2022年湖南師大附中高考歷史模擬試卷(七)
發(fā)布:2024/12/7 15:30:1
一、選擇題(共16個小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)
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1.據(jù)《儀禮?燕禮》記載,燕禮是貴族上下級間的大規(guī)模宴飲之禮,并有“祭脯醢”“祭酒”等祭天祀祖的程序,在燕禮上醉酒是失禮的表現(xiàn)。周公認為,紂王多次在燕禮上醉酒是殷商衰敗之因。這本質(zhì)上反映了商周之際( ?。?/h2>
組卷:7引用:4難度:0.5 -
2.據(jù)《漢書?百官公卿表》統(tǒng)計,西漢武帝朝三公被殺者有10例,但并非都是罪有應得。丞相趙周因酎金案負有失察責任而被下獄致死。而御史大夫張湯的自殺,則完全是出于誣陷。上述現(xiàn)象( ?。?/h2>
組卷:16引用:1難度:0.7 -
3.與《史記》《漢書》相比,魏晉時期的很多史書的人物傳記非常繁碎,在一卷之中,父子兄弟祖孫連續(xù)敘述,有時多達二十余人。這反映了魏晉時期( ?。?/h2>
組卷:35引用:9難度:0.6 -
4.唐代韓愈以孟子上承孔子而對其特別推崇,在“道統(tǒng)”中將原先被列為上承孔子的顏淵排斥在主線之外,并且將儒學研究從章句訓詁引導為對經(jīng)典義理的探求。韓愈此舉( ?。?/h2>
組卷:13引用:2難度:0.8 -
5.宋代一改以往商稅征收多依靠關市之征,不少場務(稅收機構),上至都稅務、商稅院,下至稅場,都有“設在橋梁附近者”。該變化可以說明宋代( ?。?/h2>
組卷:10引用:3難度:0.6 -
6.如表是按明朝部分省級行政區(qū)劃統(tǒng)計的各歷史時期戰(zhàn)爭的次數(shù)。對表格信息解讀正確的是( ?。?br />
省名 戰(zhàn)爭總數(shù) 各歷史時期戰(zhàn)爭次數(shù) 秦漢 魏晉南北朝 隋唐五代 宋遼金 元明 京師、山東 919 140 219 313 78 169 河南、山西 1000 173 380 281 76 90 陜西、四川 1834 313 514 594 154 259 南直隸 791 65 343 149 98 136 湖廣、江西 2125 486 185 875 230 349 浙江、福建 314 8 23 48 32 203 云南、貴州 177 11 8 32 3 123 廣東、廣西 218 4 5 23 45 141
2.南直隸:大致是今江蘇、安徽、上海地區(qū)。組卷:4引用:1難度:0.5 -
7.鴉片戰(zhàn)爭后,中國很多地理學者撰寫了一大批邊疆史地著作,如曹廷杰的《東北邊防輯要》、姚文棟的《滇緬勘界記》、鄧承修的《中越定界圖》等,其影響傳播甚廣。據(jù)此可知,當時( ?。?/h2>
組卷:14引用:4難度:0.6
【選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平】
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21.材料 法國在法德邊界采取消極態(tài)度,又在其他地區(qū)開展一些徒勞的行動,這一切都正中希特勒的下懷。他突然開始入侵法國,這大大挫敗了盟國的士氣,也使他的將軍們瞠目拜伏,對于希特勒從阿登利用裝甲部隊突襲的想法無人表示反對。就在法國還在為挪威戰(zhàn)敗暈頭轉(zhuǎn)向時,就在盟國軍事后勤工作還是一團糟時,他動手了。
這次進攻法國的軍事賭博是完全勝利了。戰(zhàn)爭在1940年5月10日打響,六個星期以后,法國在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,希特勒得到了他所要的一切。雙方懸殊的傷亡人數(shù)展示了德國的巨大軍事勝利。6月10日,意大利作為德國盟友參戰(zhàn),6月24日簽署的法國與墨索里尼的停戰(zhàn)協(xié)定中包括了法國在戰(zhàn)后從各殖民地撤軍。
--摘編自[英]保羅?約翰遜主編《現(xiàn)代:從1919年到2000年的世界》
(1)根據(jù)材料并結合所學知識,分析法國迅速敗亡的原因。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析法國敗亡的影響。組卷:4引用:5難度:0.4
【選修4:中外歷史人物評說】
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22.閱讀材料,完成下列要求。
材料 君士坦丁一世(272年或274年-337年),羅馬帝國奧古斯都(306-337年在位)。成為君主后的君士坦丁面對的是一個四分五裂的帝國,經(jīng)濟、政治和道德衰敗,從宗教中尋求解脫成為普遍的社會需求。一方面,羅馬帝國以其傳統(tǒng)宗教多神教為主要信仰,基督教長期遭受打壓。另一方面,帝國中也有不少人已經(jīng)接受了基督教,其中既有普通平民大眾,也有達官貴人。公元313年2月,君士坦丁發(fā)布了著名的“米蘭敕令”,承認基督教與其他異教一樣是帝國的合法宗教,允許“絕對信仰自由”,承認基督教受法律保護。君士坦丁還不斷重申他的統(tǒng)治來自上帝,著手對基督教會進行改造,使自己成為全國性的大主教,利用教會組織恢復帝國的行政管理。君士坦丁將十字標志印于軍旗之上,基督徒將其看成是耶穌的號召,而多神教則以之為舊信仰的復興,從而使不同宗教信仰的人都在十字軍旗之下獲得了信心,甘愿為神靈而戰(zhàn)。
——摘編自劉釗《君士坦丁與“米蘭敕令”的政治動因》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括君士坦丁一世頒布“米蘭敕令”的歷史背景。
(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡析君士坦丁一世頒布“米蘭敕令”的歷史影響。組卷:6引用:2難度:0.5