2022-2023學(xué)年山東省棗莊八中南校高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        在家庭、家教、家風(fēng)三者之間，家庭居于基礎(chǔ)地位，家教和家風(fēng)都要在家庭之中涵養(yǎng)。在家庭建設(shè)方面，中國(guó)古代具有注重婚姻、注重夫婦、注重教子的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在婚姻之中，古人尤以夫婦為重。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，只有夫妻和順，才有家庭幸福和社會(huì)安康。子嗣是家庭的希望，代表著家庭的未來(lái)。古人還尤其重視教子，《格言聯(lián)璧?齊家類》云：“至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)，至要莫如教子”，把教子放在非常重要的位置上。今天我們也非常重視教子，重視家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和規(guī)矩教育，是人之為人的教育，是扣好人生“第一粒扣子”的教育。
        在家庭之中，家教與家風(fēng)又是什么關(guān)系呢？簡(jiǎn)而言之，家教是一個(gè)家庭的教化，它可以體現(xiàn)為家訓(xùn)、族規(guī)，也可以體現(xiàn)為父母的言傳身教。家風(fēng)則是一個(gè)家庭有別于其他家庭的風(fēng)尚氣質(zhì)，是一個(gè)家庭中，所有成員共享的精氣神。中國(guó)古代的家教、家風(fēng)建設(shè)，具有幾個(gè)突出的特點(diǎn)。
        第一，父訓(xùn)母教，言傳身教。在古代，父親讀書(shū)有文化，作用更多體現(xiàn)在規(guī)矩的制訂上；而母親一生圍著家庭轉(zhuǎn)，她的作用則更多地體現(xiàn)在規(guī)矩的實(shí)踐與維護(hù)上。父訓(xùn)母教的配合，其實(shí)也就是言傳身教的配合，它讓家教不僅具有高度，更具有溫度。今天，中國(guó)的家庭模式已經(jīng)發(fā)生了巨大變化——父親有文化，母親也有文化；父親有工作，母親也有工作。正因?yàn)槿绱?，相互協(xié)作、言傳身教才顯得格外重要?，F(xiàn)在很多人都在批判喪偶式育兒，為什么這種育兒方式如此招人反感呢？就是因?yàn)楦改钢g的協(xié)作和配合不夠。
        第二，德育優(yōu)先，底線思維。德行不是一句空談，而是體現(xiàn)在家庭生活、鄰里關(guān)系的方方面面。《朱子家訓(xùn)》云：“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤?！边@其實(shí)表現(xiàn)的就是古代仁愛(ài)的美德。另外，中國(guó)所有的家訓(xùn)、家教都不是頂點(diǎn)設(shè)計(jì)，而是底線教育。不求貴而求不賤，不求富而求不饑，不求立而求不傾，不求達(dá)而求不敗，這樣的底線思維，是中國(guó)古代家教最重要的智慧之一。近幾年我們看到很多官員落馬，他們懺悔的時(shí)候，往往會(huì)談到喪失理想信念，突破人生底線，這才犯下不可饒恕的罪過(guò)。這就從反面彰顯了德育優(yōu)先和底線思維的重要性。
        第三，化家為國(guó)，家國(guó)一體。古代講家國(guó)同構(gòu)，家庭道德可以外化為社會(huì)道德、政治道德，家庭秩序也可以外化為社會(huì)秩序、政治秩序。正因?yàn)槿绱?，“求忠臣必于孝子之門”才會(huì)成為古人為政的基本認(rèn)識(shí)。中國(guó)古代的家訓(xùn)、家教雖然立足于家庭，但絕不局限于家庭，而是有著鮮明的國(guó)家意識(shí)?！吨熳蛹矣?xùn)》云：“讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家?！惫糯v究學(xué)而優(yōu)則仕，但是做官不是為了謀私利，而是要心存君國(guó)，志在圣賢。這是中國(guó)古代家教的特點(diǎn)，它不僅考慮著家庭，也考慮著國(guó)家，這讓中國(guó)的家教、家風(fēng)能夠橫跨公私兩個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)與家道和國(guó)運(yùn)密切相關(guān)。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)人舍小家，為大家，涌現(xiàn)出了許多感人事跡。
  （摘編自《光明日?qǐng)?bào)》，徐倩陽(yáng)《蒙曼：家風(fēng)正 國(guó)運(yùn)興》）材料二：
        黨的二十大報(bào)告提出：“健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制”“加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)”。一個(gè)“健全”，一個(gè)“加強(qiáng)”，再次彰顯了家校社協(xié)同育人和家庭教育的重要性，體現(xiàn)了家庭教育這件“家事”不是一件小事，不僅是家庭的私事，而且是事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事、要事和全局事。貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于加強(qiáng)家庭教育的重要論述，必須正視當(dāng)下我國(guó)家庭教育中存在的問(wèn)題和誤區(qū)。如部分家長(zhǎng)缺乏對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)，把孩子看成“私人財(cái)產(chǎn)”，使孩子的身心不能全面健康發(fā)展；家校社之間缺少有效溝通與交流，家庭教育被卷入學(xué)?；椭R(shí)化的誤區(qū)；社會(huì)關(guān)心和支持家庭教育的力度不足，“教”上不同頻，“育”上難共振；等等。
        站在國(guó)事的高度辦好“家事”，家長(zhǎng)應(yīng)擔(dān)起家庭建設(shè)的主體責(zé)任，樹(shù)立家庭是孩子第一個(gè)課堂、家長(zhǎng)是孩子第一任教師的責(zé)任意識(shí)，家長(zhǎng)要正身、正言、正行；家長(zhǎng)要站在少年兒童的立場(chǎng)，幫助孩子扣好人生的“第一粒扣子”；家長(zhǎng)還要樹(shù)立和落實(shí)“陪伴是最好的教育”的家庭教育理念，多花點(diǎn)時(shí)間與孩子開(kāi)展有意義、高質(zhì)量的親子互動(dòng)，給孩子講好“人生第一課”。
        站在國(guó)事的高度辦好“家事”，需要高度重視家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)。加強(qiáng)家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)事關(guān)為黨育人和為國(guó)育才，事關(guān)培養(yǎng)黨和國(guó)家新時(shí)代建設(shè)者和接班人的歷史重任。“正家而天下定”“修身齊家治國(guó)平天下”“一屋不掃，何以掃天下”……可見(jiàn)重視家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
        站在國(guó)事的高度辦好“家事”，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一、協(xié)同育人，共同畫(huà)好培養(yǎng)健康下一代的“同心圓”。家長(zhǎng)應(yīng)讓家庭成為立德樹(shù)人的重要場(chǎng)域，讓家庭教育回歸和創(chuàng)造美好；學(xué)校要貫徹“家長(zhǎng)是學(xué)校的同路人”的辦學(xué)策略，實(shí)施開(kāi)放辦學(xué)，讓家長(zhǎng)成為家校共建的積極因素和有效資源；全社會(huì)應(yīng)該關(guān)心并支持家庭教育，增加優(yōu)質(zhì)教育資源供給和加大家庭教育指導(dǎo)資源的開(kāi)發(fā)力度；家校社要構(gòu)建起全員溝通、全程協(xié)同、全方位互補(bǔ)的“大育人”格局。
  （摘編自荊楚網(wǎng)，葉青《站在國(guó)事的高度辦好家庭教育》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在家庭、家教、家風(fēng)中，家庭是基礎(chǔ)，家風(fēng)是家庭的精氣神，家教就是父母對(duì)孩子的教育。
  B．自古以來(lái)我國(guó)就非常重視家庭教育，好的家教尤其要重視孩子的德行教育和規(guī)矩教育。
  C．現(xiàn)在家庭教育中父母的職責(zé)發(fā)生了變化，現(xiàn)在父母的共同教育不如傳統(tǒng)的父訓(xùn)母教的效果好。
  D．部分家長(zhǎng)把孩子看成“私人財(cái)產(chǎn)”，導(dǎo)致孩子不能健康發(fā)展，所以此類家長(zhǎng)缺乏對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了家庭、家教和家風(fēng)的關(guān)系，相較而言材料一對(duì)此的論述更詳細(xì)。
  B．家庭、學(xué)校、社會(huì)在教育孩子方面各有其責(zé)，應(yīng)相互配合，共同承擔(dān)起教育孩子的重任。
  C．黨的二十大報(bào)告關(guān)注家庭教育，表明家庭教育很重要，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展，不是小事。
  D．中國(guó)古代的家庭教育只希望孩子能堅(jiān)守底線，并不奢求把孩子培養(yǎng)成國(guó)家的棟梁之材。
  （3）下列選項(xiàng)中，不能作為論據(jù)直接支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．曾子的妻子為哄孩子欺騙他說(shuō)要?dú)⒇i給他吃，曾子聽(tīng)后真的把豬殺了。
  B．岳飛的母親在岳飛的身上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，激勵(lì)他忠君愛(ài)國(guó)。
  C．孟子的母親為了讓孟子有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，決定把家遷到學(xué)校附近。
  D．司馬光寫(xiě)了一篇《訓(xùn)儉示康》，告訴他的兒子要做一個(gè)節(jié)儉的人。
  （4）兩則材料都談?wù)摿恕凹彝ソ逃保牧蟽?nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）因父親長(zhǎng)年在外打工而母親管教不了，作為高中生的李明逐漸養(yǎng)成了曠課、沉迷網(wǎng)游甚至偷竊的惡習(xí)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料，給李明的父母提幾條建議。
  組卷：2引用：7難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  文本一
  茶館（節(jié)選）
  老舍      松二爺     好像又有事兒？
        常四爺     反正打不起來(lái)！要真打的話，早到城外頭去啦；到茶館來(lái)干嗎？
  [二德子，一位打手，恰好進(jìn)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)了常四爺?shù)脑?。]
        二德子     （湊過(guò)去）你這是對(duì)誰(shuí)甩閑話呢？
        常四爺     （不肯示弱）你問(wèn)我哪？花錢喝茶，難道還教誰(shuí)管著嗎？
        松二爺     （打量了二德子一番）我說(shuō)這位爺，您是營(yíng)里當(dāng)差的吧？來(lái)，坐下喝一碗，我們也都是外場(chǎng)人。
        二德子     你管我當(dāng)差不當(dāng)差呢！
        常四爺     要抖威風(fēng)，跟洋人干去，洋人厲害！英法聯(lián)軍燒了圓明園，尊家吃著官餉，可沒(méi)見(jiàn)您去沖鋒打仗！
        二德子     甭說(shuō)打洋人不打，我先管教管教你！（要?jiǎng)邮郑?br />[別的茶客依舊進(jìn)行他們自己的事。王利發(fā)急忙跑過(guò)來(lái)。]
        王利發(fā)     哥兒們，都是街面上的朋友，有話好說(shuō)。德?tīng)?，您后邊坐?br />[二德子不聽(tīng)王利發(fā)的話，一下子把一個(gè)蓋碗摟下桌去，摔碎。翻手要抓常四爺?shù)牟鳖I(lǐng)。]
        常四爺     （閃過(guò)）你要怎么著？
        二德子     怎么著？我碰不了洋人，還碰不了你嗎？
        馬五爺     （并未立起）二德子，你威風(fēng)??！
        二德子     （四下掃視，看到馬五爺）喝，馬五爺，您在這兒哪？我可眼拙，沒(méi)看見(jiàn)您?。ㄟ^(guò)去請(qǐng)安）
        馬五爺     有什么事好好地說(shuō)，干嗎動(dòng)不動(dòng)地就講打？
        二德子     嗻！您說(shuō)得對(duì)！我到后頭坐坐去。李三，這兒的茶錢我候啦?。ㄍ竺孀呷ィ?br />      常四爺     （湊過(guò)來(lái)，要對(duì)馬五爺發(fā)牢騷）這位爺，您圣明，您給評(píng)評(píng)理！
        馬五爺     （立起來(lái)）我還有事，再見(jiàn)！（走出去）
        常四爺     （對(duì)王利發(fā)）邪！這倒是個(gè)怪人！
        王利發(fā)     您不知道這是馬五爺呀？怪不得您也得罪了他！
        常四爺     我也得罪了他？我今天出門沒(méi)挑好日子！
        王利發(fā)     （低聲地）剛才您說(shuō)洋人怎樣，他就是吃洋飯的。信洋教，說(shuō)洋話，有事情可以一直地找宛平縣的縣太爺去，要不怎么連官面上都不惹他呢！
        常四爺     （往原處走）哼，我就不佩服吃洋飯的！
        ……
  [秦仲義，穿得很講究，滿面春風(fēng)，走進(jìn)來(lái)。]
        王利發(fā)     哎喲！秦二爺，您怎么這樣清閑，會(huì)想起下茶館來(lái)了？也沒(méi)帶個(gè)底下人？
        秦仲義     來(lái)看看，看看你這年輕小伙子會(huì)做生意不會(huì)！
        王利發(fā)     唉，一邊做一邊學(xué)吧，指著這個(gè)吃飯嘛。誰(shuí)叫我爸爸死的早，我不干不行??！好在照顧主兒都是我父親的老朋友，我有不周到的地方，都肯包涵，閉閉眼就過(guò)去了。在街面上混飯吃，人緣兒頂要緊。我按著我父親遺留下的老辦法，多說(shuō)好話，多請(qǐng)安，討人人的喜歡，就不會(huì)出大岔子！您坐下，我給您沏碗小葉茶去！
        秦仲義     我不喝！也不坐著！
        王利發(fā)     坐一坐！有您在我這兒坐坐，我臉上有光！
        秦仲義     也好吧?。ㄗ┛墒?，用不著奉承我！
        王利發(fā)     李三，沏一碗高的來(lái)！二爺，府上都好？您的事情都順心吧？
        秦仲義     不怎么太好！
        王利發(fā)     您怕什么呢？那么多的買賣，您的小手指頭都比我的腰還粗！
        秦仲義     小王，這兒的房租是不是得往上提那么一提呢？當(dāng)年你爸爸給我的那點(diǎn)租錢，還不夠我喝茶用的呢！
        王利發(fā)     二爺，您說(shuō)的對(duì)，太對(duì)了！可是，這點(diǎn)小事用不著您分心，您派管事的來(lái)一趟，我跟他商量，該長(zhǎng)多少租錢，我一定照辦！是！！
        秦仲義     你這小子，比你爸爸還滑！哼，等著吧，早晚我把房子收回去！
        王利發(fā)     您甭嚇唬著我玩，我知道您多么照應(yīng)我，心疼我，決不會(huì)叫我挑著大茶壺，到街上賣熱茶去！
        秦仲義     小王，說(shuō)真的，我真想收回這里的房子！你等著瞧吧！
        王利發(fā)     您別那么辦哪，二爺！
        秦仲義     我不但收回房子，而且把鄉(xiāng)下的地，城里的買賣也都賣了！
        王利發(fā)     那為什么呢？
        秦仲義     把本錢攏到一塊兒，開(kāi)工廠！
        王利發(fā)     開(kāi)工廠？
        秦仲義     嗯，頂大頂大的工廠！那才救得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國(guó)！唉，我跟你說(shuō)這些干什么，你不懂！
        王利發(fā)     您就專為別人，把財(cái)產(chǎn)都出手，不顧自己了嗎？
        秦仲義     你不懂！只有那么辦，國(guó)家才能富強(qiáng)！好啦，我該走啦。我親眼看見(jiàn)了，你的生意不錯(cuò)，你甭再耍無(wú)賴，不長(zhǎng)房錢！
        王利發(fā)     您等等，我給您叫車去！
        秦仲義     用不著，我愿意溜達(dá)溜達(dá)！
  [秦仲義往外走，王利發(fā)送。]
  （有刪改）文本二
  談?dòng)哪ü?jié)選）
  老舍      幽默在字典上有十來(lái)個(gè)不同的定義。據(jù)我看，它首要的是一種心態(tài)。幽默的人既不呼號(hào)叫罵，也不顧影自憐。他是由事事中看出可笑之點(diǎn)，而技巧的寫(xiě)出來(lái)。他自己看出人間的缺欠，也愿使別人看到。不但僅是看到，他還承認(rèn)人類的缺欠；于是人人有可笑之處，他自己也非例外，再往大處一想，人壽百年，而企圖無(wú)限，根本矛盾可笑。于是笑里帶著同情，而幽默乃通于深?yuàn)W。所以薩克萊說(shuō)：幽默的寫(xiě)家是要喚醒與指導(dǎo)你的愛(ài)心、憐憫、善意。
        反語(yǔ)、諷刺、機(jī)智、滑稽劇、奇趣這幾個(gè)字都和幽默有相當(dāng)?shù)年P(guān)系。
        反語(yǔ)是似是而非，借此說(shuō)彼：幽默有時(shí)候也有弦外之音，但不必老這個(gè)樣子。諷刺是文藝的一格，詩(shī)，戲劇，小說(shuō)，都可以整篇地被呼為諷刺；幽默在態(tài)度上沒(méi)有諷刺這樣厲害，在文體上也不這樣嚴(yán)整。機(jī)智是將世事人心放在X光線下照透，幽默則不帶這種超越的態(tài)度。而似乎把人都看成兄弟，大家都有短處。鬧戲是幽默的一種，但不甚高明。
        所謂幽默的心態(tài)就是一視同仁的好笑的心態(tài)。有這種心態(tài)的人雖不必是個(gè)藝術(shù)家，他還是能在行為上言語(yǔ)上思想上表現(xiàn)出這個(gè)幽默態(tài)度。這種態(tài)度是人生里很可寶貴的，因?yàn)樗憩F(xiàn)著心懷寬大。一個(gè)會(huì)笑，而且能笑自己的人，決不會(huì)為件小事而急躁悵懷。往小了說(shuō)，他決不會(huì)因?yàn)樽约旱暮⒆影ち肃弮阂蝗?，而去打鄰兒的爸爸。往大了說(shuō)，他決不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)勝政敵而去請(qǐng)清兵。
        嬉皮笑臉并非幽默，和顏悅色，心寬氣朗，才是幽默。一個(gè)幽默寫(xiě)家對(duì)于世事，如入異國(guó)觀光，事事有趣。他指出世人的愚笨可憐，也指出那可愛(ài)的小古怪地點(diǎn)。
  （有刪改）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．二德子態(tài)度轉(zhuǎn)變，王利發(fā)向常四爺介紹馬五爺?shù)纳矸?，說(shuō)“連官面上都不惹他”，側(cè)面反映了帝國(guó)主義勢(shì)力在中國(guó)的猖獗。
  B．對(duì)信洋教的馬五爺畢恭畢敬，對(duì)精明干練的常四爺大打出手，以欺負(fù)中國(guó)人而得意自豪，這勾勒出二德子欺軟怕硬的洋奴嘴臉。
  C．文本一的語(yǔ)言呈現(xiàn)含蓄雋永的特點(diǎn)，耐人尋味，同時(shí)貼近人物身份，展示鮮明個(gè)性，使得出場(chǎng)的人物活靈活現(xiàn)、生動(dòng)形象。
  D．文本一圍繞王利發(fā)的經(jīng)歷展開(kāi)激烈的矛盾沖突，一個(gè)個(gè)發(fā)生在茶館中的故事上演，形成了《茶館》特有的卷軸式平面結(jié)構(gòu)。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老舍曾獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《龍須溝》等，他的作品有獨(dú)特的幽默風(fēng)格。
  B．《茶館》選取裕泰茶館這個(gè)極具老北京特色的場(chǎng)所以它的興衰作為全文的線索，茶館里各色人物依次登場(chǎng)，演繹著時(shí)代的風(fēng)云變幻。
  C．老舍先生塑造人物常使用現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)手法，展示社會(huì)底層小人物的生活狀態(tài)，進(jìn)而反映社會(huì)變遷，表現(xiàn)出深沉的歷史意識(shí)。
  D．文本二表達(dá)老舍對(duì)幽默本質(zhì)的思考，強(qiáng)調(diào)幽默首要的是一種心態(tài)：文章采用比喻、類比等手法說(shuō)明與幽默相關(guān)的幾個(gè)概念的異同。
  （3）舞臺(tái)說(shuō)明是劇本語(yǔ)言不可缺少的一部分，請(qǐng)結(jié)合文本一舉例說(shuō)明舞臺(tái)說(shuō)明的不同作用。
  （4）文本一運(yùn)用多種手法以取得語(yǔ)言上的幽默效果，請(qǐng)從文中舉出兩處不同手法例子，并簡(jiǎn)要分析。
  組卷：10引用：5難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        吃辣真的太爽了，對(duì)于喜歡吃辣的人來(lái)說(shuō)，水煮魚(yú)、麻辣香鍋、麻辣燙、麻辣火鍋……簡(jiǎn)直就是“痛，并快樂(lè)著”。
        實(shí)際上食物中含有的辛辣成分，是一部分植物保護(hù)自己的一種防御手段。而“辣味”也并不是一種味覺(jué)，①                ，這種痛覺(jué)會(huì)充斥著口腔和鼻腔。痛覺(jué)感受器被激活時(shí)還會(huì)刺激大腦主動(dòng)釋放內(nèi)啡肽，內(nèi)啡肽又可促進(jìn)多巴胺分泌，讓人產(chǎn)生快感，所以吃辣會(huì)讓人感覺(jué)很痛快。
        辛辣的食物不僅能讓菜肴味道加倍，常吃辣對(duì)健康也有益處。首先，②              。辣椒可是蔬菜中的“維生素C之王”，不同品種的辣椒的維生素C含量依次為甜椒、彩椒、小紅尖辣椒、青尖椒。其次，降低心血管病死亡風(fēng)險(xiǎn)。辣椒中的辣椒素具有潛在的保護(hù)心臟和抗腫瘤作用，食用辛辣食物可降低各種原因?qū)е碌乃劳鲲L(fēng)險(xiǎn)尤其是心臟病相關(guān)疾病的死亡風(fēng)險(xiǎn)。再次，預(yù)防高血壓。高血壓是引起心血管疾病的危險(xiǎn)因素之一，辛辣食物與高血壓之間也存在一定的關(guān)聯(lián)，辣椒素能刺激血管內(nèi)皮細(xì)胞產(chǎn)生一氧化氮，促進(jìn)血管舒張。還有，可能有助于減肥。辣椒素干預(yù)可作用于脂肪組織的辣椒素受體，抑制脂肪合成和預(yù)防肥胖。所以吃的辣比較清淡能提高代謝，對(duì)減肥可能有用，但是很多人吃的辣比較油膩，反而可能發(fā)胖。
        雖然研究表明吃辣對(duì)健康有很多益處，③             。過(guò)度吃辣反而會(huì)導(dǎo)致口腔潰瘍、胃疼、腹瀉等疾病發(fā)生，危害健康。
  （1）下列各句中的引號(hào)和文中“辣味”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．魯迅評(píng)《莊子》說(shuō)：“汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！?br />B．“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。
  C．她用這樣動(dòng)人的筆調(diào)描繪著她心中“看”到的世界。
  D．一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向“套板反應(yīng)”，他就根本與文藝無(wú)緣。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：27引用：12難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  “君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇；辟如登高必自卑”，是《中庸》中的一句警世名言，其意思是說(shuō)，要想走很遠(yuǎn)的路，到達(dá)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就必須從近處開(kāi)始；要想登上高山之巔，極目遠(yuǎn)眺，一覽眾山小，就必須從山腳起步。
        以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考，請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：6難度：0.6

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