2022-2023學(xué)年河北省“五個(gè)一”名校聯(lián)盟高三（上）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（12月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        我們都深切地感受著文藝的重要作用，正如魯迅先生所說(shuō)，“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火”。新時(shí)代新征程上的每一個(gè)作家藝術(shù)家，都是向著天空的夢(mèng)想者，為了夢(mèng)想在漫長(zhǎng)艱辛的藝術(shù)道路上跋涉。在這條道路上，那些根本的信念像星辰一樣指引著我們，我把它提煉為三個(gè)至關(guān)重要的詞，那就是時(shí)代、人民和創(chuàng)新。
        體現(xiàn)著時(shí)代高度、描繪著時(shí)代氣象的文藝作品，必定構(gòu)成一個(gè)時(shí)代的精神地圖。而要繪就這樣的地圖，作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)我們所處的歷史方位。習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中談到，“柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂(lè)，中央出臺(tái)一項(xiàng)涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興”?？倳?shū)記的話深刻地揭示了柳青的力量所在，也是周立波和那一代的許多前輩作家的力量所在，那是一種將對(duì)時(shí)代的總體把握與廣大的生活世界水乳交融地結(jié)合起來(lái)的非凡能力。這來(lái)自他們對(duì)人民生活的熟悉和了解，同時(shí)也是因?yàn)榱?、周立波全身心地投入到黨領(lǐng)導(dǎo)廣大中國(guó)人民建設(shè)新社會(huì)、開(kāi)辟新生活的實(shí)踐探索，他們和人民心連著心，共同生活、共同前進(jìn)。
        人民是社會(huì)主義文藝的中心和方向。對(duì)人民的理解，也許再多的概括和論述，都不如來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng)、站在人民英雄紀(jì)念碑前那一刻的領(lǐng)悟和感動(dòng)。在人民英雄紀(jì)念碑的碑文上，銘刻著1840年以來(lái)中國(guó)人民為反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福的偉大斗爭(zhēng)和光輝歷史。人民就是在這偉大斗爭(zhēng)中凝聚起來(lái)創(chuàng)造歷史的主體，共同的命運(yùn)共同的奮斗使我們深刻地、牢不可破地團(tuán)結(jié)在一起，正在新時(shí)代新征程上創(chuàng)造未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出，“人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛(ài)恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。這是對(duì)社會(huì)主義文藝的人民性的重大理論創(chuàng)新，這表明，為了人民、走向人民，是一個(gè)從具體到總體、從總體回到具體的辯證動(dòng)態(tài)過(guò)程，在人民創(chuàng)造歷史的總體性視野中蘊(yùn)含著生活的豐富性、生動(dòng)性和差異性。
        人民既是文藝的源泉和目的，也是文藝的根本方法，新時(shí)代的文藝鑄就高峰，就是要讓文藝的聲音在一個(gè)一個(gè)有血有肉的人的心靈中回響，讓文藝講述的故事既是“我們”的故事，也是“我”的故事，同時(shí)也是面向世界面向人類的中國(guó)故事。
        大家可能都看過(guò)《只此青綠》，看過(guò)《唐宮夜宴》，還有令人驚艷的北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)開(kāi)幕式和閉幕式，全中國(guó)和全世界的觀眾懷著驚喜和感動(dòng)沉浸于動(dòng)人心弦的表演，我有時(shí)甚至?xí)磷『粑?，就像看著從心里長(zhǎng)出的蓓蕾在眼前緩緩地開(kāi)花。這樣的藝術(shù)既熟悉又陌生，它是有根的，又是向著天空、向著現(xiàn)實(shí)生活綻放的，我們從中能夠與悠久、深厚的傳統(tǒng)親切相認(rèn)，但同時(shí)它又是新銳的、現(xiàn)代的，涌動(dòng)著屬于這個(gè)時(shí)代的活力和夢(mèng)想，拓展著人們想象和感受的邊界。這些被廣大觀眾稱為“國(guó)潮”的作品，就是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也有力地詮釋了作為藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)新的豐富含義。
  （摘編自《讓中國(guó)精神的燈火在新時(shí)代的文藝高峰上閃亮》）材料二：
        習(xí)總書(shū)記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。對(duì)此，閻肅有著很深的體會(huì)，他認(rèn)為，文藝創(chuàng)作要“接地氣”，就是要說(shuō)百姓聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng)的“大實(shí)話”。為了傾聽(tīng)普通百姓的“心聲”，閻肅無(wú)論走到哪里，都跟各行各業(yè)的人迅速打成一片，站崗的、掃地的、修腳的……都成為了他生活中的朋友。
        戰(zhàn)士們愛(ài)聽(tīng)閻肅的歌，曾詢問(wèn)他“為什么你的歌里面總有那么多我們沒(méi)聽(tīng)過(guò)的新詞？”閻肅樂(lè)了，他透露，自己的創(chuàng)作能夠不斷出“新”，除了靠知識(shí)的積累，還得熟悉生活，接地氣，和老百姓心相通?！拔铱次覀兊那拜叾际沁@樣做的。沒(méi)有人民群眾，沒(méi)有火熱蓬勃的生活，自己坐在屋子里瞎編是沒(méi)有用的，是編不出來(lái)的?！遍惷C認(rèn)為。
        為了寫(xiě)出“接地氣”的作品，閻肅也有過(guò)擔(dān)憂，“我老想和時(shí)代同步。我今年85了，老覺(jué)得自己跟不上飛速發(fā)展的‘時(shí)代列車(chē)’，很怕突然有一天它把我給扔出去?！遍惷C談到，例如“點(diǎn)贊”“吐槽”之類的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，雖然一開(kāi)始他不懂，但他會(huì)想去盡力“捕捉”這樣新鮮的詞語(yǔ)。為了跟上時(shí)代的步伐，閻肅常常跟年輕人交朋友，“我喜歡和年輕人交朋友，大家有彼此心的交流，心與心的共鳴，一交流，我就從他們那得到好多好多語(yǔ)言、思維?！遍惷C高興地說(shuō)。
  （摘編自“回望文藝工作座談會(huì)一周年”系列訪談）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文藝有著重要作用，是一個(gè)民族精神生活的體現(xiàn)，新時(shí)代新征程上的文藝作品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民追求美好生活的夢(mèng)想。
  B.共同的命運(yùn)共同的奮斗使中國(guó)人民深刻地、牢不可破地團(tuán)結(jié)在一起，人民成為創(chuàng)造歷史的主體，也是創(chuàng)造未來(lái)的主體。
  C.《只此青綠》《唐宮夜宴》等文藝作品，因其動(dòng)人心弦的表演，令人驚喜和感動(dòng)，所以被廣大觀眾稱為“國(guó)潮”。
  D.閻肅深刻體會(huì)到文藝創(chuàng)作最根本的方法是扎根人民、扎根生活，他和各行各業(yè)的人成為了朋友，傾聽(tīng)百姓的心聲。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)自身所處的歷史方位，才能創(chuàng)作出展現(xiàn)時(shí)代精神的文藝作品。
  B.在人民英雄紀(jì)念碑前的領(lǐng)悟會(huì)讓我們對(duì)人民有更深刻的理解，這勝過(guò)許多的概括和論述。
  C.人民不是抽象符號(hào)，為了人民、走向人民，這是對(duì)社會(huì)主義文藝的人民性的重大理論創(chuàng)新。
  D.柳青、周立波等老一輩作家優(yōu)秀的創(chuàng)作精神，引領(lǐng)了時(shí)代，影響了一代又一代文藝工作者。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.遲子建的小說(shuō)《煙火漫卷》以哈爾濱這座城市為主體寫(xiě)出了時(shí)代變遷。
  B.“凡益之道，與時(shí)偕行?！蔽乃噭?chuàng)新貴在“學(xué)古不泥古、破法不悖法”。
  C.《典籍里的中國(guó)》《國(guó)家寶藏》等文藝精品擦亮了中國(guó)歷史文化名片。
  D.戲曲欄目《戲宇宙》中一選手把中國(guó)傳統(tǒng)的鳳冠霞帔改成全白色的。
  （4）新時(shí)代的文藝鑄就高峰，需要哪些必備條件？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
  （5）兩則材料均談及“人民”，卻各有所側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  構(gòu)思
  鐵凝      ①老畫(huà)家站在房中央，對(duì)著破桌面發(fā)愣。根據(jù)構(gòu)思，他要釘一只1×1.5米的油畫(huà)內(nèi)框，翻遍家里的破爛，最后總算物色到這張破桌面。
        ②畫(huà)油畫(huà)要內(nèi)框，就像繡花要繃子一樣。每逢這時(shí)，畫(huà)家總后悔自己為什么不改畫(huà)國(guó)畫(huà)。國(guó)畫(huà)，鋪張宣紙就可運(yùn)筆?？擅糠陿?gòu)思成熟，畫(huà)家還是絞盡腦汁搜尋做內(nèi)框的材料。
        ③這張方形桌面剛夠畫(huà)框?qū)挾龋L(zhǎng)度從哪兒出呢？他一手拿鋸，一手按桌面，掂配著。
        ④有人敲門(mén)，走進(jìn)一個(gè)身穿薄花呢短大衣的青年。
        ⑤房間的窄小使青年顯得格外高大，他的聲音卻溫文爾雅。青年說(shuō)明身份和來(lái)意。原來(lái)他是畫(huà)家的同鄉(xiāng)、舊友、空軍某基地丁副師長(zhǎng)的兒子。畫(huà)家和師長(zhǎng)是中學(xué)同學(xué)，后來(lái)，一個(gè)從軍，一個(gè)學(xué)畫(huà)，一直保持著書(shū)信往來(lái)?！拔幕蟾锩辈攀У袈?lián)系。現(xiàn)在丁副師長(zhǎng)要離休，準(zhǔn)備攜帶家小來(lái)老畫(huà)家的城市度晚年。青年是在父親來(lái)之前特意趕來(lái)看房的。
        ⑥老畫(huà)家非常高興，扔掉手里的工具，招呼青年就座。青年沒(méi)坐，執(zhí)意請(qǐng)畫(huà)家立刻陪他看看。老畫(huà)家拍拍身上就要出門(mén)，青年從隨身帶來(lái)的一只樣式樸素、質(zhì)地考究的牛皮手提包里拿出一個(gè)麻線捆著的黃紙包放在桌上，告訴畫(huà)家，那是父親帶給他的。老畫(huà)家知道包里是家鄉(xiāng)當(dāng)年的新茶葉?？吹讲枞~，他立即想到那個(gè)憨實(shí)的小伙兒。老畫(huà)家有些激動(dòng)，把茶葉捧進(jìn)小櫥。青年又從包里抽出一本文學(xué)雜志，說(shuō)：“這是我送伯伯的。我從事文學(xué)創(chuàng)作，將來(lái)的工作單位是本市文聯(lián)。這是近作，請(qǐng)指教。”他熟練地翻到屬于他的那一頁(yè)，又極隨便地把它放在桌上。
        ⑦老畫(huà)家更激動(dòng)了。他抓住青年的衣袖說(shuō)：“原來(lái)我們是同行。好，回來(lái)好好聊聊。”
        ⑧“要不要叫出租汽車(chē)？”青年問(wèn)。
        ⑨“不必，乘公共汽車(chē)，很順路?！?br />      ⑩青年有些失望，因?yàn)樗趩挝弧忻绤f(xié)就有汽車(chē)。憑著他美協(xié)主席的身份，出門(mén)要車(chē)當(dāng)然是應(yīng)分的。
  ?畫(huà)家和青年還是坐上公共汽車(chē)。青年仔細(xì)打量著父親這位舊友。他感到不論是他那雙褪色的皮鞋、那條已被蟲(chóng)蛀的毛巾圍脖，或者他那瘦小的身軀，都無(wú)法使人把他當(dāng)成有身份的畫(huà)家。青年設(shè)想，假如他和他素不相識(shí)，會(huì)把他猜成什么人。
  ?終點(diǎn)站到了，路邊那幢幢乳白色的小樓才使青年打起精神。他先跳下車(chē)，徑直向樓群走去。
  ?干休所的管理人員把屬于他家的南三棟二號(hào)的鑰匙交給他，并再三表示，房?jī)?nèi)設(shè)備還不甚齊全，有什么要求和建議盡管提出來(lái)。
  ?青年在前面走，老畫(huà)家緊跟上來(lái)。青年推開(kāi)門(mén)，一股清香的油漆味兒迎面撲來(lái)?？蛷d、臥室、紗門(mén)、鋼窗、壁櫥、衛(wèi)生間、浴缸、廚房、貯藏室、南北陽(yáng)臺(tái)、前庭、后院，一切都入時(shí)。一個(gè)螺旋形樓梯從客廳通往二樓，二樓竟還有個(gè)鋪著紅松地板的房間，剛漆好的地板油光可鑒。按常規(guī)，這房間應(yīng)屬于主人，主人自然是青年的父親。青年立刻感到這套房子帶地板的房間少了些。他想起自己拜訪過(guò)的一些學(xué)者、名流，他們的書(shū)房大都鑲木地板。除上架的書(shū)籍外，那些名目繁多的雜志、報(bào)刊就堆在地板上。
  ?青年大聲對(duì)老畫(huà)家說(shuō)：“您看，這套房子的遺憾之處就在于帶木地板的房間造少了。”空曠的房間里泛著他自己的回音。
  ?沒(méi)人回答，青年這才發(fā)現(xiàn)，老畫(huà)家不在身邊。
  ?也許他來(lái)過(guò)又退了出去，也許他根本就沒(méi)進(jìn)南三棟二號(hào)。它還不如堆在樓前的木頭邊角料對(duì)老畫(huà)家的吸引力更大。他一眼就發(fā)現(xiàn)了這堆邊角料，那里面還有筆直的木條。兩三厘米寬厚，長(zhǎng)度絕不短于1.5米。畫(huà)家奔向它們，抽出兩根。一個(gè)警衛(wèi)迎上來(lái)喊住他。
  ?“哎，老大爺，你怎么隨便拿木頭？”“這……這是兩根木條，是為了一張畫(huà)?！崩先伺e著木條，臉上堆著孩子般的微笑。
  ?“木頭能畫(huà)畫(huà)？”
  ?“不是用木頭畫(huà)，是做畫(huà)框離不了木頭?！崩先嗽诳罩挟?huà)著方框?！澳憧?，才這么短?！彼庾R(shí)到自己的過(guò)失，又盡量想減輕些。
  ?“再短也是國(guó)家的呀。您哪個(gè)單位的？”
  ?“美協(xié)?！?br />?“證件?！?br />?老人在上衣口袋里摸索著，真摸出個(gè)小本子，可惜那是通訊錄。警衛(wèi)沖著老人微笑著，老人還是在遍身搜索，但終未找到一件能說(shuō)明自己身份的東西。
  ?“你怎么進(jìn)來(lái)的？”警衛(wèi)進(jìn)一步問(wèn)。
  ?“陪丁副師長(zhǎng)的兒子來(lái)看房?！本l(wèi)的話似乎一下提醒了老人，“對(duì)，他就在那兒，他能證明?！崩先伺d奮地指著三棟二號(hào)。
  ?站在二樓陽(yáng)臺(tái)上的青年早就看清院里發(fā)生的一切，但老人揮著胳膊指向三樓二棟時(shí)，他卻閃回身子，躲開(kāi)樓下的指點(diǎn)。
  ?他有必要下去作證嗎？證明他以及父親和這個(gè)偷木條的老人的關(guān)系？青年站在陽(yáng)臺(tái)的紗門(mén)內(nèi)沉吟著。眼前的一切使他感慨萬(wàn)端，夠他寫(xiě)一篇小說(shuō)了。他窺見(jiàn)一個(gè)藝術(shù)家的靈魂。一個(gè)這樣有身份的藝術(shù)家，原來(lái)靈魂竟這樣猥瑣。為了修一張破桌子……退一步說(shuō)，就算真為了釘畫(huà)框吧，靠這種手段實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)思，藝術(shù)還有什么價(jià)值可言！青年在紅松地板上邁著富有彈性的步子，更加感慨起來(lái)。他是為藝術(shù)感慨，為中國(guó)感慨：瑰麗的、永不隕落的文藝之星何時(shí)才能從中國(guó)大地上升起。他的構(gòu)思漸漸完整了，自信回去就可以動(dòng)筆。
  ?樓下的警衛(wèi)和老畫(huà)家在等青年出來(lái)。但他遲遲沒(méi)出來(lái)。老畫(huà)家只好帶領(lǐng)警衛(wèi)走進(jìn)三棟二號(hào)。
  ?一樓，二樓，沒(méi)人。
  ?畫(huà)家主動(dòng)先走出三棟二號(hào)。他覺(jué)得，已沒(méi)必要到他認(rèn)為不方便的那些地方去尋找了。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)寫(xiě)油畫(huà)內(nèi)框的尺寸，又寫(xiě)老畫(huà)家“一手拿鋸，一手按桌面，掂配著”，為下文老畫(huà)家尋找合適的畫(huà)框作鋪墊。
  B.“奔”“抽”等動(dòng)作描寫(xiě)傳神地刻畫(huà)出老畫(huà)家的職業(yè)敏感和喜出望外，照應(yīng)上文他絞盡腦汁搜尋釘畫(huà)框材料的敘述。
  C.警衛(wèi)與老畫(huà)家的對(duì)話推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，其中“再短也是國(guó)家的呀”等話語(yǔ)表現(xiàn)了警衛(wèi)對(duì)老畫(huà)家的不理解、不尊重。
  D.小說(shuō)用心理描寫(xiě)收束全篇，含蓄地表明老畫(huà)家對(duì)青年的態(tài)度，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下更為廣闊的思考空間。
  （2）關(guān)于文中青年躲閃，不為“偷”了木條的老畫(huà)家“作證”的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.兩個(gè)反問(wèn)句表達(dá)了青年不想給老畫(huà)家作證，并對(duì)老畫(huà)家充滿鄙視的態(tài)度。
  B.青年覺(jué)得老畫(huà)家靈魂“猥瑣”，他“感慨萬(wàn)端”，體現(xiàn)了他對(duì)真善美的追求。
  C.青年躲起來(lái)而不愿給老畫(huà)家作證的行為，凸顯出了他的做人態(tài)度和風(fēng)格。
  D.作品中對(duì)青年得意地構(gòu)思小說(shuō)的描寫(xiě)，意在反諷其“構(gòu)思”毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值。
  （3）小說(shuō)中的老畫(huà)家有哪些形象特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)在講述故事時(shí)，通篇使用對(duì)比手法，這種講述方法有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        當(dāng)今社會(huì)，民族傳統(tǒng)節(jié)日賴以生存的文化語(yǔ)境發(fā)生了重大變化，我們對(duì)于其所面臨的生存挑戰(zhàn)需要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。
        民族傳統(tǒng)節(jié)日植根于農(nóng)業(yè)社會(huì)土壤中，它是農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)奏與農(nóng)業(yè)時(shí)代倫理文化的產(chǎn)物，與當(dāng)時(shí)人們的生存密切相關(guān)。如今，進(jìn)入了工業(yè)文明與信息化的時(shí)代，人們更喜歡利用傳統(tǒng)節(jié)日，密切與家人的關(guān)系，增進(jìn)與親友之間的感情。社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，傳統(tǒng)節(jié)日不再是人們生活緊密依賴的時(shí)間坐標(biāo)，①                ，我們需要注意的是精神享受只是對(duì)生活的豐富卻不是必需。
        同時(shí)新型社會(huì)政治節(jié)日、外來(lái)節(jié)日也在不斷地分散國(guó)人，特別是年輕人的注意力。（　　），傳統(tǒng)節(jié)日要想生存發(fā)展并影響民族的未來(lái)，一方面必須正視時(shí)代變化帶來(lái)的新訴求，②              ，對(duì)節(jié)日內(nèi)涵與節(jié)俗形式進(jìn)行合理的文化重組與再造，只有這樣，③                。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立新的節(jié)俗標(biāo)志象征，是民族節(jié)日存續(xù)的關(guān)鍵。
  （1）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.而且在全球化的語(yǔ)境及多樣化的文化選擇面前
  B.因此在多樣化的語(yǔ)境及全球化的文化選擇面前
  C.因此在全球化的語(yǔ)境及多樣化的文化選擇面前
  D.而且在多樣化的語(yǔ)境及全球化的文化選擇面前
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        在《自在獨(dú)行》這本書(shū)的尾頁(yè)，賈平凹寫(xiě)到：“人最大的任性，就是不顧一切，堅(jiān)持做自己喜歡的事，只有這樣，人才可以說(shuō)，我這一生不虛此行?！?br />      作為新時(shí)代的青年，對(duì)賈平凹的這段話你有怎樣的認(rèn)知和思考？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析