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2021-2022學(xué)年廣東省江門市廣雅中學(xué)普通班高一(上)期中語(yǔ)文試卷(A卷)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          方言對(duì)于人類文明來(lái)說(shuō)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,如同物種意義上的不可再生性。我們今天僅用短視的眼光看待方言,可能看不到它實(shí)在的價(jià)值,但如果因此忽略它,任其消失,則是不可還原的。
          方言的價(jià)值,體現(xiàn)在多個(gè)方面:第一,方言是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,比如湖南花鼓戲,以其特色與影響帶給人們獨(dú)有的藝術(shù)享受;第二,我們用傳統(tǒng)方式做訓(xùn)詁研究,解釋古代文獻(xiàn)字、詞、句,需要借助方言;第三,語(yǔ)言的多樣性是豐富人類社會(huì)與文化生活的一個(gè)重要方面。
          聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為:只有用自己最熟悉的母語(yǔ),才能精確表達(dá)人們心靈最深處、最復(fù)雜的情感。沒(méi)有鄉(xiāng)音,無(wú)以慰藉鄉(xiāng)愁。任何一種方言都是一種知識(shí)體系,都是特定的族群在特定的地域生活多年之后文化風(fēng)貌的呈現(xiàn)。一個(gè)多元的社會(huì),應(yīng)該允許人們用方言來(lái)表達(dá)情感。
          方言能極大增強(qiáng)同一社區(qū)的凝聚力和向心力,這對(duì)社區(qū)營(yíng)造和諧宜居的優(yōu)良環(huán)境有很好的助推力。在現(xiàn)有的交通通訊、信息化的背景下,方言差異性減少、普通話影響擴(kuò)大是一個(gè)必然的過(guò)程,我們要正確認(rèn)識(shí)這個(gè)現(xiàn)實(shí)??紤]到方言的價(jià)值,我們希望方言不要以這么快的速度退出社會(huì)生活,希望方言在更長(zhǎng)的時(shí)間里能以一定形式得到傳承。
          據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上大部分人口,都使用不止一種語(yǔ)言。因此,我國(guó)在大力推廣普通話的同時(shí),沒(méi)必要將方言保存保護(hù)與普通話推廣對(duì)立起來(lái),雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言應(yīng)是社會(huì)之常態(tài)。社會(huì)要逐步養(yǎng)成雙語(yǔ)雙言、多語(yǔ)多言的狀態(tài),并習(xí)以為?!覀?cè)谕瓿刹煌纳鐣?huì)交際功能、適應(yīng)不同交際場(chǎng)合時(shí),完全可以用不同的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行。
          在促進(jìn)社會(huì)和諧方面,多言多語(yǔ)應(yīng)是比較理想的狀態(tài),這實(shí)際也是世界大部分地區(qū)的常態(tài)。中國(guó)南方地區(qū)多言環(huán)境情況較多,尤其像廣西這樣的地方,一個(gè)人往往會(huì)說(shuō)幾種方言,比如西南話、粵語(yǔ)、客家話,有的還會(huì)說(shuō)壯語(yǔ)。這是百姓自然而然掌握的,并不存在學(xué)得多就學(xué)不好的情況。因此,在目前環(huán)境之下,城市的家長(zhǎng)不用擔(dān)心孩子以后普通話說(shuō)不好,要讓孩子從小有機(jī)會(huì)說(shuō)方言,與普通話同時(shí)接觸。研究表明,實(shí)際從小處在多語(yǔ)狀態(tài)的人,腦部神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育能夠得到更多的鍛煉,雙語(yǔ)多語(yǔ)環(huán)境下的孩子在智力發(fā)展過(guò)程中,并不會(huì)吃虧,反而還更有優(yōu)勢(shì)。
          不過(guò),方言畢竟是觸動(dòng)人們敏感認(rèn)同神經(jīng)的因素,因此在多語(yǔ)多言的社會(huì)里,使用不同方言的人,要有語(yǔ)言使用文明的意識(shí)。這種文明意識(shí),其實(shí)就是要兼顧對(duì)方的心理,并成為一種習(xí)慣。在交際的現(xiàn)場(chǎng),方言的使用要掌握好度,要設(shè)身處地為他人考慮。這種文明意識(shí)不是短時(shí)間能形成的,但我們?cè)谶M(jìn)行方言傳承和保護(hù)時(shí),也要把這種意識(shí)傳播出去。我們并不鼓吹方言獨(dú)大,而是主張構(gòu)建一種和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境。
    (摘自《保護(hù)方言與推廣普通話并不對(duì)立》,人民網(wǎng))材料二:
          蘇州歷來(lái)重視對(duì)蘇州話的保護(hù)和傳承。
          2008年,蘇州市區(qū)、昆山市、常熟市成為中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)首批試點(diǎn)地區(qū),選出了具有代表性的發(fā)音人,采錄了昆曲、蘇州評(píng)彈、蘇劇等地方口頭文化語(yǔ)料。2012年,蘇州市語(yǔ)委辦啟動(dòng)蘇州話保護(hù)工程。截至目前,蘇州市語(yǔ)委辦已連續(xù)舉辦了十屆中小學(xué)生普通話、蘇州話、英語(yǔ)口語(yǔ)比賽;蘇州市語(yǔ)委辦已舉辦了五期蘇州話輔導(dǎo)師培訓(xùn)班,培育了四百多名蘇州話輔導(dǎo)師;蘇州市教育局、市語(yǔ)委辦、市廣電總臺(tái)已舉辦了三屆蘇州童謠比賽。另外,本地新聞媒體推出了一批關(guān)于蘇州話的節(jié)目;二十多條公交線路同時(shí)使用普通話、蘇州話報(bào)站;《蘇州國(guó)家歷史文化名城保護(hù)條例》的相關(guān)條款也對(duì)蘇州話保護(hù)做出了相關(guān)規(guī)定。
          從2017年開(kāi)始,網(wǎng)師巷社區(qū)把蘇州話輔導(dǎo)師請(qǐng)到社區(qū),通過(guò)童謠、情景短劇等形式在孩子中推廣蘇州話。蘇州大學(xué)海外教育學(xué)院推出“說(shuō)蘇哉”微信公眾號(hào),成立“說(shuō)蘇哉”協(xié)會(huì),通過(guò)微信公眾號(hào)和沙龍活動(dòng)推廣蘇州話和地方傳統(tǒng)文化。
    摘自《保護(hù)傳承吳儂軟語(yǔ),方言文化能不能“嗨”起來(lái)?》蘇州新聞網(wǎng)2019.5.30)
    材料三:
          早在2012年,科大訊飛就以粵語(yǔ)為突破口開(kāi)展方言識(shí)別技術(shù)攻關(guān)。2017年科大訊飛又發(fā)起“方言保護(hù)計(jì)劃”,3年來(lái)已收集方言語(yǔ)音超過(guò)86萬(wàn)條,支持23種方言語(yǔ)音輸入,實(shí)現(xiàn)包括粵語(yǔ)、四川話、湖南話等11種方言的語(yǔ)音合成;微信小程序“我AI說(shuō)方言”方便公眾隨時(shí)隨地上傳方言,建設(shè)中國(guó)方言庫(kù)。
    “方言保護(hù)計(jì)劃”發(fā)起人之一李強(qiáng)軍介紹,方言語(yǔ)料的采集、記錄和歸納是方言識(shí)別的基礎(chǔ)。以前,這項(xiàng)工作很大程度依賴于調(diào)查者主觀感知,而歸納完整的語(yǔ)音變化、進(jìn)行句法和語(yǔ)義分析等工作難以單靠人力完成,所以有必要建立分屬不同方言的數(shù)據(jù)庫(kù),利用人工智能系統(tǒng)對(duì)方言文字、發(fā)音等進(jìn)行整理。
          其實(shí),外語(yǔ)語(yǔ)音識(shí)別與方言識(shí)別的人工智能訓(xùn)練方法是相通的。隨著技術(shù)進(jìn)步,可用統(tǒng)一的語(yǔ)音識(shí)別模型,導(dǎo)入各地方言等不同語(yǔ)料進(jìn)行無(wú)監(jiān)督訓(xùn)練。我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界將現(xiàn)代漢語(yǔ)方言分為十大方言區(qū),方言識(shí)別難度有所不同,落實(shí)到輸入法產(chǎn)品中,識(shí)別準(zhǔn)確率也略有差異。
          適配不同的方言識(shí)別,對(duì)整體語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)會(huì)是一種促進(jìn)和優(yōu)化,還有助于設(shè)計(jì)出更貼合消費(fèi)者需求的智能語(yǔ)音交互產(chǎn)品。美國(guó)“風(fēng)險(xiǎn)投資節(jié)奏”網(wǎng)站數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)已超過(guò)美國(guó)成為全球最大的智能語(yǔ)音市場(chǎng),2019年第一季度智能音箱出貨量占全球總出貨量一半以上。國(guó)外智能語(yǔ)音產(chǎn)品廠商也在努力開(kāi)發(fā)能識(shí)別各種英語(yǔ)口音的版本。獨(dú)具中國(guó)特色的“方言版”語(yǔ)音識(shí)別產(chǎn)品有助于中國(guó)企業(yè)開(kāi)展差異化競(jìng)爭(zhēng)。
    (摘自《人工智能助力保護(hù)“多彩鄉(xiāng)音”》,新華網(wǎng)2019.8.29)
    (1)下列對(duì)材料一的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.方言之于人類文明,如同物種之于自然,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義,不能讓它輕易消失。
    B.方言既是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,也是一個(gè)地方特定族群表達(dá)情感的載體。
    C.方言存在的目的是為了進(jìn)行不同的社會(huì)交際、適應(yīng)不同的交際場(chǎng)合,現(xiàn)代社會(huì)不可或缺。
    D.使用方言要有文明使用語(yǔ)言的意識(shí),說(shuō)話時(shí)要分場(chǎng)合、看對(duì)象,不能隨心所欲。
    (2)根據(jù)相關(guān)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一:多言多語(yǔ)是世界大部分地區(qū)的常態(tài),所以我國(guó)的家長(zhǎng)不用擔(dān)心孩子的普通話,要鼓勵(lì)孩子從小大膽說(shuō)方言。
    B.材料一:構(gòu)建和諧的語(yǔ)言生活環(huán)境,就是需要每一個(gè)人既能說(shuō)普通話,也能說(shuō)方言,普通話與方言能夠和諧相處。
    C.材料二:在保護(hù)和傳承方言方面,蘇州采取了多種有效舉措,他們的經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑是最有效的,值得其他地方借鑒和推廣。
    D.材料三:借助人工智能技術(shù)建立中國(guó)方言數(shù)據(jù)庫(kù),可以幫助企業(yè)開(kāi)發(fā)各種方言版語(yǔ)音識(shí)別產(chǎn)品,利于企業(yè)差異化競(jìng)爭(zhēng)。
    (3)材料一、二強(qiáng)調(diào)方言保護(hù),下列說(shuō)法中“有利于方言保護(hù)和推廣”的一項(xiàng)是
     

    A.到2030年,我國(guó)城鎮(zhèn)化率將達(dá)到70%,而伴隨這一趨勢(shì),中國(guó)農(nóng)村的地方文化將更加支離破碎,方言的文化自信也漸趨于無(wú)。
    B.流動(dòng)人口普遍渴望獲得身份的轉(zhuǎn)變與認(rèn)同,為了能夠盡快地適應(yīng)流入地的社會(huì)文化生活,他們會(huì)積極主動(dòng)地熟悉、學(xué)習(xí)流入地的方言。
    C.很多家長(zhǎng)認(rèn)為說(shuō)方言會(huì)影響普通話發(fā)音,別的小朋友都說(shuō)“高大上”的普通話,自家孩子如果突然冒出一句方言,會(huì)被嘲笑,甚至孤立。
    D.民革蘇州市委的調(diào)查顯示,近四分之三的學(xué)生在與同學(xué)交流中使用普通話,70%的人會(huì)羨慕別人能講蘇州話,卻沒(méi)有學(xué)習(xí)蘇州話的愿望。
    (4)材料一主要運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (5)可以從哪些方面進(jìn)行方言保護(hù)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

    組卷:6引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    哦,香雪
    鐵凝
          如果不是有人發(fā)明了火車,如果不是有人把鐵軌鋪進(jìn)深山,你怎么也不會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)兒溝這個(gè)小村。這條線正式營(yíng)運(yùn)后,人們擠在村口,看見(jiàn)那綠色的長(zhǎng)龍一路呼嘯,挾帶著來(lái)自山外的陌生、新鮮的清風(fēng),擦著臺(tái)兒溝貧弱的脊背匆匆而過(guò)。
          記不清從什么時(shí)候起,列車時(shí)刻表上,多了“臺(tái)兒溝”這一站,每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開(kāi)往山西的這列火車在這里停留一分鐘。
          這短暫的一分鐘攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o。臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開(kāi)始梳妝打扮。她們洗凈了一天蒙受的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤(rùn)的面色,把頭發(fā)梳得烏亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過(guò)年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)胭脂。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過(guò)的地方跑去。
          香雪總是第一個(gè)出門,隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來(lái)。哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂(lè)!
          日久天長(zhǎng),她們又在這一分鐘里增添了新的內(nèi)容,她們開(kāi)始挎上裝滿核桃、雞蛋、大棗的長(zhǎng)方形柳條籃子,站在車窗下,抓緊時(shí)間跟旅客和和氣氣地做買賣,換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴,以及姑娘們喜愛(ài)的發(fā)卡、紗巾,甚至花色繁多的尼龍襪。香雪平時(shí)話不多,膽子又小,但做起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè),有時(shí)她也抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事,打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽(tīng)什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”。
          臺(tái)兒溝沒(méi)有學(xué)校,香雪每天上學(xué)要到十五里以外的公社。公社中學(xué)雖然女同學(xué)不少,但她們的言談舉止,一個(gè)眼神,一聲輕輕的笑,好像都是為了叫香雪意識(shí)到,她是小地方來(lái)的,窮地方來(lái)的。
    “你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒呀?”她們問(wèn)。每到這時(shí),香雪的同桌就把自己那只寬大的泡沫塑料鉛筆盒擺弄得噠噠亂響。香雪的心再也不能平靜了,她好像忽然明白了同學(xué)們對(duì)于她的再三盤問(wèn),明白了臺(tái)兒溝是多么貧窮。
          深秋,山風(fēng)漸漸凜冽了,天也黑得越來(lái)越早。但香雪和她的姐妹們對(duì)于七點(diǎn)鐘的火車,是照等不誤的,她們仿照火車上那些城里姑娘的樣子把自己武裝起來(lái),整齊地排列在鐵路旁,像是等待迎候遠(yuǎn)方的貴賓,又像是準(zhǔn)備著接受檢閱。
          火車停了,香雪順著車身一直向前走去,它的出現(xiàn),使她再也不想往前走了。她認(rèn)清了,放在一個(gè)女學(xué)生面前的真是一只裝有吸鐵石的自動(dòng)鉛筆盒。不知怎么的,她就朝車門跑去。當(dāng)她在門口站定時(shí),還一把攥住了扶手。香雪終于站在火車上了,這時(shí)車身忽然悸動(dòng),接著車門被人關(guān)上了。香雪撲到車門上,看見(jiàn)鳳嬌的臉在車下一晃。她拍打著玻璃,沖鳳嬌叫喊著:“鳳嬌!我怎么辦呀!”
          列車無(wú)情地載著香雪一路飛奔,下一站叫西山口,西山口離臺(tái)兒溝三十里。這里上車的人不少,下車的卻只有香雪。
          她胳膊上少了那只籃子,她已經(jīng)把它悄悄塞在了女學(xué)生座位下面。
          在車上,當(dāng)她紅著臉告訴女學(xué)生想用雞蛋換鉛筆盒時(shí),女學(xué)生一定要把鉛筆盒送給香雪,但香雪收下了鉛筆盒,到底還是把雞蛋留在了車上。臺(tái)兒溝再窮,她也從沒(méi)白拿過(guò)別人的東西。一輪滿月升起來(lái)了,照亮了寂靜的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的敗草、粗糙的樹(shù)干,還有一叢叢荊棘、怪石,還有漫山遍野樹(shù)的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來(lái)仔細(xì)端詳。她看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她打開(kāi)盒蓋,覺(jué)得應(yīng)該立刻裝點(diǎn)東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺(jué)得這鉛筆盒真屬于她了,真的。
          她忽然感到心里很滿,風(fēng)也柔和了許多,她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈,群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯;而被秋風(fēng)吹干的一樹(shù)樹(shù)核桃葉,卷起來(lái)像一樹(shù)樹(shù)金鈴鐺。她在枕木上跨著大步,一直朝臺(tái)兒溝走去。她邊走邊想,臺(tái)兒溝將來(lái)一定會(huì)是“這樣的”——臺(tái)兒溝的姑娘不再央求別人,也用不著回答人家的再三盤問(wèn)?;疖嚿系钠列』镒佣紩?huì)求上門來(lái),火車也會(huì)停得久一些,也許三分、四分,也許十分、八分。它會(huì)向臺(tái)兒溝打開(kāi)所有的門窗,要是再碰上今晚這種情況,誰(shuí)都能從從容容地下車。
          臺(tái)兒溝在哪兒?香雪向前望去,她看見(jiàn)迎面有一顆顆黑點(diǎn)在鐵軌上蠕動(dòng)。再近一些她才看清,那是臺(tái)兒溝的姐妹們。香雪忽然覺(jué)得心頭一緊,不知怎么的就哭了起來(lái),那是歡樂(lè)的淚水,滿足的淚水。面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山,她心中升起一種從未有過(guò)的驕傲。她舉起鉛筆盒,迎著對(duì)面的人群跑去。
          迎面,那靜止的隊(duì)伍也流動(dòng)起來(lái)了。同時(shí),山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂(lè)的吶喊。古老的群山終于被感動(dòng)得顫栗了,它發(fā)出寬亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。
          哦,香雪!香雪!
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.鐵軌鋪進(jìn)深山,火車為臺(tái)兒溝帶來(lái)了外面世界的信息,山里人接觸到了更多的現(xiàn)代文明,產(chǎn)生了對(duì)山外世界的憧憬。
    B.“迎候遠(yuǎn)方的貴賓”“接受檢閱”,這些文字表明臺(tái)兒溝姑娘將自己擺在卑微渺小的位置,體現(xiàn)出謙卑、好客的心態(tài)。
    C.文中“山谷”“群山”“深山”等詞語(yǔ),表現(xiàn)了臺(tái)兒溝所處地區(qū)的地形與地貌,暗示了這里的貧弱、偏僻、落后和封閉。
    D.“短暫的一分鐘“變成“五彩繽紛的一分鐘”,“五彩繽紛“既指外部世界新鮮絢麗,也表現(xiàn)了姑娘們新奇復(fù)雜的感受。
    (2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)敘寫每天只停一分鐘的火車給寧?kù)o的山村生活帶來(lái)的沖擊,情節(jié)曲折多變,矛盾沖突卻并不激烈,有散文化的特點(diǎn)。
    B.“群山被月光籠罩著,像母親莊嚴(yán)、神圣的胸脯”,用比喻手法寫出了大山如偉大的母親一樣養(yǎng)育著淳樸善良的山村兒女。
    C.小說(shuō)的基調(diào)清新、婉麗、優(yōu)美、純凈,但并不纖弱、單薄、淺顯,相反它寄予了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代深沉而嚴(yán)肅的思考。
    D.作者選取第三人稱的敘述視角.把敘述者定位在局外人的位置上,以火車為依托展開(kāi)故事,突出中心人物,構(gòu)思精巧。
    (3)小說(shuō)中的“鉛筆盒”有怎樣的作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (4)鐵凝的作品執(zhí)著于對(duì)自然美和人性美的謳歌,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

    組卷:43引用:13難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          活脫脫一副面孔,熱辣辣一絲震顫。天府之國(guó),川劇變臉,疾如風(fēng)快如電,腦袋一轉(zhuǎn),眼睛一眨,精妙絕倫。
          傳說(shuō)最初,人們?yōu)榱藝樑芤矮F,用顏料涂抹面部,扮作猙獰之態(tài)來(lái)防身。后來(lái)這種以顏料涂抹面部的儀式走向舞臺(tái),成為了一種表演模式。隨著時(shí)間的推移,民間藝人們研究出了以絲綢為繪畫材料的“臉譜”,這便是變臉的雛形,也是變臉走向輝煌的開(kāi)始。
          (  )。然而很多人看的是熱鬧,卻不知其中的意義所在。不僅僅是川劇變臉為了達(dá)到觀眾的觀賞需求,更多的是借助臉譜的變化來(lái)表達(dá)角色的情緒,喜怒哀樂(lè)皆在其中。如今游客去了成都,不能不吃的是油辣辣的火鍋,不能不看的是活脫脫的變臉,這是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民俗,也是中華的千年瑰寶。
    (1)下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.如果川劇的精華就是“變”,變得豐富多彩,吸人眼球,那么京劇的精華是臉譜
    B.如果京劇的精華是臉譜,那么川劇的精華就是“變”,變得豐富多彩,吸人眼球
    C.如果京劇的精華是臉譜,那么“變”就是川劇的精華,變得豐富多彩,吸人眼球
    D.如果川劇的精華就是“變”,變得豐富多彩,那么京劇的精華是臉譜,吸人眼球
    (2)下列各項(xiàng)中,和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是
     

    A.曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。
    B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。
    C.譬如朝露,去日苦多。
    D.梅定妒,菊應(yīng)羞,畫闌開(kāi)處冠中秋。
    (3)文中畫橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病,請(qǐng)修改。

    組卷:9引用:4難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          群芳吐艷、麥苗拔節(jié),這是草木成長(zhǎng)的模樣;破殼而出、羽翼豐滿,這是鳥(niǎo)獸成長(zhǎng)的模樣;但對(duì)我們而言,真正的成長(zhǎng)卻不僅僅指身體的成長(zhǎng)……
          請(qǐng)以“這,才是成長(zhǎng)的模樣”為題目,寫一篇記敘文,不少于800字。
          要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。

    組卷:6引用:2難度:0.7
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