2022-2023學(xué)年湖北省宜昌市協(xié)作體高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        建筑之始，本無(wú)所謂一定形式，更無(wú)所謂派別。所謂某系或某派建筑，其先蓋完全由于當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況之情形，氣候及物產(chǎn)材料之供給，和匠人對(duì)于力學(xué)知識(shí)、技術(shù)巧拙之了解等復(fù)雜情況總影響所產(chǎn)生。一系建筑之個(gè)性，猶如一個(gè)人格，莫不是同時(shí)受父母先天的遺傳和朋友師長(zhǎng)的教益而形成的。中國(guó)的建筑，在中國(guó)整個(gè)環(huán)境總影響之下，雖各個(gè)時(shí)代各有其特征，其基本的方法及原則，卻始終一貫。數(shù)千年來(lái)的匠師們，在他們自己的潮流內(nèi)順流而下，如同歐洲中世紀(jì)的匠師們一樣，對(duì)于他們自己及他們的作品都沒(méi)有一種自覺(jué)。
        19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，中國(guó)文化屢次屈辱于西方堅(jiān)船利炮之下以后，中國(guó)卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落，又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲，如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅(qū)，于是“洋式樓房”“洋式門面”，如雨后春筍，醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂。正在這個(gè)時(shí)期，有少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家，在香港、上海、天津……乃至許多內(nèi)地都邑里，將他們的希臘羅馬哥特等式樣，似是而非地移植過(guò)來(lái)，同時(shí)還有早期的留學(xué)生，敬佩西洋城市間的高樓霄漢，幫助他們移植這種藝術(shù)。這可說(shuō)是中國(guó)建筑術(shù)由匠人手中升到“士大夫”手中之始；但是這幾位先輩留學(xué)建筑師，多數(shù)卻對(duì)于中國(guó)式建筑根本鄙視。近來(lái)雖然有人對(duì)于中國(guó)建筑有相當(dāng)興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度，或含糊地驕傲地用些抽象字句來(lái)對(duì)外人頌揚(yáng)它；至于其結(jié)構(gòu)上的美德及真正的藝術(shù)上的成功，則仍非常缺乏了解?，F(xiàn)在中國(guó)各處“洋化”過(guò)的舊房子，竟有許多將洋式的短處，來(lái)替代中國(guó)式的長(zhǎng)處，成了兼二者之短的“低能兒”，這些亦正可表示出他們對(duì)于中國(guó)建筑的不了解態(tài)度了。
        歐洲大戰(zhàn)以后，藝潮洶涌，近來(lái)風(fēng)行歐美的“國(guó)際式”新建筑，承認(rèn)機(jī)械及新材料在我們生活中已占據(jù)了主要地位。這些“國(guó)際式”建筑，名目雖然籠統(tǒng)，其精神觀念，卻是極誠(chéng)實(shí)的。這種建筑現(xiàn)在已傳至中國(guó)各通商口岸，許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對(duì)于新建筑有真正認(rèn)識(shí)的人，都應(yīng)知道現(xiàn)代最新的架構(gòu)法，與中國(guó)固有建筑的架構(gòu)法，所用材料不同，基本原則卻一樣——都是先立骨架，次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式，乃因結(jié)構(gòu)使然。我們?nèi)羰腔仡櫟轿覀児糯z物，它們的每個(gè)部分莫不是內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率的表現(xiàn)，正合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時(shí)代不同文化的藝術(shù)，竟融洽相類似，在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。
        我們這個(gè)時(shí)期，正該是中國(guó)建筑因新科學(xué)、材料、結(jié)構(gòu)而又強(qiáng)旺更生的時(shí)期，也是中國(guó)新建筑師產(chǎn)生的時(shí)期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的；他們對(duì)于他們的工作是依其意向而設(shè)計(jì)的；他們并不像古代的匠師，盲目地在海中漂泊，他們自己把定了舵，向著一定的目標(biāo)走。我認(rèn)為，他們是最有希望的。
  （摘編自梁思成《中國(guó)建筑的希望》）材料二：
        中國(guó)的建筑從古以來(lái)，都是許多勞動(dòng)者，為解決生活中一項(xiàng)主要的需要，在不自覺(jué)中的集體創(chuàng)作。許多不知名的匠師們，累積世世代代的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，在各個(gè)時(shí)代中不斷地努力，形成了中國(guó)的建筑藝術(shù)。他們的名字，除了少數(shù)因服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)而得留名于史籍者外，還有許多因杰出的技術(shù)。為一般人民所尊敬，或?yàn)槲膶W(xué)家所記述，或在建筑物旁邊碑石上留下名字。
        人民傳頌的建筑師，第一名我們應(yīng)該提出魯班。他是公元前第七或第六世紀(jì)的人物，能建筑房屋、橋梁、車輿，以及日用的器皿，他是“巧匠”的典型，二千多年來(lái)，他被供奉為木匠之神，著名畫家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑的，宋朝有郭忠恕為宋太宗建宮中的大圖書館。
        在清募二百六十余年間，北京皇室的建筑師成了世襲的職位。在十七世紀(jì)末年，一個(gè)南方匠人雷發(fā)達(dá)應(yīng)募來(lái)北京參加營(yíng)建宮殿的工作，因?yàn)榧夹g(shù)高超，很快就被提升擔(dān)任設(shè)計(jì)工作。從他起一共七代，直到清朝末年，主要的皇室建筑，如宮殿、皇陵、圓明園、頤和園等都是雷氏負(fù)責(zé)的。這個(gè)世襲的建筑師家族被稱為“樣式雷”。
        二十世紀(jì)以來(lái)，歐洲建筑被帝國(guó)主義侵略者帶入中國(guó)，所以出國(guó)留學(xué)的學(xué)生有一小部分學(xué)習(xí)歐洲系統(tǒng)的建筑師，他們用歐美的建筑方法，為半殖民地及封建勢(shì)力的中國(guó)建筑了許多歐式房屋。但到公元1920年前后，隨著革命的潮流，開始有了民族意識(shí)的表現(xiàn)。其中最早的一個(gè)呂彥直，他是孫中山陵墓的設(shè)計(jì)者，那個(gè)設(shè)計(jì)有許多缺點(diǎn)，無(wú)可否認(rèn)是不成熟的，但它是由崇尚歐化的風(fēng)氣中回到民族形式的表現(xiàn)。那時(shí)已有少數(shù)的大學(xué)成立了建筑系，以訓(xùn)練中國(guó)新建筑師為目的。建筑師們一方面努力于新民族形式之創(chuàng)造，一方面努力于中國(guó)古建筑之研究。解放后，在毛澤東思想領(lǐng)導(dǎo)下，遵循共同綱領(lǐng)所指示的方向，正在開始的文化建設(shè)的高潮里，新中國(guó)建筑的創(chuàng)造已被認(rèn)為是一種重要的工作。建筑師已在組織自己的中國(guó)建筑工程學(xué)會(huì)，研究他們應(yīng)走的道路，準(zhǔn)備在大規(guī)模建設(shè)時(shí)，為人民的新中國(guó)服務(wù)。
  （摘編自梁思成《中國(guó)建筑與中國(guó)建筑師》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在中國(guó)整個(gè)環(huán)境影響之下，各個(gè)時(shí)代的中國(guó)建筑各有其特征，同時(shí)又具有始終一貫的基本方法和原則。
  B.19世紀(jì)末葉及20世紀(jì)初年，少數(shù)真正或略受過(guò)建筑訓(xùn)練的外國(guó)建筑家似是而非地移植了希臘羅馬哥特等式樣。
  C.中國(guó)古代建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)坦率，合乎今日建筑設(shè)計(jì)人所崇尚的途徑?！皣?guó)際式”新建筑與中國(guó)古代建筑之間具有相似點(diǎn)。
  D.許多勞動(dòng)者為解決生活中的一項(xiàng)主要需要，不慕名利，累積經(jīng)驗(yàn)，不斷努力，集體創(chuàng)作了中國(guó)的建筑藝術(shù)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.可能受當(dāng)時(shí)彼地的人情風(fēng)俗、政治情況等復(fù)雜情況的影響，中國(guó)的一些建筑可以分類并形成某系或某派的建筑。
  B.“洋式樓房”“洋式門面”的涌現(xiàn)醞釀出光宣以來(lái)建筑界的大混亂，是因?yàn)橹耙延械弁躜溕莺闷娴挠螒颉?br />C.幾位先輩留學(xué)建筑師鄙視中國(guó)式建筑，雖然有人對(duì)中國(guó)建筑產(chǎn)生了興趣，但也不過(guò)取一種神秘態(tài)度。
  D.皇室的建筑師是世襲職位，直到清代末年，主要的皇室建筑，如宮殿、圓明園等都是雷氏負(fù)責(zé)的。
  （3）下列選項(xiàng)中，可以作為論據(jù)支持材料二中“著名畫家而兼能設(shè)計(jì)并營(yíng)造建筑”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.隋朝畫家展子虔，他的《游春圖》對(duì)建筑環(huán)境的整體營(yíng)造，令其更像是一幅建筑設(shè)計(jì)的效果圖。
  B.《文成公主降著圖》的畫作者閻立德，對(duì)工藝、繪畫造詣?lì)H深，曾受命營(yíng)造唐高祖山陵，督造翠微宮等。
  C.張擇端的《清明上河圖》，橫跨汴水兩岸的木結(jié)構(gòu)虹橋，代表著中國(guó)古代橋梁建筑史上一個(gè)輝煌的頂點(diǎn)。
  D.宋徽宗的《瑞鶴圖》，畫中白鶴下方，幾乎可以看清宣德門殿脊上的片片灰瓦，檐下木質(zhì)斗拱的緊結(jié)構(gòu)。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要概括在梁思成看來(lái)中國(guó)建筑師應(yīng)該選擇怎樣的發(fā)展方向。
  組卷：31引用：9難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  好學(xué)生
  余靜如      他裹著一床舊羊毛毯，頂著三天沒(méi)洗的亂糟糟的頭發(fā)，盤腿坐在客廳的沙發(fā)上。他打算就這樣迎接那位不速之客——母親離開前，曾叮囑他客客氣氣地說(shuō)話。
        離約定時(shí)間還有十分鐘左右，他聽見(jiàn)一陣很輕的敲門聲，遲疑，微弱。他靜靜聽了一陣，站起來(lái)，趿拉著鞋打開了門。
        門外是一個(gè)約莫六十歲上下的婦女，身材消瘦，穿著一襲黑色套裝。腦后一絲不茍的發(fā)髻讓她顯出一種獨(dú)立女性的干練，瘦削的臉龐和深陷的眼窩又使她看上去像很有思想深度的知識(shí)分子模樣，而他——頭發(fā)蓬亂、睡眼惺忪。他裹緊毛毯，轉(zhuǎn)身踱回沙發(fā)，再一次坐進(jìn)尚且溫暖的凹陷處。
        她雙腿并攏，在靠近他的那一張小沙發(fā)上坐下。她先是用寥寥數(shù)語(yǔ)對(duì)他取得的成就表達(dá)了贊許、欣慰和欽佩，說(shuō)他的作品被改編成了時(shí)下一部挺火的電視劇，說(shuō)他是當(dāng)?shù)爻雒淖骷?。然后便把話題轉(zhuǎn)回到自己身上。她自我介紹說(shuō)，她是某小學(xué)的教師，她在那里工作了數(shù)十年。而據(jù)她了解，他曾就讀于那所小學(xué)。后來(lái)，她在一次偶然的活動(dòng)中結(jié)識(shí)了他的母親，她高興地從他母親那里獲得了他的聯(lián)系方式。只是，當(dāng)他母親向他轉(zhuǎn)達(dá)這一消息時(shí)，他并不記得這樣的一位教師。
        她從自己的幼年說(shuō)起，說(shuō)自己出生于一個(gè)知識(shí)分子家庭，但童年和青春期恰好處在一段混亂的歷史時(shí)期，父親被打倒了，自己也沒(méi)有受到良好教育。
  “可是我是多么熱愛(ài)知識(shí)，熱愛(ài)文學(xué)。”她充滿深情地說(shuō)，眼睛注視著前方，深陷回憶?！拔覒汛е氡咀值?，一有空就拿出來(lái)翻幾頁(yè)，正是這樣才不至于變成一個(gè)文盲?！彼贿吀袊@自己的命運(yùn)，一邊對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史事件娓娓道來(lái)。她的眼睛里閃著光，他不清楚那是不是眼淚。他漸漸被她的表情和激動(dòng)的語(yǔ)調(diào)吸引住了，開始有些同情她。他聯(lián)想到了自己，他的生活并不像人們想象中的那樣順利。他從幼年開始，遭遇過(guò)無(wú)數(shù)次被否定的經(jīng)歷。后來(lái)命運(yùn)之神眷顧了他，一家影視公司找到他，買下他為了發(fā)泄情緒而胡亂編造的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。幾年以后，他出人意料地火了一把。
        她由衷贊美著，驚嘆著，說(shuō)不敢相信，在所任教的學(xué)校里，竟然出了一位他這樣的好學(xué)生。她想知道，他是如何對(duì)文學(xué)開始感興趣的，一定受到了某位老師的啟發(fā)吧？他笑著搖搖頭。她沉默片刻之后，繼續(xù)對(duì)他描繪那些年的美好——在那所校園里，她度過(guò)的青年時(shí)期，以及他的童年。她打開了手機(jī)，翻出相冊(cè)里的照片，送到他面前。他逐漸被她手里滑動(dòng)著的一張張照片吸引。他的記憶碎片在遙遠(yuǎn)的某一處蠢蠢欲動(dòng)，他不由得抬起頭看了看身邊這個(gè)蒼老的女人。他能看出，她的確就是老照片里的那個(gè)年輕女人。
  “我知道我教過(guò)你”，她深吸一口氣，繼續(xù)說(shuō)，“或許你真的不記得我，但沒(méi)關(guān)系。我曾把我寫的詩(shī)歌和文章交給你母親，托她轉(zhuǎn)交給你……你看了嗎？”她突然換了一種態(tài)度，充滿期待地問(wèn)道。
  “我……”他的語(yǔ)氣變得猶疑不定，他看過(guò)她寫的那些東西。她寫了贊美祖國(guó)河山的詩(shī)歌，她寫了講述日常游玩和養(yǎng)花種草的散文，語(yǔ)言里充滿了抒情式的表達(dá)。他不知道該如何對(duì)她做出評(píng)價(jià)。但他知道，那不是當(dāng)下的市場(chǎng)想要的文字。
  “你還沒(méi)看嗎？”她又換了一種語(yǔ)氣問(wèn)道。她的眼睛熠熠發(fā)光，一種渴望成功的光芒。
        他從她復(fù)雜而熱切的表情中，突然想到了自己。他總是為寫作而焦躁不安。就在一個(gè)月前，他因無(wú)法忍受他的長(zhǎng)期失眠、注意力渙散和肢體疼痛，才回到母親這里來(lái)休養(yǎng)。
        他裹緊自己的毛毯，他再次焦躁不安，身上冒出了冷汗。
        就在此刻，他的記憶之門訇然打開，童年的一幕場(chǎng)景突然清晰地涌現(xiàn)出來(lái)。他完全記起了她，甚至記起她那天穿著一條淡黃色的長(zhǎng)裙。
        他是那個(gè)做了錯(cuò)事的孩子。放學(xué)了，學(xué)生們都已離開教室，他被留在教室里。她情緒激動(dòng)地責(zé)問(wèn)他：“你怎么可以，怎么可以嘲笑我的努力？你怎么可以這樣？”那時(shí)還年輕的她，紅著眼睛，大聲嚷著。因?yàn)樵谒v課時(shí)，他在座位學(xué)她的表情和動(dòng)作。孩子們?yōu)樗哪７露皇撬险n時(shí)的真情演繹所打動(dòng)。
        他記得在最后一刻，教導(dǎo)主任聞?dòng)嵹s來(lái)，說(shuō)了許多勸導(dǎo)的話，最后讓她平復(fù)心情的那句話是：“方老師，你相信我，你是我所見(jiàn)過(guò)的最優(yōu)秀的老師?！?br />      他仿佛從記憶中尋找到了他所需要的那句話。
  “方老師，你相信我，你是我所見(jiàn)過(guò)的最優(yōu)秀的老師。”他輕聲說(shuō)。
        她像突然怔住了。她重新看向他，他看見(jiàn)她的眼睛里發(fā)生著的奇妙的變化。
  “你記起我了，對(duì)嗎？”她微微笑著。她原本僵直的脊背松弛下來(lái)——她看起來(lái)舒適多了。他也輕松下來(lái)，他想，這大概才是她平日里真實(shí)的樣子。
  “我真的很高興。”她說(shuō)，又一次把手按在了胸口，誠(chéng)摯地看著他。
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.敲門聲“很輕”且“遲疑，微弱”，讓讀者真切地感受到方老師登門造訪時(shí)內(nèi)心的不安。
  B.“身材消瘦”“瘦削的臉龐”“深陷的眼窩”等描寫，可見(jiàn)方老師生活貧困、經(jīng)歷坎坷。
  C.“他”對(duì)文學(xué)感興趣是受到了方老師的啟發(fā)，特別是方老師的幼年回憶給予“他”寫作靈感。
  D.方老師熱愛(ài)文學(xué)和寫作，但比起通過(guò)寫作獲得社會(huì)肯定，她更希望自己能成為一個(gè)“好老師”。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段運(yùn)用對(duì)比襯托，用母親的叮囑來(lái)反襯“他”的無(wú)禮，“他”用邋遢的形象去迎接不速之客。
  B.文章多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，如方老師“高興地”獲得了“他”的聯(lián)系方式，因?yàn)椤八边€記得方老師。
  C.“毛毯”前后照應(yīng)，反復(fù)出現(xiàn)，層層深入地展現(xiàn)了人物的心理變化過(guò)程，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
  D.本文以“好學(xué)生”為題具有反諷意味，老師眼中的好學(xué)生與實(shí)際情況有落差，引發(fā)讀者的思考。
  （3）文章展現(xiàn)了“他”細(xì)膩的心理變化過(guò)程，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （4）賞析文章最后一段的表達(dá)效果。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        民國(guó)和民國(guó)以前的文人，寫信是用“箋”的。紙質(zhì)精美、尺幅較小的紙才稱作箋。①          ，精美卻真精美，紙質(zhì)潔白、勻薄、細(xì)膩、柔滑，上印有詩(shī)詞、書法、繪畫、篆刻等不一而足，別有國(guó)畫的韻味。
        箋紙，②         。故也俗稱“紅八行”，封套則以白綿或宣紙糊成長(zhǎng)方形，名址皆由右至左豎寫?！逗鬂h書》：“竇融玄孫章，與馬融、崔瑗同好。融與章書，書唯一紙，紙八行?！?br />      這箋紙，大抵隨文人雅士間魚雁往來(lái)、詩(shī)作唱和應(yīng)運(yùn)而生。古人看重自己的字，③         。據(jù)稱漢代蔡邕非紈素不肯下筆，北宋更有“擇紙而書”之說(shuō)。詩(shī)歌酬酢、鴻雁傳書，精美的箋紙，既能抒情寫志，又能悅?cè)硕?，豈不錦上添花？
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)6個(gè)字。
  （2）下列選項(xiàng)中和文中“錦上添花”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A．老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
  B．我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。
  C．可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。
  D．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
  組卷：11引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        社會(huì)心理學(xué)家勒龐在《烏合之眾》中提出一個(gè)結(jié)論：群體就是一個(gè)聰明人帶著一群傻瓜，群體是沒(méi)有思考力的！
        我們大多數(shù)人的大多數(shù)時(shí)間都是處于一個(gè)個(gè)你可能沒(méi)有察覺(jué)的群體中。
        比如，校園里霸凌別人的常常是一個(gè)頭頭后面跟著一群人，領(lǐng)頭的讓干啥就干啥。這一群人就是群體。比如，“雙十一”，大家在優(yōu)惠活動(dòng)下開始瘋狂地?fù)屬?gòu)產(chǎn)品，即使不是那么需要那樣?xùn)|西，也忍不住跟風(fēng)，這一群人就是消費(fèi)群體。比如，雖然沒(méi)看過(guò)某部電視劇，但大家都罵這部電視劇很爛時(shí)，你為了和大家保持一致也開始附和，你就在這個(gè)群體中。
        于你個(gè)人而言，你是否在某個(gè)群體中？你是否意識(shí)到這種群體的非理性？讀了上面的材料，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：6難度：0.5

  解析