2022-2023學(xué)年江蘇省揚州市高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項最符合題意。

• 1．有學(xué)者認為，已知中國年代最早的銅器出現(xiàn)在黃河流域，但在夏、商、周三朝統(tǒng)治的黃河流域地區(qū)內(nèi)至今不曾發(fā)現(xiàn)當時已經(jīng)開采的銅礦，長江中下游則接二連三地發(fā)現(xiàn)了古銅礦遺址。他意在說明（　?。?/h2>

  A．不同區(qū)域文明存在交流

  B．黃河流域銅器鑄造技術(shù)高超

  C．早期文明呈現(xiàn)多元發(fā)展

  D．銅器是文明時代的重要標志
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 2．如表是戰(zhàn)國時期部分諸侯國兵器鑄造業(yè)中的三級監(jiān)造制度。據(jù)此可知當時（　　）
  

  		造者	造者（主辦者）	?。ūO(jiān)）者（監(jiān)造者）
  三晉	韓	冶	工師、冶尹	令、司題
  	趙	冶	工師、冶尹、左右校	相邦、守相、大攻尹（中央）、令
  	魏	冶	工師	邦司寇（中央）、令
  秦		工	工師、丞；士上造、工大人	相邦（中央及內(nèi)史）、守（地方）

  A．工商食官尚未被打破	B．產(chǎn)品的市場口碑較佳
  C．管理機制漸趨體系化	D．工匠的技術(shù)水平提高
  組卷：10引用：3難度：0.5

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• 3．漢代民族關(guān)系的特點是由大一統(tǒng)政權(quán)通過制定和推行民族政策來主導(dǎo)著民族關(guān)系的發(fā)展和走向，各少數(shù)民族則起著一種互動的作用。這反映了漢代（　?。?/h2>

  A．邊疆治理趨于完善	B．加強了民族一體性
  C．中央集權(quán)不斷加強	D．淡化夷夏之辨思想
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 4．“并省僑立郡縣，用確立黃、白籍以分辨土、僑的辦法來重新規(guī)劃行政區(qū)域、整頓戶籍，是東晉及以后的南朝政府實施‘土斷’的重要原因……政府推行‘土斷’，就是要把僑戶、流民和‘浮浪人’實為編戶?！边@一措施（　?。?/h2>

  A．為國家提供租稅賦役	B．利于激發(fā)社會生產(chǎn)活力
  C．維護了世家豪族利益	D．緩和了階級和民族矛盾
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 5．隋唐時期，全國范圍內(nèi)的公私商船、南北雜貨都經(jīng)過兩淮商運樞紐運銷四方。廣州的犀角、象牙，兩湖的稻米、木材，四川的蜀錦等都沿江東下，集散于江淮，或者繼續(xù)北運。這一現(xiàn)象主要得益于（　?。?/h2>

  A．長途販運的快速發(fā)展	B．海上絲綢之路的開辟
  C．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達	D．大運河加強南北溝通
  組卷：13引用：8難度：0.5

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• 6．宋詞中有“時看《周易》，讀《莊子》，誦《楞嚴》”，《東坡志林》中也記載了《誦金剛經(jīng)帖》《記道人戲語》等二十來則蘇軾與僧道的故事。據(jù)此可知宋代（　?。?/h2>

  A．理學(xué)日趨世俗化

  B．儒釋道在理論上開始趨向融合

  C．思想呈現(xiàn)多樣性

  D．佛道思想興盛并占據(jù)主導(dǎo)地位
  組卷：1引用：2難度：0.6

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：1933年11月至1934年5月，廣東農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)查團對廣東38個縣152個村戶中的自耕農(nóng)、佃農(nóng)和雇農(nóng)戶數(shù)進行統(tǒng)計，具體如表所示。
  

  縣數(shù)	調(diào)查村數(shù)	村戶總數(shù)	農(nóng)戶數(shù)
  38個	152個	24776戶	自耕農(nóng)	佃農(nóng)	雇農(nóng)	總計
  38個縣各類農(nóng)戶數(shù)占農(nóng)戶總數(shù)的比例			32.6%	57.2%	10.2%	——
  38個縣農(nóng)戶數(shù)占村戶總數(shù)的比例			84.7%

  ——摘編自陳翰笙主編《廣東農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力》材料二：上海近郊各縣因緊靠近代中國發(fā)展最快的都市，所以在產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換、城鄉(xiāng)產(chǎn)品的交換、勞動力的流動和技術(shù)的吸納上均得益于都市經(jīng)濟。在上海近郊農(nóng)村日益被卷入城市近代化進程中，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換和替代給鄉(xiāng)鎮(zhèn)勞動力帶來了新的就業(yè)機會，城鄉(xiāng)產(chǎn)品交流形成的市場更推動農(nóng)村經(jīng)濟向近代跨躍，勞動人口的流動為農(nóng)村多余勞動力的輸出提供了通道，而依托城市吸納技術(shù)的方便也給農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展注入了新的活力。在近代上海的農(nóng)村，以牛乳業(yè)為代表的畜牧農(nóng)場、養(yǎng)雞場以及養(yǎng)鴨、養(yǎng)蜂專業(yè)戶等。此外，民國時期還興辦不少農(nóng)場、試驗場和畜殖場。
  ——摘編自熊月之主編《上海通史》（1）據(jù)材料，概括指出廣東和上海近郊農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展狀況。
  （2）簡析兩則材料對研究當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展狀況的社會價值及局限。
  組卷：4引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求：
  材料一：法蘭克福通信博物館向人們展示通信的歷史，展品突出了通信業(yè)從石器時代到郵局、電話和電視的演進，這里有歷史陳列，有現(xiàn)代藝術(shù)，有親子互動，比如教人如何制作隱形墨水和破譯密碼。這個博物館最大的特色不僅展品非常全，是通信設(shè)備大集合，同時在與觀眾的互動上也做了很多努力。展品不是安靜地冷冰冰地擺放在那里，而是可以讓觀眾實踐體驗。
  ——摘編自嚴紅敏《德國博物館教育見聞述略》
  材料二：荷蘭國立博物館始建于1885年，擁有超過100萬件藏品。新建的荷蘭國立博物館秉承“開放”和“連接”的理念，建立了完善的藏品管理系統(tǒng)和圖像采集的標準化規(guī)則，通過在網(wǎng)站上直接發(fā)布藏品數(shù)字化的數(shù)據(jù)和圖像，重建數(shù)字博物館，期望通過數(shù)字博物館能接觸到更多的觀眾，不僅能觸動他們的心靈，還能把人、藝術(shù)和歷史聯(lián)系在一起。目前，荷蘭國立博物館擁有歐洲最大的開放藝術(shù)藏品數(shù)據(jù)，其中的開放數(shù)據(jù)和圖像非常受歡迎。
  ——摘編自凱茜?亞赫《荷蘭國立博物館：一座沒有圍墻的博物館》
  （1）據(jù)材料一，概括法蘭克福通信博物館的特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其背景。
  （2）據(jù)材料二，指出荷蘭國立博物館的獨特之處，結(jié)合所學(xué)知識簡析博物館的作用。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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