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2022-2023學年山東省棗莊八中南校高一(下)月考語文試卷(3月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          在家庭、家教、家風三者之間,家庭居于基礎地位,家教和家風都要在家庭之中涵養(yǎng)。在家庭建設方面,中國古代具有注重婚姻、注重夫婦、注重教子的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在婚姻之中,古人尤以夫婦為重。夫妻關系是家庭關系的核心,只有夫妻和順,才有家庭幸福和社會安康。子嗣是家庭的希望,代表著家庭的未來。古人還尤其重視教子,《格言聯(lián)璧?齊家類》云:“至樂無如讀書,至要莫如教子”,把教子放在非常重要的位置上。今天我們也非常重視教子,重視家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和規(guī)矩教育,是人之為人的教育,是扣好人生“第一??圩印钡慕逃?br />      在家庭之中,家教與家風又是什么關系呢?簡而言之,家教是一個家庭的教化,它可以體現(xiàn)為家訓、族規(guī),也可以體現(xiàn)為父母的言傳身教。家風則是一個家庭有別于其他家庭的風尚氣質,是一個家庭中,所有成員共享的精氣神。中國古代的家教、家風建設,具有幾個突出的特點。
          第一,父訓母教,言傳身教。在古代,父親讀書有文化,作用更多體現(xiàn)在規(guī)矩的制訂上;而母親一生圍著家庭轉,她的作用則更多地體現(xiàn)在規(guī)矩的實踐與維護上。父訓母教的配合,其實也就是言傳身教的配合,它讓家教不僅具有高度,更具有溫度。今天,中國的家庭模式已經(jīng)發(fā)生了巨大變化——父親有文化,母親也有文化;父親有工作,母親也有工作。正因為如此,相互協(xié)作、言傳身教才顯得格外重要。現(xiàn)在很多人都在批判喪偶式育兒,為什么這種育兒方式如此招人反感呢?就是因為父母之間的協(xié)作和配合不夠。
          第二,德育優(yōu)先,底線思維。德行不是一句空談,而是體現(xiàn)在家庭生活、鄰里關系的方方面面。《朱子家訓》云:“與肩挑貿易,毋占便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤?!边@其實表現(xiàn)的就是古代仁愛的美德。另外,中國所有的家訓、家教都不是頂點設計,而是底線教育。不求貴而求不賤,不求富而求不饑,不求立而求不傾,不求達而求不敗,這樣的底線思維,是中國古代家教最重要的智慧之一。近幾年我們看到很多官員落馬,他們懺悔的時候,往往會談到喪失理想信念,突破人生底線,這才犯下不可饒恕的罪過。這就從反面彰顯了德育優(yōu)先和底線思維的重要性。
          第三,化家為國,家國一體。古代講家國同構,家庭道德可以外化為社會道德、政治道德,家庭秩序也可以外化為社會秩序、政治秩序。正因為如此,“求忠臣必于孝子之門”才會成為古人為政的基本認識。中國古代的家訓、家教雖然立足于家庭,但絕不局限于家庭,而是有著鮮明的國家意識。《朱子家訓》云:“讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家?!惫糯v究學而優(yōu)則仕,但是做官不是為了謀私利,而是要心存君國,志在圣賢。這是中國古代家教的特點,它不僅考慮著家庭,也考慮著國家,這讓中國的家教、家風能夠橫跨公私兩個領域,同時與家道和國運密切相關。古往今來,無數(shù)人舍小家,為大家,涌現(xiàn)出了許多感人事跡。
    (摘編自《光明日報》,徐倩陽《蒙曼:家風正 國運興》)材料二:
          黨的二十大報告提出:“健全學校家庭社會育人機制”“加強家庭家教家風建設”。一個“健全”,一個“加強”,再次彰顯了家校社協(xié)同育人和家庭教育的重要性,體現(xiàn)了家庭教育這件“家事”不是一件小事,不僅是家庭的私事,而且是事關黨和國家事業(yè)發(fā)展的大事、要事和全局事。貫徹落實黨的二十大關于加強家庭教育的重要論述,必須正視當下我國家庭教育中存在的問題和誤區(qū)。如部分家長缺乏對教育規(guī)律的認識,把孩子看成“私人財產(chǎn)”,使孩子的身心不能全面健康發(fā)展;家校社之間缺少有效溝通與交流,家庭教育被卷入學?;椭R化的誤區(qū);社會關心和支持家庭教育的力度不足,“教”上不同頻,“育”上難共振;等等。
          站在國事的高度辦好“家事”,家長應擔起家庭建設的主體責任,樹立家庭是孩子第一個課堂、家長是孩子第一任教師的責任意識,家長要正身、正言、正行;家長要站在少年兒童的立場,幫助孩子扣好人生的“第一??圩印?;家長還要樹立和落實“陪伴是最好的教育”的家庭教育理念,多花點時間與孩子開展有意義、高質量的親子互動,給孩子講好“人生第一課”。
          站在國事的高度辦好“家事”,需要高度重視家庭、家教、家風建設。加強家庭、家教、家風建設事關為黨育人和為國育才,事關培養(yǎng)黨和國家新時代建設者和接班人的歷史重任?!罢叶煜露ā薄靶奚睚R家治國平天下”“一屋不掃,何以掃天下”……可見重視家庭、家教、家風建設,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
          站在國事的高度辦好“家事”,需要家庭、學校和社會有機統(tǒng)一、協(xié)同育人,共同畫好培養(yǎng)健康下一代的“同心圓”。家長應讓家庭成為立德樹人的重要場域,讓家庭教育回歸和創(chuàng)造美好;學校要貫徹“家長是學校的同路人”的辦學策略,實施開放辦學,讓家長成為家校共建的積極因素和有效資源;全社會應該關心并支持家庭教育,增加優(yōu)質教育資源供給和加大家庭教育指導資源的開發(fā)力度;家校社要構建起全員溝通、全程協(xié)同、全方位互補的“大育人”格局。
    (摘編自荊楚網(wǎng),葉青《站在國事的高度辦好家庭教育》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.在家庭、家教、家風中,家庭是基礎,家風是家庭的精氣神,家教就是父母對孩子的教育。
    B.自古以來我國就非常重視家庭教育,好的家教尤其要重視孩子的德行教育和規(guī)矩教育。
    C.現(xiàn)在家庭教育中父母的職責發(fā)生了變化,現(xiàn)在父母的共同教育不如傳統(tǒng)的父訓母教的效果好。
    D.部分家長把孩子看成“私人財產(chǎn)”,導致孩子不能健康發(fā)展,所以此類家長缺乏對教育規(guī)律的認識。
    (2)根據(jù)材料內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.材料一與材料二都談到了家庭、家教和家風的關系,相較而言材料一對此的論述更詳細。
    B.家庭、學校、社會在教育孩子方面各有其責,應相互配合,共同承擔起教育孩子的重任。
    C.黨的二十大報告關注家庭教育,表明家庭教育很重要,事關黨和國家事業(yè)的發(fā)展,不是小事。
    D.中國古代的家庭教育只希望孩子能堅守底線,并不奢求把孩子培養(yǎng)成國家的棟梁之材。
    (3)下列選項中,不能作為論據(jù)直接支撐材料一觀點的一項是
     

    A.曾子的妻子為哄孩子欺騙他說要殺豬給他吃,曾子聽后真的把豬殺了。
    B.岳飛的母親在岳飛的身上刺下“精忠報國”四個字,激勵他忠君愛國。
    C.孟子的母親為了讓孟子有良好的學習環(huán)境,決定把家遷到學校附近。
    D.司馬光寫了一篇《訓儉示康》,告訴他的兒子要做一個節(jié)儉的人。
    (4)兩則材料都談論了“家庭教育”,但材料內容側重點不同。請簡要分析。
    (5)因父親長年在外打工而母親管教不了,作為高中生的李明逐漸養(yǎng)成了曠課、沉迷網(wǎng)游甚至偷竊的惡習。請結合兩則材料,給李明的父母提幾條建議。

    組卷:2引用:6難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    文本一
    茶館(節(jié)選)
    老舍
          松二爺     好像又有事兒?
          常四爺     反正打不起來!要真打的話,早到城外頭去啦;到茶館來干嗎?
    [二德子,一位打手,恰好進來,聽見了常四爺?shù)脑挕
          二德子     (湊過去)你這是對誰甩閑話呢?
          常四爺     (不肯示弱)你問我哪?花錢喝茶,難道還教誰管著嗎?
          松二爺     (打量了二德子一番)我說這位爺,您是營里當差的吧?來,坐下喝一碗,我們也都是外場人。
          二德子     你管我當差不當差呢!
          常四爺     要抖威風,跟洋人干去,洋人厲害!英法聯(lián)軍燒了圓明園,尊家吃著官餉,可沒見您去沖鋒打仗!
          二德子     甭說打洋人不打,我先管教管教你!(要動手)
    [別的茶客依舊進行他們自己的事。王利發(fā)急忙跑過來。]
          王利發(fā)     哥兒們,都是街面上的朋友,有話好說。德爺,您后邊坐!
    [二德子不聽王利發(fā)的話,一下子把一個蓋碗摟下桌去,摔碎。翻手要抓常四爺?shù)牟鳖I。]
          常四爺     (閃過)你要怎么著?
          二德子     怎么著?我碰不了洋人,還碰不了你嗎?
          馬五爺     (并未立起)二德子,你威風?。?br />      二德子     (四下掃視,看到馬五爺)喝,馬五爺,您在這兒哪?我可眼拙,沒看見您?。ㄟ^去請安)
          馬五爺     有什么事好好地說,干嗎動不動地就講打?
          二德子     嗻!您說得對!我到后頭坐坐去。李三,這兒的茶錢我候啦!(往后面走去)
          常四爺     (湊過來,要對馬五爺發(fā)牢騷)這位爺,您圣明,您給評評理!
          馬五爺     (立起來)我還有事,再見?。ㄗ叱鋈ィ?br />      常四爺     (對王利發(fā))邪!這倒是個怪人!
          王利發(fā)     您不知道這是馬五爺呀?怪不得您也得罪了他!
          常四爺     我也得罪了他?我今天出門沒挑好日子!
          王利發(fā)     (低聲地)剛才您說洋人怎樣,他就是吃洋飯的。信洋教,說洋話,有事情可以一直地找宛平縣的縣太爺去,要不怎么連官面上都不惹他呢!
          常四爺     (往原處走)哼,我就不佩服吃洋飯的!
          ……
    [秦仲義,穿得很講究,滿面春風,走進來。]
          王利發(fā)     哎喲!秦二爺,您怎么這樣清閑,會想起下茶館來了?也沒帶個底下人?
          秦仲義     來看看,看看你這年輕小伙子會做生意不會!
          王利發(fā)     唉,一邊做一邊學吧,指著這個吃飯嘛。誰叫我爸爸死的早,我不干不行??!好在照顧主兒都是我父親的老朋友,我有不周到的地方,都肯包涵,閉閉眼就過去了。在街面上混飯吃,人緣兒頂要緊。我按著我父親遺留下的老辦法,多說好話,多請安,討人人的喜歡,就不會出大岔子!您坐下,我給您沏碗小葉茶去!
          秦仲義     我不喝!也不坐著!
          王利發(fā)     坐一坐!有您在我這兒坐坐,我臉上有光!
          秦仲義     也好吧!(坐)可是,用不著奉承我!
          王利發(fā)     李三,沏一碗高的來!二爺,府上都好?您的事情都順心吧?
          秦仲義     不怎么太好!
          王利發(fā)     您怕什么呢?那么多的買賣,您的小手指頭都比我的腰還粗!
          秦仲義     小王,這兒的房租是不是得往上提那么一提呢?當年你爸爸給我的那點租錢,還不夠我喝茶用的呢!
          王利發(fā)     二爺,您說的對,太對了!可是,這點小事用不著您分心,您派管事的來一趟,我跟他商量,該長多少租錢,我一定照辦!是?。?br />      秦仲義     你這小子,比你爸爸還滑!哼,等著吧,早晚我把房子收回去!
          王利發(fā)     您甭嚇唬著我玩,我知道您多么照應我,心疼我,決不會叫我挑著大茶壺,到街上賣熱茶去!
          秦仲義     小王,說真的,我真想收回這里的房子!你等著瞧吧!
          王利發(fā)     您別那么辦哪,二爺!
          秦仲義     我不但收回房子,而且把鄉(xiāng)下的地,城里的買賣也都賣了!
          王利發(fā)     那為什么呢?
          秦仲義     把本錢攏到一塊兒,開工廠!
          王利發(fā)     開工廠?
          秦仲義     嗯,頂大頂大的工廠!那才救得了窮人,那才能抵制外貨,那才能救國!唉,我跟你說這些干什么,你不懂!
          王利發(fā)     您就專為別人,把財產(chǎn)都出手,不顧自己了嗎?
          秦仲義     你不懂!只有那么辦,國家才能富強!好啦,我該走啦。我親眼看見了,你的生意不錯,你甭再耍無賴,不長房錢!
          王利發(fā)     您等等,我給您叫車去!
          秦仲義     用不著,我愿意溜達溜達!
    [秦仲義往外走,王利發(fā)送。]
    (有刪改)文本二
    談幽默(節(jié)選)
    老舍
          幽默在字典上有十來個不同的定義。據(jù)我看,它首要的是一種心態(tài)。幽默的人既不呼號叫罵,也不顧影自憐。他是由事事中看出可笑之點,而技巧的寫出來。他自己看出人間的缺欠,也愿使別人看到。不但僅是看到,他還承認人類的缺欠;于是人人有可笑之處,他自己也非例外,再往大處一想,人壽百年,而企圖無限,根本矛盾可笑。于是笑里帶著同情,而幽默乃通于深奧。所以薩克萊說:幽默的寫家是要喚醒與指導你的愛心、憐憫、善意。
          反語、諷刺、機智、滑稽劇、奇趣這幾個字都和幽默有相當?shù)年P系。
          反語是似是而非,借此說彼:幽默有時候也有弦外之音,但不必老這個樣子。諷刺是文藝的一格,詩,戲劇,小說,都可以整篇地被呼為諷刺;幽默在態(tài)度上沒有諷刺這樣厲害,在文體上也不這樣嚴整。機智是將世事人心放在X光線下照透,幽默則不帶這種超越的態(tài)度。而似乎把人都看成兄弟,大家都有短處。鬧戲是幽默的一種,但不甚高明。
          所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)。有這種心態(tài)的人雖不必是個藝術家,他還是能在行為上言語上思想上表現(xiàn)出這個幽默態(tài)度。這種態(tài)度是人生里很可寶貴的,因為它表現(xiàn)著心懷寬大。一個會笑,而且能笑自己的人,決不會為件小事而急躁悵懷。往小了說,他決不會因為自己的孩子挨了鄰兒一拳,而去打鄰兒的爸爸。往大了說,他決不會因為戰(zhàn)勝政敵而去請清兵。
          嬉皮笑臉并非幽默,和顏悅色,心寬氣朗,才是幽默。一個幽默寫家對于世事,如入異國觀光,事事有趣。他指出世人的愚笨可憐,也指出那可愛的小古怪地點。
    (有刪改)(1)下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是
     

    A.二德子態(tài)度轉變,王利發(fā)向常四爺介紹馬五爺?shù)纳矸?,說“連官面上都不惹他”,側面反映了帝國主義勢力在中國的猖獗。
    B.對信洋教的馬五爺畢恭畢敬,對精明干練的常四爺大打出手,以欺負中國人而得意自豪,這勾勒出二德子欺軟怕硬的洋奴嘴臉。
    C.文本一的語言呈現(xiàn)含蓄雋永的特點,耐人尋味,同時貼近人物身份,展示鮮明個性,使得出場的人物活靈活現(xiàn)、生動形象。
    D.文本一圍繞王利發(fā)的經(jīng)歷展開激烈的矛盾沖突,一個個發(fā)生在茶館中的故事上演,形成了《茶館》特有的卷軸式平面結構。
    (2)下列與文本有關的說法,不正確的一項是
     

    A.老舍曾獲得“人民藝術家”的稱號,代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《龍須溝》等,他的作品有獨特的幽默風格。
    B.《茶館》選取裕泰茶館這個極具老北京特色的場所以它的興衰作為全文的線索,茶館里各色人物依次登場,演繹著時代的風云變幻。
    C.老舍先生塑造人物常使用現(xiàn)實主義描寫手法,展示社會底層小人物的生活狀態(tài),進而反映社會變遷,表現(xiàn)出深沉的歷史意識。
    D.文本二表達老舍對幽默本質的思考,強調幽默首要的是一種心態(tài):文章采用比喻、類比等手法說明與幽默相關的幾個概念的異同。
    (3)舞臺說明是劇本語言不可缺少的一部分,請結合文本一舉例說明舞臺說明的不同作用。
    (4)文本一運用多種手法以取得語言上的幽默效果,請從文中舉出兩處不同手法例子,并簡要分析。

    組卷:10引用:5難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          吃辣真的太爽了,對于喜歡吃辣的人來說,水煮魚、麻辣香鍋、麻辣燙、麻辣火鍋……簡直就是“痛,并快樂著”。
          實際上食物中含有的辛辣成分,是一部分植物保護自己的一種防御手段。而“辣味”也并不是一種味覺,①                ,這種痛覺會充斥著口腔和鼻腔。痛覺感受器被激活時還會刺激大腦主動釋放內啡肽,內啡肽又可促進多巴胺分泌,讓人產(chǎn)生快感,所以吃辣會讓人感覺很痛快。
          辛辣的食物不僅能讓菜肴味道加倍,常吃辣對健康也有益處。首先,②              。辣椒可是蔬菜中的“維生素C之王”,不同品種的辣椒的維生素C含量依次為甜椒、彩椒、小紅尖辣椒、青尖椒。其次,降低心血管病死亡風險。辣椒中的辣椒素具有潛在的保護心臟和抗腫瘤作用,食用辛辣食物可降低各種原因導致的死亡風險尤其是心臟病相關疾病的死亡風險。再次,預防高血壓。高血壓是引起心血管疾病的危險因素之一,辛辣食物與高血壓之間也存在一定的關聯(lián),辣椒素能刺激血管內皮細胞產(chǎn)生一氧化氮,促進血管舒張。還有,可能有助于減肥。辣椒素干預可作用于脂肪組織的辣椒素受體,抑制脂肪合成和預防肥胖。所以吃的辣比較清淡能提高代謝,對減肥可能有用,但是很多人吃的辣比較油膩,反而可能發(fā)胖。
          雖然研究表明吃辣對健康有很多益處,③             。過度吃辣反而會導致口腔潰瘍、胃疼、腹瀉等疾病發(fā)生,危害健康。
    (1)下列各句中的引號和文中“辣味”的引號作用相同的一項是
     

    A.魯迅評《莊子》說:“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!?br />B.“木”不但讓我們容易想起了樹干,而且還會帶來了“木”所暗示的顏色性。
    C.她用這樣動人的筆調描繪著她心中“看”到的世界。
    D.一個人的心理習慣如果老是傾向“套板反應”,他就根本與文藝無緣。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。

    組卷:13引用:10難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
    “君子之道,辟如行遠必自邇;辟如登高必自卑”,是《中庸》中的一句警世名言,其意思是說,要想走很遠的路,到達遠大的目標,就必須從近處開始;要想登上高山之巔,極目遠眺,一覽眾山小,就必須從山腳起步。
          以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考,請結合材料,聯(lián)系現(xiàn)實,寫一篇文章。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:9引用:6難度:0.6
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