2023-2024學(xué)年河南省南陽市六校高二（上）聯(lián)考語文試卷（10月份）

?一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題5小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
        材料一：
        搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會實踐，是獲得正確認(rèn)識的源泉，也是檢驗和深化我們認(rèn)識的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實踐來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時，直接與各界群眾開調(diào)查會，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。
        調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則，樹立求真務(wù)實的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真實情況和各種問題，要堅持有一是一、有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實。
         （摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》）       材料二：
        社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室，那是沒有人能否認(rèn)的。但是，如果說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實不過是控制的技術(shù)問題，而不是能不能控制的問題。
        在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力，斜板這實驗因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實驗并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。
        觀察社會現(xiàn)象時，如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作，而且包括人的動機(jī)；動機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配；這套規(guī)律是社會所共有的，而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動作里，給人的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠(yuǎn)在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達(dá)出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。
        談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗。
        我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會影響現(xiàn)象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時，因為語言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關(guān)系么？這是不可能的。
        一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問題問得對的，因為一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對的，因為實際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對別人的態(tài)度反射成了別人對你的態(tài)度。
        科學(xué)的社會研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上。你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個醫(yī)生對一個病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因為欺騙的結(jié)果是自己受害。
        一個研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。
  （摘編自費孝通《亦談社會調(diào)查》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.材料一和材料二都談到社會調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點和針對性。
  B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。
  C.材料二指出，社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實驗展開研究，但倘若方法得當(dāng)，觀察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。
  D.材料二認(rèn)為，社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。
  （2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.人的外在行為與內(nèi)在動機(jī)可能并不一致，這給社會科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。
  B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達(dá)，這可佐證語言材料的重要。
  C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會有防備心理。
  D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會影響到被調(diào)查者的生活。
  （3）下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展開論述。
  B.材料二第三段，主要論證人的動機(jī)受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。
  C.材料一運用排比，既突出社會調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實，也增強(qiáng)了論證氣勢。
  D.材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。
  （4）材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。
  （5）材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，二者的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
  組卷：4引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  師長賣馬
  徐全慶      馬隊無精打采地向前走，全無一點戰(zhàn)馬的威風(fēng)。也難怪，人每天都只能吃半飽，哪有糧草喂馬呢？趕馬的司務(wù)長也是垂頭喪氣的樣子，步伐顯得十分沉重。
        師長喊住司務(wù)長，說，怎么，舍不得這些馬？
        司務(wù)長點點頭，說，它們可都是咱們的寶貝呀。
        可咱們也不能讓戰(zhàn)士們餓著肚子過年呀？抓緊時間把它們?nèi)u了。師長這樣說時，語氣非常堅定。
        司務(wù)長應(yīng)了一聲，繼續(xù)往前走。師長柔柔的目光撫摸著那些馬兒，突然，他又喊住司務(wù)長，問，怎么只有十二匹馬，我那匹白馬呢？
        司務(wù)長用乞求的目光望著師長，說，咱總得留一匹馬呀。再說了，那匹白馬可是立過無數(shù)戰(zhàn)功的呀，還救過您的命呢，求求您留下它吧。
        胡鬧。師長的臉嚴(yán)肅起來，指著那十二匹馬說，它們哪個沒立過戰(zhàn)功，單單留下我的馬，其他人怎么想呀？拉去一起賣了。這是命令。
        太陽落山時，司務(wù)長回來了，十三匹馬賣掉了十二匹，只有師長的白馬沒有賣掉。師長疑惑地望著司務(wù)長，問，這匹馬會沒人要？
        沒有人肯買我有什么辦法？司務(wù)長不看師長，低著頭嘟囔道。
        明天再去賣。師長說，語氣十分堅定。
        第二天仍沒有賣掉。
        第三天也沒有。
        師長納悶。司務(wù)長再去賣馬時，師長就偷偷地跟著。有人問價錢，司務(wù)長沒好氣地說，兩千塊。那人搖搖頭，走了。師長走過去，盯著司務(wù)長說，兩千塊，你以為你賣汽車呢？再有人來買，只準(zhǔn)要六百，多一個子兒都不行。師長說完，又狠狠瞪了司務(wù)長一眼，才轉(zhuǎn)身離去。
        晚上，司務(wù)長又把那匹馬牽回來了。司務(wù)長說，六百也賣不掉。
        師長說，明天再去，賣五百。
        可仍然沒有賣掉。
        價錢一降再降，可那匹馬卻一直沒有賣掉。
        就有人議論，說師長并不是真的想賣馬，只是做個樣子。
        師長生氣了，親自去賣馬。
        師長牽著白馬站在路邊。很多人都主動和他打招呼，可沒有一個人買馬。師長更加疑惑。
        這時，一個操著河南口音的商人走過來，師長攔住他問，買馬嗎？那人打量了一下師長，又打量了一下白馬，問，多少錢？
        二百塊。師長說。
        二百？那人以為自己聽錯了，這么好的馬只賣二百？我買了。那人說著連忙掏錢，可卻發(fā)現(xiàn)沒有帶錢，滿臉遺憾地說，我身上只帶了一點零錢。
        師長問，零錢有多少？
        只有三十多塊錢。
        行，賣給你了。師長說著把馬韁繩遞給那人。
        那人一臉驚喜，連忙把一把零錢塞到師長手中，抓過馬韁繩就要走。
        站住。躲在一邊的司務(wù)長跑過來，大喝了一聲。
        那人嚇得一哆嗦，馬韁繩掉在地上。司務(wù)長說，你知道這是誰的馬嗎？這是我們彭雪楓師長的馬，彭師長還得靠它打鬼子呢，你怎么舍得買彭師長的馬？
        那人望著師長，問，您就是曾經(jīng)駐守在河南桐柏山下的彭雪楓師長？
        師長點點頭。
        那人把馬韁繩遞給彭雪楓，您怎么可以沒有馬呢？這馬我不能買。
        彭雪楓把馬韁繩又塞到那人手中，說，這馬已經(jīng)賣給你了，我再把它要回來，那我彭雪楓成什么人了？彭雪楓說完，快速離開了。
        第二天天剛亮，彭雪楓突然聽到一陣戰(zhàn)馬嘶鳴聲。彭雪楓正在發(fā)愣，衛(wèi)兵來報，咱們賣出去的十三匹戰(zhàn)馬全回來了。
        彭雪楓跟著衛(wèi)兵去看，只見十三匹戰(zhàn)馬昂首立在風(fēng)中。他那匹白馬馬背上有一封信，信上說：彭師長，我把這十三匹戰(zhàn)馬全買回來了，現(xiàn)在再賣給您，您要付給我的是日本鬼子的人頭，越多越好。
  （選自《四川文學(xué)》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.為了戰(zhàn)士們能吃飽過個好年，師長堅持將自己的馬一起賣掉，絲毫沒有官僚作風(fēng)。
  B.師長的馬很多天沒賣出，引得議論紛紛，這促使彭師長下決心一定要把馬賣掉。
  C.司務(wù)長舍不得立過無數(shù)戰(zhàn)功的白馬，更不能讓師長沒馬騎，所以一直沒有真心賣馬。
  D.小說通過賣馬的故事塑造出彭雪楓的愛國將領(lǐng)形象，反映出軍民一心同仇敵愾的精神。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.商人聽到彭師長的名字后，堅決不買馬，這一情節(jié)制造了懸念，直到結(jié)尾的信中才真相大白。
  B.戰(zhàn)馬不僅在小說情節(jié)發(fā)展中有重要作用，在開頭和結(jié)尾對戰(zhàn)馬的描寫也烘托出不同的氣氛。
  C.故事發(fā)生在殘酷的戰(zhàn)爭年代，這種極端的生存處境反襯出了人物精神的崇高與完美。
  D.作品將人物置于一種儀式性的生存場景之中，隱去日常生活層面的敘寫，更好地塑造了人物。
  （3）小說緊緊圍繞“賣馬”展開，原本簡單的情節(jié)發(fā)生了反復(fù)的“搖擺”，請結(jié)合文本簡要分析這樣處理的藝術(shù)效果。
  （4）讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評，經(jīng)過討論，題目擬定為“崇高精神的書寫與守望”請圍繞本題目，寫出你的短評思路。
  組卷：2引用：1難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        ①中暑分為先兆中暑、輕癥中暑、中癥中暑和重癥中暑四個階段組成。②先兆中暑主要表現(xiàn)為頭暈、乏力、大汗、口渴、注意力不集中。③輕癥中暑階段會發(fā)生體溫升高、發(fā)熱等癥狀，④如此時不加干預(yù)，體溫將持續(xù)升高，⑤可達(dá)40℃至42℃左右的高熱，⑥并伴有四肢抽搐、意識障礙，⑦此時則進(jìn)入了中癥中暑、重癥中暑階段。⑧最嚴(yán)重的中暑是重癥中暑，⑨即熱射病。
        輕度的中暑一般發(fā)燒38℃以上，嚴(yán)重的可能會出現(xiàn)血壓下降，甚至?xí)霈F(xiàn)抽風(fēng)、意識不清、各臟器的衰竭。一旦發(fā)生中暑情況，應(yīng)將患者迅速轉(zhuǎn)移到陰涼通風(fēng)處，立即遠(yuǎn)離高溫環(huán)境，但（1）_____，適宜的溫度為22℃～25℃。要迅速用涼毛巾擦拭患者四肢皮膚，用冷水擦身時，（2）_____，過冷的水可使皮膚神經(jīng)末梢因突然受到冷刺激后，造成血管收縮而不易于散熱，且過于寒冷的刺激還可能導(dǎo)致患者虛脫。
  （1）請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  （2）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。
  組卷：7引用：8難度：0.6

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?四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        “人才有高下，知物由學(xué)。學(xué)之乃知，不問不識。”夢想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。
        “看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。
        以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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