2021-2022學(xué)年江西省景德鎮(zhèn)市樂平中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局。”黨史學(xué)習(xí)教育最終要落實到力行上，落實到為群眾辦實事上。
        力行，《中庸》記載：“力行近乎仁。”其大意為努力實行，竭盡全力去做事就接近仁了。原文是：“子曰：‘好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。知所以修身，則知所以治人。知所以治人，則知所以治天下國家矣?！迸π惺轮逝c好學(xué)之智、知恥之勇一并成為儒者必修的三個功夫。儒家尊奉“中庸”為道德行為的最高準則，主張不偏不倚、過猶不及，但是中庸并不意味著不思進取、不求突破、迂腐保守、不作為。細讀《中庸》，其通篇都在告誡我們要至誠至性，率性而為，行乎當(dāng)行，止乎當(dāng)止，提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“行遠必自邇，登高必自卑”等很多力行、重行思想，將力行作為君子之大德。
        那么，力行何以成為君子之仁德？首先，中國傳統(tǒng)思想歷來重行，并且深知“行之難”?！渡袝?說命中》曰：“非知之艱，行之惟艱?！倍玫览砗苋菀祝y的是付諸行動，孔子主張“君子欲訥于言而敏于行”。也正是由于做到很難，才更凸顯力行者的道德品質(zhì)和人生境界。其次，德性最終要通過“行”展現(xiàn)出來?！皟?nèi)圣外王”是傳統(tǒng)儒家的基本主張，也是歷代儒者的不懈追求。圣人之道就是要以上率下，真誠地展現(xiàn)自己的治世之德和經(jīng)世之能，殫精竭慮地謀事成事，化育萬物，感動他人。
        到宋明時期，力行思想得到空前發(fā)展。北宋張載先生“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的“橫渠四句”將力行的人格境界提升到新的高度。這一時期，陳亮的事功學(xué)說、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)盡管在知與行上各有側(cè)重，但是在強調(diào)力行的重要性上卻是一致的。陳亮主張“重實事”“講實學(xué)”，致力于“濟時、救國、經(jīng)世、致用”?！吨熳诱Z錄》記載朱熹的觀點：“論先后，當(dāng)以致知為先；論輕重，當(dāng)以力行為重?！标柮餍膶W(xué)以“知行合一”揚棄了“知先行后”的思想，提出“知者行之始，行者知之成”“知行不可分作兩事”的觀點，知和行是一回事，知必然要表現(xiàn)為行，不行則不能算真知，力行才是“致良知”的真功夫，良知之理要貫穿在具體行為和實際活動中。到近代，孫中山先生提出“行先知后”“知難行易”的知行觀，雖然與“知易行難”的傳統(tǒng)知行觀表述相異，但是我們應(yīng)該清楚，孫中山先生希冀通過喚醒民眾隨其共圖革命以實現(xiàn)中國之重生的政治抱負，依舊是力行、重行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的忠實實踐。
        力行早已沉淀為整個中華民族的價值追求和全體中國人民的精神標(biāo)識。它發(fā)端于中華民族的先人們開疆拓土的艱辛創(chuàng)業(yè)中，它凝結(jié)在中華兒女自強不息、艱苦奮斗鑄就的偉大精神中，它展現(xiàn)在近代以來中國人民面對民族危機救亡圖存的艱難探索中，它發(fā)展于中國共產(chǎn)黨成立以來帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、尋求民族自立自強的偉大事業(yè)中。習(xí)近平總書記立足黨的百年歷史新起點，反復(fù)強調(diào)力行、實干的重要性和關(guān)鍵性。中華民族偉大復(fù)興大業(yè)面臨著難得機遇，也面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。在這個關(guān)鍵當(dāng)口，全國人民勤力同心、堅毅前行，必將開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
  （摘編自董冰《力行近乎仁》原載于《光明日報》2021年5月25日）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.儒家倡導(dǎo)的“力行”是修身之道，而對共產(chǎn)黨人來說，力行就是為群眾辦實事。
  B.孔子認為擁有力行之仁、好學(xué)之智與知恥之勇就可以實現(xiàn)儒家治人治天下的目的。
  C.王陽明的“知行合一”摒棄了陳亮“講實學(xué)”“知先行后”的錯誤，極具進步意義。
  D.“力行”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅持力行、凝心聚力，必將實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章引用《中庸》中的相關(guān)內(nèi)容，論述了力行在儒家思想中的重要地位。
  B.文章從中國傳統(tǒng)思想、德與行關(guān)系兩方面，論述了力行成為君子仁德的原因。
  C.文章通過分析事功學(xué)說、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)等，論述了力行思想的發(fā)展。
  D.文章按歷史發(fā)展的順序論述了力行思想的萌芽、發(fā)展、現(xiàn)實意義及其成就。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.儒家之“力行”，指努力實行，竭盡全力去做事，這是儒者修身的重要功夫。
  B.“中庸”是儒家道德行為的最高準則，主張不偏不倚，凡事不求突破，力求穩(wěn)妥。
  C.因為“行之惟艱”，“力行”才更能凸顯力行者的崇高的道德品質(zhì)和人生境界。
  D.力行根植在中華民族的精神血脈中，已成為我們整個民族的價值追求和精神標(biāo)識。
  組卷：8引用：2難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：打開各大互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺，很容易就能在視頻播放頁面找到“倍速播放”選項。倍速播放指在不改變原視頻基本制式的基礎(chǔ)上，由用戶自行選擇加速或者減速的播放行為。調(diào)查顯示，在18-40歲年齡段的受訪者中，使用倍速觀看視頻的網(wǎng)友接近七成，倍速播放已經(jīng)成為年輕觀眾網(wǎng)絡(luò)追劇的“標(biāo)配”。這一收視行為不僅體現(xiàn)當(dāng)下年輕觀眾的審美需求和文藝接受特點，也折射出媒介發(fā)展對藝術(shù)創(chuàng)新的技術(shù)驅(qū)動。
        不過，觀眾對影視作品進行倍速播放是有選擇的?！盀槭裁茨贻p人看劇用倍速”話題曾經(jīng)登上微博熱搜。倍速播放不僅能夠讓觀眾在有限時間里快速了解熱門彩視劇，而且對白和音樂的輕微“變形”也會營造出陌生感和新鮮感，讓觀眾覺得更加有趣。不過，當(dāng)面對品質(zhì)好劇時，觀眾不但不會選擇“加速”，反而會再次或多次觀看。作品中那些意蘊豐富的視聽語言、飽含深情的臺詞、直擊人心的表演以及精心設(shè)計的細節(jié)交相輝映，形成強烈的感染力，讓觀眾一再品味。
        可以說，倍速播放顯示出觀眾藝術(shù)欣賞的個性化需求，而流媒體技術(shù)為這種個性化提供了調(diào)試和選擇的可能。在新媒體終端尚未普及時，錄像機、VCD機或DVD機播放已經(jīng)具備了快進或快退的功能，但彼時的倍速播放操作并不便利，觀賞效果也不甚理想，很難形成潮流。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳輸速度不斷提高，上網(wǎng)看劇越來越便捷，倍速播放的實現(xiàn)也越來越容易。
        人們在視頻網(wǎng)站觀看文藝作品時，什么作品常被“倍速”、哪些環(huán)節(jié)容易被“倍速”等信息都會被精準捕捉并反饋給播放平臺，成為內(nèi)容分析、產(chǎn)品定位的參考數(shù)據(jù)。在這個意義上說，倍速播放還能反哺藝術(shù)創(chuàng)作，促進藝術(shù)品質(zhì)的提升和藝術(shù)表現(xiàn)的優(yōu)化，激發(fā)藝術(shù)形式的調(diào)整升級。為了適配當(dāng)下人們的收看習(xí)慣，一些視頻網(wǎng)站和制作團隊不斷進行嘗試，探索適應(yīng)新媒介的藝術(shù)表現(xiàn)形式，比如有的播放平臺將時長兩三個小時的故事切割成若干短小精悍的單元，對劇作結(jié)構(gòu)進行不同于傳統(tǒng)影視長片的重新剪輯，讓觀眾可以一覽劇作精華。
        在媒介革新過程中，創(chuàng)作者為贏回“播放時間”、贏得觀眾做出了各類有益嘗試。相信只要堅守價值立場、尊重藝術(shù)規(guī)律，視聽藝術(shù)將在與觀眾的良性互動中不斷“進化”，新型藝術(shù)或?qū)⒂纱苏Q生，滿足人們不斷變化的精神文化需求。
  （摘編自劉洋《探索適應(yīng)新媒介的藝術(shù)表現(xiàn)形式》，2021年7月23日《人民日報》）      材料二：相較于娛樂消遣內(nèi)容的倍速播放，由于網(wǎng)課的用戶近年來越來越多，尤其受到疫情影響，大量青少年每天固定開始通過視頻學(xué)習(xí)的方式獲取知識，那么，增加了倍速功能的學(xué)習(xí)視頻到底會對知識吸收的效果產(chǎn)生什么樣的影響，更值得關(guān)注。
        2017年，美國肯塔基大學(xué)的科研人員進行了一項前瞻性的、單中心的隨機對照試驗，他們評估了54名醫(yī)學(xué)院的學(xué)生在以1.5倍速度和正常速度觀看視頻課程后，平均考試成績是否會有顯著差異。過去有研究認為，語速較快的視頻課程更能提升學(xué)習(xí)者的主觀表現(xiàn)，因為這樣容易調(diào)動學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者更積極主動地學(xué)習(xí)。但這項研究結(jié)果卻顯示，1.5倍的速度下學(xué)生對新材料的即時記憶比正常速度更差，客觀測試成績低了10分左右。這可能是因為，視頻播放速度會影響學(xué)習(xí)者的神經(jīng)活動和認知過程，速度較慢時，學(xué)習(xí)者心理壓力低，因此學(xué)習(xí)效果較好。
        然而，這并不是一個確切的科學(xué)定論。同樣是在2017年，日本的一項關(guān)于課程錄像回放速度的效果分析研究中，科研人員讓學(xué)生以正常速度、1.5倍速和2倍速看教學(xué)視頻。同樣是立即組織考試，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，他們在1.5倍速情況下的注意力最集中，而且考試成績明顯也是最好的。
        今年，中文核心期刊《現(xiàn)代教育技術(shù)》也發(fā)表了MOOC視頻播放速度對認知加工影響的實驗研究。研究人員在實驗中區(qū)分了有字幕和無字幕的情況。結(jié)果顯示，在有字幕的時候，視頻播放速度對學(xué)習(xí)效果的影響并不顯著。但在無字幕時，1.25倍速時的學(xué)習(xí)效果要優(yōu)1.0倍速。而當(dāng)速度增加到1.5倍速時，過快的視頻播放速度影響了學(xué)習(xí)者的信息加工，學(xué)習(xí)效果最差。研究人員還通過對被測試者眼動行為的監(jiān)測，發(fā)現(xiàn)在1.25倍速時緊湊的信息節(jié)奏使學(xué)習(xí)者的注意力分配更自如，認知加工最為流暢。因此，他們認為適當(dāng)加快播放速度有利于學(xué)習(xí)者的認知加工，但速度過快則會對學(xué)習(xí)者的認知加工起到負面影響。
        事實上，這些實驗結(jié)論間的相互爭議，和實驗設(shè)計本身存在局限有關(guān)。長期從事大腦認知功能研究的杭州師范大學(xué)教育學(xué)院教授李葆明解釋，對于學(xué)習(xí)效果的影響，除了要考慮視頻播放速度的因素，還有視頻內(nèi)容的難易程度、是否曾經(jīng)有倍速播放的習(xí)慣、被測試者的年齡等等。這些重要的變量在實驗中都沒有得到有效控制，因此，我們很難得到一個標(biāo)準答案。但他也表示，這些研究為視頻制作時信息量的控制和播放速度的選擇還是提供了很有意義的參考，從而有利于進一步探討，在視頻學(xué)習(xí)時代，我們該如何幫助學(xué)習(xí)者進行有效學(xué)習(xí)。
  （摘編自胡珉琦《“倍速播救”，贏了時間？》，2020年10月15日《中國科學(xué)報》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.“倍速播放”選項已然是各大互聯(lián)網(wǎng)視頻平臺的標(biāo)配，它能讓用戶自行選擇觀看視頻時的速度快慢。
  B.如果想在有限的時間里快速了解熱門影視作品，那么倍速播放將是唯一的選擇，因為你同時還能夠體會到陌生的音樂。
  C.倍速播放是觀眾藝術(shù)欣賞個性化需求的產(chǎn)物，它離不開新媒體終端的普及和流媒體技術(shù)的快速發(fā)展。
  D.肯塔基大學(xué)的試驗和同年度日本的試驗雖然不完全相同，但都能證明視頻播放速度影響著學(xué)習(xí)效果。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容及“倍速播放”相關(guān)理念，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.根據(jù)肯塔基大學(xué)的研究結(jié)果，1.5倍速度播放時，語速快，學(xué)習(xí)者的心理壓力大，影響了其對新材料的即時記憶效果。
  B.從MOOC的實驗結(jié)果看，視頻播放有無字幕時，視頻播放速度對人的學(xué)習(xí)效果的影響并不相同，無字幕時影響顯著。
  C.中學(xué)生收看網(wǎng)課時可以1.5倍速度播放視頻，但到了關(guān)鍵處正常播放，特別難懂的地方重復(fù)播放。
  D.如果出于新奇性就可以用倍速方式，隨便看看；而對于需要靜下心來細細品味的影視作品，就可以按其原速品味。
  （3）綜合兩則材料，說說我們應(yīng)當(dāng)怎樣借助倍速播放的力量助力青少年健康成長。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  最短的白日
  遲子建
        我在某醫(yī)科大學(xué)一家附屬醫(yī)院的肛腸科工作。老婆在事業(yè)單位，嗜好買貂皮穿。兒子懶于學(xué)業(yè)，高中時就三天兩頭逃課，打網(wǎng)游，泡酒吧，最后只考上了一所學(xué)費昂貴的民辦大學(xué)。
        那是冬至的正午，我在古蘭甸附近的一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院做完三臺肛腸手術(shù)，搭乘一輛破舊的運輸水果的貨車，趕往大連乘火車。
        上火車未等坐穩(wěn)，車就開了。吃過盒飯，倦意襲來，很快就睡過去了。
        我醒來時天色已昏。一個穿制服的小伙子笑瞇瞇地盯著我說：“叔，你可真能睡，從鲅魚圈一路睡到沈陽。”
  “叔，這不怪你，這得怪冬至。太陽不待見咱，回得太早了。”他幽默地說。
        我問他是特等座的服務(wù)員嗎，他搖搖頭，說：“我是設(shè)備維護和故障處理的?！?br />      我問他：“你今年多大了？”
  “二十五，跑車都三年了?！毙』镒诱f。
        我嘆息一聲，說：“你比我兒子才大兩歲哇，就自食其力了。你一個月能掙一萬嗎？”
  “叔，每月最多時開七千，平常也就五六千塊。你不知道我遭的是啥罪啊，在車上吃不上頓好飯，能像現(xiàn)在這樣清閑坐上一會兒都是少的。有時休班，領(lǐng)導(dǎo)一個電話又叫上崗，還得硬挺著上。”
  “那你成家了嗎？”我問。
  “叔，哪好找啊。我處過一個對象，我點菜時，客客氣氣地叫服務(wù)員過來，她說你又不是不花錢吃飯，對服務(wù)員那么恭敬干啥？菜做咸了，她吆喝過來服務(wù)員，一頓訓(xùn)斥。她一點兒同情心都沒有。吃了飯，我買了單，出了飯館把她送上出租車，就把她電話列入我手機黑名單了。我想找個樸實的女孩，不張揚，善解人意，能尊重人的，要不將來我媽都得跟著遭罪?！?br />      小伙子的話刺痛了我。我的兒子常常抱怨生活太無聊了，毫無想象的空間，有錢沒錢都空虛。
        他說高考的那年，發(fā)揮失常，只考上了一所鐵路?？圃盒！６膲粝?，是學(xué)藝術(shù)。
  “我愛電影?！彼f，“最喜歡伊朗的馬基?麥基迪、阿巴斯，還有日本的黑澤明、北野武，他們拍的片子太牛了！”
        小伙子告訴我，他和幾個志趣相投的朋友，一起做微電影，賣給大的網(wǎng)絡(luò)平臺。小伙子邊說邊從手機中，翻出他用手機拍的一部微電影，點給我看。
        這是一部時長只有五分鐘的片子。一個三輪車夫在風(fēng)雨中運貨，穿過一條泥濘而逼仄的小巷，鏡頭追蹤的是車夫的背影，與他并行的，是個打著黑傘拎著一只雞的紫衣女人。雞的翅膀被別在一起，冠子在雨中那么鮮艷，可它的腿卻在無力地掙扎著。而與車夫相向而行的，先是個披著藍雨衣一瘸一拐的老漢，跟著是一條垂頭喪氣的黃狗，再跟著是個挎著一把胡琴，將一塊塑料發(fā)泡當(dāng)雨布擎在頭頂?shù)某嗖材泻?。三輪車夫所?jīng)過的房屋，低矮破舊，有的屋頂還生長著碧草。他就這么蹬著車緩緩向前，越走路越高，也越艱難。到了一個高坎的時候，那個紫衣女人踅進一家小飯館；而先前那條黃狗，掉過頭來，追上三輪車夫。車夫攀越高坎的時候，它在其后，用嘴頂著貨物，拼力助推。鏡頭就此戛然而止。
  “這是我前年夏天休假去鄉(xiāng)下玩時，雨中抓拍到的?！?br />“那你怎么沒按照自己的想法辭掉工作，做喜歡的事情呢？”我問。
  “叔，正當(dāng)我想這么做的時候吧，我媽有天突然上不來氣，一做心臟造影，發(fā)現(xiàn)冠脈有堵塞的地方，得放倆支架。醫(yī)生就問一句“進口的還是國產(chǎn)的’，這話聽著這個冷哇，我都想哭。國產(chǎn)支架一個一萬多，進口的兩三萬呢。咱當(dāng)兒子的，咋能說不用進口的呢。就這樣，把我上班后辛辛苦苦攢的六萬塊錢給整沒影了，哪還有錢購置設(shè)備啊。媽就一個，得好好待她；微電影嘛，我用手機可以先拍著玩兒。再說了，萬一創(chuàng)業(yè)失敗，我吃飯都會成問題。到了那時，我媽看著我得多鬧心啊，還不如跑車呢。--”
        小伙子話未說完，一個表情嚴肅中年男人進來了，佩戴著“列車長”臂章。小伙子見著他霍地起身，打了個立正，歪頭沖我扮個鬼臉，迅疾離開了。
        終點站到了，酣睡了一路的手機，此時卻蘇醒了。是我做于術(shù)的那家衛(wèi)生院的院長打來的，他告訴我那位環(huán)形痔患者，術(shù)后本來一切正常，但半小時前他突然肛下大出血，陷入昏迷狀態(tài)，現(xiàn)正緊急送往大連途中。
        我大聲問：“怎么會這樣？我的手術(shù)可以說是天衣無縫的?！?br />      對方只得實言相告，因為冬至，親屬送來一飯盒餃子，他一高興，全吃了不說，還喝了一瓶啤酒。
  “剛做完肛腸手術(shù)，這么大吃大喝不是找死嗎？”我走下列車，站在喧鬧的站臺上，與對方吼著。
  “不管怎么的，手術(shù)是你做的，你最好返回看看。雖然我們有護理責(zé)任，但要是出了人命，你我都沒好日子過了。”
  “叔，你咋還不出站？人都走光了?！毙』镒永粋€精巧的黑色拉桿箱，從我身邊經(jīng)過。
  “出了點兒事，我還得返回大連?！蔽夜首鬏p松地說。
        小伙子停下來，說：“叔，那您趕快去二站臺。再過十五分鐘，有一趟車去大連?！?br />      小伙子揮手與我告別。他拉著行李箱，走進哈爾濱冬至的夜晚，而我則在抵達故鄉(xiāng)的一瞬，堅定地走向二站臺。
  （有改動）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說中的“我”作為一名醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院大夫，去鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院做手術(shù)，一定程度上賺取了外快，用于個人和家庭生活，也非常勞累和辛苦。
  B．小說在行文中展示了兩個家庭，旨在通過對比顯示小伙家庭經(jīng)濟情況的貧窮，反映當(dāng)代不同階層生活質(zhì)量因從事不同的工作而有較大差異。
  C．小說較多地運用語言對話展示人物的生活情況和性格，也使小說情節(jié)節(jié)奏明快。人物動作描寫著墨不多但卻暗示人物心理和展示人物情緒變化。
  D．小說關(guān)于小伙子五分鐘微電影的描寫細致，通過三輪車夫、紫衣女、老漢、黃狗等人和物的描寫呈現(xiàn)了鄉(xiāng)下真實場景，顯示了作者成熟的語言功底。
  （2）請概括小說中“小伙子”的形象特點，并簡要分析。
  （3）這篇小說寫的是“發(fā)生在冬至火車上的故事”，這樣謀篇布局，這有什么好處？請簡要說明。
  組卷：9引用：3難度：0.7

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        WHO和中國營養(yǎng)協(xié)會推薦低鹽飲食，指出高鹽成為危及國人健康的主要殺手之一，也因此導(dǎo)致了中國人舌尖上的憂慮，吃鹽少食無味，吃鹽多則可能增加患心血管病的風(fēng)險。但是，現(xiàn)在的這項新研究提出，①   ，鹽攝入少了反而不利于健康和長壽。這同樣會引起中國人的焦慮和無所適從。舌尖上的鹽到底吃多少為好？
        一些衛(wèi)生專家坦承，關(guān)于鹽對人體影響的隨機試驗幾乎不可能進行，難以得出比較符合實際情況的科學(xué)結(jié)論。不過，目前大多數(shù)專家認為，高鹽和低鹽飲食都不利于健康，過高過低都是導(dǎo)致高血壓的危險因素。吃鹽的多與少與健康的關(guān)系呈現(xiàn)為U型曲線，在底部有一個閾值，風(fēng)險由此開始回升。因此，每天的鹽攝入量少于5.6克或超過12.5克都會對健康②   。
        另一項涉及17萬多人的研究顯示，有或沒有高血壓的人群中，③  （每天小于5.6克）和心血管疾病以及死亡風(fēng)險增加之間的聯(lián)系，和每天超過12.5克的攝入量相似?？傊粋€簡單的理解是，每日1.5至2.5茶匙的鹽都是可取的。
  （1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過6個字。
  （2）請分別用一個肯定句概括上文前兩段的主要意思。每句不超過12個字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面文字，按要求寫作。
        教科書，又稱教材、課本，是依據(jù)課程標(biāo)準編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。求學(xué)生涯中，誰也離不開教科書。我們熱愛教科書、敬畏教科書，有時候可能也會懷疑教科書、探究教科書……不僅如此，教科書的意義，也輻射到生活中。于是，我們看到了教科書式的人物、教科書式的操作，也認識了生活中某些“反面教科書”……
        某學(xué)科老師想了解同學(xué)們從教科書中得到的收獲和對教科書的感受。請以“和您聊聊教科書——致××學(xué)科老師的一封信”為題，寫一篇文章。
        要求：思想健康，態(tài)度積極；角度自選，立意自定；結(jié)合情境，切合身份；符合文體特征，語言流暢，書寫清晰；不少于700字。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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