2022-2023學(xué)年廣東省深圳市六校聯(lián)盟高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
        鄉(xiāng)愁，是中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)歷久常新的普遍主題。余光中多年來(lái)寫(xiě)了許多以鄉(xiāng)愁為主題的詩(shī)篇，《鄉(xiāng)愁》就是其中情深意長(zhǎng)、音調(diào)動(dòng)人的一首。《鄉(xiāng)愁》的美令人矚目，特別是音樂(lè)美?！多l(xiāng)愁》的音樂(lè)美，主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的旋律上，其中“鄉(xiāng)愁是……”與“在這頭……在那頭”的四次重復(fù)，四節(jié)中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”等疊詞的運(yùn)用，使得全詩(shī)低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”等數(shù)量詞的運(yùn)用，不僅表現(xiàn)了詩(shī)人的語(yǔ)言功力，也增強(qiáng)了全詩(shī)的音韻之美?！多l(xiāng)愁》，猶如音樂(lè)中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情而美的戀歌。
        余光中等詩(shī)人的貢獻(xiàn)還在于，他們找回了漢字與漢語(yǔ)的時(shí)間性之間的聯(lián)系，并探索了通過(guò)文字排列實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌音樂(lè)性的種種結(jié)構(gòu)的道路，這是古典詩(shī)歌沒(méi)有摸索出來(lái)的。在這個(gè)意義上，他們真正為新詩(shī)的音樂(lè)性，甚至為漢語(yǔ)的音樂(lè)性開(kāi)辟了新的道路。
  （摘編自《新詩(shī)鑒賞詞典》材料二：
        詩(shī)歌的音樂(lè)性一向是業(yè)界爭(zhēng)論的熱點(diǎn)問(wèn)題。
        關(guān)于詩(shī)歌的音樂(lè)性，文學(xué)評(píng)論家謝冕在接受本報(bào)記者采訪時(shí)提出，包括新詩(shī)在內(nèi)的所有詩(shī)歌都必須包含音樂(lè)性。詩(shī)歌要有音樂(lè)性，沒(méi)有了音樂(lè)性，就與其他的文體沒(méi)有區(qū)別了。而中國(guó)新詩(shī)缺少的恰恰是音樂(lè)性?，F(xiàn)在的很多詩(shī)人不懂舊體詩(shī)，甚至認(rèn)為舊體詩(shī)好寫(xiě)，這是因?yàn)樗麄儾恢涝?shī)歌內(nèi)在的一些規(guī)律，不知道怎么用詞，不知道聲韻上怎么表達(dá)才動(dòng)聽(tīng)。
        北京師范大學(xué)教授李山說(shuō)，現(xiàn)代詩(shī)沒(méi)有必要像古詩(shī)那樣講究平仄、中間對(duì)偶，但講究語(yǔ)言的和諧還是必要的。李山所強(qiáng)調(diào)的向古詩(shī)學(xué)習(xí)，并不是要我們回到傳統(tǒng)，而是倡導(dǎo)現(xiàn)代的散體詩(shī)如何在借鑒古代漢語(yǔ)有聲調(diào)這一特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代品位、又能充分體現(xiàn)漢語(yǔ)魅力的詩(shī)，他認(rèn)為這是需要大力嘗試的。
        詩(shī)人王久辛說(shuō)，出現(xiàn)新詩(shī)有無(wú)音樂(lè)性的疑問(wèn)，是不懂修辭的詩(shī)人提出的一個(gè)很可笑的疑問(wèn)。真正懂修辭的詩(shī)人是不會(huì)提出這樣的疑問(wèn)的，因?yàn)闀尺_(dá)的修辭，高妙、動(dòng)人的修辭，那種有復(fù)合性的修辭，都是對(duì)詩(shī)歌音樂(lè)性的一種大膽的創(chuàng)造、勇敢的探索。詩(shī)人西川提出，格律是個(gè)假命題。主張?jiān)姼枰v究格律的人，是“要給新詩(shī)立規(guī)矩的人”，他稱(chēng)這些人大多是一些創(chuàng)造力匱乏、趣味良好、富有責(zé)任感的好心人。他們多以19世紀(jì)以前的西方詩(shī)歌為參考系，弄出些音步或音尺，但這沒(méi)什么意義。
  （摘編自《遼寧日?qǐng)?bào)》材料三：
        中國(guó)新詩(shī)走過(guò)的一百年里，質(zhì)疑之聲似乎從未斷過(guò)。詩(shī)人鄭敏甚至從源頭上對(duì)新詩(shī)做了否定：20世紀(jì)之所以沒(méi)能出現(xiàn)“李白”“杜甫”，原因是“五四”時(shí)期引入了西方文化的末流，割斷傳統(tǒng)，使得白話(huà)詩(shī)萬(wàn)劫不復(fù)。
        如此說(shuō)來(lái)，這真是一部讓人沮喪的百年新詩(shī)史。但是且慢，持不同意見(jiàn)者也大有人在，詩(shī)人于堅(jiān)就堅(jiān)持認(rèn)為，“中國(guó)20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式，小說(shuō)、散文，戲劇等等，成就最高的是新詩(shī)，被誤解最多的是新詩(shī)，被忽略最多的也是新詩(shī)，這正是偉大的跡象”。
        既然如此，我們?cè)撊绾慰创略?shī)？
        千百年的熏陶與培育，使得國(guó)人至今依然不屈不撓地拿新詩(shī)與古詩(shī)一決高下，依然用發(fā)展了幾千年的古漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)來(lái)衡量當(dāng)下的詩(shī)歌創(chuàng)作。中國(guó)古典詩(shī)歌有著超穩(wěn)定的審美規(guī)范，平仄間的韻律流轉(zhuǎn)充滿(mǎn)內(nèi)外交融的音樂(lè)性，起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)又極為自然。從如此強(qiáng)大的古典詩(shī)歌參照系出發(fā)，讀者對(duì)新詩(shī)的數(shù)落與普遍不滿(mǎn)便可以預(yù)料：能讓人完整記住的新詩(shī)名篇鳳毛麟角，經(jīng)典之作屈指可數(shù)；新詩(shī)語(yǔ)言做不到出神入化；新詩(shī)離真正走進(jìn)大眾生活及其內(nèi)心世界還有距離。
        然而，必須正視一個(gè)嚴(yán)酷的事實(shí)，古典詩(shī)歌堪稱(chēng)優(yōu)美的詩(shī)情畫(huà)意，在后起的新詩(shī)這里已經(jīng)出現(xiàn)了脫節(jié)或者轉(zhuǎn)變。新詩(shī)與古詩(shī)既可比又不可比。可比在于，在詩(shī)的本體屬性上新詩(shī)具有與母體同質(zhì)性的一面；不可比在于，新詩(shī)經(jīng)過(guò)掙脫，走向了一種全面的自洽的生長(zhǎng)，現(xiàn)代新詩(shī)與古體詩(shī)已然成為兩種不同“制式”的詩(shī)歌。對(duì)這兩種狀態(tài)下的詩(shī)歌，顯然不能用一把尺子去衡量，“花開(kāi)兩朵，各表一枝”的評(píng)價(jià)體系或許才是明智之舉。
  多年來(lái)，詩(shī)歌界有這么一個(gè)共識(shí)，新時(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌用二三十年的時(shí)光，幾乎走完了西方現(xiàn)代，后現(xiàn)代詩(shī)歌的全部征程，“濃縮”了西方近百年的現(xiàn)代詩(shī)、后現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展歷史。學(xué)習(xí)和吸收西方現(xiàn)代詩(shī)歌，無(wú)疑為中國(guó)新詩(shī)提供了轉(zhuǎn)型契機(jī)，但這種轉(zhuǎn)型不是分階段的蛻變，而幾乎是共時(shí)性完成的。中國(guó)新詩(shī)對(duì)西方現(xiàn)代詩(shī)歌的吸收，有時(shí)消化很好，有時(shí)消化不良，有時(shí)過(guò)于貪食——狼吞虎咽、饑不擇食，有時(shí)反復(fù)挑剔——食不厭精、膾不厭細(xì)，以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)過(guò)剩。
        在中外詩(shī)歌的評(píng)價(jià)與比照中，人們總是將各國(guó)的詩(shī)歌精華與國(guó)際級(jí)大師串聯(lián)起來(lái)，組成縱深隊(duì)列的國(guó)際軍團(tuán)——從20世紀(jì)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主法國(guó)的普呂多姆，到愛(ài)爾蘭的葉芝，再到瑞典的特朗斯特羅姆……多國(guó)聯(lián)軍步步進(jìn)逼，綜合全部?jī)?yōu)勢(shì)，用世界詩(shī)歌的精粹“總和”輕松地把單一國(guó)家的百年新詩(shī)比了下去。這種缺乏對(duì)等參照的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)形中變成自我矮化，拉大了所謂中國(guó)詩(shī)歌“追趕”世界詩(shī)歌的差距。
        除了與古代詩(shī)歌，西方現(xiàn)代詩(shī)歌直接或間接的“對(duì)抗”，中國(guó)新詩(shī)還在通過(guò)不斷的藝術(shù)違規(guī)和越界為自己開(kāi)疆拓土，發(fā)明和發(fā)現(xiàn)新的題材、內(nèi)容、形式和語(yǔ)言，創(chuàng)造新的詩(shī)歌范式。新詩(shī)自身也形成了自由、多變、求新的小傳統(tǒng)，對(duì)新詩(shī)的接受與評(píng)價(jià)也應(yīng)該面對(duì)其自身小傳統(tǒng)的考核，而不是固執(zhí)于詩(shī)歌大一統(tǒng)的本質(zhì)主義觀念，不必執(zhí)念新詩(shī)必須是古詩(shī)的一種分支與延續(xù)。
        最后，還涉及對(duì)前輩詩(shī)人的具體評(píng)價(jià)問(wèn)題。當(dāng)下不少詩(shī)人對(duì)新詩(shī)誕生之初的歷史成績(jī)持否定態(tài)度，如“用今天的眼光看，穆旦和徐志摩的詩(shī)歌寫(xiě)作都是二三流”，這種斷語(yǔ)相當(dāng)有代表性。他們用已經(jīng)大大發(fā)展了的現(xiàn)時(shí)尺度去審視過(guò)去，忽視了任何接受與評(píng)價(jià)都不能偏離歷史特定語(yǔ)境的原則。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.余光中等人探索了新詩(shī)音樂(lè)性，為新詩(shī)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，使之超越了古典詩(shī)歌。
  B.李山認(rèn)為新詩(shī)創(chuàng)作沒(méi)有必要講究格律，西川則認(rèn)為講究格律會(huì)使詩(shī)人失去創(chuàng)造力。
  C.于堅(jiān)認(rèn)為人們對(duì)新詩(shī)存在誤解、忽略，表明新詩(shī)已經(jīng)完全失去了自身存在的價(jià)值。
  D.材料三認(rèn)為，對(duì)詩(shī)人進(jìn)行評(píng)價(jià)不應(yīng)該抹去時(shí)代背景，否則容易做出不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.余光中的《鄉(xiāng)愁》借助一系列疊詞表現(xiàn)出的音韻美，顯示了深厚的語(yǔ)言功力。
  B.材料一以著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》為例，證明了中國(guó)新詩(shī)富有音樂(lè)性的特點(diǎn)。
  C.材料二中謝冕與王久辛均認(rèn)為，要使新詩(shī)具有音樂(lè)性，詩(shī)人就要提高自身素養(yǎng)。
  D.從材料二中可以看出，業(yè)界對(duì)新詩(shī)音樂(lè)性的認(rèn)識(shí)不同，爭(zhēng)論可能還要持續(xù)下去。
  （3）下列說(shuō)法中，不符合材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.中國(guó)古典詩(shī)歌與新詩(shī)屬于兩種不同的“制式”的詩(shī)歌，不能用同一種標(biāo)準(zhǔn)去衡量。
  B.與西方現(xiàn)代詩(shī)歌相比，中國(guó)新詩(shī)發(fā)展時(shí)間短，雖有學(xué)習(xí)借鑒，依然不夠成熟。
  C.中國(guó)古典詩(shī)歌千百年的熏陶與培育，使得現(xiàn)代新詩(shī)具有了與母體同質(zhì)性的一面。
  D.新詩(shī)經(jīng)過(guò)不斷地探索、實(shí)踐、創(chuàng)新，挖掘自身的元素，逐漸走向了自洽的生長(zhǎng)。
  （4）材料三是從哪幾個(gè)角度分析“我們?cè)撊绾慰创略?shī)”這一問(wèn)題的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  （5）應(yīng)如何評(píng)價(jià)百年新詩(shī)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
  組卷：11引用：1難度：0.2

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  一條大河波浪寬
  劉建超
        老街南有條大河，叫洛河。
        洛河，又叫洛水，源頭在秦嶺龍鳳山，從豫西熊耳山，伏牛山的崇山峻嶺間奔瀉，貼著老街蜿蜒而下，曲回折轉(zhuǎn)在鞏義匯入黃河。
        老街有了這樣一條大河，自然會(huì)有許多與這條大河相關(guān)的故事。
        相傳曹植在年輕的時(shí)候，看中了一個(gè)姓甄的姑娘，兩情相悅。可曹操卻將此女指予二兒子曹丕。曹操死后，曹丕繼承了王位。曹丕封甄夫人為皇后，后又娶了郭貴妃，對(duì)甄皇后逐漸冷淡，不久，甄皇后在郁郁寡歡中去世。曹植懷念甄后，心神不定。曹植走出老街，來(lái)到洛河邊，對(duì)著西沉的太陽(yáng)和滔滔東流的洛河水出神，便有了流芳后世的名篇《洛神賦》。
        有一條在城市間穿行的大河已經(jīng)令人垂涎了，偏偏又有了諸多的文化積淀攪拌著浪花，讓老街人靠著洛河生艷，滋長(zhǎng)些許得意與自負(fù)。
        水生提起洛河就滿(mǎn)身得意，張口閉口都是洛河的故事，不管別人聽(tīng)他講了多少遍，只要說(shuō)起洛河來(lái)，他那張老臉就會(huì)眉飛色舞，愛(ài)聽(tīng)不愛(ài)聽(tīng)都要給你絮叨絮叨。
        當(dāng)年的水生爹洛老大在洛河捕魚(yú)，魚(yú)還沒(méi)有見(jiàn)到，卻看到沿河上游漂來(lái)一些燒焦的船板雜物。
        兵荒馬亂時(shí)期，洛老大估摸著是有船只失火出事了。
        一只木盆晃晃悠悠從洛老大的眼前漂過(guò)，木盆里居然躺著一個(gè)嬰兒。洛老大截住木盆，抱起了襁褓中的孩子，是個(gè)男孩。孩子脖子上掛著一枚如意玉佩，孩子的小肚兜兜上用毛筆寫(xiě)有“水生”二字。
        孩子看到洛老大，竟然咧開(kāi)小嘴笑了。洛老大說(shuō)：“看來(lái)是咱爺兒倆有緣啊?！?br />      從此水生跟著洛老大在洛河上漂大。水生十六歲那年，洛老大告訴了水生他的身世，并叮嚀水生：“這如意玉佩是你親生父母留給你的，好生收著，說(shuō)不準(zhǔn)他們會(huì)來(lái)找你呢?！?br />      水生連連點(diǎn)頭。
        可是水生還真的把這塊玉佩弄丟過(guò)。
        9月的洛河秋爽魚(yú)肥，水生和巴義劃著木船在河上捕魚(yú)。巴義和水生是光屁股長(zhǎng)大的好朋友，巴義大水生兩歲。
        一條十幾斤重的白鮭魚(yú)落網(wǎng)，魚(yú)掙扎得厲害，小網(wǎng)有點(diǎn)兒吃不住力，水生立馬跳進(jìn)水中，撲撲騰騰把大魚(yú)抓上船，卻發(fā)現(xiàn)自己脖子上的玉佩不見(jiàn)了。
        水生扎了幾個(gè)猛子也沒(méi)有撈到，急了，急得直哭。
        巴義找了幾個(gè)石頭片，系上魚(yú)線，拋入水中，看著石片下沉的位置，畫(huà)出一個(gè)區(qū)域，說(shuō)：“咱倆分班，輪流下去摸，不能慌啊?！?br />      兩人從晌午摸到太陽(yáng)偏西，最后巴義手舉著玉佩浮出水面。兩人筋疲力盡躺在河灘上。
        水生說(shuō)：“這事，不能讓家里人知道。”巴義說(shuō)：“嗯，不說(shuō)?！彼f(shuō)：“巴哥，我欠著你?！卑土x說(shuō)：“嗯，欠著呢?！?br />      河水在兩人身邊歡快地流淌，扯不住的歲月隨水而逝。水生劃著木船，?？吭诤有闹蘧G柳成蔭的草坪上，巴義虎著臉在釣魚(yú)。水生不說(shuō)話(huà)，挨著巴義坐下。
        巴義盯著水面，，“我請(qǐng)你啦？臉皮咋懲厚呢?！薄鞍透纾悴徽?qǐng)我咋把竹墩兒都預(yù)備下了？”“就你能是吧？那咱娃的飯店你也敢去封？”
  “巴哥，我就是在巡視的時(shí)候，看到河邊水里有氣泡冒出來(lái)了。我就知道肯定是有人又偷偷地往洛河里放污水了。我也是一時(shí)著急，就通知了環(huán)保。誰(shuí)知道咱娃聽(tīng)說(shuō)要停業(yè)就和環(huán)保動(dòng)了手腳。”
  “你就為了護(hù)住環(huán)保，脊梁上挨了娃一鐵鍬？虧不虧？活該不活該？”“不虧，活該?！?br />      巴義從衣兜里掏出一瓶藥說(shuō)：“治跌打損傷的，祖?zhèn)鞯?，抹兩次就好了?！彼摰羯弦?，把脊背轉(zhuǎn)給巴義，夠不著。
        巴義把藥倒些在掌中，按在水生烏青的脊背上，輕輕地揉著，“你也是七十歲的人了，弄事咋還怎起急？你該先來(lái)跟我說(shuō)說(shuō)，再讓我去找娃說(shuō)道。再說(shuō)了，咱娃做個(gè)營(yíng)生容易嗎？你給封了，他能不急？”
  “巴哥，咱倆光著屁股在洛河里從小撲騰到大又撲騰到老的。咱倆當(dāng)年在洛河里玩耍，渴了，咕咚咕咚灌幾口河水，餓了，啃著干饃，撈幾只河蝦嘎巴嘎巴就吃了。可現(xiàn)在的河水，你還能喝嗎？你和我一樣心疼著這條河呢，我知道?！?br />      巴義給水生穿好衣服，“就你這老脊梁，還能抗住幾鐵鍬？”“扛到哪是哪吧，誰(shuí)讓咱是洛河人哩?！?br />      巴義看著水生脖子上的玉佩，“親爹親媽的事，還找不？”水生指著洛河說(shuō)：“不惦記了。咱這洛河就是我的親爹親媽?！?br />      巴義收拾起漁具。
        水生掂起網(wǎng)兜，“好家伙，這幾條鯽魚(yú)夠大的了。讓嫂子燒個(gè)鯽魚(yú)豆腐湯，我陪哥喝兩盅?！?br />      巴義奪過(guò)網(wǎng)兜，“你想得老美啊，我還要請(qǐng)你喝酒？”
        水生說(shuō)：“我家稻花可是說(shuō)了，今黑兒要是不在巴哥家混碗酒喝，就不讓我進(jìn)屋?！卑土x笑了；“娘們兒家都這德行，你嫂子也是說(shuō)，要是不把水生兄弟帶回家來(lái)喝酒，就不讓我上床。”
  “那還癔癥啥，走?！?br />“走?！?br />      夕陽(yáng)墜落在洛河的盡頭，給波光粼粼的河水涂了層耀眼的金黃，幾只鷺鳥(niǎo)在河面上嬉戲“巴義哥，咱洛河美著哩。”“嗯，美著哩?！?br />（選自《芒種》，2021年第1期）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)引述了甄皇后的故事，表明洛河深厚的文化積淀，老街人為之感到自豪，水生提起洛河就滿(mǎn)身得意。
  B.“我請(qǐng)你啦？臉皮咋懲厚呢”，這句話(huà)帶有強(qiáng)烈的拒斥，表明巴義對(duì)水生舉報(bào)巴義娃排放污水，心存不滿(mǎn)，大有斷絕交往之意。
  C.巴義幫過(guò)水生的忙，水生卻恩將仇報(bào)，巴義最終原諒了水生，可見(jiàn)巴義比水生更重視兩人的深情厚誼。
  D.小說(shuō)結(jié)尾巴義和水生都說(shuō)洛河“美著哩”，表明了他們對(duì)洛河的喜愛(ài)，也表現(xiàn)了他們?yōu)楸Ｗo(hù)洛河付出巨大努力而感到自豪。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.洛老大救水生，巴義幫水生撈玉佩，水生舉報(bào)巴義娃排污等情節(jié)都與洛河有關(guān)，洛河為人物活動(dòng)提供了背景。
  B.小說(shuō)用了較多的篇幅描繪了巴義和水生的對(duì)話(huà)，他們的對(duì)話(huà)表現(xiàn)了他們的性格和情感，小說(shuō)的所有情節(jié)也都是在他們的對(duì)話(huà)中展開(kāi)。
  C.小說(shuō)的時(shí)間跨度大，從水生幼年寫(xiě)到水生老年，但小說(shuō)情節(jié)卻并不粗疏，主要因?yàn)樾≌f(shuō)情節(jié)的詳略安排得當(dāng)。
  D.小說(shuō)語(yǔ)言通俗易懂而又簡(jiǎn)潔精煉，清新自然而又細(xì)膩多情，在質(zhì)樸口語(yǔ)與詩(shī)化環(huán)境的交融中塑造出性格鮮明的人物形象。
  （3）小說(shuō)標(biāo)題內(nèi)涵豐富，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析巴義的人物形象。
  組卷：23引用：6難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        奶類(lèi)食物營(yíng)養(yǎng)豐富充足，營(yíng)養(yǎng)組成比例中肯，容易消化吸收。中學(xué)生正處于生長(zhǎng)發(fā)育期，飲奶有利于生長(zhǎng)發(fā)育和骨骼健康，可以減少成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的骨質(zhì)丟失。因此，         。豆?jié){被稱(chēng)為“平民牛奶”，它的很多成分與牛奶相似，但一個(gè)來(lái)源于植物，         ，營(yíng)養(yǎng)成分并不完全一樣。大豆含有優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)，適當(dāng)多吃大豆及其制品，         ，為人體組織細(xì)胞提供營(yíng)養(yǎng)。根據(jù)實(shí)際情況選擇適合自己的，才能發(fā)揮最大營(yíng)養(yǎng)功效。
        對(duì)于痛風(fēng)患者來(lái)說(shuō)，豆制品中含有嘌呤，導(dǎo)致尿酸升高，加重痛風(fēng)癥狀，吃豆腐好像就成了禁忌。其實(shí)，動(dòng)物內(nèi)臟、海鮮產(chǎn)品等所含的嘌呤成分遠(yuǎn)高于豆制品中所含的嘌呤成分，痛風(fēng)患者可以適量食用豆制品，最要忌口的應(yīng)該是動(dòng)物內(nèi)臟和海鮮類(lèi)食品。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)40個(gè)字。
  （3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：5引用：4難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        2022年4月16日，神舟十三號(hào)回到闊別半年之久的地球。時(shí)隔不到兩個(gè)月，神舟十四號(hào)帶著新的“出差三人組”又邁上征程，將在軌工作生活6個(gè)月。向著星辰大海再出發(fā)，神舟十四號(hào)將刷新中國(guó)航天新高度，把我們的航天夢(mèng)帶向更遠(yuǎn)處。逐夢(mèng)九天，永不止步，一代代的航天人以自己的實(shí)際行動(dòng)不斷傳承著中國(guó)的“航天精神”?！昂教炀瘛豹q如奮進(jìn)的號(hào)角，也在激勵(lì)著中華兒女在人生的征程上劈波斬浪、不斷向前。
        學(xué)校準(zhǔn)備舉辦一次以“航天夢(mèng)?中國(guó)夢(mèng)?我的夢(mèng)”為主題的演講比賽，請(qǐng)你結(jié)合自身實(shí)踐或社會(huì)實(shí)際，寫(xiě)一篇演講稿。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.6

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