2022-2023學(xué)年四川省成都市樹(shù)德中學(xué)高二（下）月考?xì)v史試卷（5月份）
發(fā)布：2024/8/8 8:0:9
一、選擇題（共32題，每題1.5分，共48分）
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1．亞里士多德曾說(shuō)：“十個(gè)人的城邦是不可能的，因?yàn)樗鼘⒉荒茏越o；十萬(wàn)人的城邦是荒唐的，因?yàn)樗鼘⒉荒苓m當(dāng)?shù)闹卫?。”這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：28引用：47難度：0.7 -
2．古代雅典的官職津貼來(lái)自于城邦的庫(kù)藏，但很多情況下，雅典的庫(kù)藏不足以支付這種津貼。于是政治領(lǐng)袖們?yōu)榱吮ＷC津貼，常常憑借民眾法庭之力沒(méi)收私財(cái)以充公，故沒(méi)收富室財(cái)產(chǎn)的法案時(shí)有提出。這一現(xiàn)象可以用來(lái)說(shuō)明雅典（ ?。?/h2>
組卷：30引用：15難度：0.5 -
3．“我將更多地遵從神而不是你們，只要我一息尚存，就不會(huì)停止去探尋真理，去勸誡和教育跟我偶然聚在一起的你們中的任何一個(gè)人，以我所慣用的方式規(guī)勸他：嘿，我的兄弟，你那么不關(guān)心智慧、真理以及你自己靈魂改善的可能，難道對(duì)此你就沒(méi)有有一點(diǎn)憂慮嗎？”這里的“我”（ ?。?/h2>
組卷：6引用：4難度：0.6 -
4．柏拉圖在反思蘇格拉底之死時(shí)認(rèn)為，要讓公民中真正有能力的人來(lái)?yè)?dān)任法官，他們有智慧、能容納歧見(jiàn)，且受過(guò)訓(xùn)練，能獨(dú)自審判。同時(shí)指出，無(wú)論是在私人案件還是公共案件中，每個(gè)公民都應(yīng)參加，因?yàn)椤耙粋€(gè)人若是不參與審判就會(huì)感到自己不是這個(gè)共同體的真正組成部分”。這一反思（ ?。?/h2>
組卷：1引用：5難度：0.6 -
5．羅馬法是建立在簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)基礎(chǔ)之上的法律體系，最終成為近代資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的立法基礎(chǔ)，對(duì)此，馬克思曾言“以致一切后來(lái)的法律都不能對(duì)它進(jìn)行任何實(shí)質(zhì)性的修改”。羅馬法對(duì)后世立法影響深遠(yuǎn)主要是因?yàn)槠洌ā 。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.5 -
6．早期羅馬法規(guī)定，無(wú)論當(dāng)事人的主觀狀態(tài)如何，只要按照法律規(guī)定的程式完成，契約就具有法律效力；從公元前1世紀(jì)起，羅馬法規(guī)定，由于海難、海盜、搶劫等不可抗拒的原因而導(dǎo)致的違約，司法要予以救助并允許債務(wù)人抗辯。這一變化表明（ ?。?/h2>
組卷：5引用：8難度：0.6 -
7．17世紀(jì)初，北美弗吉尼亞的英國(guó)移民向英王報(bào)告：“若要抵御印第安人的進(jìn)攻，就必須保證糧草，小麥?zhǔn)俏覀冑囈陨娴墓任铮仨殞⑵湓曰?。?8世紀(jì)，北美已經(jīng)有蛋殼、西西里島、白、紅幾種小麥。據(jù)此推知，物種的洲際傳播（ ）
組卷：42引用：16難度：0.5 -
8．當(dāng)代烏拉圭作家愛(ài)德華多?加來(lái)亞諾在《拉丁美洲被切開(kāi)的血管》一書中寫到：“當(dāng)年大西洋上開(kāi)往歐洲大陸的船只裝載的每一種貨物，都為一個(gè)后來(lái)的拉美國(guó)家規(guī)定了命運(yùn)?！睂?duì)這句話的準(zhǔn)確理解是（ ?。?/h2>
組卷：51引用：17難度：0.6 -
9．16世紀(jì)早期，意大利的熱那亞人開(kāi)始從葡萄牙人那兒購(gòu)買胡椒，甚至威尼斯人在1515年為了完成老客戶的訂單也被迫在葡萄牙的里斯本購(gòu)買胡椒。這一事實(shí)表明，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：48引用：18難度：0.6 -
10．18世紀(jì)后期，法國(guó)城市居民有了獨(dú)立獲悉公共事件的新渠道，那就是觀點(diǎn)鮮明、話題性十足的小冊(cè)子。1787年一共發(fā)行了217種，1788年發(fā)行了819種，到1789年至少發(fā)行了3305種。由此可知，這些“小冊(cè)子”的發(fā)行（ ?。?/h2>
組卷：26引用：14難度：0.6 -
11．“對(duì)于這種入世的新教禁欲主義，我們可以進(jìn)行這樣的概括，一方面，它強(qiáng)烈地反對(duì)任意享用財(cái)富并且對(duì)消費(fèi)進(jìn)行限制，尤其是奢侈品消費(fèi)；另一方面，它又具有將財(cái)富的獲取從傳統(tǒng)倫理觀的羈絆中解放出來(lái)的心理影響?！睋?jù)此可知，新教的興起（ ）
組卷：13引用：28難度：0.6
二、非選擇題
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34．閱讀材料，完成下列要求。
材料：艾瑞克?霍布斯鮑姆的史著《年代四部曲》將大革命以來(lái)的歷史分為革命的年代（1789-1848）、資本的年代（1848-1875）、帝國(guó)的年代（1875-1914）、極端的年代（1914-1991）。革命的年代，肇端于英國(guó)的工業(yè)革命與法國(guó)的社會(huì)革命浪潮席卷了整個(gè)歐洲大陸；資本的年代，掌控資本與科技的勝利者，主宰了抱持傳統(tǒng)的失敗者；帝國(guó)的年代，無(wú)與倫比的和平造就出無(wú)與倫比的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)限進(jìn)步的希望隱藏著日漸不安的恐懼；極端的年代，人們經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的格式化重啟，殖民主義衰落結(jié)束，在四十年冷戰(zhàn)貌似緊張不斷的氛圍中經(jīng)歷了人類歷史上最黃金的發(fā)展時(shí)期，但世界隨著冷戰(zhàn)結(jié)束又逐步走向分裂瓦解。
——據(jù)【英】艾瑞克?霍布斯鮑姆《年代四部曲》上述材料是學(xué)者對(duì)1789年至1991年世界歷史發(fā)展“分期”的定義和闡釋。據(jù)此，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提出世界近現(xiàn)代史某一歷史分期，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：明確歷史分期的主題，不得與材料中的歷史分期重復(fù)，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰）組卷：6引用：4難度：0.5 -
35．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 第一次世界大戰(zhàn)是第一次工業(yè)戰(zhàn)，毒氣、機(jī)關(guān)槍、帶刺鐵絲網(wǎng)、鏟子、罐裝食品、制服和靴子等都從歐洲的工廠流出，有助于形成戰(zhàn)爭(zhēng)獨(dú)特的風(fēng)格。工業(yè)化使政府在這次沖突中能夠大規(guī)模地調(diào)動(dòng)士兵，源源不斷地提供武器、彈藥和其他必需品。的確，“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的思想在第一次世界大戰(zhàn)中最先得到了應(yīng)用，因?yàn)榻粦?zhàn)中的各個(gè)國(guó)家都試圖將整個(gè)社會(huì)的財(cái)富、資源與精神上的意圖統(tǒng)統(tǒng)引向單一的目標(biāo)——戰(zhàn)勝自己的民族對(duì)手。
——摘編自布賴恩?萊瓦克《西方世界碰撞與轉(zhuǎn)型》、R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料二 盡管威爾遜總統(tǒng)竭力避免英法繼續(xù)與德國(guó)為敵。但顯然他是高估自己的影響力了。《凡爾賽條約》的賠償條款極其苛刻，戰(zhàn)敗國(guó)只能吞下滿腹苦澀……日本獲準(zhǔn)接管德國(guó)自1914年起占領(lǐng)的中國(guó)領(lǐng)土，這也導(dǎo)致屬于“特殊利益國(guó)家”的中國(guó)拒絕接受和談結(jié)果。巴黎和會(huì)由于只滿足了少數(shù)與會(huì)者的利益，因而遺留下了很多問(wèn)題沒(méi)有解決。
——摘編自韋斯特威爾《一戰(zhàn)戰(zhàn)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀，談一談如何理解“第一次世界大戰(zhàn)是‘工業(yè)化時(shí)代’的第一次總體戰(zhàn)”。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《凡爾賽條約》對(duì)后世發(fā)展產(chǎn)生的影響。組卷：1引用：1難度：0.5