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2021年重慶市巴蜀中學(xué)高考語(yǔ)文適應(yīng)性試卷(七)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          百節(jié)年為首,春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),一般認(rèn)為它從臘月初八開(kāi)始,直至正月十五才結(jié)束。其習(xí)俗包含祭神、敬祖、祈年、拜年、爆竹、聯(lián)歡等活動(dòng)。從歲首祭神的上古時(shí)代到今天瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,春節(jié)的內(nèi)容和形式不斷發(fā)生變化,但其諸多精神內(nèi)涵卻一代代傳承至今。
          從很大程度上講,春節(jié)就是一場(chǎng)感恩的儀式?!叭f(wàn)物本乎天,人本乎祖,祈年祭祀,敬天法祖,報(bào)本反始也?!逼鹪从谏瞎偶漓氲拇汗?jié),蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵。古人一般從臘月開(kāi)始拜神祭祖,祭祀的神靈很多,包括傳說(shuō)中的女?huà)z、伏羲以及想象中的風(fēng)神、雨神、山神、水神等等。到后來(lái),祭祀的對(duì)象變?yōu)榕c人們現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系更加緊密的灶神(灶王爺)、門(mén)神、財(cái)神和家族祖先。到了近現(xiàn)代,雖然神靈信仰逐漸淡化,但年俗中拜神祭祖的傳統(tǒng)在各地仍或多或少地保留了下來(lái)。拜神祭祖的儀式,各地雖有些許差別,但目的和意義卻是大體一致的:慎終追遠(yuǎn)、固本思源、禮敬祖先,感謝他們賜予陽(yáng)光、雨露、糧食,感謝他們除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi);感恩祖先開(kāi)創(chuàng)的家業(yè)家風(fēng),祈求祖先庇佑子孫后代平安健康、繁榮昌盛、諸事順?biāo)臁?br />“家”的觀念是中國(guó)人最濃厚的傳統(tǒng)觀念,這種觀念在春節(jié)習(xí)俗中表現(xiàn)得最為明顯?!盎丶疫^(guò)年”,是許多人一年到頭的最大心愿。說(shuō)“團(tuán)圓”是春節(jié)文化的核心內(nèi)涵,相信多數(shù)人都會(huì)認(rèn)同?!耙荒瓴悔s,就趕三十晚”,在許多地方,除夕夜就直接叫“團(tuán)圓夜”,而一年一度的年夜飯也稱(chēng)“團(tuán)圓飯”?!皥F(tuán)圓飯”是以家庭為單位進(jìn)行的民俗文化活動(dòng),充分表現(xiàn)出了家庭成員的互敬互愛(ài)與天倫之樂(lè)。這種互敬互愛(ài),使一家人之間的關(guān)系更為緊密;這種天倫之樂(lè),把尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德表現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),除夕團(tuán)圓飯不僅僅是一場(chǎng)歡樂(lè)的聚會(huì),更是一場(chǎng)精神的儀式,強(qiáng)化著家族成員間的認(rèn)同感和凝聚力。
          春節(jié)還是中國(guó)人普天同慶的狂歡節(jié)。整個(gè)節(jié)日期間,除了家人團(tuán)聚、親友拜年之外,還有一系列豐富多彩、充滿歡樂(lè)的年俗活動(dòng),比如掛年畫(huà)、掛燈籠、貼春聯(lián)、貼福字、舞龍燈、逛廟會(huì)、逛燈會(huì)……這些傳統(tǒng)年俗除了增添節(jié)日氣氛外,無(wú)不寄托著人們對(duì)未來(lái)的美好希望與夢(mèng)想。
          春節(jié)文化體現(xiàn)出來(lái)的感恩思想、團(tuán)圓思想和筑夢(mèng)思想,以及由此衍生出來(lái)的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、孝道、友愛(ài)、和諧、理想等積極的價(jià)值觀,是中華民族為豐富人類(lèi)思想文化寶庫(kù)做出的重要貢獻(xiàn)。人類(lèi)認(rèn)同公平、正義、民主、文明,也必然會(huì)認(rèn)同感恩、團(tuán)圓、筑夢(mèng)這樣的價(jià)值觀。這就是中國(guó)春節(jié)文化的世界意義。
    (摘編自李鑒蹤《春節(jié)文化的精神內(nèi)涵》)材料二:
          在由許多民俗活動(dòng)和特定儀式構(gòu)成的春節(jié)中,拜年,已成為一種文化象征,也可以說(shuō)是傳統(tǒng)春節(jié)的內(nèi)在意義之所在。
          拜年的形式多種多樣。有家拜,先是向天地諸神及逝去的祖先拜年(實(shí)際上是家中的一種祭祀活動(dòng)),然后是家中晚輩向還健在的長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩受拜后要向晚輩打賞“壓歲錢(qián)”。有親戚間的拜年,人們?cè)谡吕飵е履曩R禮,輪流到親戚家拜年,恭賀新春,共話新年的美好愿望。有街坊鄰居間的串門(mén)式拜年,大家嘮家常,侃大山,追憶往事,展望未來(lái)。還有團(tuán)拜,即親朋好友聚在一起相互祝賀,也有官方或單位組織的團(tuán)拜會(huì)。隨著時(shí)代的發(fā)展,還興起了電話拜年、短信拜年、網(wǎng)絡(luò)拜年等新形式。
          從以上幾種拜年的方式可以看出,拜年主要是親人之間或熟人之間的一種情感交流活動(dòng),這種情感交流正是維系宗法社會(huì)和熟人社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)所必需的。因此,傳統(tǒng)春節(jié)的核心意義在于:維系宗法血緣共同體和熟人社會(huì)的和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。宗法共同體和熟人社會(huì)構(gòu)成了傳統(tǒng)春節(jié)存在的基礎(chǔ)。如果把春節(jié)傳統(tǒng)的拜神祭祖活動(dòng)再加上的話,那么,春節(jié)的意義就在于:一是辭舊迎新,分開(kāi)過(guò)去和未來(lái);二是祭祀緬懷祖宗之德,承繼先人之志,融通天地萬(wàn)物,祈盼幸福人生;三是宗親禮儀往來(lái),聯(lián)絡(luò)世代親情,找到人生定位,擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任;四是民間娛樂(lè),擴(kuò)大社會(huì)交往,播撒傳統(tǒng)文化,宣泄內(nèi)心情感,體味生活之樂(lè)。
    (摘編自李俊群《論春節(jié)的傳統(tǒng)意義》)材料三:
          春節(jié)已成為展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特品牌,成為最具中國(guó)特色的世界性節(jié)日,日益彰顯出中國(guó)文化的親和力。
          隨著中國(guó)綜合國(guó)力的顯著提升,中國(guó)文化的輻射領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。春節(jié)的意義已經(jīng)超過(guò)中國(guó)范疇,而具有世界影響力。春節(jié)不只是中國(guó)獨(dú)有的節(jié)日,在漢字文化圈國(guó)家中,受漢文化影響而過(guò)農(nóng)歷春節(jié)并有法定假期的國(guó)家就包括朝鮮、韓國(guó)、越南、印尼、新加坡和馬來(lái)西亞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前已有包括美國(guó)、加拿大、菲律賓、毛里求斯等在內(nèi)的近二十個(gè)國(guó)家和地區(qū),把中國(guó)春節(jié)定為整體或者所轄部分城市的法定節(jié)假日。
          春節(jié)正以其獨(dú)特的親和力,在全球獲得認(rèn)同和喜愛(ài),日益走進(jìn)海外民眾的生活,讓世界各國(guó)人民感受到喜慶祥和、美美與共的歡樂(lè)氣氛。新時(shí)代的中國(guó)春節(jié)新潮流,向世界展現(xiàn)著中國(guó)人的文化自信與創(chuàng)新精神,帶來(lái)了中外生活方式的改變,并將為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。
    (摘編自《北京青年報(bào)》社評(píng)《春節(jié)日益彰顯中國(guó)文化親和力》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.春節(jié)起源于上古祭祀活動(dòng),古人祈年祭祀,是為敬奉上天、祭祀祖先,體現(xiàn)受恩思源,天人合一的思想。
    B.中國(guó)春節(jié)文化的世界意義正在于,它為人類(lèi)的思想文化寶庫(kù)輸送了感恩、團(tuán)圓、筑夢(mèng)這樣的普世價(jià)值觀。
    C.傳統(tǒng)春節(jié)是宗法共同體和熟人社會(huì)存在的基礎(chǔ),無(wú)論是家拜、團(tuán)拜還是串門(mén)拜,都是春節(jié)的傳統(tǒng)慶賀方式。
    D.目前已有韓國(guó)、新加坡、加拿大、菲律賓等漢字文化圈國(guó)家受漢文化影響,把中國(guó)春節(jié)定為法定節(jié)假日。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.如果說(shuō)除夕夜主題是家人團(tuán)圓,那么春節(jié)期間走親訪友,互相拜年,則是在更大范圍內(nèi)和親戚朋友們的團(tuán)圓。
    B.傳統(tǒng)春節(jié)的四種意義中,宗親間的禮儀往來(lái)尤其重要,它可以促進(jìn)親人間的情感交流,維系宗法社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
    C.中國(guó)春節(jié)蘊(yùn)含著博大精深的中華文化,它日漸風(fēng)靡海外,這深刻詮釋了魯迅名言--“只有民族的,才是世界的”。
    D.中國(guó)文化的影響力越來(lái)越大,而春節(jié)又進(jìn)一步彰顯了中國(guó)文化的親和力,這使得中國(guó)人更加自信,更具創(chuàng)新精神。
    (3)下列傳統(tǒng)習(xí)俗中,與“拜年”具有同樣意義的一項(xiàng)是
     

    A.除夕夜守歲
    B.貼春聯(lián)和福字
    C.踏青插柳
    D.燃放爆竹
    (4)材料二和材料三在論證上有什么相同之處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
    (5)春節(jié)文化的精神內(nèi)涵有哪些?請(qǐng)根據(jù)材料一作歸納和分析。

    組卷:16引用:9難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    跑警報(bào)
    宗璞
          弗之進(jìn)了教室,站在教桌前,慢慢解開(kāi)包袱,把《中國(guó)通史》的講義拿出來(lái)。這一學(xué)期弗之開(kāi)了兩門(mén)課,繼續(xù)講通史,增加了斷代史。
          凄厲的汽笛聲響了,是空襲警報(bào)?!敖裉旖拥眠@么緊!”有人低聲說(shuō)。
          汽笛聲從低到高,然后從高處降低下來(lái),好像力量不夠了似的,稍停一下又從低到高。弗之抬抬手臂,表示不上課了,慢慢地放好講義,包起藍(lán)花布。學(xué)生們陸續(xù)向外走。最初有警報(bào)時(shí)人們很慌亂,有人真的拔腳飛奔,成為名副其實(shí)的跑警報(bào)。后來(lái)習(xí)慣了,都悠閑起來(lái),似乎是到郊外散一次步。
          弗之和人群的走向相逆,盡量靠邊?!案ブ阃刈??”忽聽(tīng)見(jiàn)招呼,見(jiàn)莊卣辰老師夾在人群中匆匆走來(lái),遂立住腳說(shuō):“你走得快,肯定不是跑警報(bào)。”
    “當(dāng)然不是?!必粘酱┮患钌笠?,拿著手杖,眼光還是那樣天真清澈,臉上卻添了許多皺紋,大概皺紋里裝了不少時(shí)事報(bào)告。他指一指幾排房屋后面的實(shí)驗(yàn)室:“老地方。”
          弗之知道,每有警報(bào),卣辰都到實(shí)驗(yàn)室守護(hù),怕電器著火,怕儀器失竊。他覺(jué)得對(duì)實(shí)驗(yàn)室的惦記比對(duì)警報(bào)的恐懼還難受,還不如在實(shí)驗(yàn)室守著,炸彈來(lái)了也知道是怎么掉下來(lái)的。秦校長(zhǎng)和朋友們幾次告誡,他都當(dāng)成耳旁風(fēng)。卣辰也知道,有警報(bào)時(shí),弗之的習(xí)慣是回家坐在臘梅林里。有些文章便是那時(shí)構(gòu)思的。
    “我還有個(gè)防空洞,緊急警報(bào)來(lái)了可以鉆進(jìn)去?!薄拔矣需F皮屋頂呀?!眱扇诵π?,各奔前程。
          弗之進(jìn)了臘梅林,緩步而行,欣賞著陣陣幽香。走到門(mén)前,見(jiàn)門(mén)上掛著鎖,知碧初等已往防空洞去了,遂也往城墻走來(lái)。
          城墻的這一段很高,如同一個(gè)小懸崖。崖下原有一小洞,為貍牲出沒(méi)之所。附近兩家鄰居和申大爺商議,邀了弗之參加,修了這個(gè)防空洞。其實(shí)上面都是浮土,很不結(jié)實(shí),峨和玹子都說(shuō)它只能防手榴彈。不過(guò)躲在其中有一種精神安慰,也就不細(xì)考究能防什么彈了。
          汽笛猛然尖銳地響起來(lái),一聲緊接一聲,聲音凄厲。緊急警報(bào)!五華山的紅球取下了,怕給敵機(jī)作目標(biāo)。
          弗之走進(jìn)洞去。他只是想和妻兒在一起。離洞口幾步處有一個(gè)木柵欄,欄內(nèi)黑壓壓地坐著許多人。逃、躲、藏,這就是我們能做的嗎!
    “爹爹!爹爹來(lái)了!”清脆稚嫩的聲音劃破了黑暗。
    “莫吵嘛,莫吵?!彪s貨店羅老板不滿地輕聲說(shuō),意思是怕敵機(jī)聽(tīng)見(jiàn)。
          碧初和三個(gè)孩子擠得緊緊的,給弗之騰出地方。弗之?dāng)D過(guò)去,挨著嵋坐下了,另一邊是羅老板?!懊舷壬?,”羅老板還是小聲說(shuō),“你說(shuō),今天飛機(jī)可會(huì)來(lái)?”“已經(jīng)拉了緊急警報(bào),照說(shuō)敵機(jī)已經(jīng)到昆明上空了。”弗之說(shuō)。眾人都不說(shuō)話,注意傾聽(tīng)飛機(jī)的聲音。黑黢黢的洞里聲息皆無(wú)。
          半晌,小娃忍不住了,小聲在嵋耳邊說(shuō):“講個(gè)故事吧?!薄澳?,莫要響!”羅老板干涉。這時(shí)忽然一聲貓叫,“喵——”聲音很好聽(tīng)。原來(lái)昆明老鼠猖狂,貓很珍貴,老板娘把貓也裝在籃子里帶來(lái)。另一家鄰居的孩子學(xué)著說(shuō):“莫要響,莫要響?!必埐辉复诨@子里,更大聲地叫起來(lái)。羅老板喝道:“不聽(tīng)話!等著掐死你!”就在貓叫人呼中,遠(yuǎn)處傳來(lái)“轟隆轟隆”的沉重的聲音,大家,連那只貓忽然都靜了下來(lái)。敵機(jī)來(lái)了。
          剛剛傾聽(tīng)了飛機(jī)的聲音,現(xiàn)在得注意炸彈的聲音了,下一秒鐘這一群人不知還在不在人世。飛機(jī)響了一陣,聲音漸漸遠(yuǎn)去?!斑鳌必垉河执蠼衅饋?lái)。眾人都舒了一口氣,想著今天不會(huì)扔炸彈了。
          忽然飛機(jī)聲又響起來(lái),愈來(lái)愈近,似乎來(lái)到頭頂上了。真像貓玩老鼠一樣啊,讓老鼠松一口氣,再把它捺到爪子底下!貓兒配合飛機(jī),又大聲叫了,聲音不那么好聽(tīng)了,有點(diǎn)像緊急警報(bào)。另一家鄰居說(shuō):“咋個(gè)整?你這只貓!”這時(shí)峨忽然在角落里說(shuō):“讓它叫。敵人又不會(huì)土遁,能在洞口守著?飛機(jī)遠(yuǎn)著呢?!边^(guò)了一陣,飛機(jī)聲又愈來(lái)愈輕,終于消失了。
          約過(guò)了一頓飯時(shí)刻,解除警報(bào)響了。一聲聲拉得很長(zhǎng),沒(méi)有高低。“解除了!解除了!”大家愣了幾秒鐘才紛紛站起。羅老板大聲說(shuō)著順口溜:“預(yù)行警報(bào)穿衣戴帽,空襲警報(bào)又哭又叫,緊急警報(bào)閻王掛號(hào),解除警報(bào)哈哈大笑?!薄肮笮」笮?!”別人應(yīng)和著向外走。
          他們出了防空洞,見(jiàn)天空還是那樣藍(lán),云彩還是那樣飄逸,臘梅還是那樣馥郁。
    (節(jié)選自《東藏記》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章中的人們對(duì)于警報(bào)的態(tài)度由最初的“慌亂”到“悠閑”,說(shuō)明警報(bào)出現(xiàn)次數(shù)頻繁,人們已經(jīng)習(xí)慣了“跑警報(bào)”的生活。
    B.文章中的莊卣辰覺(jué)得“對(duì)實(shí)驗(yàn)室的惦記比對(duì)警報(bào)的恐懼還難受”,選擇守在實(shí)驗(yàn)室,體現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子于亂世中的堅(jiān)守。
    C.“逃、躲、藏,這就是我們能做的嗎!”展現(xiàn)了弗之的內(nèi)心的無(wú)奈和痛苦,于警報(bào)聲中能“緩步而行”的他厭倦了戰(zhàn)火紛飛的生活。
    D.飛機(jī)的聲音先是“轟隆轟隆”,漸漸遠(yuǎn)去,而后又突然響起來(lái),防空洞里的人們?nèi)缤回埻媾睦鲜?,心中忐忑、緊張不已。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.莊卣辰“皺紋里裝了不少時(shí)事報(bào)告”,用比擬的手法生動(dòng)形象地展現(xiàn)了一個(gè)心憂國(guó)事的知識(shí)分子形象。
    B.本文以弗之的行蹤為線,借助弗之的所知所感,較立體地展示了各色人物在戰(zhàn)火中的生存及心理狀態(tài)。
    C.文中關(guān)于貓動(dòng)靜細(xì)節(jié)描寫(xiě)雖著墨不多,但卻傳遞出戰(zhàn)爭(zhēng)給萬(wàn)物帶來(lái)的恐懼和傷痛,取得了深刻的批判效果。
    D.文章結(jié)尾,作者連用三個(gè)“那樣”,意在表現(xiàn)人們內(nèi)心那種生活依舊美好、苦難必將過(guò)去的樂(lè)觀與自信。
    (3)對(duì)于抗戰(zhàn)歲月里流寓西南的知識(shí)分子群體,作者懷抱的是一種肯定、贊賞的態(tài)度。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勥@些知識(shí)分子身上值得肯定和贊賞的東西主要表現(xiàn)在哪些方面。
    (4)張抗抗在評(píng)價(jià)《東藏記》時(shí)說(shuō)“宗璞筆下的戰(zhàn)爭(zhēng),是柔性的戰(zhàn)爭(zhēng)”。請(qǐng)結(jié)合全文談一談你對(duì)“柔性戰(zhàn)爭(zhēng)”的理解。

    組卷:26引用:3難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(一)文言文閱讀

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
          王鎮(zhèn)惡,北海劇人也。祖猛。鎮(zhèn)惡以五月生,家人以俗忌,欲令出繼疏宗。猛曰:“此非常兒。昔孟嘗君惡月生而相齊,是兒亦將興吾門(mén)矣。”故名。年十三,因故寓食澠池人李方家。方善遇之,謂方曰:“若遭英雄主,要取萬(wàn)戶(hù)侯,當(dāng)厚相報(bào)。”方曰:“君丞相孫,人才如此,何患不富貴,至?xí)r愿見(jiàn)用為本縣令足矣?!?br />      武帝謀討劉毅,鎮(zhèn)惡曰:“公若有事西楚,請(qǐng)給百舸為前驅(qū)?!奔拔饔?,轉(zhuǎn)鎮(zhèn)惡參軍事,使率龍?bào)J將軍蒯恩百舸前發(fā)。鎮(zhèn)惡受命,便晝夜兼行,揚(yáng)聲劉兗州【注】上。毅謂為信,不知見(jiàn)襲。鎮(zhèn)惡去江陵城二十里,舍船步上,蒯恩軍在前,鎮(zhèn)惡次之,舸留一二人,對(duì)舸岸上豎旗安鼓。語(yǔ)所留人曰:“計(jì)我將至城,便長(zhǎng)嚴(yán),令如后有大軍狀?!?/bdo>又分隊(duì)在后,令燒江津船。鎮(zhèn)惡徑前襲城,津戍及百姓皆言劉藩實(shí)上,晏然不疑。將至城,逢毅要將朱顯之馳前問(wèn)藩所在,軍人答云“在后”。及至軍后不見(jiàn)藩又望見(jiàn)江津船艦被燒而鼓聲甚盛知非藩上便躍馬告毅令閉城門(mén)。鎮(zhèn)惡亦馳進(jìn)得入城,便因風(fēng)放火,燒大城南門(mén)及東門(mén)。又遣人以詔及赦并武帝手書(shū)凡三函示毅,毅皆燒不視。金城內(nèi)亦未信帝自來(lái)。及短兵接戰(zhàn),鎮(zhèn)惡軍人與毅下將或是父兄子弟中表親親,且斗且語(yǔ),知武帝在后,人情離懈。初,毅常所乘馬在城外不得入,倉(cāng)卒無(wú)馬,使就子肅取馬,肅不與。朱顯之謂曰:“人取汝父而惜馬,汝走欲何之?”奪馬以授毅,從大城東門(mén)出奔牛牧佛寺自縊。鎮(zhèn)惡身被五箭,手所執(zhí)槊于手中破折。江陵平后二十日,大軍方至,以功封漢壽縣子。
          及武帝北伐,為鎮(zhèn)西諮議,行龍?bào)J將軍,領(lǐng)前鋒。鎮(zhèn)惡入賊境,戰(zhàn)無(wú)不捷。后進(jìn)次澠池,造故人李方家。升堂見(jiàn)母,厚加酬賚,即授方澠池令。方軌徑據(jù)潼關(guān),將士乏食,乃親到弘農(nóng)督人租。百姓競(jìng)送義粟,軍食復(fù)振。
    (節(jié)選自《南史?列傳第六》,有刪改)【注】劉兗州:劉藩,為劉毅堂弟,時(shí)任兗州刺史。
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線的句子的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.及至軍/后不見(jiàn)藩/又望見(jiàn)江津船艦被燒/而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告/毅令閉城門(mén)
    B.及至軍后不見(jiàn)藩/又望見(jiàn)江津船艦被燒而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告毅/令閉城門(mén)
    C.及至軍/后不見(jiàn)藩/又望見(jiàn)江津船艦被燒而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告毅/令閉城門(mén)
    D.及至軍后不見(jiàn)藩/又望見(jiàn)江津船艦被燒/而鼓聲甚盛/知非藩上/便躍馬告/毅令閉城門(mén)
    (2)下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孟嘗君,即田文,戰(zhàn)國(guó)四公子之一。其余三位分別是平原君趙勝、信陵君魏無(wú)忌與春申君黃歇。
    B.有事,此指軍事,即用兵。其意思跟“季氏將有事于顓臾”相同,是古代漢語(yǔ)中一種含蓄委婉的說(shuō)法。
    C.劉兗州,稱(chēng)謂的一種,即稱(chēng)官地。此處指兗州刺史劉藩。同樣的稱(chēng)謂還有賈長(zhǎng)沙、柳柳州、韓昌黎等。
    D.潼關(guān),古關(guān)隘名。在杜甫古體詩(shī)“三吏三別”和張養(yǎng)浩的散曲《山坡羊》等作品中均有提及。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.王鎮(zhèn)惡惡月出生,險(xiǎn)遭家人棄養(yǎng)。他因出生在被認(rèn)為是惡月的五月而遭家人忌恨嫌棄,想把他過(guò)繼給遠(yuǎn)親,遭到其祖父反對(duì)。
    B.王鎮(zhèn)惡知恩圖報(bào),任李方為澠池令。他年少時(shí)曾寄食于李方家并受到優(yōu)待,鎮(zhèn)惡重權(quán)在握后履行前諾,厚加酬賞李方。
    C.王鎮(zhèn)惡長(zhǎng)于謀略,助武帝平定劉毅。他一路偽稱(chēng)是劉藩西上,令劉毅放松警惕,并遣人燒毀停在渡口的劉毅船艦以斷其退路。
    D.王鎮(zhèn)惡身先士卒,鏖戰(zhàn)中勇猛盡顯。與劉毅江陵一戰(zhàn)中他身中五箭,手中所執(zhí)的長(zhǎng)矛也被對(duì)方射中,斷損在其手中。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①語(yǔ)所留人曰:“計(jì)我將至城,便長(zhǎng)嚴(yán),令如后有大軍狀?!?br />②后進(jìn)次澠池,造故人李方家。升堂見(jiàn)母,厚加酬賚,即授方澠池令。
    (5)當(dāng)王鎮(zhèn)惡所率部隊(duì)和劉毅部下短兵相接時(shí),為什么劉毅部下士兵會(huì)人心渙散?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

    組卷:9引用:5難度:0.6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

  • 8.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字。
          辣椒入菜,沖擊人類(lèi)舌尖味蕾,辣椒“入”電池,能讓電池更加高效發(fā)電。近日,華東師范大學(xué)物理與電子科學(xué)學(xué)院保秦?zé)罱淌谡n題組,把天然分子辣椒素作為添加劑引入鈣鈦礦半導(dǎo)體,結(jié)合光電子能譜與光電器件,在國(guó)際上首次直接觀察到,軟物質(zhì)鈣鈦礦半導(dǎo)體表面電子結(jié)構(gòu)從P型轉(zhuǎn)變成N型的新現(xiàn)象。“辣椒”也能發(fā)電?據(jù)保秦?zé)罱淌诮榻B所謂“辣椒”能發(fā)電,是指辣椒素能夠提高鈣鈦礦太陽(yáng)能電池發(fā)電效率。此外,相比標(biāo)準(zhǔn)器件,含辣椒素的鈣鈦礦電池還顯示出更高的工作穩(wěn)定性。保秦?zé)钐岬剑苯匪厥且环N很有前景的添加劑,其成本低廉,綠色無(wú)毒,性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定,并可廣泛獲取,適合于未來(lái)大規(guī)模生產(chǎn)高效鈣鈦礦太陽(yáng)能電池。

    組卷:11引用:9難度:0.8

四、寫(xiě)作

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          材料一:徐悲鴻問(wèn)馬販:“你這一匹馬多少錢(qián)?”馬販回答說(shuō)5000元。徐悲鴻說(shuō):“我用我畫(huà)的馬。換你一匹馬行嗎?”馬販氣憤地說(shuō):“你這人腦子有病吧,要拿你的紙馬換我的真馬?!”馬販不知道,那幅畫(huà)價(jià)值6600萬(wàn)!
          材料二:有一次,詩(shī)人海子在百無(wú)聊賴(lài)之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的一家餐館。他對(duì)老板說(shuō):“我給大家朗誦我的詩(shī),你們能不能給我酒喝?”毫無(wú)浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人:長(zhǎng)發(fā)凌亂。身材瘦小,落落寡歡,不修邊幅,而且說(shuō)話如此神經(jīng)兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便嘲諷地回答說(shuō):“我可以給你酒喝,但別在這兒朗誦。”海子無(wú)奈地聳了聳肩膀,默默地走出了餐館,同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。
          讀了上面兩則材料,你有怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際,確定立意,寫(xiě)一篇文章。
          要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:10引用:5難度:0.7
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