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2020-2021學(xué)年安徽省安慶市宜秀區(qū)白澤湖中學(xué)高二(下)期中政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(共50分)

  • 1.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著特征是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 2.下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識,正確的是( ?。?/h2>

    組卷:42引用:2難度:0.9
  • 3.劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是(  )

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 4.關(guān)于運(yùn)動與靜止,克拉底魯說:“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流。”僧肇說“野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周?!蓖醴蛑f:“方動即靜,方靜旋動。靜即含動,動不舍靜?!毕铝袑λ麄兊挠^點(diǎn)依序點(diǎn)評,正確的一組是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:2難度:0.6
  • 5.新中國成立70年以來,政府與市場關(guān)系受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、思想認(rèn)識水平、經(jīng)濟(jì)政治體制改革等因素的影響而不斷調(diào)整、不斷變遷。
    萌芽期 1949-1978年 確立高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制
    探索期 1978-1992年 堅持計劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔
    完善期 1992年至今 市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用;使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用
    材料主要表明( ?。?br />①實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐為認(rèn)識的發(fā)展準(zhǔn)備了條件
    ②認(rèn)識總是在推翻原有認(rèn)識的基礎(chǔ)上不斷向前發(fā)展的
    ③自然規(guī)律是客觀的,社會規(guī)律受人的主觀因素的制約
    ④復(fù)雜事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)往往要經(jīng)歷一個長期過程

    組卷:5引用:2難度:0.5
  • 6.由于租金廉價、使用方便,共享單車成為不少上班族的代步工具。然而,商家為了吸引更多用戶,盲目增加單車投放量,加之亂停亂放、隨意扔棄和沒及時回收,從而形成新一代的“城市垃圾”。這說明( ?。?br />①新事物的發(fā)展道路不是一帆風(fēng)順的
    ②新事物發(fā)展的前途一般都是光明的
    ③新事物存在各自不同的弱點(diǎn)和弊端
    ④新事物發(fā)展是前進(jìn)性和上升性的統(tǒng)一

    組卷:21引用:7難度:0.5
  • 7.44年前《新人口論》慘遭批判,而現(xiàn)在計劃生育是我國的基本國策。之所以有這一變化,是因為( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 8.上海長寧區(qū)江蘇路街道辦事處為獨(dú)居老人安裝智能水表,12小時內(nèi)讀數(shù)低于0.01立方米,智能系統(tǒng)會自動判斷老人是否出現(xiàn)意外,并及時向居委會預(yù)警。這一舉措被網(wǎng)友盛贊為“0.01立方米的關(guān)愛”?!?.01立方米的關(guān)愛”說明(  )
    ①市場及時準(zhǔn)確地配置科技資源
    ②科技創(chuàng)新能夠推動社會進(jìn)步
    ③科技自覺靈敏地發(fā)掘社會需求
    ④人文賦能科技促進(jìn)社會和諧

    組卷:10引用:3難度:0.6
  • 9.某實驗團(tuán)隊通過對細(xì)胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機(jī)制的研究,揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進(jìn)入臨床試驗階段。這表明( ?。?br />①意識能夠直接改造客觀世界
    ②思維和存在具有同一性
    ③發(fā)揮主觀能動性就能認(rèn)識規(guī)律
    ④實踐是認(rèn)識的目的

    組卷:1引用:4難度:0.5

二、材料分析題(共50分)

  • 28.閱讀材料,完成要求。
    從集體哄搶到景區(qū)泡腳,從高鐵占座到公交“動手”,違反公德的事件屢屢出現(xiàn),在網(wǎng)上引發(fā)熱議。令人遺憾的是,不文明行為人常常把自我凌駕于社會之上;但值得欣慰的是,每一次關(guān)于事件的深入討論,都是一次道德教育的過程,也是自我反思的良機(jī)。
    今天,現(xiàn)代化進(jìn)程馬不停蹄,社會文明的建設(shè)也駛上了“快車道”。守護(hù)公德、理應(yīng)出于內(nèi)心的道德戒律,而不是做給人看,更不是有利可圖。這種道德自覺,并不來自玄奧的說教,恰恰是父母的言傳身教、老師的諄諄教誨和身邊人的率先垂范構(gòu)成的良好社會風(fēng)尚,為每個人定下了道德的基調(diào)。在道德踐履的道路上,沒有人可以置身事外。以良好風(fēng)氣的軟引導(dǎo)呼喚公德,以制度法律的硬約束護(hù)佑公德,文明的沃土就不會沙化。更關(guān)鍵的是你我共同呵護(hù),點(diǎn)點(diǎn)滴滴磨礪道德自覺,危急關(guān)頭果斷施以援手,這樣,社會公德就不會遭遇“破窗效應(yīng)”,文明的幼苗就能長成參天大樹。
    運(yùn)用“追求真理是一個過程”的相關(guān)知識,分析為什么“每一次關(guān)于事件的深入討論,都是一次道德教育的過程,也是自我反思的良機(jī)”。

    組卷:6引用:4難度:0.3
  • 29.閱讀材料,回答問題。
    中國共產(chǎn)黨始終立足于中國特色社會主義偉大實踐,不斷總結(jié)我國社會主義法治建設(shè)的經(jīng)驗和教訓(xùn),勇于進(jìn)行法治理論發(fā)展和創(chuàng)新。如表是十六大以來,我國的法治思想的發(fā)展進(jìn)程。
    時間 表現(xiàn)
    十六大 提出發(fā)展中國特色社會主義民主政治,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一
    十七大 提出全面落實依法治國基本方略
    十八大 明確提出“依憲治國”“建設(shè)社會主義法治體系”“把法治教育納入國民教育體系”等一系列治國理政的新觀點(diǎn)、新舉措
    十九大 強(qiáng)調(diào)必須堅定不移走中國特色社會主義法治道路,提出完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,建設(shè)中國特色社會主義法治體系
    結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識論的知識,分析我國法治思想的發(fā)展所體現(xiàn)的哲理。

    組卷:11引用:10難度:0.4
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