2022-2023學(xué)年重慶十八中高三（下）開學(xué)歷史試卷（2月份）

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．距今約5000年前，長江下游、黃河下游、北方遼河上游分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文化和紅山文化。它們各具特色，相互間又有些影響，都出土了精美的玉器，出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。這反映了（　?。?/h2>

  A．中華文明早于世界其他地區(qū)的文明

  B．中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)

  C．夏商周時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化特征

  D．當(dāng)時(shí)出現(xiàn)以玉禮器為代表的禮制
  組卷：15引用：14難度：0.6

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• 2．《尚書》記載牧野之戰(zhàn)動(dòng)員時(shí)，武王并不忌諱與“西戎”的民族淵源，多次自稱“西王人”，而且從動(dòng)員誓詞產(chǎn)生的效果看，伐紂得到了“蜀、戎”等少數(shù)民族的有力支持。這一事件（　?。?/h2>

  A．表明西周與西戎同宗同源

  B．展示了西周政治文明強(qiáng)大輻射力

  C．顯示了牧野之戰(zhàn)的正義性

  D．蘊(yùn)含了民族文化認(rèn)同的積極元素
  組卷：16引用：6難度：0.5

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• 3．春秋時(shí)期，諸侯稱“王”現(xiàn)象很少，到了戰(zhàn)國時(shí)期，許多諸侯紛紛稱“王”。這反映了（　?。?/h2>

  A．春秋戰(zhàn)國時(shí)國家從分裂走向統(tǒng)一

  B．春秋戰(zhàn)國時(shí)分封制走向瓦解

  C．春秋時(shí)期周天子勢力強(qiáng)大

  D．戰(zhàn)國時(shí)周天子對(duì)諸侯失去控制
  組卷：31引用：22難度：0.9

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• 4．繪制時(shí)間軸，是歷史學(xué)習(xí)常用的方法。如圖是某學(xué)習(xí)小組繪制的時(shí)間軸，他們研究的主題可能是（　?。?br />

  A．古代的官吏選拔與管理

  B．古代中央政府機(jī)構(gòu)的變遷

  C．古代的對(duì)外貿(mào)易與民族關(guān)系

  D．古代交通發(fā)展與對(duì)外戰(zhàn)爭
  組卷：5引用：4難度：0.5

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• 5．紙幣的起源，最早可以追溯到漢武帝時(shí)……宋初紙幣“交子”便漸漸地應(yīng)運(yùn)而生了……“交子”的“交”，是交合的意思，指兩張券合得起來就交錢?！敖蛔印笔鞘澜缟献钤绲募垘拧Ｓ纱丝梢?，紙幣（　　）

  A．取代金屬貨幣成為主要貨幣

  B．產(chǎn)生過程中注重其“防偽”功能

  C．極易導(dǎo)致封建王朝出現(xiàn)通貨膨脹

  D．源于封建政權(quán)的強(qiáng)大推動(dòng)力
  組卷：8引用：7難度：0.8

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• 6．“王者配天，謂其道。天有四時(shí)，王有四政，四政若四時(shí)，通類也，天人所同有也。慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。慶賞罰刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不備也。”以上反映的是（　?。?/h2>

  A．春秋時(shí)期的道家思想	B．戰(zhàn)國時(shí)期的法家思想
  C．漢初“無為而治”的思想	D．漢武帝時(shí)期的儒家思想
  組卷：5引用：23難度：0.9

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二、非選擇題（共55分）

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：從新航路開辟到19世紀(jì)末，是大西洋時(shí)代的全盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)，大西洋沿岸國家把亞洲、非洲和美洲等廣大地區(qū)變成了它們的殖民地，并將世界領(lǐng)土予以瓜分，使它們自己成為“宗主國”。英國號(hào)稱“世界工廠”。1820年，英國的工業(yè)總產(chǎn)值占世界工業(yè)總產(chǎn)值的一半以上，對(duì)外貿(mào)易占世界貿(mào)易的18%。法國是僅次于英國的世界第二大殖民強(qiáng)國。大西洋沿岸成了世界金庫的所在地和世界權(quán)力的發(fā)源地。
  ——摘編自張發(fā)坤《太平洋時(shí)代到來的關(guān)鍵——中國崛起》
  材料二：經(jīng)濟(jì)的核心是生產(chǎn)力，交往的組帶是貿(mào)易。生產(chǎn)力貿(mào)易的雙翼齊飛，才會(huì)有中心的轉(zhuǎn)移。近幾年人們?cè)俅慰吹竭@種趨勢，并預(yù)言21世紀(jì)是“太平洋的世紀(jì)”，也正是東部亞洲和太平洋地區(qū)諸國生產(chǎn)力和交往的飛速發(fā)展，使之重新由隱到顯?！緛淼奶窖髸r(shí)代，是一個(gè)生產(chǎn)力，特別是科技與信息高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系十分密切，以及自覺、開放型的交往新時(shí)代。它與希臘、羅馬古典文明的地中海時(shí)代和西歐資本主義文明的大西洋時(shí)代不同，將以政治、經(jīng)濟(jì)、文化的和平交往方式，以太平洋地區(qū)的一體化過程，使“世界歷史”的發(fā)展進(jìn)入新階段。
  ——摘編自彭樹智《論世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移》
  （1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較“大西洋時(shí)代”和“太平洋時(shí)代”的不同之處。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述21世紀(jì)以來中國在全球治理中的地位和作用、
  組卷：0引用：4難度：0.5

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• 19．2019年7月6日，中國浙江的良渚古城遺址入選《世界遺產(chǎn)名錄》。閱讀材料，回答問題。
  材料一 良渚古城遺址，保護(hù)區(qū)的范圍大概是14余平方公里，根據(jù)遺跡功能和類型，大概分為三類。第一類是“城址”，包括中心的宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城和古水系第二類是“外圍水利系統(tǒng)”，包括谷口高壩、平原低壩和山前長堤第三類是分等級(jí)墓地，包括最高等級(jí)“反山”“瑤山”兩處墓地、代表第二等級(jí)的“姜家山”墓地、代表第三等級(jí)的“文家山”墓地和位于外郭代表最低等級(jí)的“卞家山”墓地。
  大約距今5300年前后，掌握識(shí)玉、用玉技術(shù)的古代先民開始大量遷徙到良渚，最早出現(xiàn)了“瑤山”墓地這樣的最高等級(jí)的祭壇墓地。這個(gè)相對(duì)獨(dú)立人工營造的臺(tái)地，不僅是良渚人進(jìn)行特殊儀式活動(dòng)的祭壇，而且作為最高等級(jí)人群的墓地使用。在祭壇上一共發(fā)現(xiàn)了12座大型墓葬。墓葬中陪葬的玉器顯示出復(fù)雜又嚴(yán)格的用玉制度。在龐大的莫角山東坡的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了大量炭化稻米。
  ——秦嶺《良渚的故事》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年7月7日材料二 良渚的第一代考古人施昕更（1911-1939），1936年冬季發(fā)現(xiàn)了良渚遺址，并先后三次主持發(fā)掘工作。1938年，施昕更一邊在浙南山區(qū)參加抗戰(zhàn)游擊，一邊克服困難繼續(xù)考古整理工作，五萬余字、百余張圖片的《良渚——杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報(bào)告》得以在戰(zhàn)火紛亂的上海正式出版堪稱傳奇。施昕更在《良渚》的卷首語寫道：“這本報(bào)告，是隨著作者同樣的命運(yùn)，經(jīng)過了許多患難困苦的歷程，終于出版了。雖然是值得欣慰的事，但是此書既成，反不忍卒讀，更感慨萬千！遙想這書的誕生地——良渚——已為敵人的狂焰所毀滅，大好山河，為敵騎踐踏而黯然變色，這報(bào)告中的材料，也已散失殆盡，所以翻到這書的每一頁，像瞻仰其遺容一樣地含著悲愴的心情……然而，中國絕對(duì)不是其他民族可以征服了的。歷史明明告訴我們，正因?yàn)橛袦Y源悠久、博大堅(jiān)強(qiáng)的文化，所以我們?cè)谶@艱巨偉大的時(shí)刻，更要以最大的努力來維護(hù)來保存我國固有的文化，不使其毀損毫厘，才可使每一個(gè)人都有了一個(gè)堅(jiān)定不拔的信心?！?br />——據(jù)施昕更《良渚——杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報(bào)告》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明良渚遺址對(duì)中華五千年文明史的實(shí)證價(jià)值。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就“施昕更與良渚”談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：1引用：2難度：0.5

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