經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整與當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況息息相關(guān)。閱讀材料，回答問題。
  材料一：
  
  材料二：公元780年，唐朝推行兩稅法，以國家財(cái)政開支所需為總額，所謂“量出以制入”。所有居民在現(xiàn)居地登記，根據(jù)財(cái)產(chǎn)情況定戶等，按戶等高低繳納賦稅，“戶無主客，以現(xiàn)居為?。喝藷o丁中，以貧富為差”，分夏秋兩季征收?！安痪犹幎猩陶撸谒菘h稅三十之一”。結(jié)果“賦不加斂而增收，版籍（戶口冊）不造而得其虛實(shí)，貧吏不誠而奸無所取，自是輕重之權(quán)，始?xì)w于朝廷”。
  ——摘編自白壽彝總主編《中國通史》材料三：青苗錢利民甚少，害民極多……
  ——司馬光《乞罷青苗錢白扎子》與今世銀行所營之業(yè)相近，青苗則農(nóng)業(yè)銀行之性質(zhì)也。
  ——梁啟超《王安石傳》（1）分別提取材料一中兩幅圖的信息，并從唯物史觀的角度指出二者之間的關(guān)系。
  （2）根據(jù)材料二概括兩稅法的特點(diǎn)，并指出兩稅法有何作用。
  （3）根據(jù)材料三，指出司馬光和梁啟超對青苗法的評價(jià)有何不同。你認(rèn)為影響歷史評價(jià)的因素有哪些？
  組卷：3引用：2難度：0.5

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